געזעץ, פאַרברעכער געזעץ
יאַקוזאַ - אַ יאַפּאַניש יעקב. געשיכטע, לעאַדערס. טשיקאַווע Facts
אין קיין, אַפֿילו די מערסט סיוואַלייזד מדינה עס זענען קרימאַנאַלז צוזאמען מיט געזעץ-אַביידינג בירגערס. ביסלעכווייַז זיי אָנהייבן צו פאַרייניקן ביז יווענטשאַוואַלי אַ בונד פון קרימאַנאַלז טוט ניט אומקערן אין אַ פאַקטיש יעקב. ומלעגאַל גרופּעס פאַרקנאַסט אין טראַפפיקקינג אין נאַרקאָטיק און פּסיטשאָטראָפּיק סאַבסטאַנסיז, וועפּאַנז, מענטשלעך ביינגז, און אַפֿילו זייער ללבער. יאַפּאַן איז קיין ויסנעם. די אַסיאַן לאַנד האט לאַנג ווילדיד די יעקב, וואָס איז דערייווד פון די ראָנין, אָדער, אין אנדערע ווערטער, סאַמוראַי אדלשטאנד אַמאָל ימפּאָווערישעד און וואס זענען נישט אויף די וועג. זייַן נאָמען - די יאַקוזאַ. עס איז ניט מער אדער ווייניקער ווי 110,000 קרימאַנאַלז, ווייַט יקסידינג די נומער פון אמעריקאנער Mafia (צוואַנציק טויזנט). און, פון קורס, זיי האָבן זייער אייגן געשיכטע.
אָנהייב פון די וועג
געשיכטע פון די יאַקוזאַ יעקב ווי אַ סטאַרטעד אין יאַפּאַן. דעם נאָמען קומט פון אַ קאָרט שפּיל גערופֿן "ויטאָ קאַבאָ." עס איז אַן אָריגינעל ווערסיע פון דעם שפּיל צו אַ פונט ווו, פאָלדינג קאַרדס, איר דאַרפֿן צו באַקומען אַ זיכער נומער. די מערסט נעבעך לייאַוץ געהאלטן קאָמבינאַציע פון עיגהץ, נינעס און טהרעעס. אין סאַכאַקל, זיי געבן 20, און לויט צו די כּללים פון די שפּיל איז 0 ווייזט. די נומערן זענען פּראַנאַונסט "איך", "קו", "אין", און פֿון דאָרט די נאָמען פון די באַנדע. אין דעם סצענאַר, איר דאַרפֿן צו האָבן אויף האַנט סקילז וואַרשטאַטן צו אַרויסגאַנג די ניט אַנדערש שטעלע.
אָנהייבן גרופּינג פון די מערסט פּראָסט ווערסיע, עס נעמט פון דרייַ קאָמפּאַניעס.
מוטער-אָקקאָ. ווי אַ רעזולטאַט, דאַונסייזינג פון די סאַמוראַי אין די קסוויי יאָרהונדערט, וועגן העלפט אַ מיליאָן מענטשן זענען געווען אויף דער גאַס. אַלע אַז זיי האט - אַז איז זייער קאַמבאַט דערפאַרונג און אַכזאָריעס. צי האָט ניט דערגייונג קיין מיטל פון פּאַרנאָסע, פילע ביסלעכווייַז אנגעהויבן צו אָרגאַניזירן זייער פאַרברעכער גאַנגז. זיי קעגן טראַוואַלערז, פּיללאַגעד שטעט און וויללאַגעס, די סוחרים. אַרמד פּאָליצייַ איז געווען שלעכט, און די שלאַכט איז נישט טריינד, אַלע אַז עס לאַקקעד - איז צו פּאַסיפי די ריידזשינג אַלקאָהאָליקס. געלעגנהייַט צו באַקומען די פאַכמאַן זעלנער זיי האבן נישט. אָבער, די סאַמוראַי זענען אַלע באקאנט-אָקקאָ מוטער, זיי זענען געווען שטאָט גאַרדז. מענטשן וואס קלייַבן צו קאַמף - שלעגער די שטאָט, די players, נישטיק קרימאַנאַלז. און דאָס איז געווען ניט חידוש, זינט סאַוויליאַנז וואָלט ניט האָבן גענומען אַרויף געווער. זייער נצחון איבער די סאַמוראַי זענען עוואַלואַטעד דורך די מענטשן, אָבער, איז נישט זייער אַנדערש פון די לעקציעס פון זייער שונאים מיט צייַט-אָקקאָ מוטער אנגעהויבן צו דינגען אין פאַרברעכער טעטיקייט זיך - די ערשטע סאַמוראַי.
טעקייאַ. זייער געשיכטע אנגעהויבן ניט מיט דער מיליטאַנסי. זינט אלטע צייטן, די טעריטאָריע פון יאַפּאַן, מענטשן לאָיטערינג, סעלינג דרוגס, פּאָושאַנז און אַלע מיסטיש ומזין. טכילעס זיי זענען גערופֿן קוואַקקס, איבער צייַט, זיי Created זייער אייגן געשעפט און אנגעהויבן צו ווערן גערופֿן טעקייאַ, דאס הייסט פּעדדלערס. האַנדל זיי האָבן שוין אנגעהויבן איבער די סאַקסעשאַן, גיידיד דורך די הערשן "דו זאלסט נישט זיין פאָאָלעד - איר וועט ניט פאַרקויפן." קוואַליטעט פון זייער פּראָדוקטן קען ניט זיין געהייסן, און צו בייז קאַסטאַמערז טאָן ניט גרונט זיי שאַטן, זיי אנגעהויבן צו קאָאַלעססע אין גרויס גאַנגז. פֿאַר אַ גרויס גרופּע צו ברענגען אַ פאָדערן איז ווייַט מער געפערלעך, און די גזלנים פּרובירן צו באַקומען זייער זייַט פון דער באַנק. אין זייער רייען כייראַרקאַקאַל סיסטעם האט שוין דעוועלאָפּעד, וואָס איז געניצט דורך די מאָדערן יאַקוזאַ. ביסלעכווייַז, טריינג צו פאַרגרעסערן זייער Profits, טעקייאַ אנגעהויבן זיך צו ענשור סדר אין די מאַרקעץ און איבער יארידן. זיי גענומען געלט פון סוחרים, קאַט און באַשטראָפֿט פּיקפּאַקאַץ און געזאמלט די אַזוי-גערופֿן צינדז.
באַקוטאָ. זיי זענען אָרגאַניזירט דורך דער רעגירונג זיך, און באַלד עס האט זיך אויסגעדרייט אין אַ שלעכט זייַט צו זיי. די רעגירונג אנגעהויבן הירינג תקליטור צו ברען, זיי האבן צו פאַרווייַלן ארבעטער ארבעטן אויף קאַנסטראַקשאַן זייטלעך אין די שטאַט. תקליטור פּלייַעד אַרויף שווער טוערס, און אַ טייל פֿון דער לוין פון טוערס אַזוי אומגעקערט צו די שטאַט שאַצקאַמער. אבער וואָס זאל זיין געריכט, די וואס מסכים צו קלאַפּן די ערלעך טוערס, אנגעהויבן צו טוען קריימז. זינט די רעגירונג דאַרף זיי פֿאַר אַ פּלאַץ האט צו נאָענט זייַן אויגן. עס באַקוטאָ דער ערשטער צו זיין געווענדט צו דער גוף טאַטוז. זיי טאַטוד גאָר די גאנצע צוריק, און עס האט אַ ספּעציעל ווילפּאַוער, ווייַל דער פּראָצעס האט פֿאַר אַ הונדערט שעה. מילה פאַלאַנגעס פון די העט איז געווען אויך קוינד באַקוטאָ. דער נאָמען "יאַקוזאַ" איז אויך ניטאָ פון זיי, נאָך אַלע גאַמבלערז וויסן די סאַטאַלטיז פון די שפּיל ויטאָ קאַבאָ.
נאָוטאַבאַל לעאַדערס
דער ערשטער פירער פון אַ באַנדע איז געהאלטן באַנדזויין טאָביי, וואס איז געווען ערידזשנאַלי אַ סאַמוראַי. וועג פון די יאַקוזאַ טיעבעי אנגעהויבן מיט די גאַמבלינג הייל. ביסלעכווייַז, ער איז געווארן רייַך, און גאַינעד רעספּעקט און השפּעה. די אויטאריטעטן פון דער שטאָט פון עדאָ, ווו ער באגלייט זייַן געשעפט, געבעטן אים צו טאָן די הירינג פון טוערס צו בויען ראָודז און פאַרריכטן די שטאָט. ער מסכים, אָבער אַנשטאָט כייערד טוערס אויף קאַנסטראַקשאַן זייטלעך שיקן קאָרט דעטערז. זייער לוין, האט ער גענומען אַוועק.
אן אנדער געזונט-באקאנט פירער איז געווען דזיראָטאָ. ער איז געווען דער פירער פון די באַנדע אין די שטאָט פון שימיזו 80 ס. נאָוטאַבאַל אַכזאָריעס, דיוויידינג די טעריטאָריע, שנייַדן פאַרמעסט פון אַ ארומיקע שטאָט. אויף זיין חשבון און סטילינג גאָלד דעלפין מיט אַלט שלאָס דאַך.
געזעץ-אַביידינג קרימאַנאַלז
יאַקוזאַ Mafia פאַרקנאַסט אין פאַרברעכער אַקטיוויטעטן פון פאַרשידן מינים: אָרגאַניזירן די פאַרקויף פון גערלז אין אייראָפּע, אַמעריקע און די מזרח, האַלטן זייער עפנטלעך הייזער, דינגען אין פּראָסטיטוציע פון מיינערז, ספּרעאַדינג גראָבקייַט, פאַרקנאַסט אין ומלעגאַל עמאַגריישאַן און ראַקקעטעערינג. פון אַלע די וועלט 'ס פאַרברעכער גאַנגז עס איז זיי זענען די רובֿ אָרגאַניזירט און, ווי פּעראַדאַקסיקאַל ווי עס זאל ויסקומען, מער ווי אנדערע גרופּעס, זיי כּבֿוד די געזעץ.
די גרופּינג איז צעטיילט אין 750 קלאַנז און צוזאַמען מיט אַלע פון זייער מיטגלידער מאכט זיך די ריזיק האַמוין פון טאַגז באַפעלקערונג ווערלדווייד. זייער הויפּט פייַנט - כינעזיש פאַרברעכער גאַנגז. יאַקוזאַ און טרייאַד, אין אנדערע ווערטער - די כינעזיש יעקב, זענען האַס, דעם איז אַ צינדז צו מסורה. די כינעזיש און יאַפּאַניש פֿאַר סענטשעריז געהאלטן יעדער אנדערע רייוואַלז.
יאַפּאַניש שרים, און אַלע די רעגירונג ווי אַ גאַנץ איבער געשיכטע די הויפּט אַרבעט שטעלן קאָנטראָל איבער אַלע פון זייַן שטאַט. עס טוט ניט ענין וואָס עס מיטל נייטיק צו טאָן אַזוי. און אַזוי עס איז געווען אַז די אויטאריטעטן זיך זענען פאַרקנאַסט אין קאָנטראָל פון אַלע וואָס איז אין דער לעגאַל פעלד, כולל געשעפט טעטיקייט, און די יאַפּאַניש Mafia געפֿירט קאָנטראָל פון די ומלעגאַל קויל פון לעבן פון די אַסיאַן שטאַטן. Mafia קיינמאָל קוואָראַלד מיט די אויטאריטעטן, און זיי, אין דרייען, האט נישט קריכן זיי.
כייעראַרקי
זייער ינערלעך אָרגאַניזאַציע פון די יאַפּאַניש יאַקוזאַ געבויט אויף דעם טראדיציאנעלן סטיל פון דער מדינה, "פֿאָטער - קינדער", "עלטערע קינדער - יינגער קינדער." צווישן אַ הויפּט און מינערווערטיק קינדער זענען געהאלטן ברידער, ראַגאַרדלאַס פון צי עס איז אַ בלוט שייכות אָדער ניט צווישן זיי. די קאָפּ פון די יאַקוזאַ איז די שטאָלץ טיטל פון "ויאַבון" אין רוסיש איז די זעלבע ווי אַז פון דער באַלעבאָס. ער איז געהאלטן די קאָפּ פון אַלע די וואס שטיין אויבן אַלע די באַנדע מיטגלידער.
נאָך די באַנדיט הויפּט אין די כייעראַרקי זענען: עלטער אַדווייזער, הויפּט פון די הויפּטקוואַרטיר, דער דעפּוטאַט און די אַסיסטאַנט הויפּט. כל די פאַרברעכער עלעמענטן באַפֿוילן גאנצע סעריע פון אנדערע פאַרברעכער עלעמענטן. די גרעסער די נומער פון מענטשן אונטער זייער השפּעה, די גרעסערע זייער השפּעה און רעספּעקט פון אנדערע. אַלע פון זיי זענען יורשים פון די פירער, און אין די געשעעניש פון זיין טויט, איינער פון זיי נעמט זייַן אָרט פון כּבֿוד.
אין די כייעראַרקי, עס זענען אַדווייזערז, סעקראַטעריז, אַקאַונטאַנץ, קאַנסאַלטאַנץ. זיך גאַנגסטערז אין זייַן ביניען האָבן עלטער סיאַטיי-פאָרעמען, זיי זענען גערופֿן יינגער ברידער, יינגער Foreman וואס הייסט יאָונגסטערס, פון פּשוט יאַקוזאַ סעריע.
טייל מאָל דערשייַנען אין דזשאַפּאַן און זעלבשטענדיק וניץ - איין יאַקוזאַ. זיי זענען קרימאַנאַלז וואס טאָן ניט ווינטשן צו אַרייַן די שוין געגרינדעט קלאַנז. אבער, זיי האבן ניט מצליח, ווייַל אַלע די טעריטאָריע האט לאַנג שוין צעטיילט, און געווינען זייער שטאַם נאָר אוממעגלעך.
שטאַם קוקן
יאַקוזאַ גרופּע אין טערמינען פון פּאָליטיק באַטראַכטן זיך הינטער-רעכט. זיי שטיצן די געדאַנק פון טראדיציאנעלן יאַפּאַניש וואַלועס אין משפּחות ווילן די פּאָליטיק פון מיליטאַריסם האט שוין ריקאַווערד, און זוכן צו ופלעבן די פֿאַרגעסן מענטשן פון די סאַמוראַי מסורה.
זיי ווי צו מאָלן זיך ווי די Defenders פון אַלע יאַפּאַניש און דיסאַדוואַנטידזשד. שטאַם יאַמאַגוטשי-ראַבער אין 1995 אַפֿילו געהאט זיין כאָומטאַון גאַנץ ימפּרעסיוו פינאַנציעל הילף. די שטאָט זי דארף נאָך אַ געשעעניש אין דער זעלביקער יאָר אַן ערדציטערניש. אָבער, אין די גוט ינטענטשאַנז פון מענטשן גלויבן אַ ביסל, אָבער זייער "בלוט געלט" זענען נאָך אנגענומען דורך די מענטשן. יאַמאַגוטשי-ראַבער איז דער גרעסטער שטאַם, די הויפּטקוואַרטיר פון זיי איז ליגן אין אַ שטאָט געהייסן קאָבאַ.
יאַקוזאַ צעטיילט אַלע מענטשן אין צוויי קאַטעגאָריעס: די יאַקוזאַ, אַז איז מענטשן פֿון זייער קרייַז, און קאַטאַגען, וואָס מיטל די "לוזערז". די יענער קאַטעגאָריע כולל די וואס זענען נישט שייך צו זייער יעקב. אַנערינג מסורה, קאַטאַגען טאָן ניט טייטן, אָבער די גוואַלד, גנייווע און קיין אנדערע דערלויבט שפּאָט אויף זיי. טייטן "לוזערז" זיי קענען נאָר אויב זיי סטראַשען זיי. טייטן יעדער אנדערע אַלאַוז די יאַפּאַניש יעקב. עס כאַפּאַנז אַז דער קלאַנז זענען מלחמה יעדער אנדערע, און אַפֿילו כייערד קיללערס זעלבסטמאָרד.
אַלע יאַקוזאַ ווערט זייער פּערזענלעך כּבֿוד און די כּבֿוד פון די שטאַם. דערנידעריקן זיך, זיי טאָן ניט לאָזן, ווי זייַן ברידער אין די שטאַם. צו אַרייַנלאָזן מיסטייקס איז נישט אין זייער נוסח, ווייַל, אין זייער מיינונג, זיי זענען נאָר ניט טויגעוודיק פון טאן עפּעס קאַליע. א שליסל אַרויסגעבן פון קעגנצייַטיק הילף. אויב אַ יונגערמאַן איז אין קאָנפליקט, די יאַקוזאַ וועט טאָן עפּעס צו העלפן אים. דעראָגאַטיאָן פון די כּללים איז געהאלטן אַ גרויס שאָד, און איז נאכגעגאנגען דורך שטראָף: באַנישמענט, אַמפּיאַטיישאַן פון די פאַלאַנגעס אָדער טויט.
באַהאַנדלונג פון ווייבער
עס איז אַ גרופּע פון מענטשן וואס קיינמאָל פאַרבינדן אַ שטאַם - זענען ווייבער. די יאַקוזאַ טאָן ניט געטרויען די פאַירער געשלעכט פילן אַז אין די ביסל מוט, שטאַרקייַט, סייכל, און אַז זיי זאָל נעמען קעיר פון די משפּחה און זיצן אין שטוב. רעספּעקט פֿאַר די ויסשליסיק נוצן פון זייַן פרוי לעאַדערס, זיי זענען גערופֿן עלטערע שוועסטער. זיי קאַנסאַלטאַד זייער היטן און זיי שטענדיק העלפן. אַלע אנדערע ווייבער זענען רעפעררעד צו ווי "שיטינג". אויב איבער די ווייבער און טעכטער פון די יאַקוזאַ נאָך קענען נישט מאַכן שפּאַס, דעמאָלט יענע וואס זענען אין קיין וועג קאָננעקטעד מיט די שטאַם איז נישט, מיר האָבן אַ שיין ענג. מייַכל זיי מער ווי אַ סכוירע, אָפֿט יקספּאָוזינג גוואַלד.
ומלעגאַל געשעפט
ווי דערמאנט פריער, די יאַקוזאַ אין יאַפּאַן און אויסלאנד זענען פאַרקנאַסט אין אַלע סאָרץ פון אַקטיוויטעטן. אבער עס איז נאָוטווערדי אַז יעדער שטאַם האָבן פאַרקנאַסט נאָר אין זייער ספּעציפיש פאַל, און ניט אַלע סעקטאָרס אין אַמאָל. פון זייער פּערזענלעך ברירה איז ניט אָפענגיק אויף, די געשיכטע פון דער שטאַם זיך ימפּאָוזאַז אויף זיי אַ זיכער זאַך. כּמעט אַלע קליינע און מעדיום בוסינעססעס ריי אין דזשאַפּאַן בייַ מינדסטער אַמאָל פאַסעד מיט די Mafia. יאַקוזאַ קאָנטראָלירן די גאנצע טעריטאָריע, און די וואס זענען אָנהייב צו אַרבעטן אויף עס.
גרעסטן יאַקוזאַ שטאַם האט לאַנג שוין אויס אויף אַ הויך מדרגה, און האלט צו אַקטיוולי אָנטייל נעמען אין די פינאַנציעל און פּאָליטיש לעבן. עס זיי פאַרקנאַסט אין אַזוי-גערופֿן געלט לאָנדערינג, ינוועסטירן אין הויפּט געשעפט פּראַדזשעקס, קלאַפּן אויס די דעץ און אַפֿילו אַרייַנמישנ זיך מיט די אַרבעט פון דער באַגעגעניש פון שערכאָולדערז פון גרויס קאָרפּעריישאַנז.
זיי אַרבעט ענג מיט די כינעזיש און קאָרעאַנס. דעם אַפּלייז דער הויפּט צו מעדיצין טראַפפיקקינג. אין יאַפּאַן, די דרוגס Produced, און אַ גרופּע פון אנדערע אומות זיי זענען גענומען אויס פון דער מדינה. עס איז גאַנץ ווילד קוואַפּעריישאַן, ווייַל די יאַפּאַניש Mafia מלחמה מיט די כינעזיש טרייאַד.
ינסיגניאַ
פֿאַר עטלעכע סענטשעריז, טאַטוז ניצן Mafia מיטגלידער ווערלדווייד ווי אַ פירמע ספּעציפיש באַנדע. אויף עס איר קענען זען צו וואָס גרופּע אַ מענטש געהערט און וואָס שטעלע עס אַקיאַפּייז. זיי האבן ניט אַרויסגיין פֿון מסורה און די יאַקוזאַ. טאַטטאָאָס אין דזשאַפּאַן אין אַלגעמיין האט לאַנג שוין פֿאַרבונדן סאָוללי מיט זיי. מענטשן וואס זענען נישט אין אַ באַנדע, טאָן ניט מאַכן זיי, בשעת די מאַפיאָסי באדעקט זיי אַלע זיין גוף. דראַווינגס און ינסקריפּטיאָנס זענען געווען באדעקט מיט הענט, קאָפּ און אַפֿילו געשלעכט-אָרגאַנען.
מאל פּראָסט אַרטאַזאַנז און פּעאַסאַנץ אַראָפאַקן אין די רייען פון די יאַקוזאַ. טאַטטאָאָס אין דעם פאַל זענען אויסגעקליבן אונטער די נייַ נאָמען. די נעמען יוזשאַוואַלי געגעבן סאַונדינג ווי "אַ ראָרינג שטורעם," "שטאָל שווערד," "בליץ שלאנג." הייַנט טאַטוד מענטשן נאָך פאָרזעצן צו זיין פֿאַרבונדן מיט אַ געפערלעך באַנדע. אין עטלעכע ערטער אַפֿילו באַנד ביידינג אַרייַנגאַנג פֿאַר מענטשן מיט בילדער און ינסקריפּשאַנז אויף דעם גוף. דעם פאַרבאָט איז נישט גערעכט, ווייַל נאָך די גרופּע איז Officially באַנד, זייַן מיטגלידער טאָן ניט זוכן אַזוי דאָך צו צוציען די ופמערקזאַמקייַט פון די פּאָליצייַ און פּראָסט בירגערס.
טראָץ דער פאַקט אַז די יאַפּאַניש יעקב, אין זייַן רייען קענען זייַן געפֿונען און קאָרעאַנס. קאָרעאַנס מאַכן אַרויף נאָר 0.5% פון די באַפעלקערונג, און ווייַל פון ווי עטניק מיינאָראַטיז זענען אונטערטעניק צו שטרענג דיסקרימינאַציע. אַפֿילו געבוירן אין יאַפּאַן קאָרעאַנס זענען בכלל אנערקענט דורך פאָרעיגנערס בלויז ווייַל פון זייער עטניסיטי. זיי קענען נישט דינגען אין געזעצלעך האַנדל, ווי געזונט ווי צו אַרבעטן אָן אַ ווערק דערלויבן. דווקא ווייַל געזעלשאַפט האט געמאכט זיי אַוטקאַסס, די יעקב אנגעהויבן צו נעמען זיי אין זייער רייען. יאַקוזאַ טאָן גערן נעמען אין זייער רייען אַלע די זשוליק. באליידיקטער דורך געזעלשאַפט, לאַנד און די וועלט, זיי קריגן אַ ספּעציעל רשעות און אַנווייווערינג איבערגעגעבנקייט צו די וואס שעלטערד זיי.
אַלע קאָרעאַנס, פֿאַר אַקסעפּטאַנס דורך די גרופּע, איז געגעבן אַ נייַ נאָמען. צו מעקן זייער בילאָנגינג צו אַ אַנדערש קולטור, עס איז געווענדט צו ספּעציפיש גוף מאַרקס - טאַטו מיט יאַפּאַניש בעקאַבאָלעדיק סימבאָלס. אָפֿט אויף זייער גוף פלאַונט ינסקריפּשאַן אין יאַפּאַניש.
ספּעציעל ריטשואַלז
ווי קיין שטאַם מיט אַ לאַנג געשיכטע, פֿון די יאַקוזאַ האָבן זייער ספּעציעל טראדיציאנעלן ריטשואַלז. די מערסט סטרייקינג פון די זענען די ווייַטערדיק אַטריביוט.
אַטאָנעמענט. קיין פון די שטאַם זאל מאַכן אַ גרייַז. אין דעם פאַל, עס איז באטראכט דילינגקוואַנט, און ווייַן, ווי מיר וויסן, עס איז נייטיק צו ויסלייזן. אָבער אַליין וועט נישט באַקומען אַן אַנטשולדיקונג, פֿאַר די העט האָבן צו נוצן דעם האַמער צו שנייַדן אַוועק דיין פאַלאַנקס פון Fingers אויף אַ האַנט. סעווערד Fingers פון די אָפפענדער גיט די יאַקוזאַ שטאַם באַלעבאָס. עס איז אַ ריטואַל אַז גייט צוריק צו די טעג ווען עס איז נייטיק צו קאָפּע מיט די שווערד. מיט יעדער פאַרפאַלן אַ פאַלאַנקס זיין קאַנטראָולד מיט אַ שווערד איז געווען מער שווער אין די סאַבסאַקוואַנט יבערכאַזערונג פון ריטואַל פאַרמעגן פון דער שווערד, און אַלע וואָלט זיין אוממעגלעך. הייַנט, די נויט פון די פינגער באַהאַלטן, ניצן פֿאַר דעם ציל די פּראָסטהעסיס, אַזוי ווי נישט צו געבן אויס זייער בילאָנגינג צו די יעקב.
טורמע פירמע. די רוסישע פּריסאָנערס צו דינען זייער זאצן אין פּריזאַנז זענען אָפֿט געווענדט צו זיין גוף היים-געמאכט טאַטוז אויף זיי, איר קענען לייכט געפֿינען אויס וואָס איז געווען אַ מענטש, ווי פילע יאָרן ער אויסגעגעבן אין טורמע. די יאַקוזאַ אויך מאַכן זיך אָפּשיידנדיק מארק, בשעת אין טורמע: פֿאַר יעדער יאָר באַקענענ אַ פּערל אונטער די הויט פון די פּעניס. באַווייַזן די יאָרן אויסגעגעבן אין טורמע, מענטשן זענען אין די באַטס און סאָנאַז.
אַרייַנטרעטן צו די רייען פון די יעקב. איידער איר נעמען עטלעכע באַטייַטיק אָרט אין דער גרופּע, אַ מענטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט רעפעררעד צו ווי "תּלמיד יאַקוזאַ" איז די לאָואַסט מדרגה פון די כייעראַרקי, צו דערגרייכן די שפּיץ פון דער פּיראַמיד קענען זיין אַ פאַרברעכער, נאָר צו אָוווערקאַמינג אַלע פון זייַן סטאַגעס. רייט פון פּאַססאַגע תּלמיד איז סאַקאַזוקיגאָטאָ צערעמאָניע. רוקי זיצט אין פראָנט פון איינער פון די שטאַם מיטגלידער (הערעינאַפטער, דעם מענטש וועט זיין רעפעררעד צו זייַן אַדאַפּטיוו פֿאָטער) און געטרונקען צוליב מיט אים. אין יאַפּאַניש קולטור, טרינקט בעקאַבאָלעדיק טרינקען איז געניצט צו מאַכן קאַנעקשאַנז צווישן מענטשן. דער זעלביקער צערעמאָניע איז געווען אויך געניצט בעשאַס די טוויננינג קלאַנז.
דעדלי שטראָף. ווענ עס יז מיסדעעדס און מיססטעפּס באַנדע מיטגלידער זענען אַזוי גרויס אַז בלויז איין אַמפּיאַטיישאַן פאַלאַנגעס נישט טאָן. אין דעם פאַל, נוצן אן אנדער ריטואַל - סעפּפּיקו. אין אנדערע ווערטער, עס ס די ריטואַל זעלבסטמאָרד, וואָס מאכט שולדיק, ריפּינג זייַן מאָגן. עס ס די זעלבע צינדז צו די טראדיציעס פון די סאַמוראַי, וואס אין די זעלבע וועג זייער אייגן לעבן. באַקומען אַוועק פון די האַרב שטראָף קענען ניט יאַקוזאַ, און עס ס ניט נאָר זייַן פאָלגעוודיקייַט סענטשעריז-אַלט פאַרברעכן משפּחה מסורה. אין פאַל פון אָפּזאָג פון די באַנדע מיטגלידער זיך ריפּט עפענען זייַן מאָגן צו זיין ברודער. טויטלעך שטראָף קען נאָכפאָלגן אויב אַ מיטגליד פון די גרופּע וועט האַנט איבער עטלעכע פון זייערע ברידער אָדער עלטערן. לויט צו מסורה, זענען געקומען צו די פּאָליצייַ, די יאַקוזאַ האָבן צו נעמען די שולד אויף זיך, קלאָוזינג זיין פאַרברעכער באַנדע, אָבער אויב ער טאָן אַנדערש, עס איז ווארטן פֿאַר זיכער צעשטערונג. אַפֿילו די מערסט שטרענג פּייַניקונג, אין די אַפּלאַקיישאַן פון וואָס האט שוין יקסטראַקטיד אינפֿאָרמאַציע אויף אנדערע באַנדע מיטגלידער, וועט נישט זיין אַ מיטיגאַטינג פאַקטאָר אין די שטראָף.
באַנדיט לעבן און געשעפט פון די יאַפּאַניש יעקב זענען וויידלי געניצט אין די קונסט. אָפֿט זיי קענען ווערן געזען ווי דער פֿילם אותיות, און א מאל אַנימע. מיטגלידער פון יאַקוזאַ קלאַנז - דאָס האט ניט אָנערקענען די שלעכט גייז און אין דער זעלביקער צייַט אַנערינג די משפּחה כּבֿוד און מאָדערן סאַמוראַי. זיי פאַלן אין אַזאַ פֿילמען ווי "טייטן ביל," "ברודער יאַקוזאַ", "שנעל און די Furious: טאָקיאָ DRIFT", "מלחמה".
באַאַמטער פאַרבאָט
פֿאַר פילע יאָרן די יאַפּאַניש יעקב געווען אָן די פאַרבאָט. בלויז אין 1992 די רעגירונג אנגענומען די שפּילן אויף די פאַרהיטונג פון זייער אַקטיוויטעטן. איז געווען ביז אַהער באשלאסן אַז עס איז אין די געזעץ די דעפֿיניציע פון אַ פאַרברעכער באַנדע, עס איז געווען אַ פאַרבאָט אויף דעם טומל, וואָס טריידז אין די יאַקוזאַ. צווישן די באַנדע מיטגלידער זיך און זייערע משפּחות איז געווען אַ כוואַליע פון דיסקאַנטענט. טאָכטער און פרוי יאַקוזדאַ גענומען צו די גאסן פון טאָקיאָ מיט אַ דעמאַנסטריישאַן פון זייַן פּראָטעסט. הייַנט, עס האט יוואַלווד אין עפּעס וואָס טאַטוד מענטשן אין סוץ פּרובירן נישט צו נאָכגעבן אין ציבור ערטער. קלאָוזד צו זיי, פילע באַטס, ביטשיז, רעסטראַנץ.
אין די 1990 ס, די יאַקוזאַ Mafia סערווייווד ווייַט מער שטרענג קלאַפּ. יאַפּאַניש סטאַרטעד דער קריזיס, וואָס האלט צו דעם טאָג. ווי אַ רעזולטאַט, געשעפט גרופּעס ביסלעכווייַז אנגעהויבן צו פאַרפוילן, און די נומער פון באַנדע מיטגלידער פאַרקלענערן. אבער זייער סיסטעם איז דומד צו דורכפאַל. ווי לאַנג ווי עס איז אַ ומלעגאַל געשעפט, וועט יאַקוזאַ. זיי זענען טריינג צו ימפּערסאַנייט דער געזעלשאַפֿט, דאָס מאָל מיט זייַן פאַרברעכער סלענג, בייינג שאַרעס פון גלאבאלע קאָמפּאַניעס, און אַפֿילו אָנטייל נעמען אין די לאַנד 'ס פּאָליטיק. זיי זענען אויף אַלע פון די יאַפּאַניש אינזלען , און אַפֿילו אַרויס פון דיין לאַנד.
אבער מענטשן זענען ביסלעכווייַז אָנהייב צו קעמפן צוריק. רובֿ לעצטנס, די פאַרוואַלטונג פון אַ רעסטאָראַן אין יאַפּאַן, Filed אַ פּראָצעס קעגן קעניטשי סינאָד זיך, דער קאָפּ פון דעם גרעסטן שטאַם יאַקוזאַ יאַמאַגוטשי-ראַבער. זי סטייטיד אַז עס איז געווען די פירער זאָל זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַלע די באַנדאַץ פון זייַן שטאַם, וואס עקסטאָרטעד געלט פֿון איר און אַפֿילו טרעטאַנד צו צעשטערן אַלע פון זייַן געשעפט. אויף דער קאַמף פון דעם פרוי קענען זיין וויוד פון פאַרשידענע אַנגלעס. אויף דעם איין האַנט, עס ס אַ ביסל נאַריש, ווייַל, רובֿ מסתּמא, נאָך אַזאַ סטייטמאַנץ די יאַקוזאַ Mafia דערקלערט עס אַ פאַקטיש מלחמה. אויף די אנדערע האַנט, עס האט געוויזן די מוט צו סו איינער פון די מערסט געפערלעך מענטשן אין דער וועלט.
Similar articles
Trending Now