אויך ש טורגענעוו "אבות און סאָנס": לאַנדשאַפט ראָלע אין דעם ראָמאַן

די הויפּט טעמע פון ליטערארישע אַרבעט פון "אבות און סאָנס" - דער געראַנגל ירעקאַנסיילאַבאַל קלאסן: די אדלשטאנד און די ליבעראַל דעמאָקראַטיק רעוואלוציאנער-מיינדאַד יוגנט. דעם קאָנפליקט איז רעפלעקטעד אין די זייער טיטל פון די ראָמאַן. און אַזוי, צו ברייטער און מער קלאר ויסזאָגן אַלע די טייַטש, טורגענעוו ניצט נאַטור, וואָס איז אַ לעבעדיק וועג, ווי אויב איינער איז נאָך זייער וויכטיק און באַשטימענדיק כאַראַקטער אין אַ אַרבעט פון "אבות און קינדער." די ראָלע פון לאַנדשאַפט אין דעם ראָמאַן איז זייער טשיקאַווע און טשיקאַווע. אין אַלגעמיין, רוסיש נאַטור אין דער ליטעראַטור האט שוין גענומען זייַן פעסט אָרט. טורגענעוו, ווי אַ מענטש פרום און ווייסט אַ פּלאַץ וועגן דעם אַרויסגעבן אין גרויס דעטאַל און דיסקרייבינג די דעקאָראַציע איז אמת, ווייַל פון זיי ער Created די נייטיק סייקאַלאַדזשיקאַל און עמאָציאָנעל מאַסע.

"אבות און סאָנס": לאַנדשאַפט ראָלע אין דעם ראָמאַן

דער ערשטער באַשרייַבונג פון די נאַטור געפּלאָנטערט בשעת טראַוואַלינג די הויפּט אותיות אין מאַרינאָ. דעם טורגענעוו ווייזט וואָס כאַפּאַנז אין די איידעלע יסטייץ. נאָך אַלע, די פּראָבלעם איז נישט בלויז אין קירסאַנאָווסקי Villages, אָבער אַלע איבער רוסלאַנד. די מענטשן געקוקט ויסגעדאַרט און באַטערד, קאַוז - ויסגעדאַרט, זיי גרידאַלי גרייז. אין די מיטן פון די טאָג רויט רויז גייַסט ווייַס און כמאַרנע ווינטערס מיט בליזערדז און שניי. דער לעבן פון אַ נעבעך פּויער מחבר איז פֿאַרבונדן מיט אַן אָנ אַ סאָף און ומבאַפעלקערט אין ווינטער.

אַמאָל אַ שרייַבער האט געשריבן אַז זיין ליטערארישן מייַסטערווערק, פילע קריטיקערס האָבן רעפלעקטעד איבער וואָס איז געווען רעכט צו זייַן שאַפונג. "אבות און סאָנס" - דער שאַפונג פון דיסקרייבינג געשעענישן גענומען אָרט אין 1861 - אין די טקופע פון סערפדאָם, נאָר איידער זייַן קאַנסאַליישאַן.

אַגזיליערי טעקניקס

די גאנצע לאַנדשאַפט פון דער ראָמאַן ניט נאָר איז געזעלשאַפטלעך, אָבער אויך פון סייקאַלאַדזשיקאַל. דורך אַפּעלירן צו נאַטור איז רעקריייטיד ינער וועלט און קלאר טראַנספעררעד צו זיין געדאנקען און פעעלינגס. אַזאַ טעקניקס אין יעדער שריט טורגענעוו ניצט אין זיין ווערק, "אבות און קינדער." באַשרייַבונג פון נאַטור אַלאַוז אים צו רעפּראָדוצירן די מערסט יידל און די רובֿ וויכטיק כאַראַקטער טרייץ פון זייער אותיות. ער שרייבט, למשל, וועגן אַרקאַדיאַ, אַז בשעת ער איז געווען טראכטן, די פרילינג גאַינעד זייַן, אַלע אַרום איז געווען גרין, שאָון און איז געווען אַדזשאַטייטאַד דורך אַ וואַרעם ווינטל, דעמאָלט אויסגעגאסן לאַרקס הילכיק. פֿון דעם אַרקאַדי וויקאַנד זייַן געדאנקען, ער האט זייַן מאַנטל, געקוקט אין זייַן פֿאָטער ווי ווויל ווי אַמאָל, זייַן פריילעך בוייש קוק, און ער עמברייסט אים.

טורגענעוו גרויס קאַנטראַס אין לאַנדשאַפט טאָג דועל ( "פייַן און פריש מאָרגן"), די טראַגיש אַוטקאַם, און ווייזט די וננאַטוראַלנעסס פון אַזאַ אַ נאַריש טויט. ער האט דעריבער עמפאַסיזעס די גאַדלעס פון מענטשן איידער די מאַדזשאַסטי און שיינקייט פון נאַטור. די לאַנדשאַפט דאָ ווערט אַ סימבאָל פון אמת לעבן. דעם איז ספּעציעל אמת אין די בית-עולם אין דער גרוב פון באַזאַראָוו.

"אבות און סאָנס": די פּראָוטאַגאַנאַסס

איצט, טאָמער, עס איז נייטיק צו גיינ ווייַטער מיט די באַשרייַבונג פון די פּלאַנעווען - נאָר אַ ביסל ווערטער צו מאַכן עס מער קלאָר וועגן וואָס עס איז אַ רעדע. אין זיין ווערק "אבות און קינדער," די הויפּט אותיות זענען אַ רוסישע געזעלשאַפט אַז הייבט צו פֿאָרמירן אַ נייַ טיפּ פון אַוואַנסירטע מענטשן, קאָממאָנערס דעמאָקראַץ וואס אריין פאַרברענט פאַרלאַנג צו טוישן די יגזיסטינג סיסטעם אין רוסלאַנד.

אָנהייב "אבות און סאָנס" (קיצער דורך טשאַפּטערז דערציילן וועגן עס) מיט אַז אין דער ערשטער טייל קירסאַנאָוו ניקאָלאַי פּעטראָוויטש, וואס לעבן אויף זיין נחלה מאַרינאָ, אַווייץ די צוריקקומען פון איר זון, וואס גייט היים נישט אַליין.

די רגע קאַפּיטל ינטראַדוסיז אַרקאַדי מיט זיין פרייַנד טאַטע. און יעווגעני באַזאַראָוו איז ווי אַ פּראָסט מענטש, וואָס קענען זיין באהאנדלט אָן צערעמאָניע און אָן פאַרלעגנהייַט.

וואַרשטאַט

וואָס איז טשיקאַווע אין די מעשים פון "אבות און סאָנס", אין טשאַפּטער 3 לאַנדשאַפט קען ניט זיין מער אַקיעראַטלי באשרייבט די שטאַט פון די אותיות. מיין טאַטע איז געווען זייער צופרידן צו טרעפן דעם זון פֿון קעסיידער גלאַנסינג בייַ זייַן פרייַנד באַזאַראָוואַ עווגענייאַ יליטשאַ (תּלמיד-ניהיליסט, וואס איז געלערנט אין די דאָקטער), און אַפֿילו מורא, אַז ער האט נישט הערן זיינע געדאנקען וועגן די ויסערגעוויינלעך שיינקייט פון נאַטור. נאָך יודזשין געהאלטן די נאַטור פון די קהילה איז נישט די שיינקייט אַז קענען זיין אַדמייערד, און אַ וואַרשטאַט ווו מענטשן האָבן צו ווילד פֿאַר זייער אייגן און די ציבור גוט. באַזאַראָוו אין ענינים פון ניהיליסם איז די מאַדרעך פון זייַן פרייַנד אָדנאָדומצאַ און אַפּאָוזיז בעקאַבאָלעדיק קאנסערוואטיוו קוקן פון זיינע עלטערן און ברידער קירסאַנאָווס ליבעראליזם - פֿאָטער און פעטער אַרקאַדיאַ.

ניקאָלאַי פּעטראָוויטש טורגענעוו איז געווען זייער סימפּאַטעטיק, און ער דיסקרייבד אַ גאַזעבאָ, "אָוווערגראָון און שמעקנדיק," ער האט געזאגט וועגן די ריינקייַט, סאָפטנעסס און ראמאנטיזם פון זיין נשמה.

אבער אָדינצאָוו גאָרטן מיט גלייַך פּאַטס, קליפּט יאָדלע ביימער געפֿלאַנצט און אַ אָראַנזשעריי קריייץ דעם רושם פון אַרטיפיסיאַליטי פון לעבן, פֿאַר עס איז מאַנאַטאַנאַס און סיזעס.

באַזאַראָוו, אין אַ שמועס מיט עס קאַמפּערז מענטשן צו ביימער. און ער געדענקט זייַן קינדשאַפט און אַ אַספּאַן אויף דעם ברעג פון די גרוב. דעם בוים איז געווען זייַן טאָפּל - אַ שטאָלץ, עלנט און זייער בייז. אין אַלגעמיין, איר קענען מיד צו די נאַקעט אויג צו זען אַז אַלע די העלדן פון דעם ראָמאַן זענען טעסטעד זייער שייכות מיט נאַטור. און עס איז קיין ווונדער אַזוי ציען צו באַזאַראָוו אָדינצאָוו, ווי עס זיך אויס, זיי האָבן אַ פּלאַץ אין פּראָסט.

די בילד פון די וועג

אין זיין ווערק "אבות און קינדער," אַ קיצער פון די טשאַפּטערז ביסלעכווייַז גיט אַ קלאָר בילד פון די פרי פרילינג אַוואַקענינג פון נאַטור אַז ברענגט אַ פריילעך טאָן צו דער געשיכטע און האָפֿן פֿאַר אַ פרי דערהייַנטיקן. און קיין ענין ווי פריידיק לאַנדשאַפט, די וויכטיקייט פון די קומענדיק פרילינג אין די העלדן פון פאַרשידענע דורות ארויסגעוויזן אין פאַרשידענע וועגן. אַרקאַדי נאָר צופרידן ווונדערלעך טאָג, זייַן פֿאָטער ניקאָלאַי ציטירט פּושקין ס לידער, אַלע זיינע געדאנקען זענען מיט די "טייַער מעמעריז" פון די פאַרגאַנגענהייַט. דעם בילד פון די וועג וועט גיין דורך אַלע די דערציילונג פּלאַנעווען.

לאַנדשאַפט וועט שטענדיק יבערשיקן אַ געפיל פון פּלאַץ, אלא ווי אַ פֿאַרמאַכט אָרט. נאָך אַלע, איז געווען נישט אין אַרויסגעוואָרפן העלדן אַרומפאָרן קעסיידער. אַמאָל דאָרט איידער זיין אויגן די בילד פון רוסלאַנד און די גרויס ליד פון טיוטטשעוו "די דאזיקע נעבעך Villages."

נאַטור

ווי פֿאַר די אַרבעט פון "אבות און סאָנס", אַ לאַנדשאַפט ראָלע אין דעם ראָמאַן איז זייער באַטייַטיק. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז עס איז די נאַטור האט שטעלן די לעצטע פונט אין די דערציילונג. זי סאַמז אַרויף די לעבן פון אַלע העלדן. אין די עפּילאָג באשרייבט די לאַנדשאַפט פון די דאָרף בית-עולם, עס איז געווען די לעצט דערווייַז אַז באַזאַראָוו ס טעאָריע האט ניט אַנדערש, זייַן פּרינציפּן האָבן ניט אַנדערש און וועט באַלד זיין מקבר געווען. אַז ס נאָר די נאַטור וועט שטענדיק דערמאָנען פון "אייביקייט, שלום און ויסגלייַך."

זייער קלאר עס פּריסקרייבז טורגענעוו ווערק "אבות און קינדער." די ראָלע פון לאַנדשאַפט אין דעם ראָמאַן איז ריזיק, שפּעטער אַ שרייַבער מיט די הילף פון זייער באַליבט טעקניקס אַנטדעקן די אידענטיטעט פון באַזאַראָוו, וואס וועט דערשייַנען אין זייער אמת נאַטור. אַוטקאַם לעבן באַזאַראָוו זייער טרויעריק. ער איז געפֿאַלן אין ליבע מיט אַ אלמנה, אַ רייַך פּאָרעץ אָדינצאָוו, און דעריבער, Infected מיט פלעקטיפוס, געשטארבן.

שלום און ינספּיראַציע

אין זיין ווערק "אבות און סאָנס" ציטירט רעדן פֿאַר זיך. באַזאַראָוו, ווי אויב נאַטור נעמט נעקאָמע פֿאַר זייַן מיסאַנדערסטאַנדינג, אָבער ווען די העלד איז ניט געפיל, "ער האט געגאנגען אין די וואַלד און גיין דורך עס מיט לאַנג סטריידז, ברייקינג צווייגן און קומען אַריבער סאָפטלי סקאָולדינג איר און זיך ...". אָבער, טורגענעוו ווייזט אַז ער איז ניט אין גאנצן פאַרפאַלן מענטשן, ווייַל זיי טאָן ניט פאַרלירן דעם זינען פון שיינקייט.

אָדינצאָוו כּמעט גלייַכגילטיק צו נאַטור, ווי באַזאַראָוו, זי גייט אַרום דעם גאָרטן נאָר ווייַל עס איז אַ געוויינטלעך זאַך פֿאַר איר. אבער פֿאַר ניקאָלאַי פּעטראָוויטש נאַטור עס איז אַ מקור פון ינספּיראַציע. קאַטערינאַ און אַרקאַדע - יונג און זאָרגלאָז, זיי זענען ממש אַ קינד אין ליבע מיט איר. כאָטש אַרקאַדי און טרייז אין יעדער וועג צו באַהאַלטן עס, אָבער דער אמת איז אויך קלאָר ווי דער טאָג.

פעניטשקאַ אויף אַ הינטערגרונט זומער לאַנדשאַפט קוקט "גלייַך פון די צין." באַזאַראָוו, כאָטש דעניינג די שיינקייט פון די וועלט, אָבער אויף אַ סאַבקאַנשאַס מדרגה איז איינער מיט אים. אין סדר צו פֿאַרשטיין זיך, ער גייט פֿאַר אַ גיין אין די וואַלד, ווו ער איז בייז און ופגעבראַכט. נאַטור ער קענען געטרויען, עס ווערט אַ אַנוויטינג עדות צו זייַן דערפאַרונג.

סאָף

אין דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" ציטירט די זכרונות פון די קינדשאַפט פון די פּראָוטאַגאַנאַסט באַזאַראָוו לאָזן אַ בעסער שכל פון זיין נשמה, אין זיין שמועס מיט זייַן פֿאָטער, ער ריקאָלז: "איך ווי דרייווינג אַרויף דאָ, צופרידן צו דיין בערעזע גראָווע, נייסלי אויסגעשטרעקט." דאָ ער ווייזט אַז זיין נשמה איז ניט נאָך אַזוי פאַרהאַרטעוועט ווי ער וויל צו ווייַזן.

טורגענעוו דאָ ווייזט ווי פיל טיף און שטאַרק ווירקונג אויף מענטשלעך נאַטור, ווייל דער מקור פון זייַן געדאנקען, פעעלינגס און שטימונגען.