נייַעס און חברהקולטור

קירך מאַרקי אין רוסלאַנד: עקסאַמפּלעס

הויך, קענטיק פון פונ דער ווייַטן היפּפּעד טעמפּלעס זענען די מערסט פּאַסיק פאָרעם פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן אין רוסלאַנד. פילע מאַניומאַנץ האָבן סערווייווד צו דעם טאָג און נאָך אַמייז טוריס מיט זייַן שיינקייט. אַפֿילו די געגנט פון די ינלענדיש האט ניט שפּילן אַ ראָלע אין דער אַלט געצעלט און טעמפּלעס זענען נישט Created פֿאַר גרויס גאַדערינגז. סיקסטעענטה און seventeenth יאָרהונדערט זענען געווען די מערסט פּראָדוקטיוו פֿאַר די ימערדזשאַנס פון טשיקאַווע מאַניומאַנץ. לעמאָשל, וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ קאַטהעדראַל (קאַטהעדראַל פון די ינטערסעססיאָן אויף די מאָאַט) אין מאָסקווע אויף רויט קוואדראט, איז געווען געבויט אין 1552 און אנגעצייכנט זיין אויסזען די כאַפּן פון קאַזאַן. אנדערע געצעלט קהילות רוסלאַנד קענען קוים קאָנקורירן מיט זיי אין שיינקייט און רום.

אַרקאַטעקטשער

אין די האַרץ פון אַלע פון זיי זענען געבויט וועגן דער זעלביקער. פעסט בושעל, וואָס איז געווען באַשטימט איז קליין אַקטאַגאַן - שטיצן פֿאַר די אַקטאַגאַנאַל געצעלט, אַספּיירינג צו די הימל. דאך, יעדער אַרכיטעקט געבראכט אין בנין עפּעס אַנדערש, וואָס ניט צוויי יידעניקאַל טעמפּלעס. ינדזשאַנואַטי איז אויסגעדריקט רובֿ אָפֿט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון ווערייישאַנז פון טיילן אין די באַפּוצונג.

שטריך אַז ריטיינז אַלע היפּפּעד טעמפּלעס - דער אַוועק פון פּילערז, וואָס איז, די גאנצע סטרוקטור רעסץ אויף די ווענט, אַזוי די ברייט געצעלטן זענען כמעט אוממעגלעך. אַזוי, פֿאַר דעם סיבה, עס האט ניט אַנדערש צו ברייט שטיין געצעלט קאַטהעדראַל ניו ירושלים מאָנאַסטערי. דעמאָלט עס איז געווען ריפּלייסט דורך אַ ליכט האָלץ און שידד אין פּרעסן, און די היכל שטייט, צופרידן מענטשן אַרום.

פאַרווער?

איבער אַ יאָרהונדערט היפּפּעד טעמפּלעס פאַרשפּרייטן וויידלי אין דער מדינה. אָבער געקומען דער קירך רעפאָרם פון פּאַטריאַרטש נייקאַן אין 1653, נאָך וואָס די נוסח איז געווען ווי אַ טאַבו. קירך מאַרקי אין רוסלאַנד אויפֿגעהערט צו ווערן געבויט. אפֿשר אַ אַוטרייט פאַרבאָט אויף די קאַנסטראַקשאַן איז געווען ניט. אבער די פאַקט איז ניט ערעקטעד נאָך די רעפאָרמס פון נייקאַן שטיין קירך מאַרקי. אין די צפֿון, זיי געצויגן צו בויען געצעלטן אויף ווודאַן קליין קהילות און גלאָק טאָווערס אַזאַ ווי די קאַמפּלישאַן געבליבן פאָלקס איידער די אַדווענט פון קלאַססיסיסם.

צום באַדויערן, זייער ווייניק סערווייווינג יגזאַמפּאַלז פון ווודאַן אַרקאַטעקטשער, געצעלטן ווודאַן קהילות אין דערצו צו טראָגן און טרער און די פּאָסטן-רעוואלוציאנער אַבאַנדאַנמאַנט אַנדערגאָן פילע כאַרדשיפּס און כּמעט פאַרשווונדן. עס זענען, אָבער, פּראָטעקטעד אינזלען אין אַ לאַנד ווו די אַנטיק קראָם. ווען איך געקומען צוריק צו דער פּאָפּולאַריטעט פון רוסיש נוסח (אויסגעדרייט אויס, אָבער, פּסעוודאָ), לענד אַרקאַטעקטשער ווי עס איז געווען ריווייווד אין די שפּעט nineteenth יאָרהונדערט. אָבער, די סטראַקטשערז זענען זייער אַנדערש פון זייער פּרעדאַסעסערז. געצעלט קהילות פון די 17 יאָרהונדערט זיך אויס צו זיין אוממעגלעך צו רעפּלאַקייט, און ספּעציעל די זייער ערשטער, וואָס באוויזן אין די דרייַ פון די פֿופֿצנטן און 16 סענטשעריז.

טראדיציעס

דער אויסזען פון היפּפּעד פּאָממעל איז בפֿרט רעכט צו דער פאַקט אַז רוסישע קהילות זענען געבויט ווי מאַניומאַנץ מערסטנס קאָנפינעד צו זיכער געשעענישן. געצעלט קהילות פון די 16 יאָרהונדערט מער און מער אויסגעשטרעקט אַרוף. רוסיש קירך אַרקאַטעקטשער דעוועלאָפּעד עס פון די וואָלץ פון ענדערונגען. די כייפּאַטאַסאַס אַז די טראדיציעס פון שטיין אַרקאַטעקטשער מיט די פריער - האָלץ - האט געבליבן ונפּראָווען און נישט גאַנץ ריכטיק. דעם קענען זיין דידוסט פון שטודיום פון דער ערשטער בנינים - טשורטש פון די אַססענסיאָן אין קאָלאָמענסקויע (1532 וואַסילי ווו) און די קירך פון די אַססומפּטיאָן פון די וואָלאָגדאַ פּאָסאַדאַ (1493). עס איז די מערסט עלאַקוואַנט יגזאַמפּאַלז פון די אויפֿפֿירונג פון די שטיין געצעלט קהילות.

טשיקאַווע מוסטער און די קהילה פון די ינטערסעססיאָן אין מעדוועדקאָוואָ ווו קלאר פּראַנאַונסט אַרקאַטעקטשעראַל נוסח מיט אַ געצעלט אַנשטאָט פון אַ קופּאָל. דעם טעמפּל איז זייער ענלעך צו אַ גרויס פילע-כעדאַד סט באַסיל ס קאַטהעדראַל וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ און איז ווערט פון אַ מער ספּעציפיש באַשרייַבונג. עס איז אויך זייער כאַראַקטעריסטיש פון די באַרימט רוסישע היפּפּעד טעמפּלעס: ינטערסעססיאָן (אַמאָל טריניטי) קהילה פון די אלעקסאנדער ויסגלייַך (1510), די קהילה פון Uglich "ווונדערלעך" (1628), מאָסקווע אין פּוטינקי נאַטיוויטי פון די ווירגין קירך.

מעדוועדקאָוואָ

דעם טעמפּל איז געבויט אויף די הויך ערד שטאָק (אַראָפּ דאָרט זנאַמענסקייַאַ ווינטער קירך), וואָס האלט די גאנצע באַנד פון די פירעק, די עקן פון וואָס זענען געענדיקט דורך קליין דאָמעס. אויף די פירעק איז אַ פאַירלי נידעריק ליכט אַקטאַגאַן ווי די יקער פון אַ שפּיציק שטיין געצעלט. די פּראַפּאָרשאַנז פון די פירעקיק און אַקטאַגאַנאַל סקוואַט, האַרט און געצעלט קאַנסטראַקשאַן גיט אַ ספּעציעל האַרמאָניע און כּמעט פליענדיק, ווייַל די הייך פון די געצעלט כּמעט מער ווי די גאנצע נידעריקער טייל פון די היכל. קעלער, סעראַונדאַד דורך גאַלעריז און האט צוויי גלייַך-טשאַפּעל - ניין מאַרטירס און סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ.

דורך דעם וועג, פֿאַר די ערשטער מאָל אין רוסלאַנד איינער-כעדאַד פירעקיק היפּפּעד דאַך האט שוין געגעבן דאָ. אויף דעם מזבח פֿון דעם בנין, טאַפּט מיט אַ ספּעציעל קאַפּיטל, זייַן זעלטן מאַלטי-זאַץ רעכט צו עקסטענדעד מזרח אַפּסע פון דער נידעריקער קירך. קאָקאָשניקי, געשטעלט אין ראָוז אַריבער די שפּיץ פון די ווענט פון די פירעק, און באזירט אויף די געצעלט און אויף די קראַונינג קאַפּיטל ונטערשטרייַכן פּעראַמאַדאַל קאַנסטראַקשאַן פון דעם בנין, זייַן פייַערלעכקייַט, שטרעבונג אין די הימל און ופהייבן די נשמה שיינקייט. אַ טעמפּל פון די מערב ווי אַ פּוסטע רייד שטיצט Empire נוסח גלאָק טורעם, ריבילט אין די 1840ס.

געשיכטע

קאָפּדרייעניש קומען אַ צייַט אנגעצייכנט דורך אַלע מינים פון נאַטירלעך דיזאַסטערז, ינטערווענטשאַנז דורך די פּויליש און די סוועדעס, אַזוי די רעגירונג, פּאָליטיש און עקאָנאָמיש סיטואַציע פון די שטאַט איז געווען די כאַרדאַסט. געצעלט קהילות אין מאָסקווע, און די גאנצע לאַנד צו בויען כמעט אויפֿגעהערט. שטיין בנין, ווי אַזאַ, אויפֿגעהערט בעסאַכאַקל. בלויז צוואַנציק יאר, רוסלאַנד האט ריטשט אַ גענוג מדרגה פֿאַר די ריזאַמשאַן פון שטיין אַרקאַטעקטשער. באַסיקאַללי, נאָך די 1620 טעמפּלעס ריפּיטיד פרייַערדיק טייפּס פון בנינים.

און זייער באַלד נאכגעגאנגען דורך די רעפאָרם פון פּאַטריאַרטש נייקאַן, ווען געצעלט קהילות ניט מער "פּאַסיק אין ריי." נייקאַן לייקט קופּאָל פון דרייַ אָדער פינף טשאַפּטערז. אין 1655, אין ווישניאַקי אין די קאַנסטראַקשאַן פון דעם טעמפּל אין די באַפֿעל פון די פּאַטריאַרטש פון די צוויי טשאַפּעלס האבן געענדיקט ניט שפּיציק און קייַלעכיק קעפּ, כאָטש די פּרויעקט ינוואַלווד די ערשטער.

סטאָלפּאָאָבראַזנאָע ווי אַ פאָרערוננער

דאָ, ערשטער פון אַלע איך אַקטאַד דורכפאַל בעשאַס קירך רעפאָרם מיט אַלע די אַלט און די ייבערהאַנט פון אַלע די ביזאַנטין פּייטריאַרק, כולל קרייַז-קופּאָל פּלאַן. בשעת די קירך מאַרקי אין רוסלאַנד איז מער רעמאַניסאַנט פון מערב גאָטהיק: דינאַמיק, שטרעבונג אַרוף, טורעם אַרקאַטעקטשער זייַל-קהילות.

לעמאָשל, די קהילה פון יאָאַננאַ פּרעדטעטשי אין דעם דאָרף פון דדזשאַקאָוואָ (מאָסקווע) און די קהילה פון די טראַנספיגוראַטיאָן אין דעם דאָרף פון Ostrov (מאָסקווע געגנט). ביידע זענען געווען געבויט אין די רגע האַלב פון די 16 יאָרהונדערט, און איז פּריסידאַד דורך די צוויי זייַל-טיפּ בנינים געצעלט. אויך קענען דינען ווי אַ בייַשפּיל און איינער פון די מערסט באַרימט קהילות, גלאָק טאָווערס "איוואן וועליקי", געבויט אין כּבֿוד פון יאָאַננאַ לעסטוויטשניקאַ אין דעם קרעמלין אין 1505.

יגזאַמפּאַלז

פֿונקציע פּאָדקאָלאָקאָלני מיט ריי גלאָקטורעם, ערעקטעד נאָר אויבן די היכל, בדעה געצעלט טעמפּלעס טוט ניט צופּאַסן. עס איז געווען אין די לויף פון אַ נומער פון פאַרשידענע אַרקאַטעקטשעראַל סאַלושאַנז, אַ גרויס פרייַהייַט צו דער אַרכיטעקט, און נאָך געץ כּמעט שטענדיק שלאַנק סטאָלפּאָאָבראַזניע טעמפּלעס.

למשל, דער טעמפּל פון די רוח דיסענט (1476, טריניטי-סערגיוס לאַווראַ), קאָלאָמנאַ סט דזשארזש גלאָק טורעם (אַמאָל - די היכל פון אַרהאַנגעלאַ גאַווריילאַ, 1530 יאָרן), די קהילה פון סט שמעון-סטיליטעס (דאַנילאָווסקי מאָנאַסטערי, מאָסקווע, אין 1732, געבויט איבער די רוח גייט), צוויי אויך טויער פון דעם טעמפּל אין די דאָנסקוי מאָנאַסטערי, דער קירך פון סט סערגיוס פון ראַדאָנעזש (נאָוואָספּאַססקי מאַנאַסטערי גלאָק טורעם), דער קירך פעאָדאָראַ סטראַטילאַטאַ רוח וואַרריאָר (מענשיקאָוו טורעם, מאָסקווע, די nineteenth יאָרהונדערט) און אנדערע.

סימבאָלס

שטיין לענד אַרקאַטעקטשער איז ענלעך אין פאָרעם האָלץ, דעם נוסח פאַרשפּרייט פון אלטע מאל צו די פאָרשטעלן טאָג. עס איז דעמאלסט, לויט צו די קראַניקאַלז, קלאר אויף סאַמפּאַלז פון האָלץ. אָבער, אויב פֿאַר סטראַקטשעראַל סיבות קופּאָל געצעלט איז געווען ריפּלייסט דורך די קאַנסטראַקשאַן פון טעמפּלעס געמאכט פון האָלץ, די שטיין קאַנסטראַקשאַן קענען ניט זיין פֿאַרבונדן מיט דעם פּלאַן. אלא, עס איז געווען דער פאַרלאַנג צו קאַנוויי אַ זיכער בילד - קאָנוויוויאַליטי, שטרעבונג אַרוף. ניט נאָר אין די פּראָווינץ אָבער אויך אין די הויפּטשטאָט, ילאָנגגייטאַד סילאַוועץ פון ווודאַן טעמפּלעס זענען רובֿ באַגריסן און האָבן שטענדיק פּלייַעד אַ לידינג ראָלע.

אין די לענד אַרקאַטעקטשער גיט די דיפּאַסט סעמאַנטיק מאַסע: דאָס איז דער דרך צו די מלכות פון הימל, און דער קשר פון די קוואַדראַט (די Created וועלט) מיט אַ קרייַז (סימבאָל פון אייביקייט). בושעל - די קוואַדראַט, סימבאַלייזינג דער ערד, אַקטאַגאַן - אַלע געביטן פון פּלאַץ אויף די זייטן פון די וועלט, פּלוס אַן אַכט-שפּיציק שטערן ווי אַ סימבאָל פון די ווירגין און די אַכט טאָג - די הייליק נומער פון די צוקונפֿט יאָרהונדערט. געצעלט די קראַונינג טעמפּל - אַ שישקע בילד לאַדער פאָרעפאַטהער יעקבֿ, די וועג צו גאָט.

קאָלאָמענסקויע און אלכסנדר סלאָבאָדאַ

טריניטי קהילה פון די אלעקסאנדער ויסגלייַך (איצט - ינטערסעססיאָן) - פּאַלאַץ פון פּרינס וואַסילי ווו טעמפּל. קאָרעוו צו דער דאַטע פון קאַנסטראַקשאַן פֿאַר אַ לאַנג צייַט עס זענען געווען דיסאַגרימאַנץ, אָבער פריש פאָרשונג דאַטעס עס צו 1510. איידער צו דעם, די זייער ערשטער געצעלט קירך איז געווען באטראכט די אַססענסיאָן אין קאָלאָמענסקויע (1532), וואָס איז אויך געבויט אויף די זעלבע גרויס פּרינץ.

דעם איז זיכער די גרעסטע מייַסטערווערק, אָבער עס איז נישט דער ערשטער. ביידע טעמפּלעס זענען געבויט אין די הערשער ס מאַנאָרס ווי קליין קאָרטיערז. און אַססענסיאָן געווארן אַ דענקמאָל אין כּבֿוד פון דער געבורט פון אַ יורש - די גרויס יוואַנאַ גראָזנאָגאָ. שאַפֿער פון אַ אַמייזינג אַנסאַמבאַל אין די אלעקסאנדער ויסגלייַך איז געהאלטן די אַרכיטעקט פון איטאליע - ניו אַלעוויז, מחבר פון די אַססומפּטיאָן קהילה, אויך, איז מאַשמאָעס די איטאַליעניש - פּעטראָק מיינער.

סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ

זינט דעם איז אַ הויפּט טוריסט אַטראַקשאַן, ניט נאָר אין מאָסקווע, אָבער די גאנצע מדינה, דעם געצעלט קהילות דאַרפֿן צו זאָגן פיל דעטאַל ווי מעגלעך. קאַזאַן כאַנאַטע איז געווען defeated, און איז געווען Created אין כּבֿוד פון דעם דענקמאָל, צו דעם טאָג איז אַ סימבאָל פון רוסלאַנד, און אַ אַנסערפּאַסט דענקמאָל פון אַרקאַטעקטשער. קאַטהעדראַל פון די ינטערסעססיאָן אויף די מאָאַט איז געווען געבויט זעקס יאר (זינט 1555) און האט זיך אויסגעדרייט אַניוזשואַלי, אַפֿילו נישט אויף ערדישע שיין. ביז אַהער, עס כאַוזד דער טריניטי טשורטש און די דעפענסיווע מאָוט צוזאמען די קרעמלין, וואָס איז געווען אָנגעפילט בלויז אין 1813. אין זייַן אָרט איז איצט אַ נאַקראַפּאַלאַס און מאָסאַליאַם.

ווער איז געווען וואַסיליי בלאַזשענני, בעריד רעכט ווייַטער צו טריניטי טשורטש אויף די רויט קוואַדראַט? דעם מאָסקווע ווהאַקקי, ענדאַוד מיט די טאַלאַנט פון קלאַירווויאַנסע, וואס פּרעדיקטעד פילע דיזאַסטערז, כולל אַ ריזיק פייַער אין 1547, ווען געברענט כּמעט די גאנצע פון מאָסקווע. זיך איוואן גראָזני ריווירד און שיין פיל איז געווען דערשראָקן פון וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ, וואָס איז וואָס מע האָט אים באַגראָבן מיט אַנערז און די רויט אָרט. דערצו, אַ נומער באַלד געלייגט די היכל, וואָס זענען געווען שפּעטער טראַנספעררעד צו די מאַכט פון קלערווויאַנט נאַר, ווייַל זייַן גרוב מיד נאָך די לעווייַע אנגעהויבן מיראַקאַלז - מענטשן זענען געהיילט, זען, די לאמע צו גיין, און שטיין אַרויף געליימט.

פון די אַכט וויקטאָריעס

קאַזאַן אנגעהויבן די קאַמפּיין, וואָס געענדיקט אין זיג פֿאַר די ערשטער מאָל, טיפּיקלי רוסיש אין דעם געגנט האָבן געליטן באַזיגן נאָך באַזיגן. איוואן די שרעקלעך געמאכט אַ ניידער - אויב קאַזאַן וועט פאַלן, שטעלן אויף די רויט קוואַדראַט איז די גרויס טעמפּל אין זיקאָרן פון דעם נצחון. און ער האט מקיים געווען די צוזאָג גאָר.

די מלחמה איז געווען לאַנג, און נאָך יעדער נצחון פון רוסיש געווער ווייַטער צו טריניטי טשורטש איז געווען געבויט אַ קליין קירך אין כּבֿוד פון די הייליקער וואָס זייער טאָג האט קאָואַנסיידאַד מיט זייַן באַנעמעניש. נאָך די טריומפאַנט צוריקקומען פון איוואן גראָזני, אַנשטאָט פון אַכט נייַ ווודאַן קהילות באַשלאָסן צו שטעלן אַ גרויס שטיין - די מערסט באַרימט אַז פֿאַר פילע סענטשעריז.

לעגענדס

שיין טעמפּל בילדערז האָבן ערנד אַזאַ אַ זעט פון אַ פאַרשיידנקייַט פון מעשיות וואָס ברענגען אַלץ דאָ איז נאָר ניט מעגלעך. טראַדיטיאָנאַללי, די מלך איוואן די שרעקלעך כייערד צוויי הארן באַרמאַ און פּאָסטניק יאַקאָוולעוו. אין פאַקט עס איז געווען איין מענטש - איוואן יאַקאָוולעוויטש באַרמאַ דורך נאָמען, אָבער ניקניימד די שנעלער. עס איז אַ לעגענדע אַז נאָך די קאַנסטראַקשאַן פון די הערשער אַרקאַטעקץ בלינד אַזוי אַז זיי קיינמאָל און ינ ערגעצ ניט איז גאָרנישט מער שיין דעם טעמפּל איז ניט געבויט. ווי פילע אַרבעט פון קונסט פון דעם מייַסע איז געשריבן! אָבער, עס איז ניט.

עס זענען דאקומענטן, און גאַנץ אַ גרויס נומער, נאָך די קאַטהעדראַל פון די ינטערסעססיאָן Faster געבויט די קאַזאַן קרעמלין. אויך עס קענען זיין שיין, טאָמער, אָבער ינ ערגעצ ניט אַנדערש. פון קורס, ניט אַזאַ ווי סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ, וואָס איז יינציק, אָבער אויך אַ גרויס אַרבעט פון אַרקאַטעקטשער. אין דערצו, עס איז געווען פּעלץ אין די האַנט פון די Faster קאַנסטראַקשאַן פון די אַננונסיאַטיאָן קאַטהעדראַל (מאָסקווע קרעמלין), אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל, סט ניקאַלאַס טשורטש (סווייאַזשסק - ביידע), אַפֿילו די קהילה פון סט יוחנן די באַפּטיסט אין דיאַקאָוואָ. כל די טעמפּלעס זענען Created פיל שפּעטער.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.