אַלטע טעסטאַמענט. ניו און ישן טעסטאמענט

ווען מיר רעדן וועגן קריסטנטום, די פאַרשידענע אַסאָוסייישאַנז צו שטיי אין די מחשבות פון אַלעמען. יעדער פון די מענטשן איז יינציק, אַזוי די שכל פון דעם רעליגיע איז די סאַבדזשעקטיוו קאַטעגאָריעס פֿאַר יעדער פון אונדז. עטלעכע גלויבן דעם באַגריף איז אַ סכום פון הייליק כתובים פון אַנטיקוויטי, אנדערע - אַ ומנייטיק גלויבן אין סופּערנאַטשעראַל פאָרסעס. אָבער קריסטנטום - איז, אויבן אַלע, איינער פון די וועלט 'ס רעליגיאָנס, וואָס האט שוין יוואַלווינג פֿאַר סענטשעריז. די געשיכטע פון דעם דערשיינונג אנגעהויבן לאַנג איידער דער געבורט פון די גרויס משיח. פילע מענטשן קענען נישט ימאַדזשאַן, אַז די קוואלן פון קריסטנטום ווי אַ רעליגיעז וואָרלדוויעוו ארויס אין די קסיי יאָרהונדערט בק. בעשאַס די לערנען פון קריסטנטום דאַרפֿן צו ווענדן צו די סקריפּטשערז, וואָס געבן אַ געלעגנהייט צו פֿאַרשטיין מאָראַליש פּרינציפּן, פּאָליטיש סיבות, און אַפֿילו עטלעכע פון די פֿעיִקייטן פון טראכטן פון אלטע מענטשן, גלייַך ווירקן דער פּראָצעס פון דער געבורט, אַנטוויקלונג און גלאבאלע פאַרשפּרייטן פון די רעליגיע. אַזאַ אינפֿאָרמאַציע קענען זיין באקומען אין די לויף פון אַ דיטיילד לערנען פון די אַלטע און ניו טעסטאַמענט - די הויפּט טיילן פון די ביבל.

סטראַקטשעראַל עלעמענטן קריסטלעך ביבל

ווען מיר רעדן וועגן די ביבל, מיר מוזן קלאר אַווער פון זייַן וויכטיקייט, ווייַל עס כּולל אַלע די אַמאָל באַרימט רעליגיעז אגדות. דעם קיסווע-האַקוידעש איז אַזוי מאַלטי-פאַסעטעד דערשיינונג, וואס פון זיין שכל זאל אָפענגען אויף דעם גורל פון מענטשן, אַפֿילו גאנצע אומות.

קוואָטעס פון די ביבל אין אַלע צייטן ווערן באהאנדלט אנדערש דיפּענדינג אויף די אַבדזשעקטיווז פּערסוד דורך מענטשן. דאך, די ביבל איז נישט אמת, דער אָריגינעל ווערסיע פון די הייליק אותיות. עס איז, אלא, אַ מין פון זאַמלונג, וואָס באשטייט פון צוויי יקערדיק פּאַרץ: די אַלטע און ניו טעסטאַמענט. די טייַטש פון די סטראַקטשעראַל עלעמענטן ימפּלאַמענאַד אין די ביבל אין פול, אָן קיין ענדערונגען אָדער אַדישאַנז.

דעם קיסווע-האַקוידעש ריווילז די געטלעך עסאַנס פון גאָט, דער געשיכטע פון דער וועלט, און גיט די גרונט קאַנאַנז פון לעבן די דורכשניטלעך מענטש.

די ביבל האט אַנדערגאָן פאַרשידן ענדערונגען איבער די סענטשעריז. דעם איז רעכט צו די ימערדזשאַנס פון פאַרשידענע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז אַז אָננעמען אָדער לייקענען עטלעכע פון די ביבלישע סקריפּטשערז. דאך, די ביבל, ראַגאַרדלאַס פון די ענדערונגען ינקאָרפּערייטיד אידישע, שפּעטער - געגרינדעט קריסטלעך טראדיציעס שטעלן אַרויס אין די קאָווענאַנץ: די ישן און New.

אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס פון די אַלטע טעסטאַמענט

אַלטע טעסטאַמענט אָדער די אַלטע טעסטאַמענט, ווי עס איז קאַמאַנלי גערופֿן, איז אַ פונדאַמענטאַל טייל פון די ביבל, צוזאמען מיט די ניו טעסטאמענט. דאס איז די מערסט אלטע כתובים, וואָס איז געווארן טייל פון די ביבל אַז מיר זענען געניצט צו געזען הייַנט. בוך פון די אַלטע טעסטאַמענט איז באטראכט צו זיין "פון די העברעיש ביבל."

עס איז משפּיע די קראַנאַלאַדזשי פון שאַפונג פון דעם קיסווע-האַקוידעש. לויט צו די היסטארישע Facts, די אַלטע טעסטאַמענט איז געווען געשריבן אין די צייַט פון קסיי צו איך יאָרהונדערט בק - לאַנג איידער דער אַדווענט פון קריסטנטום ווי אַ באַזונדער, זעלבשטענדיק פון רעליגיע. עס גייט אַז פילע אידישע רעליגיעז טראדיציעס און קאַנסעפּס זענען גאָר געווארן טייל פון קריסטנטום. בוך פון די אַלטע טעסטאַמענט געשריבן אין העברעיש, און גריכיש איבערזעצונג איז געווען געטראגן אויס בלויז אין די צייַט פון איך צו ווו יאָרהונדערט בק. איבערזעצונג האט שוין אנערקענט דורך די פרי קריסטן, אין די מיינונג וואָס איז געווען אין זייַן ינפאַנסי, דעם רעליגיע.

דער מחבר פון די אַלטע טעסטאַמענט

צו דאַטע עס איז ניט באקאנט די פּינטלעך נומער פון מחברים ינוואַלווד אין די שאַפונג פון די אַלטע טעסטאַמענט. מיר קענען קאָנפידענטלי פעסטשטעלן בלויז איין פאַקט: די ישן טעסטאמענט בוך איז געווען געשריבן דורך דאַזאַנז פון מחברים איבער די סענטשעריז. קיסווע-האַקוידעש באשטייט פון אַ גרויס נומער פון ביכער, געהייסן נאָך די מענטשן וואס Created זיי. אָבער, פילע מאָדערן סייאַנטיס גלויבן אַז אַ גרויס טייל פון די אַלטע טעסטאַמענט ביכער געשריבן דורך מחברים וועמענס נעמען זענען פאַרבאָרגן פֿאַר סענטשעריז.

די קוואלן פון די אַלטע טעסטאַמענט

צי האָט ניט סמיסליאַסטשיע לעגאַמרע גאָרנישט אין רעליגיע מענטשן גלויבן אַז די הויפּט מקור פון דעם הייליק בריוו איז די ביבל. אַלטע טעסטאַמענט טייל פון די ביבל, אָבער עס האט קיינמאָל געווען די ערשטיק מקור, זינט עס איז שוין נאָך עס איז געווען געשריבן. די אַלטע טעסטאַמענט איז דערלאנגט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון טעקסטן און מאַניאַסקריפּץ, די רובֿ וויכטיק פון וואָס זענען די ווייַטערדיק:

• סעפּטואַגינט (איבערגעזעצט פֿון העברעיִש אין גריכיש).
• ווולגאַטע (אויך איבערגעזעצט - בלויז אין רעדאַגירן).
• טאַרגום (עטלעכע הונדערט איבערזעצונגען אין אראמיש).
• פּעשיטטאַ (די באַרימט מאַנוסקריפּט, אין וואָס די אַלטע טעסטאַמענט איבערגעזעצט אין סיריאַק).

אין דערצו צו די קוואלן, עס זאָל זיין אנגעוויזן די וויכטיקייט פון די קוומראַן מאַניאַסקריפּץ. זיי אַנטהאַלטן קליין פראַגמענץ פון די ביכער בילאָנגינג צו די אַלטע טעסטאַמענט.

קאַנאַנז פון די אַלטע טעסטאַמענט

קאַנאַנז פון די אַלטע טעסטאַמענט - איז אַ סכום פון ביכער (סקריפּטשערז), באקומען און אנערקענט דורך דער קירך. איר האָבן צו פֿאַרשטיין אַז די ביבל, אַלטע טעסטאַמענט וואָס איז אַ פונדאַמענטאַל טייל, געבויט אַרויף איבער פילע סענטשעריז. דעריבער זייַן לעצט פאָרעם האט שוין געגרינדעט אין דעם בוזעם פון די קהילה אונטער דער נאָענט השגחה פון דער קלער. מיט אַכטונג צו די אַלטע טעסטאַמענט, אָבער נאַואַדייז עס זענען דרייַ יקערדיק קאַנאָן פון דיפפערינג צופרידן און אָנהייב:

1. טענאַטש (יהודה קאַנאָן). גאָר געגרינדעט אין יידישקייַט.
2. קלאסישע, קריסטלעך קאַנאָן, וואָס איז געגרינדעט אונטער דער השפּעה פון די סעפּטואַגינט (גריכיש איבערזעצונג). קאַנאָן אנגענומען די קאַטהאָליק און די ארטאדאקס קהילה.
3. אין די קסווי יאָרהונדערט געקומען די פּראָטעסטאַנט קאַנאָן. עס אַקיאַפּייז אַ ינטערמידייט שטעלע צווישן די טאַנאַטש און די קלאסישע קאַנאָן.

די היסטארישע פאָרמירונג פון קאַנאַנז גענומען שטעלן איבער צוויי סטאַגעס:

• מאָלדינג יידישקייַט;
• פאָרמירונג אונטער דער השפּעה פון דער קריסטלעך קהילה.

NT אַרויסגעבער ס

ניט ווייניקער וויכטיק טייל פון די ביבל איז די ניו טעסטאַמענט, וואָס איז געווען Created פיל שפּעטער. אין פאַקט, דעם טייל פון שטייט געשריבן דערציילט וועגן געשעענישן וואָס זענען געווען פריערדיק צו און בעשאַס די אויסזען פון יאָשקע משיח.

ניו און ישן טעסטאמענט זענען ראדיקאל אַנדערש פון יעדער אנדערע, ערשטער און פאָרעמאָסט, די קוואלן אַז קאַנטריביוטיד צו זייער פּאַסירונג. אויב די אַלטע טעסטאַמענט איז באזירט אויף אלטע מאַניאַסקריפּץ, די נייַ וויסן איז לאַרגעלי אַדאַפּץ דער ערשטער טייל פון די ביבל. אין אנדערע ווערטער, די אַלטע טעסטאַמענט - איז אַ מקור פון נייַ, אַפֿילו דעם ויסזאָגונג האט עטלעכע ינאַקיעראַסיז.

אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס פון די ניו טעסטאַמענט

די ניו טעסטאמענט איז געגרינדעט אין די צייַט פון די סוף פון איך יאָרהונדערט בק און דער אָנהייב פון דעם איך יאָרהונדערט אַד. עס איז געשריבן אין אלטע גריכיש. עס באשטייט פון 27 ביכער, די פיר גאָספּעלס אַז זאָגן וועגן דעם לעבן פון יאָשקע דעם נבֿיא, און דעם בוך פון אַקס און התגלות. די קאַנאָניזאַטיאָן פון די ניו טעסטאַמענט גענומען אָרט אין די עקומעניקאַל קאָונסילס. אין דעם פאַל, עס איז געווען אַ פּראָבלעם מיט די דערקענונג פון התגלות, ווייַל זייַן שרייבן איז געהאלטן אַ מיסטיש בוך.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַ גרויס השפּעה אַפּאָקריפאַל, די ערלי ליטעראַטור אויף פאָרמירונג פון די ניו טעסטאמענט.

כייפּאַטאַסאַס וועגן די אָנהייב פון די ביבל

עטלעכע סיינטיס וואס לערנען ציטירט פון די ביבל איז באשטעטיקט דורך די פאַקט אַז די צוויי טיילן פון קיסווע-האַקוידעש האָבן אַ פּלאַץ אין פּראָסט. פילע ריסערטשערז גלויבן אַז די ניו טעסטאַמענט - איז ניט אַז אנדערע, ווי איינער פון די ביכער פון די אַלטע טעסטאַמענט. אַזאַ אַ כייפּאַטאַסאַס צו דאַטע, גאָרנישט האט ניט געווען באשטעטיקט, כאָטש עס האט אַ פּלאַץ פון סופּפּאָרטערס אין די SCIENTIFIC קהל. די פּראָבלעם איז אַז די אַלטע און ניו טעסטאַמענט, וואָס זענען היפּש חילוק, אויך האָבן פאַרשידענע סאַבדזשעקס אַז טאַקע טוט ניט לאָזן צו ידענטיפיצירן זיי.

רעזולטאַט

אַזוי, אין די פּאַפּיר, מיר אַנאַלייזד אין דעטאַל די Facts פון געשיכטע און פּרובירן צו פֿאַרשטיין וואָס די ביבל איז. אַלטע און ניו טעסטאַמענט איז אַ ינדיספּענסאַבאַל טייל פון די גרונט אותיות פון דער קריסטלעך קהילה. זייער לערנען בלייבט אַ בילכערקייַט פֿאַר סייאַנטיס צו דעם טאָג, ווי פילע סודות נאָך בלייַבן אַנסאַלווד.