די ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט: יגזאַמפּאַלז, פּראָבלעמס און מעטהאָדס. אַנאַליסיס און ינטערפּריטיישאַן פון די פּאָעטיש טעקסט

יעדער איינער פון אונדז יעדער טאָג פּנימער אַ זיכער סומע פון אינפֿאָרמאַציע ינטערפּריטיישאַן. צי עס איז אַ יקערדיק קאָמוניקאַציע, פאַך אָדער עפּעס אַנדערש, מיר אַלע האָבן צו "זעץ" דער פּראָסט ווערטער און פֿראַזעס אין דער שפּראַך פאַרשטיייק צו אונדז.

גענעראַל אינפֿאָרמאַציע

די פֿראַזע "ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט" איז גאַנץ קאַנטראַדיקטערי אַסאָוסייישאַנז. פֿאַר עמעצער עס איז פֿאַרבונדן מיט עפּעס זייער שווער, נודנע, אַוואַדע וויסנשאַפֿטלעכע, די קולפּריט איז מסתּמא דער ערשטער טייל פון די טערמין. די וואָרט "ינטערפּריטיישאַן" איז ינטערפּראַטאַד ווי די אַרבעט פון געדאַנק וואָס באשטייט אין דעסיפערינג די טייַטש פון אַ דערשיינונג צו פֿאַרשטיין עס און דעמאָלט אַרבעט מיט אים, און אויב מיר טייַטשן עס איז אַ לאַנג און קאָמפּליצירט זאַץ אין קלאָר שפּראַך, עס קענען זיין האט געזאגט אַז די ינטערפּריטיישאַן - די אַדאַפּטיישאַן פון די טעקסט צו זייער אייגן מערקונג און שכל. אין פּרינציפּ, עס ס 'נישט אַזוי שווער גענוג צו פֿאַרשטיין ווי צו אַרבעטן מיט טעקסט, ניט נאָר שרייבן, אָבער אויך באַל-פּע, ווי געזונט ווי צו פאַרשטיין די וויכטיקייט פון ינדיווידזשואַליטי און סובדזשעקטיוויטי אין דער מערקונג פון אינפֿאָרמאַציע.

וואָס טאָן עס?

זאל ס אָנהייבן מיט די פאַקט אַז באַשליסן וואָס איז required לאַבאָריאַס פּראָצעס פון ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט. רובֿ אָפֿט עס איז פֿאַרבונדן מיט די אַנאַליסיס נייטיק פֿאַר די סאַבסאַקוואַנט שאַפונג פון אייער אייגן טעקסט, אַזאַ ווי אין די דפּאַ טאַסקס און יגזאַם ווו איר דאַרפֿן צו שרייַבן אַ דערקלערונג. אין דעם פאַל, ינטערפּריטיישאַן, שכל פון טעקסטן - דער שליסל צו הצלחה. אָבער אין דער זעלביקער צייַט די פיייקייַט צו רעכט אַרבעטן מיט די געשריבן אינפֿאָרמאַציע איז ניט בלויז וויכטיק אין די יגזאַמז, אָבער אויך אין וואָכעדיק לעבן. אַזוי, אויף אונדזער פיייקייַט צו פֿאַרשטיין געשריבן טעקסט דעפּענדס לאַרגעלי אויף די פיייקייַט צו יקערדיק באַדינונגען - יקערדיק פיייקייַט פון קיין מיטגליד פון געזעלשאַפט: פאַלש ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט קענען פירן צו מיסאַנדערסטאַנדינג, און אויב אין די פאַל פון ליטערארישע ווערק, וואס טוט ניט טראָגן קיין ריזיקירן אַז די פאַלש מערקונג פון די טעקסט אין די ראַם פון קאָמוניקאַציע קענען פירן צו Conflicts אַז אַוואַדע איז אַ ערנסט פּראָבלעם.

און איצט וויסנשאַפֿט

ינטערפּרעטאַטיאָן פון ליטערארישע טעקסץ ווי אַ באַזונדער וויסנשאַפֿט גענומען פאָרעם בלויז אין די twentieth יאָרהונדערט. עס איז געווארן באקאנט ווי דער "הערמענעוטיקס." עטלעכע ריסערטשערז זאָגן אַז די הויפּט אָביעקטיוו פון דעם פעלד פון וויסן - "אַזוי באַקומען געניצט צו די טעקסט אין סדר צו פֿאַרשטיין עס בעסער ווי דער מחבר זיך." טיפּיקאַללי, דעם וויסנשאַפֿט איז באטראכט ווי אַ טייל פֿון דער פֿילאָסאָפֿיע אָבער אָפּוואַרפן זייַן זעלבסטשטענדיקייַט איז מינינגלאַס.

העאַדוואַטערס

מיט די ינטערפּריטיישאַן מיר טרעפן אין פרי קינדשאַפט. פון קורס, עס זענען עטלעכע גענעראַל קאַנסעפּס און געדאנקען, וואס זענען וניווערסאַל פֿאַר אַלע קינדער, אָבער ווי באַלד ווי די בעיבי סטאַרץ צו ווייַזן ינדיווידזשואַליטי, עס זענען ערשטער און ספּעציעל די מערקונג פון פאַרשידן דערשיינונגען. עס הייבט מיט בילדער און צייכענונגען, און שפּעטער מיט לייענען סקילז, ערידזשאַנאַליטי פון ינטערפּריטיישאַן יקסטענדז צו די פּראָדוקט.

עטלעכע ריסערטשערז זאָגן אַז די ומגעוויינטלעך ריאַקשאַנז זענען וואונדער פון פּאַטאַלאַדזשי אין דער אַנטוויקלונג פון קינדער, אָבער אין דער זעלביקער צייַט אַלץ קענען זיין אַטריביאַטאַד צו ינאַווייטיוו טראכטן פון קינדער, ארויסגעוויזן אין אַזאַ אַ יונג עלטער. עס איז מסתּמא אַז דאָס איז ווי זיי זענען געבוירן דזשיניאַסיז וואס זען די וועלט זייער אנדערש. אין קיין פאַל קענען ניט באַשטראָפן קינדער פֿאַר זייער סינגולאַריטי, אויף די פאַרקערט, עס זאָל מוטיקן און אַנטוויקלען אין יעדער וועג.

א ביסל וועגן די שולע פּראַקטאַסאַז

ווי טייל פון די שולע קעריקיאַלאַם איז געהאלטן אַזאַ מעטהאָדס פון ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט ווי אַ פּרעזענטירונג און עסיי. אין דער ערשטער פאַל אַלץ איז קלאָר: עס איז required צו פֿאַרשטיין די מקור קאָד צו פֿאַרשטיין דער מחבר 'ס כוונה, און פאַרטראַכטנ זיך עס אין זייער אַרבעט, מיט די שרייבן, אַלץ איז פיל מער טשיקאַווע. עס ניצט די גרונט ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט. עקסאַמפּלעס פון אַזאַ אַקטיוויטעטן - קאַמפּאָוזינג-סיקוואַל, ווו די תּלמיד 'ס אַרבעט - צו אַנטוויקלען די סטאָריליין, אנגעהויבן דורך דעם מחבר, אָדער אַ עסיי, אַ ענטפער אין וואָס איר ווילן צו אויסדריקן זייער שטעלונג צו דער מחבר' ס שטעלע, פון קורס, דזשוסטיפיינג עס.

די מערסט שווער טיפּ פון אַרבעט איז געהאלטן ריזאַנינג, אין וואָס די דאַרפֿן פֿאַר אַ דיטיילד אַנאַליסיס און ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט. עס איז זיי וואס וועט זיין די יקער פֿאַר אַ גאָר זעלבשטענדיק אַרבעט, פֿאַרבונדן מיט דער אָריגינעל בלויז די גרונט געדאנקען און ווערטער, וואָס וועט אויסדריקן די תּלמיד.

זאל אונדז אומקערן צו פּאָעזיע

שווער צו זאָגן וואָס איז מער שווער: די ינטערפּריטיישאַן פון די פּאָעטיש טעקסט, אָדער אַרבעט מיט פּראָזע. די פּיקיוליעראַטי פון די ליטערארישע שפּראַך איז קייפל ווערטער, אַז מאכט עס שווער צו אָנכאַפּן: דער זעלביקער באַגריף קענען זיין ינטערפּראַטאַד אין זייער פאַרשידענע וועגן, ספּעציעל אויב עס איז אַ וואָרט וואָס געביטן זייער לעקסיש טייַטש איבער צייַט, למשל, "טראָעטשניק" אין די מאָדערן זינען - אַ תלמיד, דער רעזולטאַט איז ניט דער בעסטער צייכן, כוועראַז אין די nineteenth און פרי twentieth יאָרהונדערט טעקסץ, עס וואָלט זיין אַ קאָאַטשמאַן, וואס האט רולד די דרייַ פֿערד אַלע.

אן אנדער פּראָבלעם איז די ינטערפּריטיישאַן פון די פּאָעטיש טעקסט - טריילז. אַללעגאָריעס, מעטאַפאָרס און עפּיטהעץ, איז ניט שטענדיק קלאָר פּשוט ייַנוווינער, שיין אַ אמת קאַטאַסטראָפע, ספּעציעל פֿאַר די מאָדערן תּלמיד, פילע פון די קאַנסעפּס אַז ביסט פרעמד צו קלאסישע ליטעראַטור. אין דערצו, מענטשן זע די דערשיינונג אין פאַרשידענע וועגן, אַזוי מיר קענען נישט זאָגן מיט אַבסאָלוט זיכערקייט אַז די ינטערפּריטיישאַן פון די פּאָעטיש טעקסט איז ריכטיק, אויב מעגלעך ינטערפּריטיישאַן פון דער באַגריף פון דעם יחיד.

לעבן פּראָזע

ינטערפּרעטאַטיאָן פון די פּראָזע טעקסט איז פֿאַרבונדן מיט דער זעלביקער שוועריקייטן ווי די פּאָעטיש. ווידער, אַנדערש, יחיד ינטערפּריטיישאַן פון זיכער קאַנסעפּס, ווידער דערענדיקט שכל פון די וואָרט - עס איז גרינגער נאָר וואָס פּראָזע איז יוזשאַוואַלי ווייניקער מיטל פון קינסט אויסדרוק און, ווי אַ הערשן, זיי זענען נישט שווער צו פֿאַרשטיין די טעקסט.

אין פּרינציפּ, פֿאַר די מצליח ינטערפּריטיישאַן קענען דינגען פּינטלעך "איבערזעצונג", אויב איינער זאל רופן עס אַ דערשיינונג - קלאר טשעק די לעקסיש טייַטש פון יעדער וואָרט פון די זאַץ פראַגמענט, סעלעקטירן די אָפּטימאַל קאָמבינאַציע פֿאַר די אויסדרוק פון געדאַנק - כּמעט צו רירייט די טעקסט, גאָר רילייינג אויף די פּלאַן סאַנאַנאַמאַס. און איר קענען נוצן די אָפּטראָג, וואָס לינגויסץ רופן שפּראַך טרעפן: אין דעם פאַל טוט ניט דאַווקע וויסן די פּינטלעך טייַטש פון יעדער וואָרט, עס ווערט קלאָר פון די סיטואַציע.

די רגע אופֿן ווייזט אַ לעפיערעך הויך מדרגה פון באַהאַוונטקייַט, אָבער אין דער זעלביקער צייַט טוט נישט צושטעלן אַן אַבסאָלוט אַקיעראַסי פון די ינטערפּריטיישאַן. די אַדוואַנידזשיז אויך דעם אופֿן איז די פאַקט אַז איין און די זעלבע וואָרט קענען האָבן אַ פאַרשיידנקייַט פון לעקסיש מינינגז, אַנדערש אין זייַן שאָטן (אַזוי, "אַמביציע" קענען זיין ביידע positive און נעגאַטיוו קוואַליטעט דיפּענדינג אויף קאָנטעקסט), און לינגגוויסטיק טרעפן עס מאכט עס מעגלעך צו ויסמייַדן אַ מאַנאַטאַנאַס זוכן פֿאַר די ריכטיק ווערט, נאָר דעמאַנסטרייטינג די געבעטן שאָטן פון טייַטש אין די טעקסט.

אָדער אפֿשר עס איז ניט נייטיק?

ינטערפּרעטאַטיאָן פון די טעקסט, מיט קיין, איז מעגלעך אָן אַ קלאָר דעפֿיניציע פון די לעקסיש טייַטש פון יעדער יחיד וואָרט. אלץ דעפּענדס אויף ווי אַ טיף שכל פון די טעקסט איז נייטיק. לעמאָשל, אַלעמען ווייסט די פראַזע לינגוויסט סטשערבאַ "צעשויבערט קūדראַ סטעקק קודלאַנולאַ באָקראַ און קודלאַטש באָקרענקאַ". קיין פון די ווערטער אין די פאָרשלאָג טוט ניט ענין, אָבער אין דער זעלביקער ינטערפּריטיישאַן פון דער טעקסט איז מעגלעך: איינער געוויזן אָנפאַל צו די דערוואַקסן, און איצט האלט צו נישט גאַנץ ריכטיק אַקשאַנז צו קוב. אין דעם מעמד, באַשרייַבונג איז ניט נייטיק.

זייער טשיקאַווע זענען די ענלעך טאַסקס פֿאַר קינדער: געניטונג פון דעם מין וועט לאָזן זיי צו גאָר פאַרשטיין די שעפעריש אַבילאַטיז, מאכן עס מעגלעך צו פאָרעם אַ יינציק סיסטעם פון בילדער באזירט אויף דעם יחיד מערקונג פון די טעקסט: דער זעלביקער "צעשויבערט קורד" אַלעמען וועט זען אין זייער אייגן וועג, ווי באָקראַ מיט באָקראָנקאָם.

פרעמד שפּראַכן

יחיד קאַסעס פֿאַר באַטראַכטונג איז די ינטערפּריטיישאַן פון אַ ליטערארישע טעקסט אין אַ פרעמד שפּראַך. א ראָלע קענען שפּילן און נאציאנאלע טראדיציעס, און עטניק חילוק, אַפֿילו עטלעכע רעגיאָנאַל אַספּעקץ פון שפּראַך יינציק צו אַ באַזונדער געגנט.

ארבעטן מיט אַ טעקסט מער ווי די אייגן אַרבעט: די גרונט געדאַנק איז ריטיינד, און די מנוחה נאָר זייַן רעדראַוון, גאָר פֿון קראַצן, שוין אַדאַפּט צו די שכל פון די לייענער, ווייַט פֿון די פֿעיִקייטן פון דער אָריגינעל שפּראַך.

עס איז אַ פאַקטיש קונסט - די ריכטיק ינטערפּריטיישאַן פון די טעקסט. עקסאַמפּלעס - סאָנעטי שייקספּיר טראַנספערס מאַרשאַק אָדער פּאַסטערנאַק. ערשטער, איין און די זעלבע סאָננעט יעדער פון די דיכטערס סאָונדס אנדערש - דאָס איז די קליריסט בייַשפּיל פון יחיד ינטערפּריטיישאַן פון אַ ליטערארישע טעקסט, און צווייטנס, עטלעכע ריסערטשערז פונט אויס אַז די רוסישע איבערזעצונג איז פיל מער פיגוראַטיווע ענגליש ערידזשאַנאַלז דורך די לעקסיש פּיקיוליעראַטיז פון די שפּראַך, וואָס ווידער עס אַלאַוז איר צו ונטערשטרייַכן די ראָלע פון ינטערפּריטיישאַן אין דער מערקונג פון די טעקסט.

סאָף

ינטערפּרעטאַטיאָן פון די טעקסט, ווי האט ווערן קלאָר - ניט אַזאַ אַ פּשוט זאַך, ווי עס מיינט בייַ ערשטער בליק. עס זענען פילע פאַרשידענע נואַנסיז, יעדער פון וואָס קענען שפּילן אַ ריזיק ראָלע אין די שכל פון די טעקסט. אן אנדער גוט בייַשפּיל פון די ינטערפּריטיישאַן זאל זיין אַן אַדאַפּטיישאַן פון די טעקסט פֿאַר לייענער פון פאַרשידענע לעוועלס: למשל, עטלעכע ליטערארישע אַרבעט דיליבעראַטלי פאַרפּאָשעטערן, מאכן זיי צוטריטלעך צו דער שכל פון קינדער, אַזאַ ווי טאַדלערז פֿאַר וועמען אַ זעט פון מיטל פון קינסט אויסדרוק קענען זיין אַ ערנסט שטערונג צו שכל.

אַנדערעסטאַמאַט די וויכטיקייַט פון ינטערפּרעטינג די טעקסט - איז אַ פאַרברעכן. יעדער מענטש זאָל זיין אַווער אַז בלויז די ריכטיק "איבערזעצונג" וועט לאָזן עס צו קומען אין מצליח באציונגען מיט געזעלשאַפט, צו האַנדלען מיט בילדונגקרייז און פאַכמאַן שוועריקייטן, און, אין פּרינציפּ, צו סאָלווע אַ נומער פון פּראָבלעמס אַז שטיי אין אונדזער טעגלעך לעבן. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דער באַגריף פון די ינטערפּריטיישאַן געגעבן אין די אָנהייב פון דעם אַרטיקל קענען זיין עקסטענדעד ניט בלויז צו געשריבן טעקסץ, ליטערארישע אַרבעט, פֿאַר בייַשפּיל, אָבער אויך אין טעגלעך קאָמוניקאַציע צווישן מענטשן. פֿון דעם, גאָרנישט ענדערונגען: די ינטערפּריטיישאַן פון די ווערטער, אַ גאַנץ שכל פון זייער וואַלועס גיט אַ מענטש די געלעגנהייט צו גאָר אַנטוויקלען, ווייַזונג דער בעסטער פון זייער שעפעריש אַבילאַטיז, אויף וואָס דעפּענדס די ינטערפּריטיישאַן פון אַ דערשיינונג.