סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי, פּערעסלאַוול: פּלאַן פון באַדינונגען, אַדרעס, שלי

אָנהייבן גראָונדס פון סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי שטעלן רוסיש הייליקער דמיטרי פּרילוצקי אין 1348. עס איז געווען אַ שווער צייַט פֿאַר די רוסישע ערד. רוסלאַנד איז געווען אונטער די טאַטאַר-מאָנגאָל קאָנטראָל, אויך אין דעם צייַט צעבראכן די שרעקלעך קרענק גערופֿן די שווארצע טויט פון די מענטשן אַז גענומען דעם לעבן פון פילע רוסישע מענטשן.

בעשאַס דעם פּעריאָד, אין רוסלאַנד עס זענען פילע הייליקע צו העלפן די צאָרעס מענטשן פון זייַן תּפֿילה, דאָקטאָרינג אַבילאַטיז צו ערנסט חולאתן. פילע פון זיי וואָר די אָרעם און קאָרמען די הונגעריק. אין דעם צייַט, אַ דאַנק צו די הייליקע, די נייַ מאַנאַסטערי און מאַנאַסטעריז ווייל געבויט.

סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי אין פּערעסלאַוולע- זאַלעססקי. זייַן גרינדער

צוקונפֿט רעוו דמיטרי איז געבוירן לעבן פּערעסלאַוול-זאַלעסקי אין אַ קליין דאָרף אין אַ משפּחה פון סוחרים. אין די מענטשן ס ליגן לעבן דער דאָרמיטיאָן מאָנאַסטערי, ער איז געווארן אַ מאָנק און באַלד באקומען די כהונה.

נאָך עטלעכע מאָל אויף דעם ברעג פון רעווערענד פּערעסלאַווסקי אָזערע ער האָט געבויט סט ניקאַלאַס קלויסטער און געגרינדעט אַ מאַנאַסטערי לעבן אויף אים, וועמעס אַבאַט פון סט דעמעטריוס איז געבליבן אַ היפּש צייַט.

באַגעגעניש מיט סט סערגיוס פון ראַדאָנעזש

אין 1354 די רעוו דמיטרי פּרילוצקי ערשטער באגעגנט מיט סט סערגיוס פון ראַדאָנעזש אין פּערעסלאַוול. דאַנק צו שמועסן מיט סט סערגיוס, דמיטרי ברענגט צו זייַן מאַנאַסטערי סענאָביטיק טשאַרטער. זיי אָפֿט באגעגנט יעדער אנדערע פֿאַר רוחניות שמועסן, דיסקאַסינג ווי בעסטער צו ברענגען מענטשן צו גאָט.

ניקאַלאַס מאָנאַסטערי (פּערעסלאַוול) אנגעהויבן צו געווינען מער און מער פּאָפּולאַריטעט, עס אנגעהויבן צו סטייַע צו די פּילגרימס און געגלויבט. אין 1368, אויף דער רעקאָמענדאַציע פון סט סערגיוס פון סט דעמעטריוס, וואַנינג צו יינזאַם תּפֿילה, פּערעסלאַוול בלעטער און גייט צו די וואָלאָגדאַ לאַנד, ווו ער געגרינדעט אן אנדער מאַנאַסטערי - גואל פּרילוקי מאָנאַסטערי.

ניקאַלאַס מאָנאַסטערי, פּערעסלאַוול. ווייַטער זיין דערציילונג

אין 1382, די נייַ ווירע פון די גאָלדען האָרדע כאַן טאָכטאַמיש געגאנגען צו מלחמה קעגן מאָסקווע. ראַווידזשד הויפּטשטאָט, ער געגאנגען ווייַטער צו די צפֿון, דיסטרויינג אַלע די שטעט צוזאמען די וועג, כולל פּערעסלאַוול. אויך ער איז געווען געברענט און רוינד מאַנאַסטערי פון סט ניקאַלאַס. נאָך ביידע פון די ערטער האָבן לינקס דער האָרדע, די מאָנקס זיך אומגעקערט, און ריבילט די מאַנאַסטערי.

אין 1408 צו רוסלאַנד קאַלאַפּסט עמיר עדיגיי. כאַפּן מאָסקווע האט נישט געשען, אָבער ער איז געווען קענען צו פאַרוויסטן גאנצע שטעטל אַרום דער הויפּטשטאָט. דער טרויעריק גורל איז נישט ספּערד סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי אין פּערעסלאַוול און די שטאָט זיך. זיי זענען געווען געברענט כּמעט צו די ערד.

שאָרט לאַל

אַבאָדע אנגעהויבן צו צוריקקריגן פון די דעוואַסטייטינג ינווייזשאַנז פון די רגע העלפט פון די 15 יאָרהונדערט. בשעת די צאַר וואַסילי ווו אנגעהויבן צו קלייַבן אַרום די ערד פון די מאָסקווע פּרינסיפּאַליטי אין אַ איין שטאַט. דורך דעם אָנהייב פון די 16 יאָרהונדערט מאַנאַסטערי פון סט ניקאַלאַס בייַ די פּערעסלאַוול לייק געווארן בליענדיק און רייַך אַבאָדע, האט זייער לאַנד און Farmers, באקומען שעפעדיק פינאַנציעל און מאַטעריאַל דאָוניישאַנז פון פּילגרימס און ווערשיפּערז.

אָבער געקומען די צייט פון טראָובלעס, ווען די ימפּאָסטאָר False דמיטרי שאָאָק אַלע רוסישע מלכות, אַנדערמיינינג זייַן זייער יקער - אָרטהאָדאָקסי. היסטארישע רעקאָרדס פון די צייַט פון סט ניקאַלאַס מאַנאַסטערי איז ניט גענוג. עס איז באקאנט בלויז אַז די ברידער פון די מאַנאַסטערי דעפענדעד זיין "לעצטע אָטעם", אָבער איז געווען נישט ביכולת צו באַשיצן עס. אין 1609 די מאַנאַסטערי איז געווען רוינד דורך די פּויליש-ליטוויש ינוויידערז.

די נייַ רעסטעריישאַן פון די מאַנאַסטערי

ניו בליענדיק מאַנאַסטערי אַקאַונץ פֿאַר די יאָר 1613-1645 און עס איז קאָננעקטעד מיט סט דיאָניסיוס די רעקלוסע, אַ אָנהייבער מאָנק ווענעראַבלע ירינאַרך, וואָס, צוזאַמען מיט די פּאַטריאַרטש הערמאָגענעס ברוך רוסישע מענטשן צו די באַפרייַונג געראַנגל קעגן די פּויליש און ליטהואַניאַנס.

אין 1613, סיינט דיאָניסיוס גיין סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי (פּערעסלאַוול), ווו ער איז געבליבן מער שטארק טייַנען אין תּפֿילה צו גאָט, ער האט גענומען די סטשעמאַ און געגאנגען אין סיקלוזשאַן. ווייַל פון זיין אַרבעט מאָנאַסטערי גאַט אַ נייַ לעבן.

איבער דער ווייַטער יאָרהונדערט די מאַנאַסטערי געוואקסן אין פראָנט. פילע קהילות זענען געבויט אין סוד קאַסטן פֿאַר נאַוואַסיז און מאָנקס, שטיין פּלויט און אנדערע אַדמיניסטראַטיווע בנינים. די מאַנאַסטערי ריטשט די מאַסע פון ווערשיפּערז און פּילגרימס.

אין די מאַנאַסטערי פון סוזדאַל איז געבראכט אלטע שריינז - קאָרסון קרייַז מיט 19 רעליקס פון הייליקע דייטינג פון די 10 יאָרהונדערט.

די אַראָפּגיין פון די מאַנאַסטערי

דורך דעם סוף פון די 18 יאָרהונדערט, די מאַנאַסטערי איז געווען איינער פון די מערסט רייַך און באַרימט ארטאדאקס רוחניות סענטערס. אבער 1776-1896 און די רגע ניקאַלאַס מאָנאַסטערי פּערעסלאַוול געביטן 35 Abbots, יעדער פון וואָס קאָנטראָלס די אַבאָדע פון ניט מער ווי 3-4 יאר. עס קען נישט האָבן אַ positive פּראַל אויף די ווייַטער אַנטוויקלונג פון די מאַנאַסטערי. אַלע די ליטורגיקאַל און עקאָנאָמיש טעטיקייט איז ביסלעכווייַז סליפּינג אין אַראָפּגיין.

דורך דעם סוף פון די 19 יאָרהונדערט מאַנאַסטערי פון מאָנקס געלעבט 5-6. אַלע די בנינים, קהילות און גלאָק טורעם אַראָפאַקן אין דיסריפּער, און ומקערן זיי עס איז געווען קיין איינער. די רוען מאָנקס קען נישט שטיצן אַ מאַנאַסטערי אין דער זעלביקער צושטאַנד אין וואָס עס איז געווען איידער.

אין 1896, די באוווינער פון פּערעסלאַוול אויסגעדרייט צו די רוח סינאָד מיט אַ בקשה צו רענאַמע די סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי אין די ווייַבלעך. צוויי יאר שפּעטער, אַ פּעטיציע פון מענטשן זענען געווען צופֿרידן, און זינט אַז מאָל די מאַנאַסטערי איז געווען געהייסן סט ניקאַלאַס קאַנוואַנט פּערעסלאַוול סענאָביטיק טשאַרטער.

די נייַ לעבן פון די מאַנאַסטערי

אין 1898, פֿון די אַססומפּטיאָן מאָנאַסטערי אין דער שטאָט פון אַלעקסאַנדראָוו מאַנאַסטערי סט ניקאַלאַס געקומען פיר נאַנז און אַכט נאַוואַסיז. א יאָר שפּעטער די אַרבעט און Prayers פון די שוועסטער איז געזונט ריקאַטי טורעם, געזונט עטלעכע פון די אַדמיניסטראַטיווע, רעזידענטשאַל און פאַרם בנינים. אין 1900, עס איז געווארן נייטיק צו יקספּאַנד די אַננונסיאַטיאָן קהילה פון די גרויס נומער פון פּערישאַנערז, פֿון וואָס עס קענען זיין קאָנקלודעד אַז די פּערעסלאַוול באוווינער אנגעהויבן צו אַקטיוולי גיין און זען די סט ניקאַלאַס קאַנוואַנט (פּערעסלאַוול), אין להכעיס פון די שלעכט ראָודז און די פאַקט אַז עס איז אין מאַרשלאַנד.

אין דער זעלביקער יאָר די גאנצע ליטורגיקאַל פּאַראַפערנאַליאַ, 12 גאָלד בראָקאַדעד וועסטמענץ פֿאַר די כּהנים זענען סעוון געווען געזונט. און איך סאָוד זייער אייגן אַבבעסס אַנטאַני, ווייל די פיייקייַט צו נידאַלווערק.

ין צוויי יאר, ביכידעס געבויט האָוסינג אַדמינזדאַנייאַ און ריפּערד טעמפּלעס. דורך 1903, די מאַנאַסטערי האט שוין גאָר לאַנדסקייפּט, גליטערינג שיינקייט און עשירות. נומער פון פּערישאַנערז, פּילגרימס און געגלויבט געוואקסן דאַזאַנז פון מאל, און אין די מאַנאַסטערי געלעבט וועגן אַ הונדערט נאַנז.

ווידער פאַרוויסונג?

נאָך די 1917 רעוואָלוציע, די מאַנאַסטערי ווידער אונטערטעניק צו שאַנד און צעשטערן - די הויפּט טעמפּל זענען דימאַלישט סט ניקאַלאַס גלאָק טורעם און פּלויט. פילע בנינים פון די מאַנאַסטערי כאַוזד לייווסטאַק האָוסינג. די ביכידעס צימער פֿאַר נאַנז אָרגאַניזירט אַ שולע פֿאַר ינטעללעקטואַללי אַנדערדיוועלאַפּט קינדער. די רוען רומז זענען צעשיקט צו רעזידאַנץ פון די שטאָט.

ניו צייַט - נייַ אָטעם

עס גענומען 70 יאר נאָך די לעצטע קלאָוזשער פון די מאַנאַסטערי, און אַז אין 1993 די מאַנאַסטערי איז געווען Officially קאָלנער איבער צו די ארטאדאקס קהילה. א יאָר שפּעטער, דער ערשטער נאַנז צו קומען. איצט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי (פּערעסלאַוול), שלי פון וואָס קענען זיין געזען אין דעם אַרטיקל, האט וועגן 50 נאַנז און נאַוואַסיז.

איצט אַרבעט נאַנז, פּערישאַנערז, בענעפאַקטאָרס און נאָר גלייַכגילטיק מענטשן געזונט די רוינד טעמפּלעס און בנינים, ווי ווויל ווי נייַ בנינים און קהילות זענען געבויט. אַזוי, געזונט אָדער שייַעך-געבויט לויט צו אלטע דראַווינגס פון דעם פּלויט פון די מאַנאַסטערי, דער גלאָק טורעם, דער קירך פון סט ניקאַלאַס און מער.

אין די טעמפּלעס פון די מאַנאַסטערי רעליקס פון סט פּרינס אַנדרייאַ סמאָלענסקאָגאָ און סט קארנעליוס די שטיל.

אין די פּרעזענט טאָג, ניקאַלאַס מאָנאַסטערי איז איינער פון די מערסט וויזיטיד און רובֿ בליענדיק געגלויבט מאַנטשאַנז פון די שטאָט און די געגנט.

אבער רעסטעריישאַן אַרבעט איז נאָך ווייַט פון קאַמפּלישאַן. ווארטן פֿאַר זיין צייַט סמאָלענסק-קאָרניליעווסקי המקדש באַפּטיסט קהילה פון סט יוחנן ', איז קומענדיק צו די סוף פון די רעסטעריישאַן פון די מאַנאַסטערי קהילה אין כּבֿוד פון Peter און Paul.

די טעריטאָריע פון די מאַנאַסטערי ימפּרעסיז מיט זייַן ספּלענדער, שיינקייט און זאָרג. איר פּלאַץ פון פאַרשיידנקייַט פון בלומען און אָרנאַמענטאַל געוויקסן, עס איז אַ סטאַוו מיט ליליעס און זעלטן מינים פון פיש.

נאָך אינפֿאָרמאַציע

יעדער קירך, אַ טשאַפּעל, און די מער די מאַנאַסטערי, האָבן עטלעכע מין פון אַ שטריך אָדער טרייט, און אַז נישט אַפֿילו איין. אַזאַ אַ "הויכפּונקט" און האט ניקאָלסקי קאַנוואַנט פּערעסלאַוול. וואָס די ייקאַן כאַנגגינג אויבן די אַרייַנגאַנג צו קיין קירך? המקדש, נאָך וועמען עס איז קאַנסאַקרייטיד. די מאַנאַסטערי אין די אַרייַנגאַנג צו די הויפּט קאַטהעדראַל פון סט ניקאַלאַס איז דיפּיקטיד אין פול-לענג מאָסאַיק סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי אין דער הינטערגרונט. ער איז דער פּאַטראָן הייליקער און באַשיצער פון דעם אָרט. ווי מאַנאַסטערי אדער חרובֿ אדער געברענט, ער שטענדיק ריסעס ווידער אין אַן אַפֿילו מער העל כבוד, ווי עס זענען געווען, "האט פון די טויט."

אין די מאַנאַסטערי יעדער טאָג פון 06:30 באגאנגען ספּעציעל דינסט קאַנסיסטינג פון מאָרגן Prayers, ברכה פון וואַסער Prayers און ליטורגיעס. אַלע די פּילגרימס און טוריסט גרופּעס קענען אָנקומען קיין טאָג פון די מאַנאַסטערי און צו אָנטייל נעמען אין פּראָסט תּפֿילה מיט די נאַנז פון די מאַנאַסטערי.

פֿאַר די קאַנוויניאַנס פון געסט און וויזאַטערז ניקאַלאַס מאָנאַסטערי (פּערעסלאַוול) באַדינונגען פּלאַן לייגט אויף זייַן באַאַמטער בלאַט אויף די אינטערנעט, וואָס איז זייער באַקוועם פֿאַר די פּילגרים גרופּעס וואס ווילן צו באַקומען אין די אַבאָדע פון אַ זיכער דינסט.

עס איז מעגלעך און דורך זיין משפּחה צו קומען צו סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי פּערעסלאַוול. די אַדרעס פון דעם ווונדערלעך אָרט וואָס האט אַ לאַנג זכּרון פון אַלט געשעענישן - די יאַראָסלאַוול געגנט, פּערעסלאַוול-זאַלעסקי, ul. גאַגאַרין, 39.

אין דער מאָמענט די מאַנאַסטערי איז בנין צוויי נייַ טעמפּלעס: איינער אויף זייַן טעריטאָריע אין כּבֿוד פון פּרינס אַנדרייאַ סמאָלענסקאָגאָ און די אנדערע - אין דעם דאָרף גאָדענאָוואָ אין די נאָמען פון Sophia, די חכמה פון גאָט. דעם דאָרף איז די מאַנאַסטערי קאָרטיאַרד מיט אַ שטעלע פון עקאָנאָמיש און אינדוסטריעלע לאָקאַל, וואָס העלפּס ענשור אַז די מאַנאַסטערי זיך מיט אַלע די נייטיק פּראָדוקטן.

אין דעם פונט, מיר געלעבט און אנגעזאגט די גרויס רוסיש הייליק אַססעטיקס, אַבאָדע האט יקספּיריאַנסט פילע אַפּס און דאַונז, אַזוי אַז אין אונדזער צייַט צו שייַנען אַפֿילו מער ברייטלי, גלאָריפיינג גאָט 'ס השגחה און מענטשלעך ענינים וואָס נעמען אָרט לויט צו זיין מצוות.