גייסטיקער אנטוויקלונג, רעליגיע
דזשונאָ די געטין ווי די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון די ווייַבלעך אין רוימער מאַטאַלאַדזשי
די רוימער געטין דזשונאָ (גריכיש העראַ אַנאַלאָג) איז געווען באטראכט די מלכּה פון די הימל און די אַטמאָספער (כולל דאַמע בליץ), ווי געזונט ווי די פּאַטראָנעסס פון חתונה און מאַמעשאַפט. באַטייַטיק איז די פאַקט אַז דזשונאָ איז געווען די יפּיטאַמי פון פעמיניניטי ין פּאַטריאַרטשאַל געזעלשאַפט. גרויס ראָלע אין פּראַוויידינג זיכערהייַט צו די געטין פון די רוימער שטאַט, עס איז געווען געגלויבט אַז עס העלפּס צו קלייַבן די טרופּס בעשאַס מיליטעריש קאַמפּיינז. לויט צו לעגענדע, אַמאָל די רוימער מענטשן דזשונאָ געווארנט אים פון אַ ימפּענדינג ערדציטערניש.
דיוויינלי
עס געשילדערט די געטין ווי אַ הערשן, מיט אַ סצעפּטער אין זיין האַנט. אויך, עס איז אַ ינדיספּענסאַבאַל באַגלייטער פּאַווע (אָדער קוקו). אזוי דזשונאָ קענען האָבן קייפל ינקאַרנאַטיאָנס, יעדער פון וואָס האט זייַן אייגן פֿונקציע: דזשונאָ-פּאָפּולאָניאַ (באַשיצער), דזשונאָ-מאַטבייע (סאָוועטטשיצאַ), דזשונאָ-ווירגיניענסיס (בתולה), דזשונאָ-פּראָנובאַ (בראַטשאַ), דזשונאָ-רומינאַ (ניאַניע), דזשונאָ-לוסינאַ (ליכט), דזשונאָ-דאָמידוקאַ (ינטראָודוסינג אין די הויז), און אנדערע.
ברודערשאַפט
דזשונאָ איז געווען די יאַנגגאַסט טאָכטער פון די העכסט דיאַטי סאַטורן (אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי - קראָנוס, קראָנוס) און זיין פרוי רהעאַ (עטלעכע קוואלן ידענטיפיעד מיט אָפּוי), אין דער זעלביקער צייַט איז זייַן שוועסטער. עס איז אויך די שוועסטער פון דזשופּיטער (גריכיש זעוס), נעפּטון (פּאָסעידאָן - גאָט פון די סיז און ערדציטערנישן), פּלוטאָ (פּלוטוס - גאָט פון עשירות), וועסטאַ (העסטיאַ - געטין פון די כאַרט) און Ceres (דימיטער - געטין פון גיביקייַט). דזשופּיטער דזשונאָ שפּעטער ווערט איר מאַן. די העכסטע גאָדדעסס האט דרייַ קינדער: מאַרס (אַרז - גאָט פון מלחמה אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי), ווולקאַן (העפאַעסטוס - גאָט פון פייַער און שמיד) און דזשוווענטאַ (העבע - גאָדדעסס פון יוגנט).
געשיכטע פון דזשונאָ
לויט צו מאַטאַלאַדזשי, סאַטורן איז געווען די פּראָגנאָז פון זיין מוטער אַז איין טאָג ער וואָלט זיין אָוווערטראָון דורך זיין אייגן זון, געבוירן פון רהעאַ. שרעקעדיק פון דעם אַוטקאַם, ער דיוואַוערד אַלע פון זיין קינדער. אָבער, די יענער, דזשופּיטער, רהעאַ געראטן צו ראַטעווען. ווי אַ רעזולטאַט, די נבואה קומען אמת: סאַטורן איז געווען defeated דורך דזשופּיטער, און די קינדער, איידער זיי סוואַלאָוד (כולל ונאָן), פּלאַקט אויס. נאָך אַז עס ווערט די העכסט גאָט דזשופּיטער אָלימפּוס און די מאַן פון זיין שוועסטער דזשונאָ. אין דער זעלביקער צייַט, צו דערגרייכן די טויווע פון די שוועסטער, דזשופּיטער, איז אַ בעל פון טראַנספאָרמאַציע, עס נעמט די פאָרעם פון אַ קוקו. אין להכעיס פון אַזאַ ראָמאַנטיש אָנהייב, די חתונה פון צוויי העכסט געטער פון אָלימפּוס קען ניט זיין געהייסן פרידלעך. לאַווינג דזשופּיטער אָפֿט געביטן ליבהאבערס (צווישן וועלכע, למשל, זענען יאָ קאַלליסטאָ עט על.) ווי ענריידזשד ייפערטזיכטיק דזשונאָ, ינקוררינג איר כּעס ביידע זיך און אויף זייער אויסדערוויילט.
הימלישע שטעל-באַטיילונג
די געטין דזשונאָ איז געווען דער פּאַטראָנעסס פון הימלישע ליכט, כולל די לבנה. אבער לויט צו אלטע מאַטאַלאַדזשי, די מאָאָנליגהט האט אַ דירעקט פּראַל אויף די ווייַבלעך עסאַנס. אַקקאָרדינגלי, עס איז געווען געגלויבט אַז דזשונאָ האט אַ גרויס השפּעה אויף די פיסיאָלאָגי פון נשים (מיט צייַט, שוואַנגערשאַפט, אאז"וו), ווי ווויל ווי זייער פיייקייַט צו לעבן (אין חתונה). אין דערצו, די געטין דזשונאָ איז געווען אַ סימבאָל פון גיביקייַט און לייַדנשאַפט.
די עבודה פון די געטין
די קולט פון די געטין איז געווען וויידספּרעד איבער איטאליע. למשל, אין דרעוונעיטאַלייסקוי קולטור גענומען שטעלן דינען דעם נייַ לבנה. המקדש געטין דזשונאָ ליגן אַטאַפּ קאַפּיטאָל (איינער פון זיבן היללס אין דער באַזע פון רוים). עס ס אויך געטאן דינען פון געטער אַזאַ ווי דזשופּיטער און מינערוואַ (אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי - אַטהענאַ, געטין פון חכמה). המקדש איז געגרינדעט אין יוני, די חודש, וואָס איז געווען אויך דעדאַקייטאַד צו דזשונאָ. ווען די היכל שפּעטער מינט איז געגרינדעט, מיט די סימבאָל פון די געטין איז פּרעסערוועד, ווי עס איז רעפלעקטעד אין דעם טיטל פון די קאָינס.
אויף די עסקווילינע עס איז געווען ליגן אן אנדער היכל, געלויבט דזשונאָ. אויף דער ערשטער טאָג פון מאַרץ אין דער טעמפּל זענען מאַטראָנאַליאַ פעסטיוויטיעס. די יקער פֿאַר זיי, לויט צו לעגענדע, איז געווען די פֿרויען-Sabine נשים פּריווענטיד אַ בלאַדי מאַססאַקרע. אויף דעם טאָג, נשים ינדזשויד ספּעציעל רעספּעקט פון מענטשן, צו באַלוינען מנחורת, און טעמפּערעראַלי פרעעד שקלאַף פון זייַן דוטיז. אין הייַנט ס געזעלשאַפט אָפֿט אַנאַלאָגיעס רוימער מאַטראָנאַליאַ ינטערנאַטיאָנאַל ווייבערשע טאָג, סעלאַברייטיד אויף 8 מער.
די טראַנספאָרמאַציע פון די געטלעך בילד
געטין דזשונאָ אין אלטע רוים ביסלעכווייַז אַסימאַלייטיד צו די גריכיש געטין העראַ. דעם פּראָצעס איז געטריבן דורך די דורכדרונג פון די גריכיש סיסטעם פון קאַלץ און טראדיציעס אין די קולטור פון אלטע רוים. אזוי, בעשאַס די רגע פּוניק מלחמה, דזשונאָ מיץ ווי אַ בילד צוזאמען מיט דעסעמוויר (גאַרדיאַנז פון די גריכיש רייץ און גלויבנס).
אין דערצו, די געטין דזשונאָ ווי אַ סימבאָל נעמט אויף צוגעגעבן באַטייַט: אין דערצו צו די באַשטימונג פון די ספּאַוס פון די העכסט דיאַטי אין די רוימער רעליגיעז מסורה דזשונאָ גערופֿן מיטאַקאַל קרעאַטורעס, פּייטראַנייזינג יחיד ווייבער. אין דער זעלביקער וועג ווי יעדער מענטש האט זיין אייגן פּאַטראָן - אַ זשעני, יעדער פרוי גענומען זאָרגן פון זייַן אייגן דזשונאָ.
Similar articles
Trending Now