קרייַז - אַ ... געבן די דעפֿיניציע פון דער באַגריף פון

לעצטנס, אין אונדזער געבוירן רוסישע שפּראַך מער און מער נייַ ווערטער אַרויסקומען. פעסטקייַט פון עטלעכע מיר קענען געבן כמעט קיין פּראָבלעמס, אַפֿילו אָן טראכטן און נישט פּיקינג אַרויף די פראַזע. און עס זענען די וואס האַנדלען מיט די סיטואַציע איז גאַנץ אַנדערש. צי איר טראַכטן עס ס עטלעכע דער הויפּט זעלטן לעקסיש וניץ? צי האָט ניט אין אַלע. פּרובירן, למשל, צו פאַרענדיקן די דערקלערונג: "קראָס - עס איז ...." אָבער, עס איז אוממעגלעך צו ענטפֿערן אַניקוויוואַקלי? אבער דעם וואָרט האט פֿאַר עטלעכע יאָרן שוין אויף דער שפּראַך, ניט בלויז מוסקאָוויטעס, אָבער אויך פילע רוסישע ווי אַ גאַנץ.

אין דעם אַרטיקל מיר וועט נאָר וועגן די טרעגערס פון די מענטשן. לייענער וועט באַקומען ענטפֿערס צו פילע שאלות, כולל וועגן וואס איז אַקטשאַוואַלי כאַטש, וואנען געקומען דעם וואָרט און וואָס איז זייַן עטימאָלאָגי. אין דערצו, זיי וועט זיין אַפפעקטעד דורך ישוז רילייטינג צו די געשיכטע, קולטור און טראדיציעס פון אַ מענטשן, ווי עס זיך אויס, גאַנץ פּראָסט אין די רוסישע פאָלק.

קרייַז - אַ ... געבן אַ גענעראַל דעפֿיניציע פון דער באַגריף פון

עסן אין זייַן וואָקאַבולאַרי די וואָרט זיך, אָדער סאַפּאָוזאַדלי דימיניאַטיוו ווערסיע פון "כאַטשיק", ווייניק מענטשן טראַכטן וועגן זייַן אמת טייַטש. לעקסיש אַפּאַראַט זיך יוואַלווד פון אַ פאָרעם פון די נאָמען פון ארמאניש כאַטשאַטור - כאַטשיק. קאָללאָקוויאַללי, עס איז מערסט אָפֿט פאַרשפּרייטן אין באַציונג צו מענטשן פון קאַוקאַסיאַן נאַציאָנאַליטעט און איז הייַנט געהאלטן אַ נאציאנאלע Offensive ניקקנאַמע. כאָטש ביז אַהער זיי גערופֿן כּמעט אַלע אַרמעניאַנס, זאָגן, אָדער די טאַרטאַרס. אבער, ווי פילע פון די ווערטער פון די רוסישע שפּראַך, די וואָרט האט פאַרפאַלן זייַן אָריגינעל טייַטש און האט זיך אויסגעדרייט אין סלענג. טכילעס, די רוסישע שפּראַך האט שוין געניצט אין בלויז אַ פאָרעם פון "כאַטשיק" קאָראַספּאַנדינג צו דער פּראָסט נעמען. און זי איז געווען, ווי אָפֿט כאַפּאַנז מיט נאציאנאלע ניקניימז, רידוסט צו די פאָרעם "קראָס" מיט צייַט.

עטימאָלאָגי

איבערגעזעצט פֿון "כאַטש" ארמאניש שפּראַך - אַ "קרייַז" און "כאַטשיק" ריספּעקטיוולי - "רענטגענ". דעריבער, בייַ ערשטער בליק, די ווערטער האָבן ביסל צו טאָן מיט די זילזל פון זיכער נאַשאַנאַליטיז. אין דערצו, לויט צו פילע, זייער נוצן אין רעדע קענען אויסדריקן דירעקט שינאה צו די קריסטלעך אמונה.

די SCIENTIFIC צוגאַנג

זינט די צוויי ווערטער זענען פון ארמאניש אַראָפּגאַנג, און מענטשן פון אַ געגעבן נאַציאָנאַליטעט איז קריסטלעך, דעמאָלט, אין פאַקט, זייער נוצן אין אַ ינסאַלטינג שטייגער איז צו זיין געווענדט צו ימאַגראַנץ פון אַרמעניאַ. אבער אין אונדזער צייַט רעכט צו פֿעלן פון וויסיקייַט פון די טייַטש פון די ווערטער זענען געניצט ווי אַ פירמע פֿאַר אַלע מענטשן פון קאַוקאַסיאַן נאַציאָנאַליטעט.

וועמען מיר רופן האַטשאַמי

וואָס איז טשיקאַווע אין די מאָדערן רוסישע שפּראַך עס פּראַקטאַקלי האט ניט דירעקט שייכות צו די אַרמעניאַנס און רעפערס צו מענטשן פון ניט-סלאווישע אויסזען, לעבעדיק אין די דרום-מערב טייל פון דער מדינה. פֿאַר היגע רעזידאַנץ פון בעלאַרוס און עטלעכע מקומות פון רוסלאַנד, כיסטאָריקאַלי אַנרילייטיד צו די קאַוקאַסוס, ווי גוט ווי אנדערע נאַטיאָנאַליסט-מיינדאַד מענטשן, "קראָס" - איז איצט פּראָסט סובסטאַנטיוו געדאנק מיט רעספּעקט צו אַלע קאַוקאַסיאַנס. כאָטש ראַרעלי אַזוי גערופֿן, און די אנהענגערס פון איסלאם, און דעם איז רעכט, מיסטאָמע, צו די ענלעכקייַט פון די נאציאנאלע פּסיכאָלאָגיע, טראדיציעס און מאָראַליש-עטישע מידות פון די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג פון די קאַוקאַסוס, אזיע און די מיטל מזרח.

טאַטאַרס - עס האַטשי? די מערקווירדיק די מענטשן?

רובֿ פון די ערשטער געבוירן פון טאַטאַרס אין טאַטאַרסטאַן, די אנדערע זענען קאָננעקטעד מיט אנדערע רוסישע געגנטן, ווו זייער אָוועס געלעבט. אין אונדזער צייַט, אין טאַטאַרסטאַן, צוזאַמען מיט מענטשן פון פאַרשידענע נאַשאַנאַליטיז לעבן 1/4 פון אַלע טאַטאַרס. אן אנדער טייל פון זיי זענען צעוואָרפן איבער די טעריטאָריע פון רוסלאַנד, ווי געזונט ווי לעבן און ווייַט אין אויסלאנד. אין אַלגעמיין, די בערטפּלייס פון די אומה קענען ווערן באטראכט כּמעט די גאנצע פון רוסלאַנד. די אָוועס פון די מאָדערן טרעגערס געלעבט אין טאַמבאָוו און ניזשני נאָווגאָראָד מקומות, אין די צאָפנדיק שווארצע ים ברעג, אין מאָרדאָוויאַ, אין דער נידעריקער ריטשאַז פון דער וואָלגאַ, אָקאַ און דאָן און קובאַן לענדער. פילע רוסיש, קאָססאַקקס, אוקרייניש ינכאַבאַטינג די ערטער זענען שוין קרובים פון די טאַטאַר מענטשן.

די אַנטוויקלונג פּראָצעס פון עטהנאָגענעסיס פון די טאַטאַרס איז אַ שווער דרך, און די גאנצע געשיכטע פון די טורקיק מענטשן איז ענג קאָננעקטעד מיט די סלאווישע עטניק גרופּע. פילע דורות פון פֿעלקער האָבן געלעבט זייַט דורך זייַט, גערעדט און שטעלן אַרויף שלאָס משפּחה, געדינט אין די רוסישע אַרמיי, בשעת פּראַזערווינג איסלאם. אַפֿילו איצט, פילע טאַטאַרס שפּילן אַ ריזיק ראָלע אין פילע געביטן פון פּאָליטיש, עקאָנאָמיש, SCIENTIFIC און קולטורעלן לעבן פון רוסלאַנד. פון קורס, דער פרייַנדלעך באַציונגען צווישן די טאַטאַרס און רוסיש זענען נישט שטענדיק געגאנגען געזונט. געשיכטע געדענקט די סידזש און כאַפּן פון קאַזאַן יוואַנאָם גראָזנים אין 1552 און די דעקרעט פון Peter איך פון געצווונגען באַפּטיזאַם פון די יסלאַמיק אמונה נאָובאַלז אין 1713. אבער אין דרייען, די רוסישע מענטשן האט אַ שווער צייַט בעשאַס די טאַטאַר-מאָנגאָל יאָך. אין להכעיס פון אַז, אַלע די היסטארישע געשעענישן לעסאָף געבראכט צוזאַמען און שטיין די אומות.

אין אַלגעמיין, מיר האָבן געזאָגט: די אויבן קשיא. עס טורנס אויס אַז די קראָס - איז, ערשטער פון אַלע, מענטשן פון ניט-סלאווישע אויסזען. אָבער, צי אָדער ניט צו נוצן דעם וואָרט אין די מאָדערן רוסישע שפּראַך? טאקע, טראָץ דעם ומשעדלעך טייַטש און עטימאָלאָגי איז גאַנץ גלייַך, עס קענען שאַטן אָדער אַנטוישן אַ גוט מענטש, אַ רעפּריזענאַטיוו פון אַ רייַך קולטור. די מסקנא איז קלאָר.