משלי וועגן געוויסן: מאָראַל אין מענטשן ס חכמה

וואָס איז געוויסן, און צי עס איז נייטיק אין די מאָדערן וועלט? די ענטפער צו דעם קשיא קענען זייַן געפֿונען ניט נאָר אין די סייקאַלאַדזשיקאַל פירן, אָבער אויך די חכמה פון פאָלקס משלי. דער מענטש געוויסן איז אַ ינער אויטאָריטעט, דורך וואָס אַ מענטש לעבן לויט צו זייער העכסטן ינערלעך בענטשמאַרקס. ווער עס יז וואס איז אַווער פון זייער אַקשאַנז, וועט שטענדיק אַקט אין גוט אמונה, קיין ענין ווי וווילטויק וועט דעם פּאָזיציע פֿאַר זיך.

דער באַגריף פון כּבֿוד אין דער פאָלק חכמה

די באַרימט רוסיש ווערטל וועגן געוויסן זאגט: "פֿאַר די כּבֿוד - כאָטש זיין קאָפּ פֿון זייַן פּלייצעס." כּבֿוד און געוויסן - די זענען די מידות וואָס זענען דארף אַפֿילו אין אונדזער שווער לעבן. נאָך אַלע, אויב זיי זענען נישט מענטשן, אויב וואָס עטלעכע העכער כוחות האבן גענומען אַוועק פון אַלע פון מענטשהייַט, נאָר שרעקלעך צו טראַכטן אַז קען פּאַסירן צו אים. פעלנדיק מאָראַליש צאַמונג, מען וואָלט נאָר צעשטערן יעדער אנדערע נאָך אַ בשעת. געוויסן איז די ינער קול פון די מענטשן וואס קאָנטראָלס אַלע זייַן אַקשאַנז און מעשים.

געוויסן, לעבן און טויט

"מיט זיין געוויסן צו לעבן געזונט, אָבער צו שטאַרבן באַדלי," - זאגט אן אנדער ווערטל וועגן געוויסן. טויט איז די נאַטירלעך סוף פון לעבן. מענטש פּערסיווז דעם פאַקט איז ניט בלויז דיפּענדינג אויף זייער אַטאַטודז, די דאָמינאַנט רעליגיע אין זייַן געזעלשאַפט, סטעריאַטייפּס און פֿילאָסאָפֿיע. "אין קריטיש מאָומאַנץ איידער זיין אויגן ופראַמען די גאנצע פון לעבן" - די לעצטע מאָל דעם איז געווען די כאַפּן פראַזע איז באשטעטיקט דורך SCIENTIFIC פאָרשונג. ססיענטיסץ האָבן קוועסטשאַנד ישראל קליניק פּאַטיענץ וואס זענען אויף דער גרענעץ פון טויט. עטלעכע שערד זייער געלעבט דערפאַרונג שייך צו די פאַרגאַנגענהייַט, און אנדערע גערעדט וועגן דער צוקונפֿט אין אַלע. פֿאַר פילע, די דערפאַרונג אויף דעם ראַנד פון לעבן און טויט איז נאכגעגאנגען דורך דער "פֿילם" פון אַ לעבן געלעבט. דעריבער עס איז נייטיק צו הערן צו די פאָלק חכמה געווארנט אונדז. "א גוט געוויסן - די אויג פון גאָט" - די ווערטל זאגט וועגן געוויסן.

ווען אַ מענטש טוט עפּעס פאַלש, דעמאָלט ער געץ די באַלוינונג פון די זייער זעלביקער זיך - ער איז קעסיידער אין אַ שלעכט שטימונג ווייַל פון עס. "פּאַנגס פון געוויסן" - אַז קאַללס אַזאַ אַ שטאַט מענטשן. אן אנדער ווערטל זאגט: "פּערינקי געוויסן, ניט אַ פאַרבייַט." ווען אַ מענטש קאַמיץ אַ טאַקע שלעכט זאַך, דעריבער ער קענען ניט שלאָפן. גייַסטיק פּייַן זענען די וואס קעסיידער דאגות בלויז פֿאַר זייַן אייגן נוץ, זוכט צו טוען די אקטן, וואָס זענען גוט פֿאַר אים, אָבער ברענגען שאָדן צו אנדערע. משלי און רייד וועגן געוויסן וואָרענען קעגן אַזאַ נאַטור: "אַ בייז געוויסן איז ווערט די עקסעקוטיאָנער."

אָבער, עס איז אַ חילוק צווישן די וואס תשובה טאן פון זייער אייגן אַקשאַנז, און יענע וואס האָבן אַ שולדיק געוויסן. ווער עס יז וואס Feels אנטשולדיגט פֿאַר וואָס ער האָט געטאָן, זענען אַנלייקלי צו טוען אַ שלעכט אַקט ווידער. ער האט נישט וועלן מער ווי צו פילן כאַראָטע.

משלי וועגן געוויסן און שאַנד

"אין וועמען די שאָד, און איז געוויסן", "וואָס אַ שאָד, אַז טאַימסיאַ", "שאָד גינעט קאָפּ" - די רייד זענען באקאנט וועגן די דערפאַרונג פון שאַנד. געוויסן איז די קלאָוסאַסט באַגריף צו שאָד, אָבער זיי זענען נישט גאַנץ יידעניקאַל. געוויסן מאכט אַ מענטש ביכייוו דיסאַנטלי, אין לויט מיט די מאָראַליש נאָרמז וואָס זענען אנגענומען אין געזעלשאַפט. עס ז אַ מענטש צו סטרויערן זייער נאַטור. און בושה איז אַ סאַבדזשעקטיוו דערפאַרונג אַז דער מענטש טוט נישט שטימען צו אַז פון פאַקט, אין וואָס עס איז ליגן. וואָס איז אַ שאָד צו אַ גרעסערע מאָס איז אַ געפיל פון ינפעריאָריטי. שאַנד און געוויסן קענען עקסיסטירן צוזאַמען. אָבער, זייער חילוק איז קלאר קענטיק אין משלי וועגן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער אַקשאַנז, כּבֿוד און שאַנד. שאָד קענען קומען אין אַ באַזונדער סיטואַציע, אָבער נאָר ווי פּלוצלינג דעם געפיל דיסאַפּירז.

קעסיידערדיק וויסיקייַט אָדער צייַטווייַליק געפיל?

שאָד איז אַ טראַנזשאַנט געפיל, אַנדערש פֿון די געוויסן, וואָס איז אַ שטענדיק מענטש קוואַליטעט, די פיייקייַט צו פאַרשטיין זייער אַקשאַנז. דעריבער, דער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער אייגן אַקשאַנז קענען ניט זיין דעוועלאָפּעד אָדער נישט, דיפּענדינג אויף צי דער מענטש אַרבעט אויף זיך אָדער פויל צו טאָן עס. א גרונט פון שאַנד קענען זיין אַפֿילו די אַקשאַנז וואָס דער מענטש האט נישט טוען און וואָס טאָן ניט פאַרבינדן צו עס. לעמאָשל, עטלעכע מענטשן זאל פילן פאַרשעמט, אויב זיי גאָר גראָב קרעם.