אָרטהאָדאָקסי - דעם גאַנג אין קריסטנטום. רעליגיע

פֿאַר די אַבזערוואַנס פון עטישע און מאָראַליש סטאַנדאַרדס אין דער געזעלשאַפט, ווי געזונט ווי פֿאַר די נאָרמאַליזיישאַן פון באַציונגען צווישן דעם יחיד און די שטאַט אָדער די העכסטן פאָרעם פון רוחניות (קאָסמיש מיינונג, גאָט) האָבן שוין געגרינדעט וועלט רעליגיאָנס. איבער צייַט, די ין פון יעדער הויפּט רעליגיע עס איז אַ שפּאַלטן. ווי אַ רעזולטאַט, אַזאַ אַ שפּאַלטן איז געגרינדעט אָרטהאָדאָקסי.

ארטאדאקס קריסטנטום

פילע מענטשן מאַכן די גרייַז פון טראכטן אַלע ארטאדאקס קריסטן. קריסטנטום און אָרטהאָדאָקסי - דעם איז ניט די זעלבע זאַך. ווי צו ויסטיילן צווישן די צוויי קאַנסעפּס? וואָס איז זייער פונט? איצט פּרובירן צו פֿאַרשטיין.

קריסטנטום - אַ וועלט רעליגיע, וואָס ערידזשאַנייטאַד אין די איך יאָרהונדערט. בק. און. אין אַנטיסאַפּיישאַן פון דעם אָנקומען פון דער גואל. אויף זייַן פאָרמירונג ינפלוענסעד פילאָסאָפיעס פון די צייַט, יידישקייַט (צו פאַרבייַטן פּאָליטהעיסם געקומען איין גאָט) און די אָנ אַ סאָף מיליטעריש און פּאָליטיש קלאַשיז.

אָרטהאָדאָקסי - דאָס איז נאָר איינער פון די צווייגן פון קריסטנטום, וואָס ערידזשאַנייטאַד אין דער ערשטער מאַלעניאַם אַד. אין די מזרח רוימער Empire, און באקומען זייַן באַאַמטער סטאַטוס נאָך די שפּאַלטן פון דער פּראָסט קריסטלעך קהילה אין 1054.

געשיכטע פון קריסטנטום און אָרטהאָדאָקסי

געשיכטע פון אָרטהאָדאָקסי (ארטאדאקסן) אנגעהויבן שוין אין די איך יאָרהונדערט אַד דאס איז געווען די אַזוי-גערופֿן אַפּאָסטאָליק עמונע. נאָך די קרוסיפיקסיאָן פון יאָשקע משיח געטרייַ שליחים אנגעהויבן צו פּריידיקן די לערנונגען צו די מאסע, צייכענונג אין זייַן רייען נייַ געגלויבט.

אין וו-ווו סענטשעריז אָרטהאָדאָקסי פאַרקנאַסט אין אַן אַקטיוו געראַנגל צווישן גנאָסטיסיסם און אַריאַניסם. דער ערשטער פֿאַראַכט די כתובים פון די אַלטע טעסטאַמענט און אין די ניו טעסטאַמענט צו טייַטשן. רגע, אונטער די פירערשאַפט פון די פּרעסביטער אַריוס האט ניט דערקענען די קאָנסובסטאַנטיאַל זון פון גאָט (יאָשקע), קאַנסידערינג עס אַ מליץ צווישן גאָט און מענטשן.

נעם די סטירע צווישן די ראַפּאַדלי דעוועלאָפּינג הערעטיקאַל לערנונגען פון קריסטנטום און געהאָלפֿן די זיבן עקומעניקאַל קאָונסילס קאַנווינד מיט די שטיצן פון די ביזאַנטין עמפּעראָרס פון 325 879 אַ יאָר. קאָונסילס געגרינדעט אַקסיאָמס וועגן דער נאַטור פון משיח און די ווירגין, ווי געזונט ווי האַסקאָמע פון די קרעעד געהאָלפֿן צו נעמען פאָרעם די נייַ גאַנג אין די מערסט שטאַרק קריסטלעך רעליגיע.

ניט בלויז הערעטיקאַל באַגריף קאַנטריביוטיד צו דער אַנטוויקלונג פון אָרטהאָדאָקסי. די שפּאַלטן פון די רוימער Empire אין מזרח און מערב האט אַ פּראַל אויף די פאָרמירונג פון נייַ אינסטרוקציעס אין קריסטנטום. פאַרשידענע פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך קוקן פון די צוויי עמפּייערז האבן געגעבן אַ איין פּלאַצן אין דער פּראָסט קריסטלעך קירך. ביסלעכווייַז זי אנגעהויבן צו ברעכן זיך אין די רוימער קאַטהאָליק און מזרח קאַטהאָליק (שפּעטער ארטאדאקס). די לעצט שפּאַלטן צווישן אָרטהאָדאָקסי און קאַטהאָליסיסם occurred אין 1054, ווען די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע און די פּאָפּע געמאכט די קעגנצייַטיק כיירעם פון יעדער אנדערער פון דער קירך (אַנאַטהעמאַ). עס געענדיקט די צעשיידונג פון דער פּראָסט קריסטלעך קהילה אין 1204, מיט די פאַלן פון קאָנסטאַנטינאָפּלע.

רוסיש לאַנד קאָנווערטעד צו קריסטנטום אין 988. Officially, עס איז קיין צעשיידונג פון די רוימער און די גריכיש ארטאדאקס קהילה, אָבער רעכט צו די פּרינס וולאדימיר, פּאָליטיש און עקאָנאָמיש אינטערעסן אין די טעריטאָריע פון רוסלאַנד ביזאַנטין געגנט איז געווען פאַרשפּרייטן אויס - אָרטהאָדאָקסי.

די עסאַנס און די יסודות פון אָרטהאָדאָקסי

די יקער פון קיין רעליגיע - אמונה. אָן עס, די עקזיסטענץ און אַנטוויקלונג פון די געטלעך לערנונגען אוממעגלעך.

די עסאַנס פון אָרטהאָדאָקסי איז קאַנטיינד אין די קרעעד, אנגענומען ביי די צווייטע עקומעניקאַל קאָונסיל. די פערט אָעקומעניקאַל קאָונסיל ניסעאַן קרעעד (12 דאָגמאַ) איז געווען אנגענומען ווי אַ אַקסיאַם אַז איז ניט אונטערטעניק צו קיין טוישן.

ארטאדאקס גלויבן אין גאָט דער פֿאָטער, זון און רוח (רוס טריניטי). גאָט דער פֿאָטער איז דער שאַפֿער פון אַלע ערדישע און הימלישע. דער זון פון גאָט, פאַרקערפּערן פֿון די ווירגין מרים, די קאָנסובסטאַנטיאַל און עדינאָראָדען צו דעם פֿאָטער. דער רוח לייזונג פון גאָט דער פֿאָטער דורך דער זון איז געבוקט און ניט ווייניקער ווי דעם פֿאָטער און דער זון. קרעעד זאגט וועגן דעם קרוסיפיקסיאָן און המתים פון משיח, פּוינטינג צו די אייביק לעבן נאָך טויט.

אַלע ארטאדאקס קריסטן געהערן צו איין קהילה. באַפּטיסם - אַ מאַנדאַטאָרי ריטואַל. ווען קאַמיטינג עס איז פרעעד פֿון אָריגינעל זינד.

עס איז אַבליגאַטאָרי אַבזערוואַנס פון עטישע סטאַנדאַרדס (אלנגעסזרטע) אַז גאָט טראַנסמיטטעד דורך משה און ווויסט יאָשקע. אַלע פון די "קאָד פון אָנפירן" באזירט אויף זאָרגן, רחמנות, ליבע און געדולד. קריסטנטום לערנט אונדז צו פאַרטראָגן אַלע די כאַרדשיפּס פון לעבן אָן קלאָג, צו נעמען זיי פֿאַר די ליבע פון גאָט און פֿאַר די זינד פון די פּרובירן, נאָר צו גיין צו הימל.

אָרטהאָדאָקסי און קאַטהאָליסיסם (הויפּט חילוק)

קאַטהאָליסיסם און אָרטהאָדאָקסי זענען עטלעכע חילוק. קאַטהאָליסיסם - אַ צווייַג פון דער קריסטלעך דאָקטערין, ימערדזשד ווי די אָרטהאָדאָקסי, אין 1. בק אין די מערב רוימישע מלוכה. און אָרטהאָדאָקסי - דעם גאַנג אין קריסטנטום, וואָס ערידזשאַנייטאַד אין די מזרח רוימער מלוכה. און דאָ איז די פאַרגלייַך טשאַרט:

נאַואַדייז, זייער אָפֿט עס איז אַ קשיא פון ויסגלייַך צווישן די קהילות. אבער ווייַל פון באַטייַטיק און מינערווערטיק חילוק (פֿאַר משל, קאַטהאָליקס און ארטאדאקס קענען נישט שטימען אויף די נוצן פון חמץ אָדער מצות אין די סאַקראַמענץ) ויסגלייַך איז קעסיידער דילייד. וועגן ווידערטרעף אין דעם לעבן צוקונפֿט עס קענען זיין קיין קשיא.

ארטאדאקס שייכות צו אנדערע רעליגיאָנס

אָרטהאָדאָקסי - דעם ריכטונג, וואָס שטיין אויס פון קריסטנטום ווי אַ באַזונדער רעליגיע, טוט נישט דערקענען די אנדערע לערנונגען, קאַנסידערינג זיי פאַלש (הערעטיקאַל). אמת אמת רעליגיע קענען נאָר זיין איין איין.

קריסטנטום - אַ רעליגיע אין דער ריכטונג אַז טוט נישט פאַרלירן פּאָפּולאַריטעט, אָבער אויף די פאַרקערט, ווערט. דאך, אין די מאָדערן וועלט קאָואַגזיסט פּעאַסעפוללי אין דעם קוואַרטאַל מיט אנדערע רעליגיאָנס: איסלאם, קאַטהאָליסיסם, פּראָטעסטאַנטיסם, בודדהיסם, שינטאָיסם און אנדערע.

אָרטהאָדאָקסי און מאַדערנאַטי

אונדזער צייַט האט געגעבן די קהילה די פרייַהייַט צו און שטיצן. איבער די פאַרגאַנגענהייַט 20 יאר, די נומער פון געגלויבט, ווי געזונט ווי די וואס באַטראַכטן זיך ארטאדאקס אמונה געוואקסן. אָבער, מאָראַליש ספּיריטשאַוואַלאַטי, וואָס מיטל אַז רעליגיע, אויף די פאַרקערט, דיקריסט. א ריזיק נומער פון מענטשן Performing ריטשואַלז און אַטענדז קירך מאַקאַניקלי, דאס הייסט אָן אמונה.

פאַרגרעסערן אין די נומער פון קהילות און פּאַראַפיע שולן, וואס באַדינער די געגלויבט. די פאַרגרעסערן אין פונדרויסנדיק סיבות בלויז טייל איז משפּיע די ינערלעך שטאַט פון אַ מענטש.

מעטראָפּאָליטאַן און אנדערע קלערגימען האָפֿן אַז נאָך אַלע יענע וואס קאַנשאַסלי אנגענומען ארטאדאקס קריסטנטום, וועט נעמען אָרט ספּיריטשאַוואַלי.