די ערשטער שטיין קירך אלטע רוס איז אַ טעמפּל?

דער סימבאָל פון די ארטאדאקס קולטור פון אלטע רוסלאַנד האָבן שטענדיק געווען קהילות. די שיינקייט און גראַנדור פון רעליגיע אָנהייבן מיט די קירך לעבן צענטער - ארטאדאקס קהילות.

פֿון האָלץ צו שטיין

דעם זעט פון וועלדער אין רוסלאַנד ינפלוענסעד די פּרעוואַלאַנס פון האָלץ קאַנסטראַקשאַן. דער בוים איז געהאלטן אַ ביליק מאַטעריאַל, און די שוועריקייט פון יקסטראַקשאַן פון בנין שטיין אויך משפּיע זייַן ווערט.

געשיכטע פון אלטע רוס באשרייבט אַז האָלץ האט כּמעט אַלע די בנינים: טאָווערס, פּאַלאַסיז, הייזער פון די פּעאַסאַנץ, ווי געזונט ווי די קהילה. קלאָץ איז די הויפּט עלעמענט פון קיין פּלאַן. שעפעריש דיזיינז זענען באגרענעצט. ביסל דערד צו פאַרצווייפלט יקספּעראַמאַנץ צו זיין אויסגעגעבן אין זוכן פון אַן אנדער ברירה מאַטעריאַל. קלאַסיש פּלאַן פון די פּויער כאַץ זענען קוואַדראַט קלאָץ קאַבינס. מער קאָמפּליצירט זאַץ איז די פּרינסלי טאָווערס, היפּפּעד קירך.

עס איז ווייַל פון די פראַגיליטי פון פיל פון די בנין מאַטעריאַל פון אלטע אַרקאַטעקטשער זענען פאַרפאַלן.

שטיין קאַנסטראַקשאַן

מיט באַפּטיסם רוס קאָננעקטעד שטיין קאַנסטראַקשאַן. די ערשטער שטיין קירך אלטע רוס איז דער איינער אַז איז געווען געבויט אין קיִעוו קאָנסטאַנטינאָפּלע אַרקאַטעקץ. היסטאָריאַנס גלויבן די דאַטע פון דער געשעעניש 989 טה יאָר. איידער צו אַז, אויך, זענען די טעמפּלעס, אָבער די ווודאַן סטרוקטור.

אויב איר גלויבן די קראַניקאַלז, די קאַנסטראַקשאַן פון די היכל איז געווען פאַרטיק אין 996 טיייטש, אָבער דעמאָלט עס איז געווען קאַנסאַקרייטיד.

סימבאָל פון אמונה און מסורה

די פאַרהעלטעניש פון געגלויבט צו די טעמפּלעס האט שטענדיק געווען ספּעציעל אין אָרטהאָדאָקסי. אָפֿט די קאַנסטראַקשאַן פון די נייַ קירך גענומען שטעלן אויף דאָוניישאַנז.

איינגעווארצלט מסורה גייט אין די אַלטע טעסטאַמענט. לויט צו די קראַניקאַלז עס אויס אַז דער ערשטער שטיין קירך אלטע רוס איז די קהילה פון די רוח ווירגין, אָדער עטלעכע אנדערע - טשורטש פון די מעשר. נאָך באַפּטיסם רוס, אין דער ערשטער יאָרן, עס איז געווען דער אָנהייב פון קאַנסטראַקשאַן פון דער קירך גראַנדור טראדיציעס ביזאַנטין און בולגאַריש אַרקאַטעקטשער. דער גרינדער פון אַ איידעלע גרונט איז געווען פּרינס וולאדימיר, געגעבן 1/10 פון די רעוועך.

צו דעם טאָג עס ניט אַנדערש צו טייַנען די ערשטער שטיין טעמפּל פון אלטע רוסלאַנד אין זייַן אָריגינעל פאָרעם. עס איז געווען חרובֿ דורך די מאָנגאָלס בעשאַס די כאַפּן פון קיִעוו. רעסטעריישאַן אַרבעט אנגעהויבן אין די קסיקס יאָרהונדערט. אָבער, די פּלאַן פון דער קירך באטייטיק רעפלעקטעד אין די אַרקאַטעקטשער פון קהילות איבער רוסלאַנד.

אויף דער ערשטער שטיין קירך

די ערשטער שטיין טעמפּל פון אלטע רוסלאַנד גאַט זייַן נאָמען פון די מעשר דאָונייטיד דורך די פּרינץ צו בויען. און זיכער עס מיט די דעפֿיניציע פון געשיכטע - טשורטש פון די מעשר.

בלי, די ערשטער שטיין קירך אלטע רוס איז אַ סטרוקטור וואָס קענען ווערן באטראכט די פּאַלאַץ קירך. פון די בלייבט פון אַ ציגל יסוד כיסטאָריאַנז האָבן ציען קאַנקלוזשאַנז וואָס זענען געבויט ווייַטער צו די פּאַלאַץ בנינים. היפּש צעשטערונג קענען ניט ומקערן זייער אָריגינעל אַרקאַטעקטשעראַל אויסזען, אָבער אין די מסקנא פון עקספּערץ עס איז געווען פייַערלעך לאָקאַל.

רעזידענטשאַל פּאַלאַץ לאָקאַל זענען די ווודאַן טייל פון די רגע שטאָק פון אַ שטיין פּאַלאַץ, אָדער איז שכייניש צו די ערשטער שטיין טעמפּל פון אלטע רוסלאַנד. עס איז אַ היסטארישן פאַקט אַז קיִעוו שטיין אויס צווישן די אנדערע שטעט פון שטיין און ציגל אַרקאַטעקטשער. די שטאַט הויפּטשטאָט ארויסגעשטעלטע אַ מאָנומענטאַל בנין.

גוט ווייזט די השפּעה פון די גריכיש הארן אין אַרקאַטעקטשעראַל פּלאַן פון די טראַנספיגוראַטיאָן קאַטהעדראַל.

אין צייטן פון די פּרינסיפּאַליטי פון מסטיסלאַוו און יאַראָסלאַוו די מדינה איז געווען צעטיילט. דעמאָלט אנגעהויבן די ווייַטער לבֿנה פון קאַנסטראַקשאַן. אין די קאַפּיטאַל שטאָט פון טשערניהיוו קאַנסטראַקשאַן אנגעהויבן פריער. מסטיסלאַוו געלייגט די אָנהייב פון די יסוד פון דער גואל קאַטהעדראַל.

די פּינטלעך דאַטע פון די אָנהייב פון קאַנסטראַקשאַן קענען ניט זיין טרייסט אין די געשריבן קוואלן. עס איז באקאנט אַז אין 1036 די ווענט פון די קאַטידראַל אנגעהויבן, דורך דעפֿיניציע, "ווי עס איז אין דער האַנט פֿון דאָסיאַסטשי פֿערד ווערטיק", וואָס מיטל "זייער הויך." אין דער געשיכטע פון די דאַטע אנגעצייכנט די טויט פון פּרינס מסטיסלאַוו.

אין קיִעוו, הייליקער Sophia קאַטהעדראַל איז געווען געבויט שפּעטער טשערניהיוו גואל קאַטהעדראַל. אַנאַליזינג די פּאָליטיש סיטואַציע און עטלעכע פון די היסטארישע דאַטע, דעם צייַט ווען די שטיין קירך איז געווען ערעקטעד, קענען ווערן געהאלטן אין 1037. האַגיאַ Sophia רעפלעקץ די פאַרלאַנג צו איבערחזרן די ביזאַנטין דיזיינז. דעם איז דער גרעסטער קהילה פון קיעוואַן רוס 'איז גענומען ווי אַ מאָדעל ווי אַ קרייַז-דאָומד סטרוקטור אין די קאַנסטראַקשאַן פון קאַטידראַלז אין נאָווגאָראָד און Polotsk.

אין 1073 ער געגרינדעט די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל פון די קיִעוו קאַוועס מאָנאַסטערי. דאס קירך פּלייַעד אַ באַטייַטיק ראָלע אין דער אַנטוויקלונג פון רוסיש אַרקאַטעקטשער. אין דער "קריפּט פּאַטעריקאָן" איז די רעקאָרד: "... בעל פון קירך 4 מענטשן" - דיסקרייבד די אָנקומען פון די אַרקאַטעקץ פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון דעם בנין פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. אויף דעם זאַץ פון די קירך בנינים פון קיִעוו-פּעטשערסק מאַנאַסטערי אויך ינפלוענסעד קיִעוו Sofia. קאָמפּלעקס געשיכטע פון די ארטאדאקס קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן קאַנווינסיז אין די מאַכט פון אמונה - די קאַטידראַל בלאָון אַרויף אין 1942, איז געווען געזונט אין די 1990 ס.

אין די סוף פון שי יאָרהונדערט, אַ גרויס אלטע רוסישע שטאָט פּערעסלאַוול ווערט מיליטעריש און פּאָליטיש וויכטיקייט. הינטער זייַן ווענט קיִעוו לאַנד, און אַלע די דניעפּער טייך געפֿונען באַשיצן פון ינוויידינג פּאָלאָווציאַן. אויף דער ערד פון דעם גרויס שטאָט ונפאָלדעד קאַנסטראַקשאַן "שטיין סיטי" - מיכאל 'ס קהילה. אין דער איניציאטיוו פון פּרינס וולאדימיר מאָנאָמאַך און בישאָפּ אפֿרים זענען געקומען צו דעם טויער פֿון דעם גייט קהילה פון טיאַדאָר. אין 1098 בייַ דער פּרינץ ס הויף הייבט די קאַנסטראַקשאַן פון די קהילה פון אונדזער לאַדי.

לויט צו די קראַניקאַלז דערמאנט, אַרויס די שטאָט עס זענען געווען טראַסעס פון אַ קליין קירך אויף די טייַך לטע. צום באַדויערן ארטאדאקס מענטשן און כיסטאָריאַנז, פּערייאַסלאַוולסקיע מאַניומאַנץ האָבן ניט געווען פּרעסערוועד צו טאָג.

די ווערט פון דער קירך - פֿון שול צו רויאַל טיטל

די טעמפּלעס פון אלטע רוסלאַנד ינפלוענסעד די פעסטקייַט פון נעמען פון גאסן, ראָודז, און שטעט. כל אַבדזשעקס אַז זענען פֿאַרבונדן מיט די הייליק אָרט, געשווינד אַדאַפּט די נאָמען פון די היכל, דער קירך.

צווישן אלטע רוסלאַנד קהילות זענען אַ פּלאַץ פון פאַרבאַנד. די נייַ ויסגלייַך אנגעהויבן מיט די קאַנסטראַקשאַן פון דעם טעמפּל - די צענטער פון אַלעמען 'ס לעבן. דינען אין אַז מאָל געזאמלט כּמעט אַלע די באוווינער פון דעם דאָרף. וויכטיק אַקטיוויטעטן פון יעדער משפּחה איז געווען האלטן סעראַמאָוניז: וועדינגז, באַפּטיסמס, פונעראַלס, ברכות.

המקדש פּלייַעד אַ וויכטיק ראָלע אין די ארטאדאקס קולט. די באַפּוצונג פון די לאָקאַל, ריטשואַלז, נוליקע געגעבן צו די באַליווער האָפֿן פֿאַר די ישועה פון זיין נשמה. אין דערצו, אַלעמען קענען הנאה די שיינקייט פון די היכל.

היפּש ימפּאַטאַס געגעבן אָרטהאָדאָקסי פּאַסיק קונסט. זייער אַנטוויקלונג גענומען שטעלן ין די טעמפּלעס. פֿאַר די באַליווער, די קירך איז געווען העכסט איבער דער קולטור און דינען. אַז איז וואָס עטלעכע פון די וויכטיק געשעענישן וואָס זענען ניט שייך צו דעם לעבן פון די קהילה, געהאלטן אונטער די קופּאָל פון די מיזבייעך. די אַרייַננעמען: די אַנאָינטינג פון מלכים אויף דעם שטול, עקסטרעם ונקטיאָן, די מעלדן פון די מלך ס עדיקט. דו זאלסט נישט פאַרגעסן וועגן די קליין וויכטיקייט פון טעמפּלעס אין לערנען מענטשן ליטעראַסי.

אין זייַן ראָלע ווי אַ געזעלשאַפטלעך דערשיינונג אין דער לעבן פון די מענטשן פון אלטע רוסלאַנד, מאַנאַסטעריז און טעמפּלעס זענען דער אָרט ווו די טריינינג איז געווען אָרגאַניזירט, דאָקומענט אַרקייווז, וואַרשטאַטן, ביבליאָטעק. א ביסל שפּעטער, פֿון די קסיקס יאָרהונדערט, עס איז געווארן דער ערשטער צו זיין באוויליקט דורך די צייַט שולן, פּאַראָטשיאַל שולן.

גאנץ באַפּוצונג פֿאַר די נוץ פון זאמען

איין ינלענדיש אַרקאַטעקטשער קירך בנין אלטע רוסלאַנד - אַ אָפּשיידנדיק שטריך פון די צייַט. קלאַסיש פאָרשטעלונג זענען געווען נידעריק מזבח צעטיילונג, אַלאַוינג איר צו זען די אויבערשטער טייל פון דעם מזבח פון דעם טעמפּל געגנט.

יעדער ווערשאַפּער וויזשוואַלי נעענטער צו די צענטער פון דינען. עס איז געווען וויכטיק פֿאַר אַ ארטאדאקס מענטש צו זען די געטלעך פּלאַץ, יונייטינג די ערדישע און די הימלישע קהילה.

די ינערלעך באַפּוצונג פון דער קירך אונטער די מאָסאַיק נוסח געקומען פֿון די ביזאַנטין מסורה. דעקאָר העל און ליכט פּלאַן סימבאַלייזאַז די אחדות פון הימל און ערד.

די טעמפּלעס פון אלטע רוסלאַנד נודניק די פֿונקציע פון מיוזיאַמז, וואָס טראַנספעררעד די רעליקס פון הייליקע, נוליקע, רעליקס מיט היסטארישע ווערט. דאָ זיי זענען טראַנסמיטטעד צו די זיכערקייַט פון אלטע מאַניאַסקריפּץ און וויכטיק דאקומענטן. דאַנק צו די אַרבעט פון די כהנים און באדינער פון דער קירך, די געשיכטע פון אלטע רוסלאַנד קענען זיין טרייסט איז ממש פֿאַר יאָרן, און פילע היסטארישע געשעענישן עפֿן קאָנטעמפּאָראַריעס ווי ינדיספּיוטאַבאַל זאָגן אלנגעזאמלט אין דער קירך.

ברכה צו באַשיצן רוסיש לענדער

קירך באגלייט זעלנער צו די דינסט אָדער שלאַכט. מאל די סיבה פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן איז געווארן קאַמעמעריישאַן פון יענע געהרגעט אין שלאַכט. אַזאַ קהילות זענען ערעקטעד אויף די Battlefield, ווי אַ סימען פון דאנקבארקייט צו די זעלנער פֿאַר דעם נצחון.

אין פּעאַסעטימע, די קהילות און טעמפּלעס זענען ערעקטעד אין כּבֿוד פון די גרויס פעאַסץ פון די הייליקע. למשל, דער אַססענסיאָן פון משיח דעם גואל.

אַנערינג די הייליק - די נוץ איצט

פֿאַר די באַליווער, די קהילה האט שטענדיק געווען וויכטיק אין מיין לעבן. דעריבער, די קאַנסטראַקשאַן איז ערלויבט בלויז אַפּסקייל בעל אַרקאַטעקץ. באַזאַר געביטן, גאַדערינגז און מיטינגז פון בירגערס זענען געהאלטן לעבן דער קירך, ווי עווידאַנסט דורך די מאַפּע פון אלטע רוס.

קאַנסטראַקשאַן איז ניט גאַנץ אָן ינוועסטינג אַ פּלאַץ פון געלט. די שאַפונג פון קרבן בלויז גוט זאַך: די מאַטעריאַלס, לאַנד. געגעבן די פאַקט אַז די קהילה איז געווען געבויט אויף אַ בערגל, אָדער, ווי די אָוועס האט געזאגט, "אויף אַ רויט אָרט," עס באדינט ווי אַ רעפֿערענץ פונט אין וואָס די מאַפּינג פון אלטע רוסלאַנד, די פּלאַן געגנט.

קוק פון דער אַרכיטעקט

קאַנסטראַקשאַן פון די דאַך פּלאַן טעקניקס געבן דעם שטיין אַרקאַטעקטשער שאָטן פון ווודאַן אַרקאַטעקטשער. דעם איז ספּעציעל פּראַנאַונסט אין די יגזאַמפּאַלז צו די היכל בנינים. דאַך געצויגן צו מאַכן גייבאַל און היפּפּעד.

אין קליין Villages, ווו קהילות זענען געבויט באַשיידן, מאַסאָנרי איז געטראגן אויס דורך די טיפּ פון אַ פּויער ס אבער, ווען דער יסוד געגאנגען צו די קרוין (פיר בימז). ווען קאַמביינד, זיי פֿאָרמירן אַ קוואַדראַט אָדער גראָדעק. דער רעזולטאַט איז אַ ביניען פון אַ נומער פון רידז - ראַם.

מער קאָמפּליצירט פּלאַן, אָבער פֿאַר אַ געגעבן פּרינציפּ צו בויען קהילות. רעקטאַנגגיאַלער ראַם געביטן אויף אַ אַקטאַגאַנאַל ראַם. דער פּרינציפּ פון קאַמביינינג בושעלס אָקטאַגאָנס און באווויגן צו רוסלאַנד און שטיין אַרקאַטעקטשער פּרעסערוועד הייַנט.

געצעלט קהילות צעשיקט אין רוסלאַנד דורך טיפּ פון צוויי- און מאַלטי-סטאָרי בנינים. צו פאַרבינדן דעם יחיד קלאָץ קאַבינס, זיי זענען געווען קאָננעקטעד צו יעדער אנדערער פּאַסינג פון די סיסטעם (גאַלעריז, פּאָרטשעס).

פּאַטינג די קירך בנינים אויף שטיין פּלינטהס, בילדערז געשטעלט אונטער געלאזן דער ערד Floors פון בייסמאַנץ, סעלערז און באַטייַטיק צו די צייַט טאַנאַלז.

די צעשטערונג פון טעמפּלעס און ופלעב

האַלב אַ יאָרהונדערט האט סטאַפּט די אַנטוויקלונג פון אלטע אַרקאַטעקטשער נאָך די ינוואַזיע פון די טאַטאַרס. פֿאַר פאַרשידן סיבות באווויגן אין די האָרדע הארן, פּיינערז און בילדערז פון די קהילות און טעמפּלעס זענען חרובֿ.

דעפּאַרטינג פון ביזאַנטין מאָדעלס, די אלטע טעמפּלעס פון רוסלאַנד אין די 12 טה יאָרהונדערט געפֿונען דער אָריגינעל פֿעיִקייטן, דיטערמאַנינג די אַנטוויקלונג פון רוסיש אַרקאַטעקטשער.

כל איר דאַרפֿן צו וויסן וועגן תּלמיד לעבן אין ישן רוסלאַנד, שטעלן אויס אין די טריינינג מאַטעריאַלס פֿאַר גראַדע 6. אלטע רוסלאַנד - די געשיכטע פון אונדזער אָוועס, פאָרמירונג, שלאַכט, נצחון פון אונדזער שטאַט, וואָס אַלעמען זאָל וויסן רוסיש.