טשראָנאָלאָגי סלאווישע געשיכטע

די מאָדערן סיסטעם פון קראַנאַלאַדזשי האט ביסל מער ווי צוויי טויזנט יאר נאָך דער געבורט פון יאָשקע משיח און אַ ביסל הונדערט סענטשעריז איידער דעם געשעעניש. אָבער, איידער די אַדווענט פון דער קריסטלעך טקופע, אין פאַרשידענע אומות האָבן זייער אייגן וועגן פון מעסטן צייַט. סלאווישע שבטים - איז קיין ויסנעם. לאַנג איידער קריסטנטום זיי האבן זייער אייגן לוח.

אָנהייב פון די וואָרט "לוח"

לויט צו דער באַאַמטער ווערסיע, דער טערמין "לוח" קומט פֿון רעדאַגירן. אין אלטע רוים, די כויוו אינטערעס איז באַצאָלט אין די אָנהייב פון יעדער חודש, און די דאַטן אויף זיי זענען רעקאָרדעד אין די כויוו בוך טייטאַלד קאַלענדאַר. שפּעטער, עס איז געווען פֿון דעם בוך טיטל, עס איז געווען די וואָרט "לוח", געקומען צו דער סלאַווס צו קריסטנטום.

עטלעכע סייאַנטיס גלויבן אַז די טערמין איז דערייווד פון די פֿראַזע "קאָליאַדין דאַר" (טאַלאַנט פון ניטל קאַראָלס), וואָס רעפעררעד צו די קראַנאַלאַדזשי. סלאווישע אָנהייב ריסערטשערז גלויבן עס איז מעגלעך. עטלעכע פון זיי גלויבן אַז די רוימער באַראָוד דעם וואָרט "לוח" פון די סלאַווס, און ניט וויצע ווערסאַ. ריכטער פֿאַר זיך: די איבערזעצונג פון דעם וואָרט קאַלענדאַר, ווי געזונט ווי אַ דערקלערונג פון ווי עס איז שייך צו כויוו און די ביכער - ניט. נאָך אַלע, די רעדאַגירן כויוו - דעביטום, און די בוך - ליבעללוס.

טשראָנאָלאָגי פון די נאַטיוויטי

צו דאַטע אונדזער טקופע פון דער געבורט פון משיח מער ווי 2000 יאר. אָבער, די מסורה זינט די יאָר ציילן איז געניצט וועגן אַ טויזנט יאר, ווייַל אַפֿילו מיט די דערקענונג פון קריסטנטום דער באַאַמטער רעליגיע פון די רוימער Empire, די יאָר געצויגן צו זיין האָט אָפּגעמאָסטן פֿון די ווערלדלי וויכטיק דאַטעס. פֿאַר די רוימער - עס איז געווען די יאָר פון דעם ערשטן פון רוים, פֿאַר די יידן - די יאָר פון דער צעשטערונג פון ירושלים, פֿאַר די סלאַווס - די יאָר פון די קרעאַטיאָן אין די שטערן המקדש.

אבער אַמאָל די רוימער מאָנק דיאָניסיוס, מאכן יסטער טיש, טאַנגגאַלד צווישן די פאַרשידענע סיסטעמס פון קראַנאַלאַדזשי. דעמאָלט ער געקומען אַרויף מיט אַ וניווערסאַל סיסטעם, די סטאַרטינג פונט פון וואָס וועט זיין די יאָר פון משיח 'ס געבורט. דיאָניסיוס קאַלקיאַלייטיד די דערנענטערנ דאַטע פון דער געשעעניש און פאָרזעצן צו נוצן לוח, גערופֿן "דער געבורט פון משיח."

די פאַרשפּרייטן פון דעם סיסטעם האט שוין אין 200 יאָרן רעכט צו די מאָנק בעדע די ווענעראַבלע, צו נוצן עס אין זיין היסטארישע אַרבעט אויף אַנגלאָסאַנסאָנסקיה שבטים. דורך דעם בוך, די בריטיש וויסן ביסלעכווייַז באווויגן צו דער קריסטלעך לוח, און נאָך עס איז געמאכט און די עוראָפּעאַנס. אבער דער קירך אויטאריטעטן גענומען אן אנדער 200 יאר צו אָנהייבן ניצן די קריסטלעך לוח סיסטעם.

די יבערגאַנג צו דער קריסטלעך טקופע די סלאַווס

אין די רוסישע Empire, פון וואָס בייַ אַז צייַט ינקלודעד פילע געבוירן-סלאווישע לענדער פון בעלאַרוס, פוילן, אוקריינא און אנדערע לענדער, די יבערגאַנג צו דער קריסטלעך לוח גענומען שטעלן אויף יאנואר 1 סט 1700 דורך דעקרעט פון Peter אויך סך גלויבן אַז צאַר Peter געהאסט און איך האָב צו יראַדאַקייט אַלע סלאווישע, כולל אַ לוח, אַזוי די טיימינג האט אריין די קריסטלעך סיסטעם. אָבער, רובֿ מסתּמא, אַז דער מלך איז נאָר טריינג צו שטעלן אין סדר אַזוי צעמישט קראַנאַלאַדזשי. סלאווישע אָפּאָזיציע דאָ איז ניט מסתּמא צו שפּילן אַ ראָלע.

די פאַקט איז אַז מיט דעם אָנקומען פון קריסטנטום צו די סלאַווס, די כהנים אַקטיוולי פּרובירן צו בייַטן די פּאַגאַנס פון די רוימער לוח. די מענטשן ריזיסטאַד און בעסאָד אַדכירד צו די אַלט לוח. דעריבער, אין רוסלאַנד עס זענען געווען אַקשלי 2 לוח: רוימער און סלאווישע.

אָבער, עס באַלד אנגעהויבן אין די כראָניק פון צעמישונג. נאָך די גריכיש טשראָניקלערס געניצט די רוימער לוח, און תלמידים מאַנאַסטעריז פון קיעוואַן רוס - די סלאווישע לוח. אין דעם פאַל, צוויי קאַלענדאַרס אַנדערש זייַן פון יענע אין אייראָפּע קראַנאַלאַדזשי פון דיאָניסיוס. צו האַלטן דעם אַרויסגעבן, Peter איך אָרדערד צו קראַפט די גאנצע ממשלה זיין מלוכה אויף די סיסטעם פון קראַנאַלאַדזשי, דייטינג צוריק צו די געבורט פון משיח. ווי דערפאַרונג האט געוויזן, עס איז געווען אויך ימפּערפעקט און אין 1918 די מדינה האט שוין איבערגעזעצט אין די מאָדערן גרעגאָריאַן לוח, גענומען אין חשבון שפּרינגען יאר.

קוואלן פון אינפֿאָרמאַציע וועגן די סלאווישע לוח

הייַנט עס איז ניט פאַרלאָזלעך דאַטן אויף ווי צו קוקן פאַקטיש סלאווישע לוח. איצט פאָלקס "קרוגאָלעט טשיסלאָבאָגאַ" ריקאַנסטראַקטיד אויף דער באזע פון אינפֿאָרמאַציע פון פאַרשידן היסטארישע קוואלן פון שפּעטער פּיריאַדז. בעשאַס די ריקאַנסטראַקשאַן פון סלאווישע לוח געניצט די ווייַטערדיק מקורים:

• מזרח סלאווישע פאָלק ריטואַל לוח. געשריבן זאָגן פון עס דאַטע צוריק צו דער קסוויי-^ ךן סענטשעריז. טראָץ אַזאַ אַ "יונג" עלטער, דעם לוח האט ריטיינד אַ פּלאַץ פון אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם לעבן פון די סלאַווס אין די טעג פון פּייגאַן רוסלאַנד.
• "מענאָלאָגיאָן" קירך לוח. אין דעם פּראָצעס פון די טשריסטיאַניזאַטיאָן פון רוס קירך אויטאריטעטן אָפֿט בעשאַס וויכטיק פּייגאַן פעסטיוואַלס סעלאַברייטיד קריסטלעך. קאָמפּאַרינג די טאָג פון יום טוּב "מעסיאַצעסלאָווע" מיט דאַטעס פון אנדערע קאַלענדאַרס, ווי געזונט ווי פון פאָלק קוואלן, עס איז מעגלעך צו רעכענען די צייַט פון די אַנסיענט וויכטיק יום טוּב.
• אין די קסיקס יאָרהונדערט אויף די פּלאַץ פון די טעמפּלעס פון וועדי אין רומעניע עס איז געפֿונען געוואָרן וועגן 400 גאָלד פּלאַטעס מיט ינסקריפּשאַנז, די נאָמען שפּעטער "סאַנטאַ דאַסיאַן". די עלטער פון עטלעכע פון זיי מער ווי 2,000 יאר. דעם דערגייונג ניט בלויז ינדיקייץ די בייַזייַן פון שרייבן אין אלטע סלאַווס, אָבער אויך אַ מקור פון אינפֿאָרמאַציע וועגן די טקופע פון אלטע סלאווישע געשיכטע.
• כראָניק.
• אַרטשאַעאָלאָגיקאַל פינדינגס. רובֿ אָפֿט, דעם ריטואַליסטיק ליים כלים מיט די בילד פון די לוח סימבאָלס. די מערסט ינפאָרמאַטיווע זענען ערטאַנווער וואַסעס טטשערניאַכאָווסקייַאַ סלאווישע קולטור (ווו-יוו יאָרהונדערט בק. י).

די טקופע פון די אלטע סלאַווס

לויט צו אינפֿאָרמאַציע קאַנטיינד אין די "סאַנטאַ דאַסיאַן", די געשיכטע פון די אלטע סלאַווס האט 14 פּיריאַדז. די מערסט וויכטיק געשעעניש, וואָס איז געווען די סטאַרטינג פונט פֿאַר אַ לוח איז געווען די קאַנווערדזשאַנס פון די זונ און צוויי אנדערע פּלאַנאַטערי סיסטעמס, געלאזן נאָר דרייַ יומאַנז וואָטשט די זון אין דעם הימל. דעם טקופע איז געווען געהייסן "צייט פון די דריי סאַנז" און דייטיד 604 387 טה יאָר (קאָרעוו צו 2016 מו).

• 460 531 אנגעקומען ייליאַנז צו ערד אין די געשטערן ורסאַ מיינער. זיי זענען געווען גערופֿן דאַ'אַרייצאַמי, און דעם טקופע איז געווען געהייסן "צייט נדבות".
• די 273,910 טה צו ערד ווידער אנגעקומען ייליאַנז, אָבער דעם מאָל פון די געשטערן אָריאָן. זייער נעמען ה'אַרייצאַמי, און נאָך זיי די טקופע רעפעררעד צו ווי די "צייַט ה'אַרראַ".
• 211 699 occurred ווייַטערדיק די באַזוכן פון עקסטראַטערעסטריאַל ביינגז, מאַרקינג די אָנהייב פון "צייט סמאַד."
• 185 779 אנגעהויבן די העכערונג פון איינער פון די פיר הויפּט שטעט פון די קאָנטינענט דאַ'אַריאַס - טולאַ. דעם שטאָט איז באַרימט פֿאַר זייַן באָקע קראַפצמען און קימאַט 20 000 יאָרן פלאָורישעד. דעם פּעריאָד פון צייַט איז געווען געהייסן "טולאַ צייט".
• די 165,043 טה טאָכטער פון פּערון - סלאווישע געטין טעראַ האט געבראכט אַ פּלאַץ פון זאמען אַז שפּעטער געוואקסן סך וואַלד - אַזוי אנגעהויבן "טעראַ ס צייַט."
• די 153,349 טה עס איז געווען אַ גרויס מלחמה צווישן ליכט און פינצטערניש. ווי אַ רעזולטאַט, איינער פון די סאַטאַלייץ פון דעם פּלאַנעט פאַעטאָן ליוטיצאַ איז געווען חרובֿ, און זייַן ספּלינטערס שטאָל רינג פון אַסטערוידז - אַ עפּאָטש פון "אַססאַ דעי."
• די 143,003 טה יומאַנז ניצן אַדוואַנסיז אין וויסנשאַפֿט קען שלעפּן אויף אן אנדער פּלאַנעט, אַ סאַטעליט, און די ערד, וואָס האט אין יענער צייט שוין צוויי סאַטאַלייץ, איז געווארן דרייַ. אין כּבֿוד פון דעם מאָומענטאַס געשעעניש אַ נייַ טקופע גערופֿן "די צייַט פון די דריי מאָאָנס."
• אין 111 819 איינער פון די דרייַ אום ראש-חודש זענען חרובֿ און זייַן פראַגמענץ אַראָפאַקן צו ערד, סינגקינג דאַ'אַריאַס אלטע קאָנטינענט. אָבער, זייַן באוווינער אַנטלויפן - די טקופע פון די "גרויס מיגראַטיאָן פון דאַ'אַריאַס".
• 106 791 אויף די ירטיש טייך איז געגרינדעט די שטאָט פון Erie גאָדס פון אַסגאַרד, און די נייע סיסטעם פון קראַנאַלאַדזשי איז געווען באגלייט עס איז געגרינדעט אויף די יאָר.
• די 44 560-עם אַלע סלאווישע-אַריאַן געבורט געקומען צוזאַמען צו לעבן צוזאַמען אין דער זעלביקער טעריטאָריע. פון אַז מאָמענט אנגעהויבן די טקופע פון די "קרעאַטיאָן פון די גרויס ראָד רוססעניאַ".
• די 40 017-עם אויף דער ערד אנגעקומען פּערון און שערד מיט די כּהנים פון וויסן, וואָס איז וואָס עס איז געווען אַ ריזיק שפּרינגען פאָרויס אין דער אַנטוויקלונג פון מענטשלעך טעכנאָלאָגיע. אזוי אנגעהויבן די טקופע פון די "דריט אָנקומען וויגהטמאַן פּערון".
• די 13 021-עם איז געווען חרובֿ דורך אן אנדער סאַטעליט פון די ערד און זייַן פראַגמענץ אַראָפאַקן צו דעם פּלאַנעט, ינפלוענסעד די יצר אַקס. ווי אַ רעזולטאַט, די קאָנטינענץ שפּאַלטן און אנגעהויבן ייסינג, האָט גערופֿן דעם טקופע פון די "גרויס קאַלט קנאַקן" (ציטער). דורך דעם וועג, די צייַט ראַם דעם פּעריאָד קאָוינסיידז מיט די לעצטע גליישאַל עפּאָטש פון די סענאָזאָיק טקופע.

מאָדערן מענטשהייַט לעבן אין אַ טקופע, די אָנהייב פון קאַונטינג יאָרן פֿון די שאַפונג פון דער וועלט אין אַ שטערן טעמפּל. די עלטער פון די עלטער פון הייַנט איז מער ווי 7500 יאר.

געאָרגיי פּאָבעדאָנאָסעץ און די טקופע פון די קרעאַטיאָן אין די שטערן המקדש

ווי איר וויסן, די וואָרט "שלום" האט עטלעכע מינינגז. אזוי, דער נאָמען פון די מאָדערן עלטער איז אָפֿט ינטערפּראַטאַד ווי די צייַט פון שאַפונג פון די אַלוועלט. אבער, די "שלום" מיטל אויך אַ ויסגלייַך צווישן די וואָרינג פּאַרטיעס. אין דעם אַכטונג, די נאָמען "די קרעאַטיאָן אין די שטערן המקדש" אַ גאָר אַנדערש ינטערפּריטיישאַן.

באַלד איידער דער ערשטער יאָר איז געווען אנגעצייכנט דורך "פון די קרעאַטיאָן אין די שטערן המקדש", צווישן די סלאווישע שבטים און די כינעזיש עס איז געווען אַ מלחמה. מיט ריזיק לאָססעס סלאַווס געראטן צו געווינען, און די אַוטומנאַל יקוואַנאַקס צווישן די צוויי פֿעלקער, שלום איז געווען קאָנקלודעד. צו צייכן דעם וויכטיק געשעעניש, עס געמאכט די ערשט סטאַרטינג פונט פון אַ נייַ טקופע. שפּעטער אין פילע אַרבעט פון קונסט, דעם נצחון איז געווען אַללעגאָריקאַללי דיפּיקטיד ווי אַ ריטער (סלאַווס) און קעמפן די שלאנג (כינעזיש).

דעם כאַראַקטער איז געווען אַזוי פאָלקס אַז מיט די אַדווענט פון קריסטנטום, עס האט נישט געווען ביכולת צו יראַדאַקייט. זינט די צייטן פון די קיעוואַן פּרינס יאַראָסלאַוואַ מודראָגאָ נייט, באַזיגן די שלאנג, איז געווארן Officially באקאנט ווי דזשארזש (יורי) וויקטאָריאַס. זייַן באַטייַט פֿאַר די סלאַווס איז עווידאַנסט דורך די פאַקט אַז די קולט געאָרגייאַ פּאָבעדאָנאָסצאַ איז געווען זייער פּראָסט אין אַלע די סלאווישע שבטים. אין דערצו, בייַ פאַרשידן מאל, און קיִעוו, און מאָסקווע, און פילע אנדערע אלטע סלאווישע שטעט דיפּיקטיד אויף די עמבלעם פון די הייליקער. ינטערעסטינגלי, די געשיכטע פון סט דזשארזש איז פאָלקס ניט בלויז צווישן די ארטאדאקס און די קאַטהאָליקס, אָבער אויך מוסלימס.

די ביניען פון די סלאווישע לוח

סלאווישע לוח איינער פול ערד 'ס רעוואָלוציע אַרום די זון איז נישט די יאָר די נאָמען, און אין די זומער. עס באשטייט פון דרייַ צייטן: אָוסען (האַרבסט), ווינטער און קוואַל. יעדער צייַט ינקלודעד 3 חדשים פון 40-41 טעג יעדער. וואָך אין יענע טעג קאָנסיסטעד פון 9 טעג, און די טאָג - 16 שעה. מינוט און סעקונדעס פון די סלאַווס זענען נישט, אָבער זענען טייל פון די טיילן, מאָומאַנץ, ינסטאַנץ, ווהיטעפיש און סאַנטיגיע. עס איז שווער צו ימאַדזשאַן וואָס מדרגה פון טעכנאָלאָגיע האט צו זיין, אויב אַזאַ אַ נאָמען פֿאַר קליין פּיריאַדז פון צייַט דאָרט.

יאר, דעם סיסטעם האט ניט קאַמפּיטיד פֿאַר דעקאַדעס און סענטשעריז, ווי עס איז הייַנט, און 144-יאָר סייקאַלז: 16 יאר אויף יעדער פון די 9 קאַנסטאַליישאַנז סוואַראָג סירקלע.

יעדער נאָרמאַל יאָר זינט דער שאַפונג פון דער וועלט אין אַ שטערן טעמפּל קאָנסיסטעד פון 365 טעג. אבער די שפּרינגען 16th יאָר גערעכנט ווי פילע ווי 369 טעג (יעדער חודש עס קאָנסיסטעד פון 41 טעג).

די נייַ יאָר פון די אלטע סלאַווס

אין קאַנטראַסט צו די מאָדערן לוח אין וואָס ניו יאר איז אין די מיטן פון ווינטער, די סלאווישע לוח איז געהאלטן די אָנהייב פון די יאָר די פאַלן. כאָטש דעם אַרויסגעבן די מיינונגען פון כיסטאָריאַנז דיסאַגרי. רובֿ געלערנטע גלויבן אַז דער אָריגינעל ניו יאר ס יוו איז געווען דער טאָג פון די אַוטומנאַל יקוואַנאַקס, וואָס געהאָלפֿן צו פייַן-ניגן לוח סלאַווס פון די בריאה פון דער וועלט אין אַ שטערן טעמפּל. אָבער, מיט די קינדער פון קריסטנטום, לויט צו די ביזאַנטין מסורה, די אָנהייב פון די נייַ יאָר פּרובירן צו באווויגן צו דער ערשטער חודש פון קוואַל. ווי אַ רעזולטאַט, אין פּאַראַלעל, עס איז ניט בלויז די צוויי קאַלענדאַרס, אָבער אויך צוויי טראדיציעס פייַערן די ניו יאָר אין מאַרץ (ווי די רוימער) און אין סעפּטעמבער (ווי אין ביזאַנטיום און די סלאַווס).

חדשים פון די אלטע סלאַווס

דער ערשטער נייַן חודש אַלט סלאווישע לוח גערופֿן ראַמהאַט (אָנהייב סעפטעמבער 20-23), ער איז נאכגעגאנגען דורך די ווינטער חדשים Islet (אקטאבער 31 - נאוועמבער 3), ביילעט (10-13 דעצעמבער) און גיילעט (יאנואר 20-23).

די פרילינג חדשים זענען גערופֿן דייַלעט (1-4 מאַרץ), יילעט (אפריל 11-14) און וויילעט (מאי 21-24). נאָך סטאַרטינג אָוסען קאַנסיסטינג פון חדשים היילעטאַ (1-4 יולי) און טייַלעטאַ (10-13 אויגוסט). און ווייַטער חודש פון האַרבסט ראַמהאַט איז געווען דער אָנהייב פון די ניו יאר.

מיט די אַדווענט פון קריסטנטום אַנשטאָט פון רוימער, סלאווישע געגעבן נאָמען פון די חודש. מיט די פאַרלייגן פון אַ נייַ לוח חודש Peter איך אומגעקערט צו רעדאַגירן נעמען. זיי סטייד אין די מאָדערן רוסישע שפּראַך, בשעת פראַטערנאַל פֿעלקער פּרעסערוועד אָדער אומגעקערט צו די געוויינטלעך סלאווישע נעמען פֿון די חדשים.

עס איז נישט באקאנט, ווי זיי זענען גערופֿן מיט דעם אָנקומען פון קריסטנטום צו Peter איך ס רעפאָרמס, אָבער, האָבן אַ ביסל אָפּציעס, ריקאַנסטראַקטיד דאַנק צו די פֿאָלקלאָר פון פאַרשידן סלאווישע אומות.

וואָך סלאַווס

די קשיא וועגן די נומער פון טעג אַ וואָך צו Peter איך ס רעפאָרם בלייבט קאָנטראָווערסיאַל צו דעם טאָג. פילע טייַנען אַז זייער איז געווען 7 - דעריבער די נאָמען פּרעסערוועד אין אַלע סלאווישע שפּראַכן.

אבער, אויב איר טראַכטן וועגן אים אין די ווערטער פון "הומפּבאַקקעד כאָרס", עס ווערט אַ אַמייזינג, ביידע אין די טעקסט פון 1834 דער ערשטער דערמאָנען פון אַזאַ אַ טאָג פון די וואָך ווי "אָסמיצאַ" וואָס פּריסידז די אנדערע טאָג - "וואָך."

עס טורנס אויס אַז די מעמעריז פון די נייַן-וואָך איז געבליבן אין די זיקאָרן פון די סלאַווס, און אַזוי טכילעס עס איז געווען נאָר 9 טעג.

ווי צו רעכענען די יאָר פון סלאווישע לוח?

הייַנט, פילע סלאַווס טריינג צו צוריקקומען צו די טראדיציעס פון זייער אָוועס, כולל זייער לוח.

אבער די מאָדערן וועלט, לעבעדיק דער קריסטלעך לוח, ריקווייערז אַ מענטש די פיייקייַט צו נאַוויגירן אין דעם ראַם פון דערמאָנען יאר. דעריבער, יעדער ניצן סלאַוואָניק קראַנאַלאַדזשי (פון די בריאה פון דער וועלט), ווי צו איבערזעצן עס אין די יאָרן פון דער קריסטלעך סיסטעם, איך זאָל וויסן. טראָץ דעם קלאָר ווי דער טאָג חילוק צווישן די צוויי סיסטעמס פון קראַנאַלאַדזשי, צו מאַכן עס פּשוט. איר דאַרפֿן צו לייגן צו קיין טאָג פון דער קריסטלעך לוח 5508 געשטאַלט (די חילוק אין יאָרן צווישן די סיסטעמס) און עס וועט זיין מעגלעך צו איבערזעצן די דאַטע אין סלאווישע לוח. וואָס יאָר אונטער דעם סיסטעם, קענען ווערן באשלאסן דורך די ווייַטערדיק פאָרמולע: 2016, + 5508 = 7525. אָבער, עס זאָל זיין דערטראגן אין מיינונג אַז די קראַנט יאָר הייבט מיט די חודש פון יאנואר, און די סלאַווס - אין סעפּטעמבער, אַזוי איר קענען נוצן די אָנליין קאַלקולאַטאָר צו מער פּינטלעך חשבונות.

מער ווי דריי הונדערט יאָרן האָבן דורכגעגאנגען זינט דעמאָלט, ווי די באוווינער פון די רוסישע Empire אויפֿגעהערט צו נוצן די סלאווישע לוח. טראָץ זייַן אַקיעראַסי, הייַנט עס איז נאָר אַ געשיכטע, אָבער געדענקען, עס זאָל זיין, ווייַל עס נישט בלויז ינקלודעד די חכמה פון די אָוועס, אָבער אויך איז געווען אַ טייל פון סלאווישע קולטור, וואָס, טראָץ די מיינונג פון Peter איך, ניט נאָר ניט ערגער צו European, אָבער אויך אין עטלעכע זאכן העכער צו עס.