גרויס קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ. ווען איר לייענען דעם קאַנאָן פון סט אַנדרייאַ קריצקאָגאָ?

גרויס קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ איז לייענען אין דער ערשטער פיר טעג פון לענט, איין טייל אין אַ צייַט. גאָר שאַפונג לייענען אין דער זיבעטער וואָך. קאַנאָן פון תשובה לערנט מענטשן. נעמען דיין זינד און לערנען צו האַנדלען מיט זיי. עס אויך לערנט שרייבן צו נאָכפאָלגן די משל פון ריין און ונסעלפיש מענטשן.

וועגן אנדריי פון קרעטע

די רעוו ענדרו איז געבוירן ערגעץ אין די 660 יאר פון די אַד, אין דער שטאָט פון דמשק. לעגענדס באַריכט אַז אַרויף צו זיבן יאר, די קינד קען נישט רעדן. ענדרו ס עלטערן זענען געגלויבט, און אָפֿט געגאנגען צו קירך. איין טאָג בעשאַס די סאַקראַמענט אויף קרעטע געקומען אַראָפּ גאָט ס ברכה, און ער האט גערעדט. נאָך דעם נס, זיין עלטערן געשיקט ענדרו צו לערנען די באַסיקס פון רעליגיע.

ווען דער יינגל איז געווען 14 יאר אַלט, ער איז געווען טראַנספעררעד צו דינען אין ירושלים, אין די מאָנאַסטערי פון דער רוס קבר. ענדרו איז געווען זייער דיווערסיפיעד יונג מענטש, אַזוי ער איז געווען מיד ידענטיפיעד נאָטאַראָ.

ענדרו דעמאָלט באווויגן צו קאָנסטאַנטינאָפּלע, ווו ער געדינט אין דער הויז פון יתומים אין די ראַנג פון דעאַקאָן פֿאַר 20 יאר. אין די זעלבע שטאָט, ער אנגעהויבן צו שרייַבן זייער אייגן לידער, וואָס צו דעם טאָג איז וויידלי געניצט אין די ארטאדאקס קהילה.

נאָך וואס, די צוקונפֿט הייליקער איז געשיקט צו די אינזל פון קרעטע ווי אַ בישאָפּ. ווו ער געטריי געדינט די קהילה, און האט געלערנט די רעכט וועג הערעטיקס און געגעבן שטיצן צו די געגלויבט. ענדרו פון קרעטע געבויט עטלעכע קינדער ס האָמעס און קהילות. פֿאַר זייַן געטרייַ דינען ער באקומען די ראַנג פון אַרטשבישאָפּ. אין 1740 רעווערענד איז געשטארבן אויף דעם וועג פֿון קאָנסטאַנטינאָפּלע צו קרעטע.

די קאַנאָן

אַנדריי קריצקי איז געווען דער ערשטער צו שרייַבן קאַנאַנז אַנשטאָט קאָנדאַקאָוו. מיר האָבן סט טשאַנץ צו אַלע הויפּט יום טוּב: ניטל, יסטער, פּאַלם זונטיק, און אנדערע. פילע פון זיי זענען געניצט אין דעם מאָדערן ליטורגיקאַל מינעע. קאַנאַנז זענען ענג שייך צו "ביבליקאַל לידער". די ביניען פון די לידער איז ווי גייט. ערשטער קומט ירמאָס וואָס איז בינדער קייט צווישן ביבלישע און ליד צופרידן קאַנאָן. דעמאָלט דאָרט זענען טראָפּאַריאַ. זיי זענען געזונגען אָלטערנאַטלי מיט לידער. די מערסט בוילעט שאַפונג איז בלי די גרויס קאַנאָן פון סט ענדרו פון קרעטע. ער געלערנט אונדז צו תשובה. עס איז בעסטער צו פרעגן פֿאַר מחילה פון די האר בעשאַס לענט, ווען די קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ איז לייענען.

קאַנאָן אינהאַלט

אין זיין קאַנאָן אנדריי בעקיצער עס קאַנסערנז די גאנצע ביבל. פון די 1 צו די 8 ליד איז די אַלטע טעסטאַמענט, נאָך - נייַ. יעדער געשיכטע פון די קאַנאָן פון ביבליקאַל אותיות אַנדרעי אַססעססעד אין טערמינען פון מענטשלעך מאָראַל. אויב דאָס איז אַ שלעכט אַקט, ער רעדט וועגן זיין זינד, און אויב אַ גוט - אַז שטאַטן אַז דעם זאָל זיין געזוכט. מחבר סאַגדזשעסץ צו אונדז אַז צו ראַטעווען זיין נשמה, מיר קענען דעמאָלט געבן אַרויף ווען זייער ווייסיז, און וועט שטרעבן פֿאַר מייַלע.

ליד 1

דער ערשטער ליד פון די קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ דערציילט פון אָריגינעל זינד. יוו סאַקאַמד צו שׂטן ס טעמטיישאַנז און געגעבן די עפּל צו אַדאַם. ער, אין דרייען, סידוסט דורך מאַכט און פּרובירן עס. אין דעם ליד, אנדריי זאגט אַז מיר זענען אַלע זינדיקע, און אויב גאָט באַשטראָפֿט אךם און יוו פֿאַר ווייאַלייטינג איין געבאָט, ווי קענען מיר באַשטראָפן ווייאַלייטינג זיי כּמעט אַלע. מיר קענען נאָר תשובה טאן און פרעגן פֿאַר מחילה פון גאָט.

ליד 2

אין די רגע ליד די גרויס קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ דערציילט די געשיכטע פון ווי מיר אַלע ונטערפאַלן צו גאַשמיעסדיק טרייסט. ערשטער, פּולד קליידער, פאַרשעמט פון זייַן נאַקעט גוף, וואָס איז געווען Created אין דער געשטאלט פון דעם האר. צווייט - געשטעלט אין דעם צענטער פון שפּאַס און שיינקייט פון די זאַכלעך, נישט רוחניות. אַפֿילו אין די ליד פון די גרויס קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ עס זאגט אַז מיר זענען יקספּאָוזד צו אַלע ערדישע תאוות, און, ליידער, מיר טאָן ניט ווילן צו האַנדלען מיט זיי. פֿאַר אַלע די זינד האָבן צו בעעמעס פרעגן גאָט צו מוחל אונדז. די הויפּט זאַך איז צו פֿאַרשטיין זייער שלעכט מעשים און שטרעבן צו באַקומען באַפרייַען פון זיי.

ליד 3

אין עס די גרויס קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ דערציילט ווי די האר קען נישט טראָגן די שאַנד וואָס געשען אין סדום און בערנט די שטאָט. בלויז איין צדיק לאָט געראטן צו אַנטלויפן. ענדרו קאַללס יעדער מענטש צו אָפּזאָגנ זיך די פּלעזשערז פון סדום און געשווינד אַנטלויפן. די זינד פון דער שטאָט כאָנט אונדז יעדער טאָג, טעמפּטינג איבערחזרן זיי, איך טראַכטן, פילע טראָגן. אבער דער הויפּט זאַך - צו האַלטן, טראַכטן וועגן וואָס אַווייץ אונדז אין דער צוקונפֿט. וואָס וועט מיר האָבן אַ וילעמ האַבאָ נאָך סדום פאַרווייַלונג.

ליד 4

עס שטאַטן אַז פוילקייַט - אַ גרויס זינד. אויב אַ מענטש, ווי אַ גרינס, איז מאָווינג פאָרויס אָן געוואוסט זיך און דער וועלט אַרום אונדז, און דער סוף דערפון וועט זיין צונעמען. די פּייטריאַרק פון די לידער ער געארבעט טאָג און נאַכט צו האָבן צוויי ווייבער. איינער פון זיי האט מענט שווער אַרבעט, און די אנדערע - דער מיינונג. מיט דעם קאָמבינאַציע, מיר קענען פֿאַרבעסערן די קאַנטאַמפּליישאַן און זייַן אַקטיוויטעטן.

ליד 5

קאַנאָן פון סט אנדריי פון קרעטע דערציילט פון סט יוסף, וועמענס ברידער און ביטרייד ליבהאָבער, און סאָלד אים אין קנעכטשאַפֿט. ער קאַמלי ענדיורד אַלע, טאָן ניט זיין בייז אויף זייַן גורל. ענדרו זאגט אַז יעדער פון אונדז קענען ברענגען צו איין ס 'חבר. אבער די פּראָבלעם איז אויך די פאַקט אַז יעדער טאָג מיר טוען זיך און אונדזער נשמה. צי האָט ניט צאָרעס קיין דיזאַסטערז, מיר ברעכן די מצוות פון די האר און טאָן ניט אַפֿילו טראַכטן וועגן אים.

ליד 6

ענדרו קאַללס דעם ליד ווערן מענטשהייַט אויף די רעכט דרך. דו זאלסט נישט קער אַוועק פון די האר, ווי עטלעכע היסטארישע אותיות. און צו גלויבן אַז גאָט קאָלנער משה אויסגעלייזט פֿון די צאָראַעס פּאַטיענץ, און אונדזער נשמה קענען זיין מוחל פֿאַר איר זינד.

ליד 7

דער זיבעטער ליד פון די קאַנאָן פון סט אנדריי פון קרעטע זאגט אַז קיין ענין וואָס גרוב זינד נישט באגאנגען מענטשן, ווען ער בעעמעס טוט תשובה, פאַרגעבן אים. אין די אַנטקעגן פאַל, האר מאַשין וועט זיין גרויס. צו דאַוונען צו גאָט אין זייַן דרייַ גייזאַז, און די מוטער פון גאָט אין תשובה און אַסקינג פֿאַר מחילה.

ליד 8

ענדרו דערציילט אונדז אַז אונדזער האר גיט צו יעדער לויט צו זכות עס. אויב מען געלעבט ריגהטעאָוסלי, דעמאָלט שטייַגן צו הימל ווי אליהו אין אַ רייַטוואָגן. אָדער אין לעבן וועט ווערן געשטיצט דורך גאָט ווי עלישאַ צו באַזונדער די טייַך יארדאניע. אויב מיר לעבן אין זינד, ווי געהאַזי, די נשמה וועט ברענען אין די היענע פּאַטעטיש.

ליד 9

אין דעם ליד, די גרויס קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ זאגט אַז מענטשן האָבן פֿאַרגעסן די אַסערעס האַדיברעס פון גאָט נאַקט אויף די טישן אַפֿילו משה. זיי טאָן ניט פּריסושיווייַוציאַ צו די שרייבן פון די בשורה. אַמאָל יאָשקע געקומען צו אונדזער וועלט צו ראַטעווען אונדז. ער ברוך די בייביז און די עלטער, ווייַל עטלעכע האָבן ניט געווען בכוח צו תשובה טאן פון זייער זינד, בשעת אנדערע קען נישט. אויב אַ מענטש איז פון געזונט מיינונג, דעמאָלט ער האט צו פרעגן די האר פֿאַר מחילה.

לידער אַז קענען זיין לייענען אויף דינסטאג לענט.

ליד 1

עס באשרייבט ווי קיין דערהרגעט זיין ברודער, ענוויד אים. ענדרו בעט דזשאַסטלי, אָן טראכטן, צו וועמען און וואָס די האר האט געגעבן צו לעבן זייער לעבן. אויב אַ מענטש וועט לעבן לויט צו די מצוות פון גאָט, דער חן און ער וועט קומען באַלד. מיר מוזן שטרעבן צו זיין ווי אַבעל, וואס מיט אַ ריין נשמה געבראכט זייער מנחורת צו די האר. ליד 2

עס קאַללס אויף די מענטשן צו תשובה טאן אַז פֿאַראַכט די רוחניות ריטשנאַס און צוטשעפּען וויכטיקייט צו די מאַטעריאַל בלויז. אין יאָג פון די קליידער און אנדערע סכוירע האָבן גאָר פֿאַרגעסן צו דאַוונען צו דעם האר. מיר פאַרגעסן אַז ימאָושנאַלי רייַך מענטש וועט זייַן פיל כאַפּיער.

ליד 3

דעם ליד קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ קאַללס לעבן ווי נח, וועמען דער האר האט געגעבן איינער אַ געלעגנהייַט צו אַנטלויפן. אָדער אַזוי לאָט, דער בלויז לעבנ געבליבענער פון סדום. ווייַל אויב מיר זינד, דעמאָלט מיר וועלן לייַדן די גורל פון די מענטשן אין די מבול.

ליד 4

די מאַכט פון וויסן. מיר מוזן שטרעבן צו זען גאָט אין איר, און די לייטער וועט זיין געבויט אין דער הימל, ווי די אבות. מיר זענען אין טעגלעך לעבן ימאַטייץ עסאַו, אַלע אַז האַס. עס איז נייטיק צו לעבן אין ליבע און האַרמאָניע.

ליד 5

ווי די אידישע מענטשן געלעבט אין קנעכטשאַפֿט מצרים און אונדזער נשמה לעבן אַלע די צייַט אין די זינד. עס איז נייטיק צו האָבן די מוט צו לייגן אַ סוף צו קנעכטשאַפֿט. אַפֿילו אויב די ערשטער מאָל וועט האָבן צו לייַדן, דעמאָלט דער סוף רעזולטאַט מיר וועלן קריגן אמת פרייַהייַט פון גייסט. דעמאָלט לעבן וועט ווערן פיל גרינגער און מער ענדזשויאַבאַל.

ליד 6

ער האלט צו רעדן וועגן די אַדווענטשערז פון משה, וואס געזוכט צו ברענגען די מענטשן אויס פון קנעכטשאַפֿט אין מצרים. מען טאָן ניט האָבן אַ פּלאַץ פון אמונה צו לייַדן אַ ביסל פון וואַנדערינג אין די נאָמען פון אַ גוט גרונט. און מיר אַלע זאָל זיין אין דער זעלביקער צייַט. איר האָבן צו גלויבן אין די האר און פרעגן פֿאַר מחילה, און דעמאָלט זייַן ביכולת צו פּאָטער זיין נשמה פון די באָנדאַגע פון זינד.

ליד 7

גרויס קאַנאָן פון סט ענדרו פון קרעטע ליד דערציילט ווי מיר איבערחזרן די זינד און אַדיקשאַנז ביבלישע אותיות, אָבער טאָן ניט האָבן די שטאַרקייַט און פאַרלאַנג צו נאָכפאָלגן די גרויס מאַרטער. אונדזער גוף Attempts צו זינדיק אקטן, אַזאַ ווי ניעף, אָן קאָנסידערינג די קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר די נשמה.

ליד 8

די אַכט ליד דערציילט וועגן די מענטשן וואס זענען ביכולת צו געפֿינען די שטאַרקייַט צו תשובה טאן און באַקומען די האר אין זיין לעבן. אַזוי מיר אַנדריי קאַללס צו אָפּזאָגנ זיך זינדיק פאַרגאַנגענהייַט לעבן און גיין צו טרעפן גאָט. אין די סוף פון די אַכט ליד סאַמז אַרויף די אַלטע טעסטאַמענט - ניט דאַרפֿן צו איבערחזרן די זינד פון ביבליקאַל אותיות און שטרעבן צו לעבן ווי הייליקע פון די כתבי-הקוךש.

ליד 9

אין די נייַנט ליד פון די קאַנאָן פון סט אנדריי פון קרעטע גיט אַ פאַרגלייַך פון די ניו טעסטאמענט. יאָשקע ריזיסטאַד שׂטן ס טעמטיישאַנז אין דער מדבר, און מיר מוזן קעמפן מיט אַלע סאָרץ פון טעמטיישאַנז. משיח אנגעהויבן צו אַרבעטן מיראַקאַלז אויף דער ערד, אַזוי ווייַזונג אַז אַלץ אין דעם וועלט איז מעגלעך. די הויפּט זאַך - צו גלויבן און לעבן לויט צו די געזעצן פון די האר, און דעמאָלט זייַן ביכולת צו ראַטעווען אונדזער נשמה אין דעם טאָג פון דין.

מיטוואָך

אויף מיטוואך, ווי לייענען 9 לידער. זינט דער ערשטער טעג פון די וועלט זענען געווען מענטשן זענען באַרימט פֿאַר זייער עקספּלויץ פון די האר אונדזער גאָט. ענדרו קאַללס מענטשן צו תשובה טאן פון זייער זינד, און זייַן ווי די הייליקע אין וואָכעדיק לעבן. לויבן דעם נאָמען פון דעם האר, טאן זאכן ווערט פון עס. איך אויך געדענקען די לידער און גרויס זינדיקע וואס האָבן זיך אויסגעדרייט אַוועק פון גאָט, געגעבן צו די מייַלע פון מאַטעריאַל פּאַזעשאַנז אָדער זענען טעמפּטעד צו פּרובירן די פאַרבאָטן פרוכט. גאָט באַשטראָפֿט זיי דורך זכות פון זייער מעשים. און אונדזער נשמה נאָך טויט איז ווארטן פֿאַר די טאָג פון דין, וואָס וועט נישט קענען צו ליגן, וועט נישט קענען צו באַהאַלטן זייער מיסדעעדס דורך עטלעכע ויסגעטראַכט יקסקיוסיז. דעריבער, אנדריי קאַללס אונדז צו תשובה טאן אין לעבן, פרעגן גאָט פֿאַר מחילה און זוכן צו טוישן זייער נאַטור פֿאַר די בעסער. וויסן צו אַנטקעגנשטעלנ זיך נסיון. דעם איז ניט גרויס האַנדלען. נאָר לאָזן אַ מענטש, איר וועט זען אַז רובֿ פון די קאָווענאַנץ פון די האר אָנווייַזן לעבן אָן קנאה און גלאַטאַני, אָן טוישן און די פאַרלאַנג צו באַקומען עמעצער אַנדערש.

דאָנערשטיק

אין דעם טאָג פון לענט צו לייענען די לעצטע טייל פון די קאַנאָן. ווי אין פֿריִערדיקע לידער זענען סאַנג די מעלות און קאַנדעמינג די זינד פון מענטשהייַט, וואָס occurred איבער די סענטשעריז. אויך אין דעם טייל פון די אַפּעלירן צו די האר יאָשקע, די ווירגין מרים מיט די בעטן מוחל צו זיין זינד און צו געבן אַ געלעגנהייט צו תשובה טאן.

אויך, סט ענדרו פון קרעטע קאַנאָן געלערנט צו דערקענען זייער מיסטייקס, ניט צו זוכן די באַשולדיקן פֿאַר נעבעך לעבן אין אנדערע. נעמען דיין סינפולנעסס ווי אַ פּראָווען פאַקט. אבער דעם טוט נישט מיינען אַז עס איז נייטיק צו אָננעמען. אויף די פאַרקערט, אַ אַרייַנטרעטן פון שולד - דער ערשטער שריט צו מחילה. אויב מיר האַלטן, מיר האָבן אַ געלעגנהייַט בייַ אייביק לעבן נאָך טויט.

עס איז ווען די קאַנאָן פון אַנדרייאַ קריצקאָגאָ איז לייענען אין גרויס לענט, מיר זענען ביכולת צו דערקענען זייער זינד און אָנהייבן אַ נייַ לעבן. א לעבן וואס וועט זיין וווילגעפֿעלן צו גאָט. דעמאָלט מענטשהייַט וועט קענען צו פילן די חן, שלום, און מיט שלום פון גייַסט צו וואַרטן פֿאַר די טאָג פון דין.