אַנאַליסיס פון די "ברעאַקינג די סילענסע". מייַאַקאָווסקי און זיין אָנזאָג

אַ טשיקאַווע פּאַראַדאָקס איז אַז דעם ליד און איז געווען ניט געשריבן דורך מייַאַקאָווסקי. נאָר איידער זייַן טויט האט ער געשריבן בלויז די הקדמה צו איר אַז ער דעדאַקייטאַד דער ערשטער סאָוויעט פינף-יאָר פּלאַן אין די סוף פון 1929 - אָנהייב פון 1930.

געטינג צו דער טעמע "אַנאַליסיס," ברעאַקינג די סילענסע "מייַאַקאָווסקי", עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דעם ווערס דיכטער טיימד צו דעם יאָרטאָג ויסשטעלונג - די 25 יאָרטאָג פון זייַן קאַריערע. ער האט זיך, גערעדט צו די אַסעמבאַלד וילעם, האט געזאגט אַז דאָס אַרבעט גאָר און גאָר פאַרטראַכטנ זיך אַלע אַז אויף וואָס ער האט געארבעט אַלע די יאָרן, און דערלאנגט עס ווי אַ באַריכט אויף זייַן שעפעריש אַרבעט. אַזוי, אָן ווייסט עס, ער געגאנגען אויף דעם קלאַסיש טעמע "דענקמאָל", האט אנגעהויבן דערזשאַווין און פּושקין.

"ברעאַקינג די סילענסע", מייַאַקאָווסקי: אַנאַליסיס

דעם פּאָזיציע איז באַרימט דיכטער אַפּאָוזיז די ריין קונסט, וואָס טוט ניט דערקענען קיין פּאָליטיק. עס איז געווען אין דעם ראָלע די קוילעלדיק רושם פון זיין שטעלונג צו שעפֿערישקייט אין אַלגעמיין און צו זייַן יחיד מיטגלידער אין באַזונדער.

אין עטלעכע וועגן, דעם ליד האט ווערן אַ מין פון אַ בריוול צו צוקונפֿט דורות. דער דיכטער מיינט יוואַליוייץ זיך אַ בליק פון דער צוקונפֿט, איר זוכט אין די פאָרשטעלן, ווו ער מיד היץ די שורות: "איך בין, פייַער לייטער און אַ וואַסער טרעגער, די רעוואָלוציע מאָובאַלייזד ...".

מיט די דאָזיקע ווערטער, עס קריייץ אַ זיכער בילד פון פּאָעזיע אָן טייַטש און ציל, וואָס איז סאַרקאַסטיש און שארף רידיקולעס, פאַך "קאַפּריזיק באַבאַ."

פּאָעזיע ווי אַ וואָפן

די אַנאַליסיס פון די ליד "ברעאַקינג די סילענסע" מייַאַקאָווסקי האט געזאגט אַז די דיכטער טראָוז אַ שטיין אין די באַטאָנען "קינסטלער" וואס פּרובירן צו שרייַבן אין די נוסח פון "ריין" קונסט.

זייַן לידער זענען נישט נאָר שורות אויף פּאַפּיר, ער ניצט זיי ווי אַ ערנסט וואָפן אין דעם געראַנגל פֿאַר דער קאָמוניסט גרונט.

דיכטער און אַגיטאַטאָר אַללודעס צו די פאַקט אַז ניט די רעגירונג אדער די "ליריק ביסל וואַליומז" אָדער "רידזשאַז עלטער" איז נישט דערשראָקן. עס אָפּענלי דערקלערט אין אַ הויך קול מייַאַקאָווסקי. אַנאַליסיס פון די אַרבעט איז צו ענשור אַז זייַן וועפּאַנז זענען נישט שאַטן און טוט ניט טייטן דעם מענטש, אָבער עס קענען זיין זייער שלאָגן די האַרץ און נשמה פון מענטש. ער האט געשריבן די נבואה שורות, וואָס אַללודעס צו די פאַקט אַז זיין לידער זענען פירן און גרייט צו שטאַרבן.

ינספּיראַציע

אַלע פון זייַן מערסט קאַוואַטיד געשריבן אין זיין ליד "ברעאַקינג די סילענסע" מייַאַקאָווסקי. אַנאַליסיס דערציילט איר אַז אַלע וואָס איז געווען פאַרקנאַסט דיכטער, געשאַפֿן נישט פֿאַר עסטעטיש פאַרגעניגן ווייַל עס איז בנין, ינספּייערינג און סטראַגאַלינג מיט די סענסעלעססנעסס פון מאָווינג פאָרויס און לידינג די ברייטע מאסן. ער געדאַנק אַז זייַן פאַך - צו ינסטרומענט סאָציאַליסט חלומות, און מיט די ברייטע מאסן גיין אין אַ ברייטער צוקונפֿט.
Writer לאַנד: קאַללס "די מיין ווערס ווי דער פּראָסט." ער גלויבט אַז פֿאַר די ציבור גוט דיכטער מוזן אַרבעטן שווער און פאַרגעסן וועגן זיך און ניט טראכטן וועגן די באַלוינונג, סאַקריפיסינג זייער שעפֿערישקייט.

ער שרייבט אין זיין ליד, וואָס, באַזונדער פון פרעשלי לאָנדערד העמד, ער טוט נישט דאַרפֿן עפּעס, און נאָך די דיכטער און געזעלשאַפט זענען ינסעפּעראַבאַל.

צוקונפט און האָמעלאַנד

קאַנטיניוינג די טעמע פון "מייַאַקאָווסקי" ברעאַקינג די סילענסע ": אַ אַנאַליסיס פון די ליד" זאָל זיין אנגעוויזן, אָבער, אַז די Dane שאַפֿער קאַללס קינדסקינדער פלינק און געזונט, און, אין זיין מיינונג, זיי זאָל געדענקען ווי שווער עס אַלע באַצאָלט פֿאַר, ער קאַמפּערד עס מיט דער ליקינג "טשאַהאָטקיניה ספּיטינג ".

עפּעס סאַפּרייזינגלי, אָבער וולאַדימר ך באשרייבט די צוקונפֿט אַז איז שוין דאָ "קאָמוניסט ווייַט", אין וואָס ער האט ינוועסטאַד מאַקסימום מי, ווייַל יעדער פון זייַן אַרבעט דער טאָג געקומען ער האט ינוועסטאַד אין דער צוקונפֿט.

דעריבער, איך גלויבן עס איז מיין בירגערלעך פליכט - צו בויען אַ לייַטיש צוקונפֿט, און אַ פאַרלאַנג צו ממש ויסגעמאַטערט זייַן נשמה.

וויינען פון די האַרץ

אויף דעם און שאַוץ אין זייַן ליד "ברעאַקינג די סילענסע" מייַאַקאָווסקי. פּאָזיציע אַנאַליסיס סאַגדזשעסץ אַז די דיכטער ינספּיירז די מענטשן צו בויען אַ ברייטער צוקונפֿט, און אַז אַלע זאָל געדענקען די וואס האָבן שוין ינוואַלווד אין דעם קאַמף פֿאַר סאָציאַליזם און קאָמוניזם, און נישט צו פאַרגעסן זייער פאַרצווייפלט אַרבעט. זייער נשמה לעבן אין יעדער שורה פון עס, און זיין זיכער צו נעמען אָרט דורך די סענטשעריז.

גרויס ידייניק רעפערס צו זיי ווי צו יענע וואס באמת גלויבן אין קאָמוניזם, און יקספּרעסאַז זיך אַ אָפּשטאַמלינג פון די מענטשן וואס ימאַדזשאַנד ניט מער קענען, וואָס קען זיין אַזוי באמת און דיפּלי גלויבן, און צי עס וועט זיין אַזוי פיל מי, ווי פיל איז געווען פאָרעפאַטהערס אין דער אקטאבער רעוואלוציע.

די אַנאַליסיס פון די ליד "ברעאַקינג די סילענסע" מייַאַקאָווסקי האט געזאגט אַז וולאדימיר וולאַדימיראָוויטש מאכט זיין מענטשן אַ פּלאַץ צו טראַכטן וועגן און וועקן זיך צו נעמען באַשטימענדיק קאַמף. אין דער זעלביקער צייַט, ער זעט דעם אמת טייַטש פון זייַן פּאָעזיע.

סאָף

פון די הקדמה צו די ליד "ברעאַקינג די סילענסע", עס איז געווארן קלאָר אַז עס איז אין עטלעכע מין פון לעצט וועט און צאַוואָע, געשריבן כּמעט דרייַ חדשים איידער זייַן טראַגיש טויט. דעם קשיא איז אַפֿילו מער טשיקאַווע, ווי עס איז געווען ומקלאָר, געהרגעט דעם דיכטער, אָדער עס איז געווען אַ זעלבסטמאָרד. פילע היסטאָריקער און פאָרענסיקס עקספּערץ, יגזאַמינינג אַלע די Facts, דאקומענטן און זאָגן, האָבן קומען צו גלויבן אַז עס נאָך געהרגעט. און זיי זענען געהרגעט ווייַל פון וואָס ער האט אנגעהויבן צו דעלוו אין די ענינים פון סטאַלין ס רעגירונג, וואָס דיקליינד פון די לעניניסט שורה, וועגן וואָס אַזוי געחלומט פון מיליאַנז פון מענטשן. פינצטער ענין איז, די זעלבע ווי מיט יעסענין.

אבער דער רובֿ טשיקאַווע איז די פאַקט אַז זייַן אמונה נאָך ווייווערד אין די סוף פון לעבן, און דער פאַקט ער האט זיין סיבות. אַפֿילו אַזאַ אַ נאָוטאָריאַס קאָמוניסט יווענטשאַוואַלי אָוונט אפריל 13, 1930 וועט ברעכן אויס פון דער נשמה, "אָה, מיין גאָט!". אין דעם מאָמענט מיט אים וועט זיין זיין באַליבט פרוי פּאָלאָנסקייַאַ, וואָס איז זייער סאַפּרייזד דורך דעם עקסקלאַמיישאַן, און געבעטן אים צי ער איז אַ באַליווער. און וולאדימיר דערציילט איר אַז שוין, און ער טוט נישט פֿאַרשטיין וואָס ער גלויבט ...