מאַטריאַרטשי - וואָס איז עס? מענטש און חברה. מאַטריאַרטשי אין פּרימיטיוו געזעלשאַפט

רעגאַרדלעסס פון די שטעלונג פון סייאַנטיס פון אַ באַזונדער צייַט צו די אָפּטייל פון די גאנצע היסטארישע פּראָצעס, אין אַלגעמיין, עס איז קליין צווייפל הייַנט אַז די ערשט בינע פון פאָרמירונג פון די פירמע איז געווען דער פּרימיטיוו כלל סיסטעם. דעם פּעריאָד איז גענוג צו דעקן אַ ברייט צייַט פון צייַט. עס אנגעהויבן מיט די אויסזען פון די מענטשן אויף דער ערד, און געצויגן ביז די פאָרמירונג פון דער ערשטער רעגירונג יידזשאַנסיז און קלאַס גרופּעס.

מענטש און חברה

קיין געזעלשאַפט איז אַ זיכער גראַד אין די גאנצע אָרגאַניזם. דעם סיסטעם איז קעראַקטערייזד דורך אַ אַנדערש מדרגה פון ויסגלייַך, אָרגאַניזירונג און אָרדערינג פון די ינטעראַקשאַנז ין עס. דעם סאַגדזשעסץ אַז קיין פאָרעם פון געזעלשאַפטלעך אָרגאַניזאַציע פּרעסופּפּאָסעס אַ זיכער אַדמיניסטראַטיווע ביניען (געזעלשאַפטלעך אויטאָריטעט). אין דערצו, אַ כאַראַקטעריסטיש פון מענטשלעך אָפּפירונג קאָנטראָל פּראָצעס Defined דורך כּללים און רעגיאַליישאַנז. די פּרימיטיוו כלל געזעלשאַפט עס איז געווען מער ווי אַ מיליאָן יאר. עס איז געווען די לאָנגעסט היסטארישע בינע.

געזעלשאַפט און גאַווערנאַנס

זינט דעמאָלט, ווי אַ געזעלשאַפט אַקערז, מיד עס איז אַ נויט אין די פאַרוואַלטונג פון די פאַרלייגן. בעשאַס פּרימיטיוו געזעלשאַפט יעדער מיטגליד פון געזעלשאַפט האט זייער אייגן אינטערעסן, אָן די צושטימען פון אַז געזעלשאַפט קען נישט עקסיסטירן. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז זיי פּלייַעד אַ באַשטימענדיק פּערזענלעך קאָנטראָל. מענטש און געזעלשאַפט קענען נישט עקסיסטירן סעפּעראַטלי פון יעדער אנדערער. ינשורינג נאָרמאַל לעבן, ווי געזונט ווי די פּראָגרעסיוו אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפטלעך באציונגען מוזן זיין קאַמביינד מיט פּערזענלעך אינטערעסן. אין דעם פאַל, געזעלשאַפט וועט זוכן צו דערגרייכן די פּראָסט גוט. אָבער, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דער קשר איז מעגלעך מיט אַ קאָמבינאַציע פון יחיד און סאציאלע Benefits. דעם קאָמבינאַציע איז אַטשיווד דער הויפּט רעכט צו די בייַזייַן אין געזעלשאַפט פון כּללים פון נאַטור און מאַכט, פּאַטינג אין פיר און ינשורינג די כּללים. דעפּענדינג אויף וואס האט אַ לידינג ראָלע אין דער אַדמיניסטראַציע, געגרינדעט פּאַטריאַרטשי, מאַטריאַרטשי און יקוואַלאַטי. אין די רגע פאַל, מאַכט איז קאַנסאַנטרייטאַד אין די הענט פון ווייבער. איינער פון די קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון די ערליאַסט בנין איז דער נאָמען פון אַ מאַטריאַרטשי. וואָס איז דעם סיסטעם? זאל אונדז ווייַטער.

דעפיניציע

אַזוי, מאַטריאַרטשי - וואָס איז עס? די זייער געדאנק האט גריכיש רוץ. ממש איבערגעזעצט ווי "מוטער 'ס געוועלטיקונג." אן אנדער נאָמען פֿאַר דעם מאַכט - גינעקאָקראַטייאַ. ווי שוין דערמאנט, די געשיכטע פון מאַטריאַרטשי זאַך פון די פאַרגאַנגענהייַט. דעם באַגריף איז געניצט אין דעם פעסטקייַט פון דעם טיפּ פון רעגירונג, וואָס איז געגרינדעט אויסשליסלעך פון נשים אָדער אין וואָס די דאָמינאַנט ראָלע געהערט צו זיי. ווי האט דער טערמין ארויס - "מאַטריאַרטשי"? אַז דעם געוועלטיקונג געגעבן נשים?

די ימערדזשאַנס פון די כייפּאַטאַסאַס

די האַשאָרע פון די עקזיסטענץ פון גינעקאָקראַטיי פֿאַרבונדן מיט אַזאַ ריסערטשערז ווי מאָרגאַן, באַטשאָפען, לאַפיטע. אין סאָוויעט ארכעאלאגיע, געשיכטע, אַנטהראָפּאָלאָגי, עטהנאָגראַפי, דעם געדאַנק פון די עקזיסטענץ פון מאַטריאַרטשי לעגאַמרע ניט קוועסטשאַנד פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט. אבער שפּעטער שטודיום האָבן באשטעטיקט די כייפּאַטאַסאַס מאַטריצענטריראָוואַננאָם געזעלשאַפט ביי די ערליאַסט סטאַגעס פון די לאַנדווירטשאַפטלעך טקופע. רובֿ עקספּערץ שטימען, רירנדיק אויף די באַגריף פון "מאַטריאַרטשי", אַז דאָס איז דער ראַם ין וואָס נשים ניט בלויז אַטשיווד מאַכט. זייער געוועלטיקונג, געזעלשאַפטלעך דערקענונג אנגעהויבן צו יקסיד די אויטאָריטעט און כוחות פון מענטשן. עטלעכע מחברים אין זייער כתובים, דערווייַל, לייקענען די עקזיסטענץ פון לפּחות איין געזעלשאַפט, וואָס וואָלט זיין אַ קלאָר דאַמאַנאַנס פון נשים איבער אַ לאַנג צייַט. בשעת אנדערע געפינען באַשטעטיקונג פון די פאַקט אַז איצט עס איז אַ "מאָדערן מאַטריאַרטשי." וואָס זענען די סיבות פון דעם געזעלשאַפטלעך סיסטעם?

ווי עס איז געווען אַ מאַטריאַרטשי?

וואָס מין פון סטרוקטור, מיר געלערנט. איצט עס איז נייטיק צו פֿאַרשטיין וואָס סיבות האָבן קאַנטריביוטיד צו די סיסטעם. עטלעכע ריסערטשערז, כולל קעגנערס פון די כייפּאַטאַסאַס פון די עקזיסטענץ פון אַזאַ אַ לבֿנה אין דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט, דערקענען, אָבער, אַז אַ פֿאַרשטאַרקונג פון די סטאַטוס פון נשים אין פאַקט זענען אָפֿט דערמאנט אין די ערשט סטאַגעס פון ברידינג. לויט צו עטלעכע מחברים, "גאָרטנצוכט", סאַפּע באָדן קאַלטיוויישאַן געגאנגען פון קאַלעקטינג. און דעם טיפּ פון טעטיקייט, אין דרייען, געהאלטן טיפּיקלי ווייַבלעך פאַך. איבער צייַט, די געוואקסן ווערט פון אַגריקולטורע. און צוזאמען מיט דעם געשטארקט ראָלע פון נשים אין געזעלשאַפט. דערנאָך, אַקער באָדן קאַלטיוויישאַן האט ריפּלייסט די סאַפּע. אין דער זעלביקער צייַט דיקריסט און די ראָלע פון ווייבער. מאַטריאַרטשי אין פּרימיטיוו געזעלשאַפט קענען עקסיסטירן אין פאַרשידן Forms. אָבער, ראַגאַרדלאַס פון דעם סטרוקטור האט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס. זיי לאָזן צו ויסטיילן עס פון די אנדערע.

וואונדער סיסטעם

עס זענען אַ נומער פון פֿעיִקייטן, די בייַזייַן פון וואָס מיר קענען רעדן וועגן מאַטריאַרטשאַל געזעלשאַפט: מאַטריליני און מאַטרילאָקאַל. גלייַך וויכטיק איז דער אָנווייַז פון אַזאַ ווי אַווונקוליזם. עס ס אַזאַ אַ משפּחה סיסטעם אין וועלכע די ראָלע פון די קאָפּ געהערט צו זייַן פעטער אויף זייַן מוטער 'ס זייַט. אין עטלעכע קאַסעס, ווי אַ שטריך פון געזעלשאַפט, וואָס איז דאַמאַנייטאַד דורך אַ פרוי, שטייט פּאָליאַנדרי, גאַסט אָדער גרופּע חתונה. מאַטריאַרטשי אין די משפּחה מאַניפעסץ און אַזאַ ומלייקנדלעך צייכן ווי מוטערלעך געזעץ. עס איז קלאר אַקטינג אין אַ גט. אין דעם פאַל, די קינדער בלייַבן מיט די מוטער אָדער איר משפּחה. אין דערצו, דער פּראָצעדור פֿאַר פאַרשפּרייטונג פון פאַרמאָג און נחלה איז אויך טראַנסמיטטעד דורך די ווייַבלעך שורה. דאס זענען די הויפּט פֿעיִקייטן אַז ויסטיילן מאַטריאַרטשי און פּאַטריאַרטשי.

דאס איז נישט צו זאָגן אַז מענטשן טאָן ניט האָבן די פּריווילאַדזשאַז און רעכט. זיי קענען בלייַבן מיט איר שוועסטער אויף דער מוטער 'ס זייַט און זייער קינדער. יוטעראַן ברידער און שוועסטער אין דער זעלביקער צייַט וועט זיין געהאלטן קרובים. אין אַלגעמיין מיר קענען זאָגן אַז די משפּחה איז נישט געגרינדעט אַרום די פֿאָטער און מוטער וועגן. אבער פֿאַר אַלע זייער חילוק מאַטריאַרטשי און פּאַטריאַרטשי האָבן פיל אין פּראָסט. לעמאָשל, מענטשן, ראַגאַרדלאַס פון לעבעדיק טנאָים, דורכפירן די זעלבע אַרבעט. אין באַזונדער, זייער פֿונקציע איז צו באַשיצן די זיכערהייַט, דער באַשלוס פון קאָמפּלעקס ישוז, פּעראַנטינג.

מאַטרילאָקאַליטי ביניען

געזעלשאַפט, אין דעם פאַל, עס זענען וועגן צוויי הונדערט, דריי הונדערט מענטשן. זיי זענען אַלע נאָענט קרובים אין די ווייַבלעך שורה. ין אַ טרייבאַל גרופּע, עס זענען פילע קליין סטראַקטשערז. צונויפשטעלנ זיך זיי זענען יוזשאַוואַלי פון די בעקאַבאָלעדיק מוטער, איר קינדער און גראַנטשילדראַן. פון די, אין פאַקט, געגרינדעט שטאַם, קאַלעקטיוולי אָונינג כלל לאַנד. אין די קאָפּ פון דעם גאנצע סטרוקטור שטייט די אָולדאַסט פרוי, און אין עטלעכע קאַסעס - זייַן בלוט האַלב-ברודער. לאַנד איז באטראכט צו זיין דער קאָלעקטיוו פאַרמאָג. די מנוחה פון די פאַרמאָג אָונד דורך ווייבער. עס איז געווען ינכעראַטיד פון די מוטער 'ס טעכטער. ווי אַ הערשן, אין אַ מין פון חתונה איז פאַרבאָטן - אין סדר צו ויסמייַדן ינברעעדינג. דעריבער, אַזאַ אַ סטרוקטור איז געווען אין אַ שייכות מיט אן אנדער גרופּע. צווישן זיי עס איז געווען אַ וועקסל פון קאַלע און חתן.

צעשיידונג דורך געשלעכט

דעם עמבאַדימאַנט ינוואַלווז די פאָרמירונג פון געזעלשאַפט עקזיסטענץ פון צוויי גרופּעס ין דער זעלביקער מין. אין איין ינכאַבאַטאַד אויסשליסלעך דורך מענטשן, און די אנדערע, ריספּעקטיוולי, פון ווייבער. אין יעדער סאַבסיסטאַם האט זייַן אייגן פירער. פֿאַר ביידע גרופּעס איז געווען קעראַקטערייזד דורך זעלבסט-פאַרוואַלטונג. עס זאָל זיין געזאגט אַז אין די מאַטריאַרטשאַל סיסטעם אין וועלכע די פאָרמירונג פון רעליגיעז פּיינינגז איז געווען ינפלוענסעד דורך פּאַגאַניסם, דאַמאַנייטאַד דורך ווייַבלעך דיאַטיז, די קאָפּ פון וואָס איז געווען די גרויס געטין-מוטער. ווי אַ בייַשפּיל שאַקטיסם - איינער פון די ערליאַסט געביטן פון הינדויסם - די קולט פון אַסטאַרטע, די געטין פון אלטע מעסאָפּאָטאַמיאַ. ווי מאָל האט קומען צו פאַרבייַטן די מאַטריאַרטשי פּאַטריאַרטשי. אין דעם אַכטונג, די ווייַבלעך פּאַנטהעאָן פון דיאַטיז איז געווען ריפּלייסט דורך די זכר. געטין אנגעהויבן צו פאַרלירן זייַן רעליגיעז און רעליגיעז באַטייַט, אויסגעדרייט אין מינערווערטיק אותיות פון אלטע רעליגיעז מאַטאַלאַדזשי. ווי אַ רעזולטאַט, מוטער גאָדדעסס טראָן פּאַסיז צו די גאָט-פֿאָטער. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דער וועג פון די מאַטריאַרטשאַל געזעלשאַפט באגעגנט אין פאַרשידן מאל איבער כּמעט אַלע טיילן פון דער וועלט, פאַרשידענע אומות וואס ינכאַבאַטאַד Africa, אזיע, אייראָפּע, אַמעריקע (ביידע דרום און צפֿון).

אלטע קוואלן

די אלטע גריכיש מיטאָס פון די עקזיסטענץ פון דער אַמאַזאָן קענען זיין אַטריביאַטאַד צו די ערליאַסט אינפֿאָרמאַציע וועגן מאַטריאַרטשאַל סאַסייאַטיז. פֿאַר אַ לאַנג צייַט עס איז געווען געדאַנק אַז די מעשיות - בעלעטריסטיק שרייבערס פון אַנטיקוויטי. אבער לעצטנס, די עקזיסטענץ פון סאַסייאַטיז פון קריגערישע נשים לעבעדיק אָן מאַנען און דערציען זייערע טעכטער אין דעם מיליטעריש גייסט איז געווען נאָך ינקאָנקלוסיווע.

אַרטשאַעאָלאָגיסץ האָבן געפֿונען די קווורע מאַונדז. די גרייווז פון נאָוטאַבאַל נשים האבן געלייגט שווערדן, אַראָוז, באָווס, טייַער וואָפן. דעם פּוינץ גלייַך צו די פאַקט אַז זיי זענען פאַרקנאַסט אין אַ מיליטעריש מעלאָכע. אין די וואָראָנעזש געגנט, זעקס אַזאַ גרייווז איז געפֿונען געוואָרן אין 1998, די יאָר. זיי זענען געווען מקבר געווען אין ווייבער אַלט 20 צו 25 יאר (עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די דורכשניטלעך לעבן יקספּעקטאַנסי אין די צייַט איז געווען ניט מער ווי פערציק יאר). אַלע געפֿונען אַמאַזאָן האט אַ דורכשניטלעך גראָוט און די קראַנט פיגור. די גרייווז, אַחוץ פֿאַר וועפּאַנז, טיילן פון דעם שפּינדל האָבן שוין געפֿונען ווערן, טייַער ירינגז, קאַם געמאכט פון ביין מיט די בילד פון אַ טשיטאַ. כּמעט יעדער גרוב איז געווען זילבער אָדער בראָנדז שפּיגל. דזשאַדזשינג דורך די וועג זיי האָבן שוין דעפאָרמעד טייז, עס קענען זיין קאָנקלודעד אַז ווייבער האָבן טראַוועלעד אויף האָרסעבאַקק.

פילע גרייווז זענען געפֿונען און מענטשן ס בלייבט. די אַנאַליסיס פון גענעטיק מאַטעריאַל אין עקזיסטענץ האט ערלויבט צו פאַרלייגן די שטאָק פון די נאָומאַדז, וואס זענען געווען געפֿונען אין דער וואָלגאַ מאַונדז. בעשאַס עטלעכע עקסקאַוויישאַנז איז געווען דיסקאַווערד מער ווי אַ הונדערט עצות פון אַראָוז עס איז אין די ווייַבלעך קווורע. אין פילע וועגן די ריסערטשערז קאָנקלודעד אַז אַ זייער איידעלע פרוי איז געווען בעריד דאָ. אַלע פון דעם סאַגדזשעסץ אַז די וואָריער נשים געגאנגען זייַט דורך זייַט מיט מענטשן אין די שלאַכט, און אין עטלעכע קאַסעס, קענען זיך האָבן שוין גענעראַלס אָדער קווינס, פּלייינג די ראָלע פון קאַמאַנדער אין ראשי.

שטאַרק מאַטריאַרטשאַל פאָרשטעלן אין יוסידזשיז מאַססאַגעט נאַשאַנאַליטיז פאַרוואַלטונג סטרוקטור. גענוג קאַנווינסינג זאָגן פון באַטייַטיק ראָלע פון נשים אין די טרייבאַל לעבן איז באטראכט צו זיין אַ עפּאָס קאַראַקאַלפּאַק ליד "Forty גערלז" ( "קירק קיז"). עס דערציילט פון די פילע עקספּלויץ פון וואָריער גערלז. עס מוזן זיין האט געזאגט אַז דער מאָטיוו פון די פרוי-וואָריער געזען אין די עפּאָס פון פילע נאַשאַנאַליטיז. אָבער, די געשיכטע פון די סקוואַד וואָריערז פאָרשטעלן אין סענטראַל אזיע אויסשליסלעך אין קאַראַקאַלפּאַק. ופמערקזאַמקייַט איז ציען צו די פאַקט אַז די פֿעיִקייטן פון די ווייַבלעך וואָריער קענען זיין טרייסט ניט בלויז אין לידער און דערציילונגען, אָבער אויך אין פייַערלעך קלייד פון די קאַלע. קאַראַקאַלפּאַק איידער די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט פּרעסערוועד די ריטשואַלז און טראדיציעס דייטינג צוריק צו אלטע סטראַטאַם פון זייער אַנטוויקלונג, וואָס פילע ריסערטשערז האָבן נאָר אַטריביאַטאַד צו מאַטריאַרטשי.

פאָרשונג

גיטאַ גאָטנער-אַבענדאָרט אין זיין כתובים, דעפינעס דער באַגריף פון מאַטריאַרטשי וויידלי. איינער פון זייַן ביכער, דער מחבר דערלאנגט ווי "אַ לערנען פון סאַסייאַטיז געגרינדעט אַרויס די פּרינציפּן פון פּאַטריאַרטשי". אין אנדערע ווערטער, גאָטנער-אַבענדאָרט מאַטריאַרטשאַל סיסטעם דאַטערמאַנז ווי אַ געזעלשאַפט אין וואָס די געוועלטיקונג פון מענטשן דורך דזשענדער מינאַמייזד אָדער ניט-עגזיסטאַנט. די פינדינגס שטיצן די עקסקאַוויישאַנז פון אַרקיאַלאַדזשיסס אויף די אינזל פון סומאַטראַ , און די רעזולטאטן פון פאָרשונג מינאַנגקאַבאַו שבט לעבן, וואָס האט געהאלטן די מסורה און די קולט פון די מוטערלעך שטאַם סיסטעם. עס מוזן זיין האט געזאגט אַז אין דעם פאַל ין דער שבט קאָנטראָל סיסטעם דאָמינאַנט ראָלע געהערט אויסשליסלעך צו דער פרוי. די מענטשן אַקטשאַוואַלי האט קיין רעכט און זענען געהאלטן "אַוציידערז". א עפּעס אַנדערש סיטואַציע איז געווען אין די מאָסאָ שבט לעבעדיק אויף דער טעריטאָריע פון סיטשואַן פּראָווינץ. דעם שבט איז געבליבן דער טראדיציאנעלער מאַטריאַרטשאַל סיסטעם. טראָץ די דאָמינאַנט ראָלע פון נשים, מענטשן דורכפירן ניט ווייניקער וויכטיק אַרבעט: זיי דאַוונען פֿאַר די געזונט-ווייל, זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די ריטשואַלז. און זייער קול אין וויכטיק דיסיזשאַנז און דיסקוסיעס פון טרייבאַל ענינים איז נישט די לעצטע.

די מאַכט פון נשים הייַנט

מאַטריאַרטשי אין דער וועלט הייַנט איז פּרעסערוועד בלויז אין עטלעכע געביטן פון סאָוטהעאַסט און דרום אזיע, טיבעט, Africa. עס מוזן זיין האט געזאגט אַז אַפֿילו אין די סטראַקטשערז פון געוועלטיקונג פון נשים איז איצט געקוקט ווי אַ קאָרעוו. אונטער אַזאַ אַ סיסטעם, למשל, ריזיידז ראַנאַטהאַרי מענטשן ינכאַבאַטינג נעפּאַל און ינדיאַ, די גאַראָ, כאַסי, מינאַנגקבאַו און אנדערע. אין די שבטים, צוזאַמען מיט די הויך סטאַטוס פון נשים אַקערז פּאָליאַנדרי (פּאָליאַנדרי). זיכער טרייץ פון אַ אמת מאַטריאַרטשי סערווייווד און Tuareg. דאָ דאָרט מאַטרילאָקאַליטי און מאַטריליני. אין דערצו, ווייבער האָבן אַ הויך רעכט צו נעמען אָנטייל אין סאַלווינג געזעלשאַפטלעך פּראָבלעמס פון ברידינג. אין Tuareg ביז הייַנט האלט אַ קלאָר דיסטינגקשאַן פון זכר און ווייַבלעך שרייבן.

סאָף

עס איז געגלויבט אַז מאַטריאַרטשאַטע איז רעפלעקטעד גענוג נידעריק מדרגה פון געזעלשאַפט. אין קאַנטראַסט, עס אויס צו די געזעלשאַפט ווו די דאָמינאַנט ראָלע איז פּלייַעד דורך אַ מענטש. עס איז געגלויבט אַז די פּאַטריאַרטשאַטע - אַ מער פּראָגרעסיוו טיפּ פון אַנטוויקלונג פון די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור. אָבער, פילע מאָדערן סיסטעמען, זכר-דאַמאַנייטאַד, פאָרזעצן צו בלייַבן אין אַ שטאַט פון ווילדקייַט און אומוויסנדיקייט. זיי זענען ינפיניטעלי ווייַט פֿון די דערגרייכונגען פון די מאָדערן וועלט ציוויליזאַציע. די פֿעלקער זענען נאָך לעבעדיק אין געצעלטן און קאַוועס. דעריבער, צו זאָגן אַז געזעלשאַפט האט באווויגן פון מאַטריאַרטשי צו מענטשהייַט, עס איז נישט אמת און ריכטיק. די שליטע פון מענטשן אין די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור האט ניט זאָגן אַז די סיסטעם האט די פיייקייַט צו אַנטוויקלען אין די קולטורעלע, טעכניש און SCIENTIFIC ווערטער. אין דער זעלביקער צייַט, מיר קענען נישט זאָגן וועגן די ראָלע פון נשים אין ציבור אַדמיניסטראַציע. פֿאַר משל, עס קענען ווערן באטראכט ינדיקאַטיוו פון די מאָנאַרכיע אין רוסלאַנד. ווי איז באקאנט, די מאַכט איז געווען יערושעדיק, און אָפֿט גענוג די מעמשאָלע אריבערגעגאנגען צו פֿרויען. בעשאַס די פּיריאַדז, לויט צו פילע ריסערטשערז, עס איז קלאר ארויסגעוויזן מאַטריאַרטשי אין רוסלאַנד. כאָטש, בלי, פילע זכר שרים פאַרדינען גרויס רעספּעקט.