מאַקס שעלער. פילאָסאָפיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי פון מאַקס סטשעלער

מאַקס שעלער איז געבוירן און געלעבט אין אַ טקופע פון גיך געזעלשאַפטלעך ענדערונג אין דער וועלט, וואָס האט גענומען די פאָרעם פון רעוואָלוציע און מלחמה. אויף זייַן דערוואַרטונג ינפלוענסעד די לערנונגען פון פילע דייַטש טינגקערז, מיט וועמענס געדאנקען ער באגעגנט ווי אַ תּלמיד. ער איז געווארן באקאנט אין קשר מיט זייַן פילאָסאָפיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי, וואָס איז געהאלטן די לעצטע יאָרן פון זיין לעבן.

דעם אַרטיקל גיט אינפֿאָרמאַציע וועגן די Biography פון די פילאָסאָף, זיין פּערזענלעך לעבן און שעפעריש וועג פון פילאָסאָפיקאַל זוכן.

קעריקיאַלאַם טים

געבוירן דייַטש פילאָסאָף מאַקס שעלער 22 אויגוסט 1874 אין מוניטש. זיין מוטער, Sophia, איז געווען פּריווערזשענקאַ ארטאדאקס יידישקייַט. פֿאָטער, Gottlieb - אַ פּראָטעסטאַנט.

אין צוואַנציק יאר, דער יונג מאַקס גראַדזשאַווייטיד פון הויך שולע און אנגעהויבן זיין ווייַטער בילדונג אין פאַרשידענע אוניווערסיטעטן פון דער מדינה:

• לערנען פון מעדיצין, פֿילאָסאָפֿיע, פּסיכאָלאָגיע אין מוניטש;
• סאָוסיאַלאַדזשי און פֿילאָסאָפֿיע פון סיממעל און דילטהיי אין בערלין;
• פֿילאָסאָפֿיע, עוקקען און ליעבמאַן;
• פּיערסטאָפאַ נאציאנאלע עקאנאמיע;
• געאָגראַפי רעגעל;
• ער דעפענדעד זייַן טעזיס אונטער דער ריכטונג פון Aiken;
• אַ ינטערנשיפּ אין דעם אוניווערסיטעט פון העידעלבערג;
• ער הייבט צו אַרבעטן אין די אוניווערסיטעט פון דזשינאַ.

אין סעפּטעמבער 1899 ער ענדערונגען זייַן רעליגיע, גענומען קאַטהאָליסיסם. אין 1902 איז זיין באַקאַנטער מיט הוססערל.

פילאָסאָף געלערנט אין פאַרשידענע אוניווערסיטעטן אין דער מדינה. עס איז געווען די זעלבע מיט זיין אַרבעט. ביי פאַרשידן מאל, ער האט געלערנט אין די אוניווערסיטעטן פון מוניטש, Göttingen, קעלן, Frankfurt. ער איז געווען פּראָמאָטעד צו פּראָפעסאָר. בעשאַס דעם מאָל ער האט געשריבן און ארויס פילע פון זייַן SCIENTIFIC אַרבעט.

טויט אָוווערטוק אים אין Frankfurt מאי 19, 1928. זיי מקבר געווען דעם גוף אין די דאָרעמדיק בית-עולם פון קעלן.

פּערזענלעך לעבן

בעשאַס זיין לעבן, סטשעלער איז געווען Officially חתונה געהאט דרייַ מאָל. זיין ערשטער פרוי איז געווען אַמעליאַ אָטטיליאַ, וועמען ער חתונה געהאט אין 1899. פון זייער חתונה איז געווען געבוירן אַ יינגל Wolfgang אין 1906. אין דרייַצן יאר פון זיין לעבן מאַקס שעלער דיוואָרסט און חתונה געהאט מאַריאַ פורטווäנגלער.

אין 1920, עס איז אַ באַגעגעניש מיט מאַריאַ האַלדז, אָבער זיין רגע פרוי ער דיוואָרסט בלויז אין 1923. די ווייַטער יאָר ער וועט ליגאַלייז זיין שייכות מיט זיין מעטרעסע, וואָס איז אַ וואָך נאָך זיין טויט, וואָלט בער אים אַ זון, מאַקסאַ געאָרגאַ. זי אויך רעדאַקטירונגען און וועט אַרויסגעבן אַ זאַמלונג פון די דייַטש דענקער ס אַרבעט נאָך זיין טויט.

שעפעריש סטאַגעס

רעסעאַרטשערס שעפעריש וועגן פילאָסאָף, עס זענען צוויי הויפּט סטאַגעס. אין ערשטער, דער מאַקס שעלער יגזאַמאַנז ישוז אַז פאַרבינדן צו עטיקס, פעעלינגס, רעליגיע. דעם פּעריאָד לאַסטיד ביז וועגן 1922. אין אַז מאָל ער איז געווען ענג פֿאַרבונדן מיט הוססערל.

די רגע לבֿנה לאַסטיד ביז די טויט פון דער געלערנטער, ער איז געווען געטרייַ צו די ינטערפּריטיישאַן פון די גאָדהעאַד ווי אַ ווערק אין פּראָגרעס, אַזאַ ווי עפּעס וואָס גייט וועג פון פּאַסיק צוזאַמען מיט די קאָסמאָס און מענטשלעך געשיכטע.

פֿאַר שאלות וואס זענען באדעקט אין זייַן פֿילאָסאָפֿיע פון שעפֿערישקייט, קענען זיין געפֿונען דורך יגזאַמינינג זייַן אַרבעט. זיי זענען געווען איבערגעזעצט פֿון דייַטש אויף רוסיש העלפן אין די רוסיש-גערעדט באַפעלקערונג.

שליסל פּראָדוקט

איינער פון די מערסט באַרימט אַרבעט פון סטשעלער איז עס אַ ענטפער צו העידעגגער, "דער מענטש אין פּלאַץ." אין עס, ער סטרעסט די נויט פֿאַר די פאָרמירונג פון פילאָסאָפיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי, וואָס וואָלט ווערן די פונדאַמענטאַל וויסנשאַפֿט פון מענטשלעך נאַטור.

ער ערשטער באקענען זיך מיט די געדאנקען אין 1927 אין די "שולע פון חכמה" פאָרשטעלן מיט די הילף פון דעם באַריכט "די ספּעציעל שטעלע פון די מענטש", וואָס שפּעטער וועט פינאַליזע און רענאַמע.

די אַרבעט, וואָס האט זייַן אייגן איבערזעצונג פֿון דייַטש אין רוסיש, דער מחבר זעט דער מענטש טייל פון נאַטור. דער בוך רעפערס צו די לעצט צייַט פון שעפעריש דענקער.

פילאָסאָפיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי

מאַקס סטשעלער רובֿ באַזאָרגט וועגן די עסאַנס פון מענטש. ער געזוכט צו ענטפֿערן די קשיא: וואָס איז מענטש? דענקער איינגעזען אַז די ענטפער איז שווער, ווייַל דער מענטש איז אויך ברייט און דייווערס צו געפינען זייַן דעפֿיניציע.

זיין געדאַנק איז געגרינדעט בעשאַס די טומאַלטשואַס צייַט פון געזעלשאַפטלעך אַפּכיוואַל, ווען די וועלט איז געווען שאַקט דורך די בלאַדי מלחמות. דערצו, די דייַטש פאָלק איז געווען אַזוי ווי קיין אנדערע, איז ינוואַלווד אין די געשעענישן. שעלער מאַקס, וועמענס ביכער זענען באקאנט אַרום די וועלט, שטעלן אויס צו אַנטוויקלען אַ דאָקטערין וואָס וואָלט קענען צו האַלטן די מערסט דרינגלעך לאַנדיש פּראָבלעמס. ער פּראָבירט צו געפֿינען אַנטלויפן מאַרשרוט פֿאַר זיין מענטשן.

אַ וויכטיק שטריך פון זייַן אַנטהראָפּאָלאָגי איז געווען די האַסקאָמע פון אַ ספּעציפיש דיסאָרדער אין די ינער וועלט פון מענטשן. פילאָסאָף באַשלאָסן פון די צוויי טייפּס פון קאַלטשערז אַז עקסיסטירט אין מערב אַנטהראָפּאָלאָגי, קלייַבן אַ חוש פון שאָד, ניט שולד. אין דער זעלביקער צייַט, ער האט געגלויבט אַז אַ מאָדערן דעוועלאָפּעד געזעלשאַפט דעמאַנדס גרויס קרבן אויף דעם טייל פון די נאַטירלעך מענטש דאַרף. ער האָט גערופֿן דעם דערשיינונג פון יבעריק ינטעללעקטואַליסם.

אין זיין מיינונג, דעם מענטש מוזן פֿאַרשטיין און זיין אַווער פון זייער ינקאַנסיסטאַנסי אין די סיסטעם פון ווייל. עס מוזן שפּילן זייַן ראָלע אין דעם וניפיעד סיסטעם מיט גרויס פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. איינער פון די מערסט וויכטיק ישוז פון מאָדערן געזעלשאַפט, ער האט געגלויבט יעדער מענטש פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דער עקזיסטענץ פון מענטש ציוויליזאַציע.