פינצטער מלכות אין די שפּיל "שטורעם" - וואָס איז עס?

פינצטער מלכות אין די שפּיל "שטורעם" אָסטראָווסקי - איז אַ אַללעגאָריקאַל דערקלערונג איז באַקאַנט צו אַלע פון אַן גרינג האַנט פון זייַן הייַנטצייַטיק, די ליטערארישע קריטיקער דאָבראָליובאָוו. אַז ס וואָס ניקאָלאַי יוואַנאָוויטש געפֿונען עס נייטיק צו באַשרייַבן די שווער געזעלשאַפטלעך און מאָראַליש אַטמאָספער אין די שטעט פון רוסלאַנד אין די פרי קסיקס יאָרהונדערט.

אָסטראָווסקי - אַ קענער פון רוסיש לעבן

אַלעקסאַנדר ניקאָלאַעוויטש אָסטראָווסקי געמאכט לעבעדיק ברייקטרו אין רוסיש דראַמע, אויף וואָס ער באקומען אַ לייַטיש אַרטיקל, באריכטן. ער געצויגן די מסורה פון רוסיש נאַציאָנאַלער טעאַטער געלייגט פאָנוויזין, גאָגאָל, גריבויעדאָוו. אין באַזונדער, ניקאָלאַי דאָבראָליובאָוו געלויבט די טיף וויסן און אַ אמת אַרויסווייַזן פון דראמאטורג ספּעסיפיקס פון רוסישע לעבן. ארויסגעשטעלטע אין די שפּילן וואָלגאַ שטאָט קאַלינאָוו געווארן אַ מאָדעל פון די גאנצע פון רוסלאַנד.

א טיף געפיל פון אַלאַגאָרי "פינצטער מלכות"

פינצטער מלכות אין אָסטראָווסקי ס "די שטורעם" - אַ קלאָר און סוקסינקט אַלאַגאָרי Created קריטיקער דאָבראָליובאָוו, איז באזירט אויף אַ ברייט און סאָסיאָ-עקאָנאָמיש דערקלערונג און נעראָוער - ליטערארישע. לעצטע פאָרמולאַטעד מיט רעספּעקט צו די קליינשטעטלדיק שטאָט פון קאַלינאָוו, אין וואָס אָסטראָווסקי געשילדערט דורכשניטלעך (ווי זיי זאָגן - די דורכשניטלעך) רוסיש שטאָט פון די ^ ךן יאָרהונדערט.

ברייט טייַטש פון דעם טערמין "פינצטער מלכות"

טכילעס קעראַקטערייז די ברייט זינען פון דעם באַגריף: די פינצטער מעלוכע אין אָסטראָווסקי ס "די שטורעם" - שייפּט קוואַליטעט פון די סאָסיאָ-פּאָליטיש סטאַטוס פון רוסלאַנד אין אַ זיכער בינע פון זייַן אַנטוויקלונג.

נאָך פאַרטראַכט לייענער אינטערעסירט אין געשיכטע, אַ קלאָר געדאַנק וועגן וואָס מין פון רוסלאַנד (דער סוף פון ^ ךן יאָרהונדערט) אין קשיא. א ריזיק לאַנד, אַ פראַגמענט פון וואָס איז געוויזן אין די שפּילן די דראמאטורג, געלעבט אין דער אַלט וועג, אין אַ צייַט ווען אין אייראָפּע דינאַמיש ינדאַסטריאַליזיישאַן occurred. די מענטשן זענען געווען סאָושאַלי געליימט סערפדאָם (וואָס איז געווען קאַנסאַלד אין 1861). נאָך נישט בויען סטראַטידזשיק ריילווייז. מענטשן פֿאַר די רובֿ טייל איז געווען אַנאַלפאַבעטיש, אַנעדזשוקייטיד, סופּערסטישאַס. אין פאַקט, געזעלשאַפטלעך פּאָליטיק נעמט קליין.

אַלע אין קליינשטעטלדיק קאַלינאָוואָ ווי "האַלב אין זייַן אייגן זאַפט." . אַז איז, מענטשן זענען נישט ינוואַלווד אין הויפּט פּראַדזשעקס - פּראָדוקציע, קאַנסטראַקשאַן. זייער אַ משפּט געבן גאַנץ ינקאַמפּאַטאַנס אין די סימפּלאַסט טערמינען: למשל, אין די עלעקטריק אָנהייב פון בליץ.

פינצטער מלכות אין אָסטראָווסקי ס "די שטורעם" - אַ געזעלשאַפט אָן דער אַנטוויקלונג פון דער וועקטאָר. האט נישט נאָך גענומען פאָרעם קלאַס פון די אינדוסטריעלע בורזשוואַזי און די פּראָלעטאַריאַט ... Financial פלאָווס פון געזעלשאַפט זענען נישט געגרינדעט גענוג צו גלאבאלע סאָסיאָ-עקאָנאָמיש טראַנספאָרמאַציע.

פינצטער מלכות שטאָט קאַלינאָוו

אין אַ שמאָל זינען, די זעלבע - די טונקל מעלוכע פון די שפּילן "שטורעם" - אַ וועג פון לעבן טאָכיק אין די נישטיק בורזשוואַזי און דער סוחר. לויט צו די באַשרייַבונג געגעבן דורך אָסטראָווסקי אין דעם קהל גאָר דאַמאַנייטאַד דורך רייַך סוחרים און עראַגאַנט. זיי קעסיידער פירן אויס סייקאַלאַדזשיקאַל דרוק אויף אנדערע, ניט פּייינג ופמערקזאַמקייַט צו זייער אינטערעסן. ראַט איז ניט די וואַמפּיירז אַז "מיר וועלן גיין עסן." פֿאַר די טיראַנץ געלט עקוויוואַלענט געזעלשאַפטלעך שטעלע, און מענטשלעך און קריסטלעך מאָראַל - ניט אַ דעקרעט אין זייער אַקשאַנז. פּראַקטיקאַללי זיי טאָן ווי זיי ביטע. אין באַזונדער, רעאַליסטיש, קינסט און גאַנץ בילד - סאַוועל סוחר און דער סוחר ס פרוי פּראָקאָפּיעוויטש וויילדלייף מאַרפאַ יגנאַטעוונאַ קאַבאַנאָוואַ - אָנהייבן אַ "פינצטער מלכות" אין די שפּיל "שטורעם". וואָס זענען די אותיות? באַטראַכטן זיי ווי אַז.

די בילד פון דער סוחר סאַוועלי פּראָקאָוויטש ווילד

סוחר ווילד איז די ריטשאַסט מענטש קאַלינאָוו. אָבער, די קאָנסיסטענסי פון עס איז נישט באָרדערד מיט אַ ברייט פון מיינונג און האָספּיטאַליטי, אָבער מיט "אַ שאַרף געדולד." און ער האָט ונדערסטאַנדס זייַן וואָלף נאַטור, און וויל צו יז טוישן. "אויף דעם פּאָסטן אַמאָל, די גרויס, איך פאַסטעד ..." יא טיראַני איז רגע נאַטור צו אים. ווען עס קומט צו די "קליין מענטש" מיט אַ בקשה צו באָרגן געלט, וויילדלייף פּראָסט עס כיומיליייץ, דערצו, עס כּמעט טוט נישט דערגרייכן די ביטינג פון אַ צופאַל. דערצו, דעם נאַטור איז טיפּיש סייקאָו שטענדיק פֿאַר אים. ( "וואָס צו טאָן, מיין האַרץ איז!") אַז איז. ער טוט בויען זייַן באציונגען מיט אנדערע באזירט אויף מורא און זייַן געוועלטיקונג. דעם איז זיין געוויינטלעך מוסטער פון נאַטור מיט רעספּעקט צו מענטשן מיט נידעריקער געזעלשאַפטלעך סטאַטוס.

דעם מענטש איז געווען ניט שטענדיק רייַך. אָבער, ער איז געקומען צו די ווייאַבילאַטי פון פּרימיטיוו אָנפאַל דורך די יגזיסטינג געזעלשאַפטלעך ביכייוויערז. באציונגען מיט אַסאָושיאַץ און קרובים (אין באַזונדער, מיט זייַן פּלימעניק), ער טוט בויען אויף איין פּרינציפּ בלויז: צו דערנידעריקן זיי פאָרמאַללי - צו צונעמען געזעלשאַפטלעך רעכט, און דעמאָלט צו נוצן זיי זיך. אָבער, סענסינג די סייקאַלאַדזשיקאַל קעגנשטעל פון דער מענטש מיט גלייַך סטאַטוס (למשל, אלמנה קאַבאַניהי סוחר, ער הייבט צו מייַכל עס מיט מער רעספּעקט, אָן דיגריידינג). דעם - פּרימיטיוו, צווייענדיק-קרייַז נאַטור.

פֿאַר רודנאַס און חשד ( "אזוי איר וויסן אַז איר זענט - וואָרעם") איז פאַרבאָרגן גריד און זיך-אינטערעס. למשל, אין די פאַל פון די פּלימעניק ער דיפּרייווז אים פון זייַן ירושה. סאַוועל פּראָקאָפיטטש טראגט האַס אין זיין האַרץ צו אַלץ אַרום אים. זיין אני מאמין - אַ רעפלעקס פון אַלע דריקן, אַלע דריקן אַראָפּ, פּאָליאַנע אַ פּלאַץ פֿאַר זיך אין לעבן. מיר לעבן אין דעם צייַט, אַזאַ אַ ידיאָט (אַנטשולדיקן די פראַנקנעסס) וואָלט זיין גאַנץ קענען צו, נאָר אין די מיטן פון די גאַס, פֿאַר קיין סיבה קיין סיבה צו שלאָגן אונדז, נאָר פֿאַר אונדז צו מאַך צו די אנדערע זייַט פון די גאַס, פּאָליאַנע דעם וועג פֿאַר אים! אבער דעם בילד האט שוין צוגעוווינט צו סערפדאָם אין רוסלאַנד! נישט פֿאַר גאָרנישט אַז די פינצטער מעלוכע פון די שפּילן "שטורעם" דאָב גערופֿן עמפּאַטהעטיק און עמעסדיק אָפּשפּיגלונג פון רוסישע לעבן!

די בילד פון די אלמנה מאַרפי יגנאַטעווני קאַבאַנאָוווי

באַשרייַבונג רגע ווילד מאַנירן קאַלינאָוו איז אַ רייַך סוחר ס אלמנה קאַבאַניהאַ. זייַן געזעלשאַפטלעך מאָדעל פון נאַטור איז ניט ווי פּרימיטיוו ווי אַ סוחר ווילד. (פֿאַר עטלעכע סיבה, אויף דעם מאָדעל, געדענקען די אַנאַלאַדזשי: "נעבעך ריע ריינאַסעראַס - עס איז אַ פּראָבלעם פון אנדערע, אַנשטאָט פון אַ ריינאַסעראַס!) מאַרפאַ יגנאַטעוונאַ קאַבאַנאָוואַ, ניט ענלעך סוחר ווילד, טוט בויען זייער געזעלשאַפטלעך סטאַטוס ביסלעכווייַז. די געצייַג איז אויך אַ זילזל, אָבער - פון אַ אַנדערש מין. עס איז משפּיע דער הויפּט צו די מיטגלידער פון זייַן משפּחה: זייַן זון טיכאָן, באַרבאַראַ ס טאָכטער, טאָכטער קאַטערין. די יקער פון זייער געוועלטיקונג איבער אנדערע, זי לייגט ווי זייַן מאַטעריאַל העכערקייַט און מאָראַליש.

צוויעס - אַז ס 'די שליסל צו איר מאַניפּיאַליישאַן פון מענטשן. אין סוחר - טאָפּל סטאַנדאַרדס. פאָרמאַללי און סופּערפיסיאַללי קריסטלעך קולט ווייַטערדיק, עס איז ווייַט פון דעם קאַמפּאַשאַנאַט קריסטלעך באוווסטזיין. אויף די פאַרקערט, זייער סטאַטוס אָצערקוולענייאַ זי ינטערפּראַץ ווי אַ מין פון אַ האַנדלען מיט גאָט, גלויביק אַז עס איז ענטייטאַלד ניט בלויז צו לערנען אַלע אנדערע אַרום, אָבער אויך צו פונט אויס ווי זיי זאָל שפּילן.

דאס איז ווי עס האט שוין אַלע די צייַט, גאָר דיסטרויינג זייַן זון טיכאָן, ווי אַ מענטש, און פּושינג טאָכטער קאַטערין צו יבערגעבן זעלבסטמאָרד.

אויב דער סוחר ווילד, באגעגנט אין די גאַס, איר קענען באַקומען אַרום די לעפיערעך קאַבאַניהי סיטואַציע איז גאַנץ אַנדערש. אַזוי צו רעדן, עס תמיד, קאַנטיניואַסלי, און ניט ספּעראַדיקלי ווי ווילד, "דזשענערייץ אַ" פינצטער מעלוכע אין די שפּילן "האַזע". קוואָטעס אַרבעט טשאַראַקטעריזינג קאַבאַניהו אָנווייַזן זי זאָמבירועט זייער ליב געהאט אָנעס, דימאַנדינג אַז קאַטערין באָוד איר מאַן ווען ער גייט אריין די הויז, סאַגדזשעסטינג אַז "איר קענען נישט טייַנען מיט מיין מוטער" צו איר מאַן געגעבן שטרענג אָרדערס צו זייַן פרוי, און אויף די געלעגנהייַט און שלאָגן איר ...

שוואַך Attempts צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די טייראַנט

וואָס אַפּאָוזיז די קהל פון דער שטאָט קאַלינאָוו יקספּאַנשאַן אויבן צוויי טיראַנץ? יא, כּמעט גאָרנישט. יענע סטייינג אין אַ באַקוועם געזעלשאַפט פֿאַר זיך. ווי פּושקין געשריבן אין "באָריס גאָדונאָוו": "די מענטשן זענען שטיל ...". עמעצער געבילדעט, טימידלי טריינג צו אויסדריקן זיין מיינונג ווי אַ ינזשעניר קוליגין. עמעצער ווי באַרבאַראַ, מיוטאַלייטיד זיך מאָראַלי, לעבעדיק אַ טאָפּל לעבן: פּאָדדאַקיווייַאַ סאַמאָדוראָוו און טאן וואָס רובֿ פּליזיז. און עמעצער איז ווארטן פֿאַר דינער און טראַגיש פּראָטעסט (ווי קאַטערין).

סאָף

עס אַקערז צי אין אונדזער וואָכעדיק לעבן די וואָרט "טיראַני"? מיר האָפֿן אַז פֿאַר די מערהייַט פון אונדזער לייענער - פיל ווייניקער ווי פֿאַר די רעזידאַנץ פון די פעסטונג שטאָט קאַלינאָוו. נעמען עמפּאַטי, אויב דיין באַלעבאָס איז אַ דעספּאָט, אָדער עמעצער פון די משפּחה קרייַז. אין אונדזער צייַט, דעם דערשיינונג טוט נישט צולייגן מיד צו די גאנצע שטאָט. אָבער, עס ערטער דאָרט. און עס ימפּלייז די זוכן פֿאַר אַ אַרויסגאַנג ...

מיר צוריקקומען צו די שפּיל דורך אָסטראָווסקי. שאַפֿן "פינצטער מלכות" אין די שפּיל "שטורעם" טרעגערס. זייער פּראָסט פֿעיִקייטן - די אַוויילאַביליטי פון הויפּטשטאָט און אַ פאַרלאַנג צו באַהערשן די געזעלשאַפט. אָבער, די דאַמאַנאַנס איז נישט באזירט אויף ספּיריטשאַוואַלאַטי, אדער שעפֿערישקייט, און אויך ניט אויף בילדונג. די מסקנא איז אַז די טייראַנט זאָל זיין ייסאַלייטאַד, דיפּרייווינג זייַן פיייקייַט צו פירן, ווי געזונט ווי דיפּרייווינג די דיאַלאָג (אַ בויקאַט). טייראַנט שטאַרק, נאָך ער Feels די ינדיספּענסאַביליטי פון אַ ליב געהאט איין, און די פאָדערונג פֿאַר זייער קאַפּיטאַל.

עס איז נאָר צו צונעמען אים פון אַזאַ אַ "גליק." אין קאַלינאָוואָ צו טאָן דעם איז ניט מעגלעך. אין אונדזער צייַט, דאָס איז פאַקטיש.