טיריז פון פּערזענלעכקייט אנטוויקלונג

צו ענטפֿערן די קשיא פון וואָס און ווי אַנטוויקלונג אַקערז, עס זאָל, ערשטער פון אַלע, צו ענטפֿערן די קשיא פון וואָס מיר מיינען דורך אַנטוויקלונג פּער סיי. אין פּראָסט נוצן פון די וואָרט דאָ, פון קורס, סאַנאַנאַמאַס מיט שליימעס, אָבער אין אַ SCIENTIFIC קאָנטעקסט, די צופרידן פון מער מינינגז. לעמאָשל, מיר זאָגן: "די דערנידעריקונג פּראָצעס איז דעוועלאָפּינג." וואָס מיר מיינען דורך דעם? וואָס מיר זאָגן? געוויינטלעך, אַזאַ אַ פֿאַרבעסערונג קענען ניט זיין געהייסן. דעריבער, די באַטראַכטונג פון די מענטשלעך אַנטוויקלונג פּראָצעס, ריקווייערז עטלעכע ערשט קלאַריפיקאַטיאָנס.

וווינען אין איין פון די באדינגונגען, וואָס דורך זיך איז איינער פון די טיריז, אָבער גאַנץ - מעטאַטהעאָרי, טריץ דער מענטש ווי די כייפעץ מאַטעריאַל און רוחניות נאַטור פון די אַלוועלט. הייַנט דעם פּראָבלעם איז די ונטערטעניק פון ססיענטאָלאָגי שטודיום, רעכט צו דער פאַקט אַז קיין איין וויסנשאַפֿט פון מאַדערנאַטי קענען נישט צושטעלן יגזאָסטיוו ענטפֿערס צו די שאלות פון מענטשלעך עוואָלוציע.

אויב מיר שיעור די פאַרנעם פון באַטראַכטונג פון די פּראָבלעמס פון בעקאַבאָלעדיק, סאָוסיאַלאַדזשיקאַל און סייקאַלאַדזשיקאַל ונטערטעניק פעלד, עס זאָל זיין דערטראגן אין מיינונג אַז אין דעם זינען, מיר וועלן האַנדלען מיט די אַנאַליסיס פון עפּעס (אַ יחיד, אין דעם פאַל), ערידזשנאַלי יגזיסטינג אין אַ זיכער ערשט שטאַט.

צו דאַטע, דעם רובֿ פאָלקס טעאָריע פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג (אָדער קאַנסעפּטשואַל פונט פון מיינונג, סוממאַריזינג עטלעכע טיריז), וואָס זענען זייער קאָנטראָווערסיאַל און, דערצו, זענען ניט גענוג דעוועלאָפּעד. דעם מאַנגל פון אַנטוויקלונג רעכט צו דער פאַקט אַז זיי זענען, לויט צו איינער פון די מערסט באַוווסט ריסערטשערז פון דעם פּראָבלעם, מאַסלאָוו, "אַ העכער מדרגה פון אַבסטראַקציע."

מיר רופן און קוק אין עטלעכע פון זיי.

פּסיטשאָסעקסואַל טעאָריע פון מענטשלעך אַנטוויקלונג (פרעוד), ווי די דאָמינאַנט סיבות אַז באַשטימען פּערזענלעך אַנטוויקלונג, כיילייץ אַזאַ ווי פאַרלאַנג, עמאָציאָנעל און קאָמפּלעקס פֿעיִקייטן פון געשלעכט-ראָלע נאַטור פון דעם יחיד. אין דער זעלביקער צייַט פרעוד און זיינע אנהענגערס זענען פינף הויפּט סטאַגעס פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג.

אין אַזאַ אַ טעאָריע פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג ווי אַ פּסיטשאָסאָסיאַל אַנאַליסיס, די מחברים (ע.עריקסאָן, על'קאָנין), ניט ענלעך פרעוד, די דאָמינאַנט אַנטוויקלונג זען די געזעלשאַפטלעך אַספּעקט. דאָמינאַנט סיבות אין דעם פּראָצעס זענען די סאָסיאָ-היסטארישע, קולטור און רוחניות אַספּעקץ. אזוי, לויט צו עריקסאָן, יעדער בינע פון מענטשלעך אַנטוויקלונג איז פֿאַרבונדן מיט אָוווערקאַמינג אַ באַזונדער קאָנפליקט, די נאַטור פון וואָס דעפּענדס אויף די עלטער, פונדרויסנדיק סיבות, און פילע אנדערע מאטיוון. לעמאָשל, שולע Conflicts, ווי אַ הערשן, זענען אָפֿט רידוסט צו באַקומען די קאַנטראַדיקשאַנז אַז שטיי אין אַדאָולעסאַנץ צווישן די געפיל פון ינפעריאָריטי און פלייַס, שכל די פּרינציפּן פון פרייַהייַט און מאַנגל פון שכל פון די ראָלע פון די מאָראַליש סטאַנדאַרדס פון נאַטור אַז שיעור דעם פרייַהייַט, אאז"ו ו

אין טעאָריע, די אַנטוויקלונג פון די פּערזענלעכקייט פון די באַרימט פראנצויזיש סייקאַלאַדזשאַסט און עדזשאַקייטער דזשין פּיאַגעט הויפּט קריטעריאָן פון אַנטוויקלונג איז באשלאסן דורך די אינטעלעקטואַל, קאַגניטיוו קויל, און דעריבער דער באַגריף פון פּיאַגעט איז געווען געהייסן קאַגניטיוו. פון באַזונדער פּראַמאַנאַנס דעם טעאָריע קונה בעשאַס אַ SCIENTIFIC דעבאַטע מיט באַוווסט סאָוויעט פּעדאָלאָגי וויגאָצקי. די ונטערטעניק פון דיסקוסיע איז געווען די אַרויסגעבן פון ערשטיק און צווייטיק בילדונג, און אַנטוויקלונג. לויט צו פּיאַגעט, יעדער ינסטאַר כּולל זיכער ריסטריקטיוו לימאַץ פון מענטש קאַגניטיוו קאַפּאַסיטיעס.

וויגאָצקי און זיין אנהענגערס ווי - פּפּ בלאָנסקי און אַן לעאָנטיעוו - אין די ראַם פון די טעטיקייט פון פּערזענלעכקייט טעאָריע אַרגיוד אַז די לימאַץ כּמעט באַקומען מיט די הילף פון פונדרויסנדיק סיבות, וואָס קענען שפּילן בפֿרט בילדונג און טריינינג.

ל קאָהלבערג, באזירט אויף די מיינונגען פון פּיאַגעט, דעוועלאָפּעד אַ טעאָריע פון אַנטוויקלונג, די גרונט קרייטיריאַ וואָס ינדאַקייטערז זענען די מאָראַליש כאַראַקטער. עס טענהט אַז עס איז אַ דירעקט שייכות צווישן די גייסטיקע און מאָראַליש. אין דעם זינען, כיילייטיד פּרעדקאָנווענציאָנאַלני און פּאָסטקאָנווענטיאָנאַל סטאַגעס פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג, וואָס, לויט צו טרעגערס פון די לערנען, קאַמפּליץ 25 יאר.

בעהאַוויאָוריסטיק אָדער ביכייוויעראַל דאָקטערין (ל קאָלבערג) האלט די אַנטוויקלונג פון דעם מענטש ווי אַ שטענדיק פּראָצעס פון ינקריסינג און יקספּאַנדינג זייַן ראָלע שטעלן, וואָס איז אַטשיווד דורך טריינינג.

הומאַניסטיק טעאָריע (ראָגערס, מאַסלאָוו) האלט מענטש ווי אַ סוף אין זיך פון מענטשהייַט ווי אַ גאַנץ. אין זייער מיינונג, עס איז זייער שווער צו פעסטשטעלן קיין רעגולאַריטיעס אין די דינאַמיק פון אַזאַ אַ קאָמפּלעקס דערשיינונג, וואָס איז דער מענטש, די פּערזענלעכקייט. אַזוי ער (דער מענטש) איז אַ זיך-גענוג, דעוועלאָפּינג לויט צו זייַן אייגן געזעצן פון שאַפונג, אין די לאָגיק פון אַנטוויקלונג וואָס זאָל ניט אַרייַנמישנ זיך אין אַלע, קענען בלויז אַדאַפּט צו עס.

צו דאַטע, עס האט דעוועלאָפּעד אַ זעאונג פֿאַר אַנטוויקלונג פון דעם יחיד אַרויסגעבן. אין דערצו, שכל פון די פּאַסאַבילאַטיז און אַבילאַטיז פון אַ מענטש איז טשאַנגינג ראַפּאַדלי, און אַזוי איז טשאַנגינג און שכל פון די פּראַסעסאַז. די טיריז באַטראַכטן בלויז זיכער אַספּעקץ פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג.