רוסיש דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט. קרעאַטיוויטי דיכטערס צייטן 19-20

די גרויס רוסיש שרייַבער מאַקסים גאָרקי געזאגט אַז "אין דער ליטעראַטור פון די 19 יאָרהונדערט דיפּיקטיד די גרויס ימפּאַלסיז פון די גייסט, מיינונג און האַרץ פון אַ אמת קינסטלער." דאס איז רעפלעקטעד אין די מעשים פון שרייבערס פון די 20 יאָרהונדערט. נאָך דער רעוואָלוציע פון 1905, וועלט מלחמה איך און די סיוויל מלחמה, די וועלט אנגעהויבן צו דיסינטאַגרייט ווי. עס איז געווען אַ געזעלשאַפטלעך דישאַרמאָני, און די אַרבעט צו צוריקקומען אַלע די ערשטע נעמט אויף ליטעראַטור. אין רוסלאַנד אנגעהויבן צו דערוועקן זעלבשטענדיק פילאָסאָפיקאַל געדאַנק עס זענען געווען נייַ טרענדס אין קונסט, שרייבערס און דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט אָוווערעסטאַמייטיד וואַלועס און פֿאַראַכט די אַלט מאָראַל.

וואס איז עס, דער ליטעראַטור אויף די דרייַ פון דעם יאָרהונדערט?

אין פּלאַץ פון קלאַססיסיסם אין קונסט געקומען מאָדערניסם, וואָס קענען זיין צעטיילט אין עטלעכע צווייגן: סימבאַליזאַם, אַקמעיסם, פוטוריסם, ימאַגיסם. איך געצויגן צו טרייוו רעאַליזם, אין וואָס די ינער וועלט דיפּיקטיד אין לויט מיט זייַן געזעלשאַפטלעך סיטואַציע; סאָציאַליסט רעאַליזם האט ניט לאָזן קריטיק פון די אויטאריטעטן, אַזוי די שרייבערס אין זיין ווערק טריינג נישט צו כאַפּן פּאָליטיש ישוז. בעשאַס די גילדענע עלטער פון די זילבער נאכגעגאנגען מיט זייער דרייסט נייַ געדאנקען און דייווערס טעמעס. דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט לידער זענען געווען געשריבן אין לויט מיט אַ זיכער קורס און סטיל: פֿאַר מייַאַקאָווסקי ס שרייבן איז קעראַקטערייזד דורך אַ לייטער, פֿאַר כלעבניקאָוו - זיין סך אָקקאַסיאָנאַליסמס פֿאַר סעוועריאַנין - ומגעוויינטלעך גראַם.

פֿון פוטוריסם צו סאָסיאַליסט רעאַליזם

אין די סימבאַליזאַם פון דער דיכטער פאָקוסעס אויף אַ זיכער סימבאָל, אָנצוהערעניש, אַזוי די טייַטש פון די אַרבעט קענען זיין מאַלטי-וואַליוד. די הויפּט טרעגערס זענען געווען זינאַידאַ גיפּפּיוס, אלעקסאנדער בלאָק, דמיטרי מערעזשקאָווסקי. זיי זענען אין קעסיידערדיק זוכן פון די אייביק אידעאלן, בשעת רעפעררינג צו מיסטיק. אין 1910, אַ קריזיס פון סימבאַליזאַם - אַלע געדאנקען האָבן שוין געווען דיסמאַנאַלד, און די לייענער וועט ניט געפֿינען עפּעס נייַ אין די לידער.

די פוטוריסם גאָר ניגייט די אַלט טראדיציעס. אין איבערזעצונג, דער טערמין מיטל "די קונסט פון דער צוקונפֿט", די שרייבערס האָבן געצויגן די וילעם שאַקינג, גראָב און קלעריטי. לידער פון דעם גאַנג - וולאדימיר מייַאַקאָווסקי און אָסיפּ מאַנדעלסטאַם - קעראַקטערייזד דורך אָריגינעל זאַץ און נאָנסע ווערטער (מחבר 'ס ווערטער).

סאָציאַליסט רעאַליזם איז די אַרבעט שטעלן בילדונג טוערס אין די גייסט פון סאָציאַליזם. שרייבערס געשילדערט די ספּעציפיש סיטואַציע אין דער געזעלשאַפט אין אַ רעוואלוציאנער אַנטוויקלונג. דיכטערס געשטאנען אויס ספּעציעל מאַרינאַ צוועטאַעוואַ, און פון נאָוועליסץ - מאַקסים גאָרקי, מיכאַיל שאָלאָכאָוו, יעווגעני זאַמיאַטין.

פֿון אַקמעיסם צו נאָוואָקרעסטיאַנסקוי ליריקס

ימאַגיסם ימערדזשד אין רוסלאַנד אין די ערשטע יארן נאָך דער רעוואָלוציע. טראָץ דעם, סערגיי עסענין און אַנאַטאָלי מאַריענגאָף נישט רעפלעקטעד אין די שעפֿערישקייט פון געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש געדאנקען. טרעגערס פון דעם גאַנג אַרגיוד אַז די ליד זאָל זיין שייפּט, אַזוי זיי טאָן ניט סטינט אויף די מעטאַפאָרס, עפּיטהעץ, און אנדערע מיטל פון קינסט אויסדרוק.

טרעגערס נאָוואָקרעסטיאַנסקוי ליריקס אַפּילד צו זייַן ווערק צו דער פאָלק מסורה, מיר אַדמייערד דער דאָרפיש לעבן. אַזאַ איז געווען די רוסישע דיכטער פון די 20 יאָרהונדערט סערגיי עסענין. זייַן פּאָעזיע - ריין און אָפנהאַרציק, און דער מחבר באשרייבט אין זיי די נאַטור און פּשוט מענטש גליק, רעפעררינג צו די מסורה Aleksandra פּושקינאַ און מיכאַיל לערמאָנטאָוו. נאָך דער רעוואָלוציע פון 1917 איז געווען ריפּלייסט דורך אַ קורץ-געלעבט פרייד אַנטוישונג.

דער טערמין "אַקמעיסם" מיטל "עס ס 'צייַט צו בליען." די דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט, ניקאָלאַי גומילעוו, אננא אַכמאַטאָוואַ, אָסיפּ מאַנדעלסטאַם און סערגיי גאָראָדעצקי אין זיין ווערק צוריק צו דער פאַרגאַנגענהייַט און רוסלאַנד וועלקאַמד די פריידיק קאַנטאַמפּליישאַן פון לעבן, קלעריטי פון געדאַנק, פּאַשטעס און ברעוואַטי. זיי געווען צו צוריקציענ זיך פון שוועריקייטן, דזשענטלי פלאָאַטעד אַראָפּ די טייַך, אַזוי צו זאָגן אַז עס איז אוממעגלעך צו וויסן די ונקנאָוואַבלע.

פילאָסאָפיקאַל און סייקאַלאַדזשיקאַל ריטשנאַס פון בונין ס פּאָעזיע

איוואן איז געווען אַ דיכטער לעבעדיק אין די שיידוועג פון צוויי עראַס, אַזוי אין זייַן אַרבעט רעפלעקטעד עטלעכע יקספּיריאַנסיז פֿאַרבונדן מיט די אַנסעט פון דער מאדערנער צייט, אָבער, ער געצויגן די מסורה פון פּושקין. אין די ליד "אָוונט", ער ברענגט צו די לייענער דעם געדאַנק אַז גליק איז נישט אין מאַטעריאַל פּאַזעשאַנז, אָבער אין די מענטש: "איך זען, הערן, גליקלעך - אַלע אין מיר." אין אנדערע אַרבעט, די ליריקאַל העלד אַלאַוז זיך צו טראַכטן וועגן די טראַנסיענסע פון לעבן, עס ווערט אַ גרונט פֿאַר ומעט.

בונין איז פאַרקנאַסט אין שרייבן אַקטיוויטעטן אין רוסלאַנד און אין אויסלאנד, וואָס נאָך די רעוואלוציע געשיקט פילע דיכטערס פון די פרי 20 יאָרהונדערט. אין פּאַריז, ער Feels ווי אַ פרעמדער - "די פויגל האט אַ נעסט, די חיה עסט אַ לאָך", און זייַן געבוירן לאַנד, ער פאַרפאַלן. בונין איז זיין ישועה אין די טאַלאַנט ער האט מקבל געווען די נאבעל Prize אין 1933, און אין רוסלאַנד עס איז געהאלטן אַ פייַנט פון די מענטשן, אָבער טאָן ניט האַלטן טייפּינג.

כושיק ליריסיסט, דיכטער און קיקער

סערגיי יעסענין איז געווען ימאַגיסט און נישט מאַכן נייַ ווערטער, און כאַפּן די טויט ווערטער דורך ענקלאָוזינג זיי אין העל פּאָעטיש בילדער. פון שולע, ער איז געווארן באַרימט ראָגועס און האט עס דורך די קוואַליטעט פון זייַן גאַנץ לעבן, איז געווען אַ פרעקווענטער פון טאַווערנז, באַרימט ליבע ענינים. דאך, ער איז געווען פּאַשאַנאַטלי ליב זיין כאָומלאַנד: "איך וועל זינגען מיט אַלע מיין ווייל אַ דיכטער-זעקסט פון דער ערד מיט נעמען שאָרט" ראַס "- פילע דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט שערד זיין אַדמעריישאַן פֿאַר זייַן געבוירן לאַנד. די פילאָסאָפיקאַל ליריקס עסענינאַ ריווילז די פּראָבלעם פון מענטשלעך עקזיסטענץ נאָך 1917 די דיכטער דיסילוזשאַנד. רעוואָלוציע, ווייַל אַנשטאָט פון די לאַנג-אַווייטאַד גאַניידן לעבן האט ווערן ווי גענעם.

נאַכט, גאַס, לאָמפּ, אַפּטייק ...

אלעקסאנדער בלאָק - די מערסט בריליאַנט רוסיש דיכטער פון די 20 יאָרהונדערט, וואס געשריבן אין דער "סימבאַליזאַם". עס איז טשיקאַווע צו אָבסערווירן ווי פֿון דער זאַמלונג אין דער זאַמלונג איז אַ עוואָלוציע פון די ווייַבלעך בילד: פון די שיין דאַמע צו די לייַדנשאַפטלעך קאַרמען. אויב אין ערשטער ער דעיפיעס די כייפעץ פון זייַן ליבע, עס איז אמת ער האט נישט אַרויספאָדערן צו באַשמוצן, שפּעטער די גערלז ויסקומען צו אים מער מאַנדיין קרעאַטורעס. דורך די ווונדערלעך וועלט פון ראמאנטיזם, ער פינדס טייַטש, געגאנגען דורך די שוועריקייטן פון לעבן, ער ריספּאַנדז אין זייַן לידער אויף געשעענישן פון עפנטלעך וויכטיקייט. אין די ליד "די צוועלף," ער האט קאַנווייז די געדאַנק אַז די רעוואָלוציע - ניט דער סוף פון דער וועלט, און זייַן הויפּט ציל איז דער צעשטערונג פון די אַלט און די שאַפונג פון אַ נייַ וועלט. לייענער וועט געדענקען די בלאָק ווי דער מחבר פון די ליד "נאַכט, גאַס, לאָמפּ, אַפּטייק ...", אין וואָס ער רעפלעקץ אויף די טייַטש פון לעבן.

צוויי ווייבער שרייבערס

פילאָסאָפערס און דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט זענען מערסטנס מענטשן, און זייער טאַלאַנט איז געווען גילוי רעכט צו דער אַזוי-גערופֿן מוסעס. די ווייבער געארבעט זיך אונטער דער השפּעה פון זייער אייגן שטימונג, און די מערסט אנגעזעענע פּאָעטעססעס זילבער אַגע זענען אננא אַכמאַטאָוואַ און מאַרינאַ צוועטאַעוואַ. דער ערשטער איז געווען דער פרוי פון ניקאָלייַאַ גומילעוואַ, און זייער פאַרבאַנד איז געבוירן די באַרימט היסטאריקער לעוו גומיליאָוו. אננא אַכמאַטאָוואַ האט נישט ווייַזן אינטערעס אין די מעהודערדיק סטאַנזאַס - איר לידער קען ניט זיין שטעלן צו מוזיק, אַ מיטל פון קינסט אויסדרוק זענען זעלטן. די העגעמאָניע פון געל און גרוי אין די באַשרייַבונג, די אָרעם און טאַרניש סאַבדזשעקס פֿאָרשלאָגן לייענער לאָנגינג און לאָזן צו אַנטדעקן די אמת שטימונג פון דער דיכטער, סערווייווד די שיסערייַ פון איר מאַן.

דער גורל מאַריני צוועטאַעוווי טראַגיש. זי גראַדזשאַווייטיד פון זעלבסטמאָרד, און צוויי חדשים נאָך איר טויט, איז געווען ווייַט ניט אַזוי דורך איר מאַן סערגעי עפראָן. לייענער זי שטענדיק דערמאנט די ביסל בלאָנדע פרוי, שייך צו דער נאַטור פון בלוט טייז. זייער אָפֿט אין איר אַרבעט ארויסגעשטעלטע ראָוואַן בעריז אַז אויף אייביק אריין די העראַלדרי פון איר פּאָעזיע: "רעד באַרשט באַרג אַש ליט אַרויף די Falling בלעטער איך איז געבוירן ..."

די ומגעוויינטלעך לידער דיכטערס צייטן 19-20?

אין די ניו יאָרהונדערט הארן פון די פעדער און די וואָרט באוויליקט נייַ Forms און טעמעס פון זייַן אַרבעט. בלייַבן באַטייַטיק, דער אָנזאָג פון די ליד צו אנדערע דיכטערס און Friends. ימאַגיסט וואַדים שערשענעוויטש סאַפּרייזד דורך זייַן ווערק "טאָסט". ער טוט ניט לייגט אין עס אַ איין פּונקטואַציע צייכן טוט נישט לאָזן גאַפּס צווישן די ווערטער, אָבער זייַן ערידזשאַנאַליטי ליגט אנדערש: איר זוכט אין די טעקסט פון די אויגן פון די שורות אין די שטריקל, עס קענען זיין געזען ווי אַ שטיין אויס צווישן די אנדערע ווערטער, עטלעכע קאַפּיטאַל אותיות מאָלדינג דער אָנזאָג: וואַלערי בריוסאָוו פֿון דער מחבר .

ווסעמיקאַקבודטאָנאַראָליקאַה

סוואַליציאַלעגקאָנאָסייטשאַס

מטשאַציאַיוועסעלאָיסקאָלקאָ

דאַמלאָרנירויוטאָטמעננאָנאַס

נאַשגערבוקראַשענליקאָראַמי

ימידערזקיעדושאַסשיפּראָם

יסטשעמיוגייוליאַוואָווסאָמפאָרמו

מטשאַסילויואָטקריטאָקליפּפּער

זנוינאָזנאַעמטשטאָווסייונאָשי

יווסעפּאָטשטיגאָוואָריובעזוסיע

וטווערזשדייַאַעטאָטשאַשקופּונשאַ

פּאָמסראַדאָסטיוזאַבריוסאָוואַ

קרעאַטיוויטי דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט איז סטרייקינג אין זייַן ערידזשאַנאַליטי. וולאדימיר מייַאַקאָווסקי אויך דערמאנט פֿאַר בעת Created אַ נייַ פאָרעם פון ווערס - "לייטער." דער דיכטער האט געשריבן לידער אויף קיין געלעגנהייַט, אָבער האט געזאגט ביסל וועגן ליבע; עס האט שוין געלערנט ווי אַ אַנסערפּאַסט קלאַסיש, געדרוקט מיליאַנז, די וילעם אַראָפאַקן אין ליבע מיט זייַן אַוטריידזשאַס און כידעש.