סט מאַקאַריי אָפּטינסקי

אין די קאַלוגאַ געגנט, נעבן דעם היסטארישן שטאָט פון קאָזעלסק, איז אָפּטינאַ - מאָנאַסטערי, וואָס איז רייטלי גערופֿן די מערסט סטרייקינג לאָמפּ ארטאדאקס רוסלאַנד קסיקס און קסקס סענטשעריז. עס אָוז זייַן רום צו דיוויינלי קלוג אַלט מענטשן, וואס, איינער נאָך דעם אנדערן, האָבן ווערן רוחניות לעאַדערס פון עטלעכע דורות פון רוסישע. סט מאַקאַריי אָפּטינסקי איז געווען איינער פון זיי.

אַבאָדע צווישן טעמפּ וועלדער

אָפּטינאַ שאַפונג צייַט איז אומבאַקאַנט. לויט צו איין ווערסיע, אַז כּבֿוד געהערט צו די גאָט-לאַווינג פּרינס וולאדימיר די העלדיש, פאַרשטאָרבן אין די אָנהייב פון די קסוו יאָרהונדערט, און אויף די אנדערע, און מער פאָלקס צווישן די מענטשן, דער גרינדער פון די מאַנאַסטערי איז געווארן אַ תשובה געטאן פון זייַן מיסדעעדס גזלן געהייסן אָפּטאַ, וואס געלעבט אַ יאָרהונדערט שפּעטער.

אבער, משמעות, עס ס נאָר אַ שיין לעגענדע, ווי אין אלטע צייטן, די וואָרט "כאָולסייל" רעפערס צו די מאַנאַסטערי, פּראָסט צו מענטשן און ווייבער (און דעם איז געווען אין די ארטאדאקס רוסלאַנד). די גרינדערס פון די מאַנאַסטערי, מיסטאָמע, איז געווארן אַ כערמאַט וואס געוואלט צו צוריקציענ זיך צו דער מדבר, צו ויספירן די feat מאַנאַסטיק.

און באַקומען פאַרפאַלן אין דער געשיכטע פון דעם הייליק אַבאָדע צווישן טויזנטער פון ענלעך מאַנאַסטעריז, אויב נישט רום, וואָס געבראכט איר דיוויינלי קלוג זקנים. צו מאַכן עס קלירער וואָס איז ביי פלעקל, איר זאָל האַלטן אין די דערשיינונג פון רעליגיעז לעבן, וואָס איז יוזשאַוואַלי דינאָוטאַד דורך די וואָרט "זקנים".

זקנים ווי אַ פאָרעם פון רוחניות דינסט

עס איז דעמאלסט אין מצרים ביי די פאַרטאָג פון קריסטנטום און פֿון דאָרט פאַרשפּרייטן איבער די וועלט, ווייל געפֿונען פֿאַר זיך אַ פרוכטבאַר פעלד אין רוסלאַנד. עלדער - איז בפֿרט אַ מאַדרעך פון זייַן רוחניות קינדער, כדי ער זאל האָבן אַ גרויס פאַרשיידנקייַט. דורך מייַלע פון די חן פון גאָט, ברייטער האנט אויסגעגאסן אויס אויף אים דורך דער שאַפֿער, די עלטער געץ מנחורת געטלעך חכמה און סאַגאַסיטי.

די יינציק פֿעיִקייטן געבן עס צו צושטעלן הילף צו מענטשן וואס ווענדן צו אים אין שווער סיטואַטיאָנס, אָדער דאָרשטיק צו הערן די וואָרט פון גאָט 'ס אמת. עלדער - דעם איז ניט שטענדיק אַן אַלט מענטש, ווי דער טערמין טוט נישט מיינען די עלטער קעראַקטעריסטיקס און פאָרעם פון רוחניות דינסט.

אָפּטינאַ מדבר איבער זייַן געשיכטע דער האר האט געשיקט פערצן פון די זקנים, דער ערשטער פון וואָס איז געווען די רעוו לעאָ נשים וואס געמלט אין עס זינט 1797. סט מאַקאַריי אָפּטינסקי, וואָס וועט זיין דיסקאַסט אין אונדזער אַרטיקל, איז געווארן זיין תלמיד און סאַקסעסער.

קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן מיכאל קנעכט פון גאָט

עלדער מאַקאַריי אָפּטינסקי אין דער וועלט האט געהייסן מיהאַילאָם ניקאָלאַעוויטשעם. ער איז געבוירן דעצעמבער 3, 1788 אין אַ פֿרום און פרום משפּחה פון נאָובאַלז פון די אָריאָל פּראָווינץ. זיין עלטערן - זייַן פֿאָטער, אַ Collegiate אַסעסער Nikolay מיהייַלאָוויטש יוואַנאָוו און מוטער עליזאַבעטה יי, מענטשן זענען געווען געזונט אַוועק און אָונד עטלעכע יסטייץ. חוץ אים, די משפּחה האט פיר מער קינדער.

ווי ער דערציילט מיר שפּעטער, פילע פון זייַן קינדשאַפט מעמעריז זענען פֿאַרבונדן מיט איז נישט ווייַט פֿון זיי אָדרינסקאַ מאַנאַסטערי, ווו עלטערן אָפֿט מאַכן פּילגראַמידזשיז. גרויס השפּעה אויף דער פאָרמירונג פון זייַן כאַראַקטער אין יענע יאָרן האט די אַבאַט פון די מאַנאַסטערי, אַרטשימאַנדריטע פעאָפאַן, יינגל ינסטילד אַ ליבע פֿאַר קירך באַדינונגען.

אין די עלטער פון נייַן מישאַ יוואַנאָוו סערווייווד דער ערשטער אין די לעבן פון ומגליק - די טויט פון זייַן מוטער, וואס איז געשטארבן פון טובערקולאָסיס. דעם געשען אין מאָסקווע, ווו די משפּחה באווויגן ספּעסיפיקאַללי צו צושטעלן עליזאַבעטה אַלעקסעעוונע געהעריק מעדיציניש זאָרגן. אומגעקערט היים נאָך אַזאַ אַ טראַגיש געשעעניש, ער און זיין צוויי ברידער געזעצט אין די נחלה פון איר מומע, די שוועסטער פון זייַן פֿאָטער - דאַריאַ מיהאַילאָוונאַ פּערעדעלסקי.

דער יונג און פּראַמאַסינג אָפיציר

אין די פּנים פון דעם פרוי 'ס טינז האָב געפֿונען ניט נאָר אַ קאַרינג קאָרעוו, איך פּרובירן אין אַלץ אין איר מאַכט צו פאַרבייַטן די אָרפאַנעד מוטער, אָבער אויך אַ מאַדרעך, וואס האט איבער די אַרבעט, ווי געזונט ווי הוצאות פֿאַרבונדן מיט זייער בילדונג. א נומער פון סאַבדזשעקס זי געלערנט זיך, און ווו איר וויסן איז געווען ניט גענוגיק, כייערד לערערס.

עס מיינט ניט צו גלייבן, אָבער די צוקונפֿט עלדער מאַקאַריי אָפּטינסקי קינדשאַפט איז געווען אַזוי טאַלאַנטירט מיט סיבה, אַז אין דער עלטער פון פערצן ער איז געווען אנגענומען פֿאַר דינסט אין די קאַונטי שאַצקאַמער פֿאַר די פּאָזיציע פון כעזשבנ. ווי אַסיסטאַנץ זענען ענליסטיד ווי זיינע ברידער. אָבער, דעם פאַקט איז דאַקיאַמענטאַד, ווייַל צו צווייפל זייַן אָטאַנטיסיטי איז ניט נייטיק.

אין 1805 די אַרבעט פון דער יונג אָפפיסערס זענען אַפּרישיייטיד דורך די קליינשטעטלדיק אויטאריטעטן, און ער איז געווען פּראָמאָטעד צו די שטעלע און ריי. ווייַטערדיק די מסורה געגרינדעט אין די איידעלע געזעלשאַפט פון די צייַט, מיכאַיל באגלייט יוזשאַוואַלי אין אַזאַ קאַסעס, די געזעלשאַפטלעך לעבן. אָפֿט ער באזוכט די הויז פון די היגע אַריסטאָקראַטיע, צווישן וועלכע איז געווען וואָרמלי באקומען, ווי געזונט ווי זיך באַטייליקט אין אַלע פאַרווייַלונג געשעענישן.

לויט צו די זכרונות פון קאָנטעמפּאָראַריעס, זיין הויפּט כאַביז פון יענע יאָרן זענען מוזיק און ליטעראַטור. ווייניק מענטשן וויסן, אָבער סט מאַקאַריי אָפּטינסקי אין זיין יינגער יאָרן ינדזשויד פּלייינג די פֿידל און געזאַנג לידער אַ מילד אָבער זייער אָנגענעם באַריטאָנע.

אַוואַקענינג פון רעליגיעז פעעלינגס

א יאָר שפּעטער, מיכאַיל ניקאָלייַעוויטש פֿאַרשטאַנען די נייַ קלאַפּ - זייַן פֿאָטער איז געשטאָרבן פּלוצלינג. אין אַ משפּחה ראַט עס איז באַשלאָסן אַז עס איז געווען אָונד דורך די משפּחה, איר מוזן גיין צו אים ווי די עלדאַסט פון די קינדער, אָבער די האַכנאָסע פון זיי איז זייער גאַנץ קאַפּיטאַל. דעם ימפּאָוזאַז זיכער ריספּאַנסאַבילאַטיז, און איז געווען די סיבה אַז אין 1805 מיכאל לינקס די דינסט און געזעצט אין דעם דאָרף סטשעפּיאַטינאָ, פאַרקנאַסט אין ברידינג. אַלע זייַן ספּער צייַט, ווי איידער, געטרייַ צו לייענען און מוזיק.

אין דעם פּעריאָד פון לעבן אויסגעגעבן אויף דעם בוזעם פון דאָרפיש שלום און סיקלוזשאַן, די זאמען פון רעליגיע, וואס זענען געווען סאָון אַמאָל אין זיין נשמה, האט שעפעדיק פרוכט. מיכאַיל, אין זיין אייגן זכרונות, ינקריסינגלי אנגעהויבן צו זינקען אין געדאנקען פון ישועה, און ביבל לייענען. אַמאָל, נאָך באזוכן די שיין, ער האט געבראכט אויס אַ פּלאַץ פון ביכער מיט די כתובים פון די אבות, וואס גאָר גענומען איבער זיינע געדאנקען.

אַרויסגעוואָרפן קאַרינג משפּחה פּרובירן צו חתונה אַ יונג פּאָרעץ, צו געפינען אים אַ גוט קאַלע. ניצן די טערעץ, ער דיקליינד צו פּרובירן צו קראַפט אַ חתונה, ווייַל אַלץ איז שטארקער אין שטאַרקייַט, די פאַרלאַנג צו אָפּגעבן זייַן לעבן צו גאָט.

דער באַשלוס צו לאָזן די וועלט איז געווען ניט ספּאַנטייניאַס און מאַטיורד ביסלעכווייַז. דאס איז עווידאַנסט דורך זייַן אותיות פּרעסערוועד פֿון די אַלט מאל און מעמעריז פון קאָנטעמפּאָראַריעס וואס געוואוסט מיכאַיל ניקאָלייַעוויטש אין יענע יאָרן. כראָמטשען זעלביקער שריט, באַשליסן די גאנצע צוקונפֿט לעבן, אַ צוקונפֿט עלדער מאַקאַריי אָפּטינסקי געמאכט 6 אקטאבער 1806, געגאנגען אויף אַ פּילגרימ-נעסיע צו פּלאָסטשאַנסקי דיזערץ, זייער ווייַט פֿון זייַן דאָרף.

מיכאל אָנהייבער

שטוב, ער האט ניט צוריקקומען, אָבער נאָך עטלעכע מאָל, די ברידער באקומען אַ בריוו. אין עס מיכאל ען ינפאָרמס אַז בלייבט אין די מאַנאַסטערי ווי אַ אָנהייבער, און די נחלה און אַלע אנדערע פאַרמאָג טראַנספערס זיי אין פול אָונערשיפּ. אַזוי, אַלע פון אַ פּלוצעמדיק, אין דער עלטער פון 22 יאר, ער לינקס דער וועלט אויף אייביק.

ווירגין פּלאָסטשאַנסקי מאַנאַסטערי ווו הייליקער מאַקאַריי אָפּטינסקי הייבט דער דרך פון דינסט צו גאָט, קען נישט זיין בעסער מאַטשט זייַן ינטענטשאַנז. בלאַקט ביי אַ היפּש דיסטאַנסע פֿון סעטאַלמאַנץ און סעראַונדאַד אויף אַלע זייטן דורך וואַלד, עס איז יידילי סוטאַד צו די מאַנאַסטיק סיקלוזשאַן. אָן געטינג קיין ערנסט פינאַנציעל הילף פון די רוח סינאָד און דיאָסעסאַן אַדמיניסטראַציע, ברידער, נאַמבערינג אין יענער צייט פופציק נשמות, אין קיין וועג דארף, געטינג אַ שטיק פון ברויט דורך זייער אייגן אַרבעט.

לויט צו קירך רעגיאַליישאַנז, יעדער נייַ-געקומענער צו גענומען מאַנאַסטיק וואַוז אַבליידזשד צו פאָרן אַ זיכער פּרובירן, בעשאַס וואָס ער רעפעררעד צו ווי אַ אָנהייבער, און קענען אין קיין צייַט לאָזן די וווינונג אויב באגערט. דאס מאָל צייַט איז ניט פאַרפעסטיקט און דעפּענדס בלויז אויף די וועט פון דער רעקטאָר. דעם באַשטעטיקן איז געניצט צו באַשטעטיקן די סיריאַסנאַס פון די ינטענטשאַנז פון דער צוקונפֿט מאָנק.

ווי יעדער אָנהייבער, סט. מאַקאַריי אָפּטינסקי אנגעהויבן זיין מאַנאַסטיק לעבן מיט דער אויפֿפֿירונג פון די מערסט שטרענג און פּריקרע אַרבעט. צו אים - אַ דזשענטלמען - האט צו האַנדלען מיט אין די ווינטער ברענהאָלץ און פּריפּערינג עסנוואַרג פֿאַר די מאַנאַסטערי קיך, און אין די זומער היי, גאָרטנצוכט און אנדערע פּויער ענינים. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם פיר איז געווען די גרויס שולע פון אַניוועס פֿאַר אים, אָן וואָס מאַנאַסטיק לעבן.

איבער צייַט, די אַבאַט מאָנק פֿאָטער יאָאַניקי באמערקט מערקווירדיק מוזיקאַליש אַבילאַטיז פון די נייַ אָנהייבער, און געלויבט זייַן עראַדישאַן און פלייַס. עס צוגעשטעלט אַ געלעגנהייט צו לערנען מיכאַיל ניקאָלייַעוויטש קירך געזאַנג, און שטעלן אים באַאַמטער פון די מאַנאַסטערי, און יווענטשאַוואַלי אויך געלערנט די פאַרוואַלטונג פון איינער פון די אָפפיסעס פון די מאַנאַסטערי כאָר. און אין די סוף פון פיר יאר, די אַבאַט ברוך פלייַסיק אָנהייבער וואַוז צו אַדאַפּט די נאָמען פון מעלטשיזעדעק.

פיר מאַנאַסטיק ופשטייַג בינע

אין אָרטהאָדאָקסי, עס זענען פיר דיגריז פון מאָנאַסטיסיסם. אויף דער ערשטער פון די, אין וואָס די צוקונפֿט איז אַ אָנהייבער מאָנק סטאַטוס, ווי דיסקאַסט אויבן. דעם איז נאכגעגאנגען דורך אַזוי-גערופֿן ראַססאָפאָרע. ווען עס קומט טריממעד אין ריבערט ווערלדלי מענטש אין אַ מאָנק. ער געץ אַ נייַ נאָמען, מאכט אַ ספּעציעל ניידער, וואָס האט קיין רעכט צו אָנרירן גאָר צעבראכן אַלע משפּחה טייז און, אונטער ווייטיק פון אַנאַטהעמאַ, עס איז ניט געקענט צו צוריקקומען צו זייער ערשטע וועג פון לעבן. פֿאַר ראַססאָפאָרע זענען קליין סטשעמאַ, אויך באקאנט ווי די מאנטל, און די גרויס מאַנאַסטיק סטשעמאַ - מדרגה, אַפֿילו מער באַזונדער די מאָנק פון די פאַרנומען וועלט.

געצויגן מאַנאַסטיק מיניסטעריום

אין 1814, אַ יונג מאָנק מעלטשיזעדעק געמאכט אַ פּילגרימ-נעסיע צו די קיִעוו-פּעטשערסק לאַווראַ, באזוכן אויף דעם וועג אַ נומער פון אנדערע מאַנאַסטעריז און Carefully געלערנט די דערפאַרונג אַקיומיאַלייטיד אין זייער מאַנאַסטיק לעבן. אויף זייער צוריקקומען צו זיין מאַנאַסטערי ער איז געווען טאָנסורעד אַ מאָנק ווייַטער מדרגה - די מאנטל - און איז געווען געהייסן נאָך די גרינדער פון מאַקאַריוס מזרח מאָנאַסטיסיסם פון סט מאַקאַריוס די גרויס.

נאָך ספּענדינג צען יאר אָן אַ ברעכן אין די ווענט פּלאָסטשאַנסקי מאַנאַסטערי, די מאָנק מאַקאַריוס געגאנגען צו ראָסטאָוו, צו ווענעראַטע די רעליקס פון סט דימיטרייאַ ראָסטאָווסקאָגאָ, און אויף די וועג פֿאַר די ערשטער מאָל באזוכט די אָפּטינאַ מדבר, וואָס איז שפּעטער לינגקט צו די סוף פון טעג. אבער דעם איז פּריסידאַד דורך אן אנדער וויכטיק פּעריאָד, וואָס געדינט ווי זייַן ימערדזשאַנס ווי אַ רוחניות פירער.

אין 1827, מאַקאַריי אָפּטינסקי איז געווען באשטימט רוחניות פֿאָטער אין סעווסק טריניטי קאַנוואַנט אין דער עלטער פֿון פֿערציק יאָר, ער אנגעהויבן צו זאָרג פון זייַן שוועסטער. ינוואַליאַבאַל הילף אין דעם מאָנק האט אים לעאָ - קלוג און רייַך דערפאַרונג פון לעבן דער אַלט מענטש, וואס זענען געקומען פון די אלעקסאנדער-סווירסקי מאָנאַסטערי. זיין פירערשאַפט, ער געענדיקט די רוחניות שליימעס פון מאַקאַריוס פֿאָטער.

די אַבאָדע, האט געזאגט גאָט

מקיים זייַן דעמאָלט אַקטינג דין פון פּלאָסטשאַנסקי מאַנאַסטערי, מאַקאַריוס פֿאָטער איז געווען אַסיינד אין 1832 צו סט Petersburg און צוריק, ווידער באזוכט די אָפּטינאַ מדבר, אָבער דעם מאָל איז ניט באגרענעצט בלויז צו דינען זייַן הייליק זייטלעך, און פּעטיטיאָנעד צו אַריבערפירן אים צו די אַלט מאַנאַסטערי. די ענטפער האט צו וואַרטן גאַנץ אַ לאַנג צייַט, אָבער לעסאָף, אין יאנואר 1834, די דיאָסעסאַן פירערשאַפט צו שענקען זיין בקשה, און זיין טאַטע באווויגן צו די באַפּטיסט מאַקאַריוס אָפּטינאַ מאַנאַסטערי, ווו ינסעסאַנט רוחניות ראנגלענישן צו בונד אַרויף צו די סוף פון לעבן.

פון דער ערשטער טעג פון בלייַבן אין די נייַ אָרט מאַקאַריי אָפּטינסקי ענג קאַנווערדזשד מיט זיין ערשטע פרייַנד די רוחניות פֿאָטער פֿון די מאַנאַסטערי רעווערענד לעאָ, וואס איז געווען צוואַנציק יאר עלטער ווי אים. טראָץ זייער פרייַנדשאַפט לינקס דער פֿאָטער מאַקאַריוס שטענדיק באהאנדלט אים ווי אַ טאַלמיד צו די לערער און ונקוועסטיאָנינגלי קאָלנער זיך אין גאַנץ פאָלגעוודיקייַט צו זיין רצון.

די דאזיקע צוויי גרויס אַסעטיק און די אַסעטיק, ריגהטפוללי גאַינעד רום דיוויינלי קלוג זקנים, יעדער טאָג אין זייער סעלז האָבן גענומען אַ פּלאַץ פון מענטשן וואס זענען געקומען צו אים, און זיבן יאָרן איידער די טויט פון די רעוו לעאָ געראטן אָקאָרמיט וווילטויק נישט בלויז צו די ברידער פון די מאַנאַסטערי, אָבער טויזנטער פון די לאַיטי.

זייער קאַמביינד השתדלות ארויף צו אַ הייך פון רוחניות גרויסקייט און ווייַטערדיק די אַלט מענטש פון די מדבר, וואס שפּעטער געווארן איר הויפּט מיזבייעך פון סט אַמווראָסיי אָפּטינסקי. מאַקאַריוס און לעאָ, לויט צו קאָנטעמפּאָראַריעס, "ווזראָסטילי עס און געראטן צו די וואָרט פון גאָט, ער האָט געמאַכט זייַן ווערט סאַקסעסער."

די טאַלאַנט פון קלאַירווויאַנסע גאַדסענד

אַמאָל אין 1841 די האר גערופֿן צו דעם הימלישע אַבאָדע רעווערענד לעאָ, אַלע די וועריז וועגן די דערנערונג פון אַ גרויס סטייַע גאָר אַראָפאַקן אויף די פּלייצעס פון זייַן פֿאָטער מאַקאַריוס, און ער האט די קרייַז מיט אַ כּבֿוד קאָנפעררעד אויף אים. לערנונגען מאַקאַרייאַ אָפּטינסקאָגאָ, קאַנווערץ אין די יאָרן צו פילע וואס וואָוטשסאַפעד צו באַזוכן די מאַנאַסטערי, ניט נאָר דורך וואָרט פון מויל, אָבער רובֿ פון זיי זענען רעקאָרדעד, וואָס ערלויבט דעמאָלט צו מעלדונג זיי ווי אַ באַזונדער בוך, פילע מאל איבערגעדרוקט, און האט נישט פאַרפאַלן שייכות הייַנט .

דער האר האט לאַווישעד אויף זיין פֿאָטער מאַקאַריוס די טאַלאַנט פון קלאַירווויאַנסע. פילע וויזאַטערז געקומען צו די גאָר צעמישונג ווען ער, אַדרעסינג זיי, האט זיי נעמען ריכטיק, וואָס קען נישט האָבן באקאנט אין שטייַגן. עס זענען אויך מער חידוש קאַסעס. לעמאָשל, אָקאָרמליייַאַ זייער קינדער ניט בלויז אין מענטש אָבער אויך דורך קאָרעספּאָנדענץ, ער ריפּיטידלי געשיקט די ענטפֿערס צו די שאלות האָבן נישט נאָך באקומען. ווי אַ רעזולטאַט, שרייבן צו זייַן מענטשן באקומען זיי בשעת שיקן דיין אָנזאָג.

בריוו זקנים און די מיראַקאַלז פון היילונג

אין אַלגעמיין, די קאָרעספּאָנדענץ האט שוין איינער פון די מערסט וויכטיק געביטן פון טעטיקייט, וואָס האבן מאַקאַריי אָפּטינסקי. עדיפיינג לערנונגען, וואָס זענען געווען אָנגעפילט מיט בלעטער פון זייַן אותיות, זענען די רעזולטאַט פון טיף שכל פון די מעשים פון די אבות פון די פאַרגאַנגענהייַט, געמערט דורך פּערזענלעך דערפאַרונג. זיי געגאנגען אין די שאַצקאַמער פון די רוסישע פּאַטריסטיק ליטעראַטור.

בריוו פון סט מאַקאַריוס פון אָפּטינאַ, האט ער געשיקט אויס אין אַ נומער פון זייער Friends, און אָפֿט ונפאַמיליאַר רוחניות קינדער, געטראגן אַ גרויס נוץ. אין זיי, ער גערירט אויף פאַרשידן אַספּעקץ פון לעבן. למשל, איינער פון זיי געשיקט אַ מענטש צו באַקלאָגנ זיך וועגן בעפעלל זייַן פילע סאַראָוז, ער געלערנט אַז אַ דוירעסדיק גליק און וווילטאָג פון די מענטשלעך האַרץ ז שעדיקן, מאכן עס שפּירעוודיק צו זינד און טעמטיישאַנז. יענע וועמען דער האר פּערמיץ צאָרעס אין לעבן, יקספּיריאַנסינג זיי נעענטער צו אים, און די מער לייכט דערגרייכן די מלכות פון הימל.

און דאָ ס אַ זייער טשיקאַווע געדאַנק אַז איז אויסגעדריקט מאַקאַריי אָפּטינסקי. בריוו גערעדט צו אים דורך איינער פון די לאַיטי, זענען פול פון טענות וועגן די פאַקט אַז ער איז געמאכט יעדער מי צו קאַמבאַט די ווייסיז און תאוות, טוט ניט זען אַ positive רעזולטאַט, און דאָס לידז אים אין צעמישונג און צונעמען די מנוחה. מולטי קלוג אַלט מענטש געזאגט אַז אַזאַ אַ אָפּרוף צו די נויט פון אַ פרי באַלוינונג פֿאַר זייער השתדלות, ווי אַ קאַנסאַקוואַנס פון שטאָלץ און זיך-שאַצן, בלויז יגזאַסערבייץ די סיטואַציע, און ער זאָל זיין דאַנקבאַר צו די האר, ער האט נישט דערלאָזן צו זען זיך סינלעסס איידער ריטשינג אמת גערעכטיקייט.

וויידלי באַוווסט פֿאַר די סך קאַסעס פון היילונג פון די קראַנק, ספּעציעל די פרענזיעד אַדוואַנסינג נאָך די עלטער געזאלבט זיי מיט ייל פון ינעקסטינגוישאַבלע לאַמפּס, שטענדיק טעפּליאַעוו אין זיין צעל. אַז איז וואָס הייַנט מאַקאַריוס אָפּטינאַ תּפֿילה פֿאַר געולע פון ילנאַסיז האט אַ פרוכטבאַר קראַפט. אַזאַ Facts זענען נישט בלויז געקענט, אָבער אויך דאַקיאַמענטאַד אין אַ פאַרשיידנקייַט פון.

קאָמפּלעטיאָן פון דעם קורס פון לעבן, וואָס האט ווערן אַ feat

צוואַנציק יאר אויסגעגעבן אין זיין אַניוועסדיק צעל, איז ביידע אַ שלאָפצימער און אָפּטראָג, סט מאַקאַריי אָפּטינסקי. יקאָן פון די וולאדימיר מוטער פון גאָט, אַ לעקטערן, אַ שרייַבטיש און אַ שמאָל בעט - אַז ס אַלע די באַפּוצונג פון זיין היים, דער נאָר באַפּוצונג וואָס זענען געווען כאַנגגינג אויף די ווענט בילדער פון אַססעטיקס און טייפּס פון מאַנאַסטעריז.

איידער קאַנקלודינג זייַן ערדישע נסיעה און צו שטיין איידער די האר, עלדער מאַקאַריוס אנגענומען די גרויס סטשעמאַ, וואָס איז, ווי דערמאנט פריער, די העכסטן בינע פון מאַנאַסטיק לעבן. מער אין אַ ביסל וואָכן עס מיט אַמייזינג אַקיעראַסי פּרעדיקטעד די טאָג און שעה פון זייַן טויט, נאָך וואָס די רוחניות שטורקאַץ פון זיין האַנט גענומען אן אנדער אַסעטיק אמונה און דיוויינלי קלוג מאַדרעך - אַמווראָסיי אָפּטינסקי. מאַקאַריוס שטיל און פּיינלאַסלי אוועקגעגאנגען צו די האר אויף די פרי מאָרגן פון 20 סעפטעמבער 1860.

פֿון דעם טאָג פון די לעווייַע פון זיין קבר אנגעהויבן צו נוצן אַ וניווערסאַל ווענעריישאַן, אָבער אין די פּנים פון די הייליקער קאַנאָניזעד עלטער איז געווען בלויז אין 2000. דעמאָלט זענען געלויבט פערצן זקנים בונד אַמאָל אין די באַפּטיסט מאַנאַסטערי, און מיט זיי, און מאַקאַריי אָפּטינסקי, וועמענס לעבן האט שוין קאָמפּילעד באזירט אויף די רעקאָרדס פון פילע קאָנטעמפּאָראַריעס, צו יבערגעבן מיט אים פּערסנאַלי. הייַנט עס איז איינער פון די מערסט באקאנט און ליב געהאט דורך די מענטשן פון די הייליקע פון די ארטאדאקס קהילה. סט מאַקאַרייאַ אָפּטינסקאָגאָ טאָג איז סעלאַברייטיד אַניואַלי אויף 20 סעפּטעמבער.