דער עלטער פון די מיטל עלטער: וואָס איז די כייעראַרקי פון די "דרייַ וויילז". ארטאדאקס היסטארקי

וואָס איז די כייעראַרקי פון סאַלעסטשאַל און ערדישע כייעראַרקי אין די טקופע פון די מיטל עלטער? עס איז געווען אויף דער פּרינציפּ פון דער ערשטער "ערעקטעד" די רגע, וואָס איז כעדאַד דורך מלכים און פּאָפּעס, אַלע די מנוחה געהארכזאגן זיי. טשורטשמאַן געפרוווט צו רעכענען פּונקט די זעלבע נייַן מענטש קאַטעגאָריעס, אַזוי אַז די וועלט פון דער ערד גאָר קאָראַספּאַנדיד צו די וועלט פון הימל. ווי עס פארקערט אויס, זיי האבן נישט גאַנץ פֿאַרשטיין וואָס אַ כייעראַרקי איז אויף ערד. נאָך אַלע, אויב מיט די העכסטן העאַראַרטשערז - מאָנאַרטש און פּאָפּעס - אַלץ איז געווען קלאָר, דעריבער די אנדערע מענטשן האָבן נישט "פּאַסיק" אין דעם פּיראַמיד. דעמאָלט סייאַנטיס זיך איינגעשריבן, וואס זענען ביכולת צו טיילן די געזעלשאַפט אין "דרייַ וויילז" - יענע וואס דאַוונען, די וואס קעמפן, און יענע וואס זייען און פּלאָו.

וואָס איז די כייעראַרקי פון די "דרייַ וויילז" פון די מיטל עלטער

דער ערשטער בינע. זינט די מענטשן פון דעם טקופע גלויבן אַז דער רובֿ וויכטיק זאַך איז די שייכות מיט גאָט, דער ערשטער שריט פון דער ערדישע כייעראַרקי איז די העכער און נידעריקער רוחניות רייען. דעם העכער קלער, טרעגערס פון רעליגיעז אָרדערס און מאַנאַסטעריז, שטאָטיש און דאָרפיש קלער און מענדיקאַנט פריאַרס. די מענטשן זענען זייער פילע - אַ גאַנץ אַרמיי! עס איז געווען געגלויבט אַז די קלער - עס איז מער וואוילגעפעלן צו די האר פאַך פון ערדישע מענטשן, ווי קיין אנדערע.

די רגע בינע. פון קורס, דער קלער מוזן נאָכפאָלגן די ערדישע מאַכט, וואָס איז, די וואס זענען אין מלחמה. אין די מיטל עלטער זענען די רייץ. אבער דער באַגריף פון "ריייט" (ווי, טאַקע, די טייַטש פון די וואָרט "כייעראַרקי") איז אַמביגיואַס. פֿאַר עמעצער עס ס אַ גזלן, ימפּרעגנייטאַד מיט גריד, און פֿאַר עמעצער - די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון מוט, אדלשטאנד און טשיוואַלרי אין באַציונגען מיט די ליידיז. און אין אַלע די רעפּראַזאַנטיישאַנז עס איז אַ זיכער סומע פון אמת. צווישן די קניגהץ זענען פאַרשידענע מענטשן - סקאָונדראַלז, דיכטערס, איידעלע דזשענאַלמאַנס, רעליגיעז פאנאטיקערס, און בראַווע זעלנער. וואָס די קניגהץ, יעדער פון אונדז דער באַגריף פון "טשיוועלרי" איז פארבונדן מיט פריינג און מוט, און דער זאגן "ריייט אויף אַ ווייַס פערד" צו דעם טאָג, קיין איינער קאַנסערז!

די דריט בינע. דאָס איז די גרונט פון די "דרייַ וויילז". דער יסוד פון דער געזעלשאַפט פון דער צייט איז, פון קורס, דער פּויער - די מענטשן וואס זייען און פיטער. ניט קיין ענין ווי פּאַראַדאָקסיקאַל עס קען געזונט, אָבער צו די וואס פאסטעכער די הארן, די יענער זענען געווען זייער ומיוישערדיק און בייאַסט. כאָטש עטלעכע פויערים אויך געווען נישט אַ קלוג און באַצאָלט אַזאַ אַ דזשענטלמען, ווי זיי זאָגן, "מיט דער זעלביקער מאַטבייע." די אָונערז פון די בעסטער לענדער אין דעם צייַט זענען וועלטלעך הארן און די קירך.

דאָס איז די כייעראַרקי פון די "דרייַ וויילז" אין די מיטל עלטער. און איצט ימאַדזשאַן ווי פילע אנדערע מענטשן זענען (פילאָסאָפערס, סוחרים, בופפאָאָנס, פּייראַץ, קינסטלער, קראַפסמען, אאז"ו ו), וואָס האט נישט געהערן צו קיין פון די דרייַ לעוועלס פון די ערדישע כייעראַרקיקאַל לייטער! אין דער זעלביקער צייַט, טאָן ניט צעמישן דעם פאַך פון מענטשן און זיין "פּאַסן." פֿאַר בייַשפּיל, אַ תּלמיד וועט קיינמאָל כאַפּן אַ מאַטבייע, וואָס דער באַראָן ווארפט אים, ווייַל ער איז אַ סקולבוי, ניט אַ בעטלער!

טשורטש כייעראַרקי אין אונדזער טאָג

הייַנט, דער קירך כייעראַרקי אין אָרטהאָדאָקסי איז זייער אַנדערש פון די מידייוואַל, אָבער נאַנדאַלעס עס וועט ניט "טיש פון רייען". דער קהילה איז אָרגאַניזירט לויט דעם פּרינציפּ פון דעם מענטש גוף, און דעריבער יעדער מענטש צו זיין עס דאָרט. די כייראַרקאַקאַל סיסטעם דאָ האט עטלעכע טריט. די צוויי העכסטן פון זיי זענען מלאכים און מענטשן וואס וויסן די האר. דער גייַסט וואָס טראַכט אַרויס די גוף, און דער גוף מיט די ינטעליגענט מענטשלעך נשמה. צו די דרייַ נידעריקער לעוועלס געהערן אַנימאַלס, געוויקסן און ינאַנאַמאַט נאַטור.