יום טוּב פון אַשוראַ - דער טאָג פון דערמאָנונג פון דעם נביא מאָהאַממעד ס אייניקל ימאַם על-כוסיין יבן עלי

אין יסלאַמיק מסורה עס זענען טעג אין וועלכע די פרייד איז געמישט מיט טרויער. זיי זענען געבוירן אין די נשמה פון די געטרייַ אַ ספּעציעל געפיל. נעמען, למשל, די יאָמטעוו פון אַשוראַ. דאס איז אַ גרויס טאָג פֿאַר אַלע מוסלימס. מענטשן באַקומען צוזאַמען, פאַרברענגען טעאַטער געשעעניש און געדענקען די היסטארישע געשעענישן אַז גענומען שטעלן פילע סענטשעריז צוריק. מיט וואָס די יום טוּב פון אַשוראַ, וואָס איז זייַן טייַטש? זאל ס פאָרשן.

מוסלים פֿעסטיוואַל פון אַשוראַ

די יסלאַמיק לוח דיפפערס פֿון די גרעגאָריאַן צו וואָס מיר זענען צוגעוווינט. ער איז דער לבנה, אַז איז, טאָג גערעכנט דורך דער באַוועגונג פון אונדזער סאַטעליט. אַשוראַ יום טוּב Falls אויף די צענט טאָג פון די מוסלים הייליק חודש פון מוהאַרראַם. אין 2016 - 11 אקטאבער. פייַערן עס הייבט ביי ונטערגאַנג אויף די פֿריִערדיקע טאָג. שייטעס און סונניס האָבן פאַרשידענע אַטאַטודז צו דעם טאָג, כאָטש ביידע צווייגן פון איסלאם באַטראַכטן עס אַ יום טוּב.

נאָמען פון דעם פֿעסטיוואַל קומט פון די נומער צען - "אַשאַר" אין אַראַביש. אויף דעם טאָג, לויט צו איסלאם, עס איז געווען Created די הימל און די ערד, מלאכים און דער ערשטער מענטש. אד"ם איז די פאָרעפאַטהער פון אַלע מענטשהייַט. לויט צו לעגענדע, ער תשובה געטאן פון זינד באגאנגען, און דער אלמעכטיקער בענטשן אים, אויך, אויף דעם טאָג פון אַשוראַ. אין נאך, די דאַטע איז לינגקט מיט פילע אנדערע היסטארישע געשעענישן, וואָס זענען יוזשאַוואַלי דערמאנט בעשאַס פאַרשידן סעלאַבריישאַנז. מוסלימס גלויבן אַז דער טאָג וועט קומען ווען אַ דזשודגעמענט ווען אַלאַ וועט אָפּשאַצן די אַקטיוויטעטן פון אַלע די מענטשן לעבעדיק אויף דעם פּלאַנעט. געגלויבט זענען טריינג צו האַלטן די מצוות פון דער נביא.

אַשוראַ יום טוּב: טאָג פון רעמעמבראַנסע פון די נביא מוכאַמאַד ס אייניקל ימאַם כוסיין

אין דערצו צו די שאַפונג פון דער וועלט דיסקרייבד דורך די דאַטע פֿאַרבונדן מיט אַ פאַקטיש היסטארישע געשעענישן. אין 680, עס איז געווען אַ שלאַכט בייַ Karbala (פאָרשטעלן-טאָג יראַק). לויט צו לעגענדע, עס איז געווען אַטענדאַד דורך דער נביא ס אייניקל , ימאַם כוסיין און זיין ברודער אַבאַס און 70 אַסאָושיאַץ. זיי זענען געווען טאָרטשערד אַזוי אַז "עס טוט ניט טאָן צו די ערגסטע פון מענטשן." לויט צו קוואלן, די זעלנער זענען ניט געגעבן וואַסער, געברענט זיי מיט פייַער און קאַטינג שווערדן, קעפּ ניילד צו די קרייַז, לאָזן די ללבער פון האָרסעס. העראָעס ברייוולי וויטסטוד אַלע די טריאַלס, פּרעפעררינג טויט צו די שאַנד פון ביטרייאַל. זיי האָבן פּראָווען זייער אַנווייווערינג אמונה. מוסלימס זענען required צו געדענקען די קלעם פון די מענטשן, עריינדזשינג ספּעציעל events. שייטעס אין זיקאָרן פון די מאַרטערדאַם פון די נביא ס אייניקל אָבסערווירן אַ שטרענג שנעל אויף דעם טאָג פון אַשוראַ. זיי באַטראַכטן אים אַ לעווייַע. דעם הערשן איז אַבליגאַטאָרי פֿאַר אַלע די געטרייַ שייטעס. אַנדערש, אָפּשיקן צו די זיקאָרן פון ימאַם כוסיין די סונניס. זיי זענען פאַסטינג און טרויער פֿאַר די בעטן.

ווי זענען די געשעענישן

אין שטעט און Villages מענטשן PRE-צולייגן די יום טוּב פון אַשוראַ. אנגענומען דעם טאָג צו אָרגאַניזירן טעאַטער פֿאָרשטעלונגען, וואָס אַוואָרד די שלאַכט סצענע פון Karbala. גאָרנישט אין דעם פריידיק געשעעניש ניט. אויף די פאַרקערט, די געטרייַ קוקן צו בינע, ריליווינג די צאָרעס פון די אותיות ווי זייער אייגן. עס איז נאָרמאַל צו וויינען בעשאַס די פּרעזענטירונג, יקספּרעסינג אין דעם וועג צער, עמפאַסיזינג לוגובריאָוסנעסס טאָג.

דירעקטעד דורך אַלעמען ינוואַלווד. אָרגאַניזירן די קעריינג אויס פון דער קהל, וואָס איז, ווער עס יז קענען ווערן אַ אַקטיאָר ביי די סימכע. צווישן די שייטעס טאָן ניט האָבן מענטשן וואַנדערינג וועגן אַז פֿאַר אַ יום טוּב "טאָג פון אַשוראַ." אַלעמען איז באַקאַנט מיט די קינדשאַפט מסורה פון געשעענישן און ספּעציעל גלויבנס אַז דאַטע (וועגן זיי ווייטער). געשיכטע פון אַשוראַ יום טוּב איז געלערנט אין שולן פון רעליגיעז אָריענטירונג. געגלויבט באַגייַסטערן רעספּעקט פֿאַר די געוווינהייַט פון די גראַנסאַן פון דעם נביא און זייַן קאַמפּאַניאַנז.

דעטאַילס פון די סאַבמישאַן

אין די סענטראַל קוואַדראַט פון דעם דאָרף, ווי אַ הערשן, קאַנסטראַקטאַד אַ צייַטווייַליק בינע. מענטשן קלייַבן אין דעם אָרט. ינדיספּענסאַבלע אַטריביוט פון די געשעעניש זענען פּוסט פּיטשערז אָדער פוטער וואַסער. זיי סימבאָליזירן די דאָרשט פון וואָס ויסגעמוטשעט די געפֿאַלן העלדן. מענטשן קומען צו דעם טריבונע אין טרויער קליידער, אָדער מיט ברעקלעך פון שוואַרץ שטאָף. אַזוי אויסגעדריקט טרויער. לעבן קאַנסטראַקטאַד ויוון אויסלייג, וואָס, לויט צו לעגענדע, זיין קאָפּ שטויס ימאַם כוסיין. ימפּראַווייזד בינע דעקערייטאַד מיט נייווז, דאַגערז און אנדערע קאַלט וועפּאַנז געניצט אין יענע טעג פֿאַר פּייַניקונג. ינטערספּערסט זענען געהאנגען פאַרשידן קייטן און שאַקאַלז. אַלע דעקעריישאַנז זענען דיזיינד צו ענשור אַז מענטשן זענען בעדערעכ-מאָשל רעפּריזענטיד היסטארישע געשעענישן, עמפּאַטהיזעד מיט זיי.

די פּראָצעסיע פון מאָורנערס

פּרעזענטירונג פון די געשעעניש טוט ניט סוף דאָרט. מענטשן ענקאָוראַגעד סקאַנד סינז פון היסטארישע געשעענישן, האַלטן אַ פּראָצעסיע דורך די גאסן פון דעם דאָרף. זיי פירן שוואַרץ flags פון טרויער. אומעטום זענען געהערט געשרייען פון "שאַ כוסיין, וואַ, כוסיין!". פילע ברענגען מיט זיי אַ קייט און שנלדיקע וועפּאַנז אַז שלאָגן זייער בריסט. דאס איז אויך אַ מין פון אויסדרוק פון טרויער. די פּראָצעסיע אויסגעשטרעקט פֿאַר פילע קילאָמעטערס. מענטשן גיין צו די לעווייַע פון קליידער, פֿאַראייניקטע דורך אַ פּראָסט טרויער.

וואָמען וויינען ווגאָלאָס ווייַזונג צער. אין די פּראָצעסיע פּרובירן צו דינגען אַלעמען וואס לעבן אין די דאָרף. אָפּזאָגן - צו טוען אַ זינד אָדער שענדלעך אַקט. בלויז בעדרידאַן פּאַטיענץ קענען ניט לאָזן די הויז אַז טאָג. זיי טרויערן אין זייער בעדז, טריינג צו שטעקן צו דער זעלביקער פּאָסטן.

דורך דעם וועג, עס זענען עטלעכע טשיקאַווע טראדיציעס פֿאַרבונדן מיט עס איז די קראַנק מענטשן. בכלל, די אַקטיוויטעטן געגאנגען אויף פֿאַר כּמעט אַ טאָג. און יעדער איז ב 'ערט צו ביישטייערן צו זייער אָרגאַניזירונג און האלטן.

די מסורה פון די טאָג פון אַשוראַ

ווי שוין געזאגט, די פרוי אין דער צייַט פון סאַבמישאַן און פּראָצעסיע געוויין ווגאָלאָס. מיט זיי זיי געטראגן אַ קליין וויאַל - לאַטשרימאַל. עס ס געגאנגען צו די נעץ פון זיינע אויגן. מוסלימס גלויבן אַז עס האט מאַדיסאַנאַל פּראָפּערטיעס. אויב אויף דעם טאָג צו זאַמלען די טרערן, איר קענען באַקומען באַפרייַען פון אַלע חולאתן. נביא מוכאַמאַד בלעסיז אַלע וואס טרויערן מיט אים. דעם מאכט די טרערן פון ווונדער מעדיצין. זיי שמיר די אַפפעקטעד געגנט, טרינקען און די ווי. אַשוראַ יום טוּב סימכע הייבט מיט אַ ספּעציעל דינסט. מוסלימס קלייַבן אין מאָסקס פֿאַר כלל תּפֿילה.

יוגנט און קינדער דעמאָלט געבעטן צו די פייַערלעך לייענען - אַ מין פון רעליגיעז לעקציעס. מען רעדן וועגן די צאָרעס פון ימאַם כוסיין און זיין קאַמראַדז. אַזאַ עפנטלעך לייענען צופֿרידן ניט בלויז די קלער. און פּראָסט געגלויבט זאל אויף זייַן אייגן איניציאטיוו צו קלייַבן שכנים אויף ליטערארישע און היסטארישע געשעעניש.

יום טוּב טריץ

דער הויפּט פֿרום בירגערס טאָן ניט האַלטן מתפּלל און פייַערלעך פּראָצעסיע. זיי האָבן אַ קינד ווייסט, אז דער טאג פון אַשוראַ אין איסלאם באַשלאָסן צו טאָן גוט מעשים. מענטשן אָרגאַניזירן צדקה דינערז. קומען זיי קענען זיין ווער עס יז. דאס געשעעניש איז אַנדערש פון די געוויינטלעך מיטאָג פּאַרטיי. אָרגאַנייזערז האַלטנ עס אַ כּבֿוד צו פאַרווייַלן ווער עס יז וואס וועט כּבֿוד זיי מיט זייַן בייַזייַן.

מענטשן סיטאַד בייַ טישן ווו זיי סלאָולי עסן וואָס איז געפֿינט דורך די אָונערז. אין די דערווייל, לייענען דעם בוך פון טיאַלאַדזשיקאַל צופרידן, באגלייט דיסקוסיעס וועגן די אקטן און מעשים פון די נביא מוכאַמאַד, און זיין זיכער צו דערמאָנען די feat ימאַם כוסיין דעוואַטיז. דעם איז אַ ענין פון צדקה מיטאָג, וווילגעפֿעלן צו אַלאַ. אָרגאַנייזערז זענען צופרידן, ווען עס איז מעגלעך צו אַדאַפּט אַ סכום פון ראַנדאָם געסט. גויים, צו, מיט אַ שוועל איז נישט ווייל געטריבן. זיי זענען געווען סיטאַד בייַ די טישן און עקספּאָונד די עסאַנס פון מסורה. איסלאם - שלום-לאַווינג רעליגיע. און בעשאַס די יום טוּב עס Feels זייער ספּעציעל וועג.

באזוכן די קראַנק

א ספּעציעל אָרט אין איסלאם און נעמט עטלעכע מין פון צדקה. מענטשן גלויבן אַז דער וויזיט פון דער פּאַציענט ליגנעריש אין די טאָג - ווי בעת צו באַזוכן אַלע די קינדער פון גאָט. און דער אמת איז, די וואס קענען ניט, צוזאַמען מיט די קהל צו אָנטייל נעמען אין אַקטיוויטעטן, דאַבלי דיפּרייווד, ווי נאָך צאָרעס פון די אַילמענט. זייט זיכער די טאָג פון אַשוראַ מענטשן פּרובירן צו זיצן אין די בעדסייד פון די קראַנק קרובים אָדער Friends. זיי ברענגען עסנוואַרג, טריינג צו דיסטראַקט פון די כאַרדשיפּס פון קרענק, פאַרווייַלן.

אויב אַ פּאַציענט בעט פֿאַר אַ טרינקען, דעמאָלט מענטשן גלויבן אַז אַלאַ האט געבענטשט דעם מענטש צו וועמען געבעטן. און אין אַלגעמיין, צולייגן צו עמעצער פון וואַסער - אַ ספּעציעל פרייד. עס ס ווי אַ צייכן פון גוט גליק און פרייד פון די קריסטן. פון קורס, ווען געבעטן צו פאָרלייגן די וואַסער איז געווען Random, ניט ריגד. די געטרייַ גלויבן אַז צו ראַטעווען מענטשן פֿון דאָרשט אין דעם טאָג, זיי געווינען די מחילה פון אַלע זינד.

די מסורה פון ביידינג

זינט וואַסער איז קאָננעקטעד און אן אנדער גלויבן. ווי זענען קריסטן אין באַפּטיסם, צווישן מוסלימס עס איז אַ מסורה צו מאַכן אַ פול וואַנע אויף די טאָג פון אַשוראַ. באָדנ זיך - שוץ פון חולאתן און מיספאָרטונעס. זייער ענלעך איז ניט דייווינג אין די ייַז קאַלט לאָך. בלויז די טאָג פון אַשוראַ Falls אויף וואָרמער צייַט און שווימען אין אָפֿן מקור איז ניט נייטיק.

געגלויבט טאָן ניט שלאָפן בייַ נאַכט יום טוּב. עס איז געטראגן אויס אין תּפֿילה (יבאַדאַה). עס איז אַ מסורה פון דינען. ווער עס יז וואס איז ביכולת צו שטיין אַלע נאַכט און אין דער מאָרגן פאַסטינג, צו באַקומען באַפרייַען פון די יעסורים פון טויט. געגלויבט זענען טריינג צו לערנען צו די קינדער פֿון אַזאַ אַ מסורה. די משפּחה ספּענז די גאנצע נאַכט אין ווידזשאַל. די עלטערע קידס זענען טעלינג ריטואַל, לייענען היסטארישע דערציילונגען. דאס איז איינער פון די וועגן פון טראַנסמיסיע פון רעליגיעז טראדיציעס פון אַלט. אין דער מאָרגן קיין איינער כעריז צו די טיש פֿאַר פרישטיק, איר דאַרפֿן שנעל. עס ס צייַט פֿאַר אַבלוטיאָנס. נאָך געגאנגען צו די מאָסקווע, נאכגעגאנגען דורך איר קענען באַזוכן די קראַנק אָדער גיין צו די צדקה מיטאָג. אַלע טאָג געגלויבט זענען טריינג צו זיין פרייַנדלעך מיט אנדערע.

די מסורה פון וואַטראָנעס

אן אנדער גלויבן איז פֿאַרבונדן מיט מתנות. עס איז געגלויבט אַז דער איינער וואס וועט זיין די טאָג פון אַשוראַ איז ברייטהאַרציק מיט זייַן אָפענגיק מענטשן באַקומען די ברכה פון אויבן. אַלאַ אויך געגעבן אים אַ חלום קומען אמת. דעם גלויבן רעזולטאטן אין דער מסורה פון געבן מנחורת צו קרובים. דורך דעם וועג, נשים אָפֿט זענען מנהג צו פרעגן די פרוי עפּעס ויסערגעוויינלעך אין וואָס ער ביז אַהער געלייקנט. פון קורס, ניט אין דער מסורה פון מוסלים נשים צו ווערן ימפּודענט. אבער עטלעכע הנחות פאַלן צו זיי.

די מענטשן וועט זיין אַנערד פֿאַר די פּריווילעגיע צו זייַן ברייטהאַרציק צו די וואס אָננעמען עס מיט דאנקבארקייט. זיי גלויבן אַז נאָך אַלע די יאָר גאָט וועט העלפן זיי אין געשעפט. א זייער פייַן און אָנגענעם צו אַלע מסורה. מאַזלדיק און עמפּלוייז. אין ענטערפּרייזיז און אָרגאַנאַזיישאַנז די אָונערז קענען געבן אַ ספּעציעל אַוואָרד צו דעם יום טוּב. עס איז געגלויבט אַז עס איז אַלאַ באַלוינונג, ימפּאַוער געשעפט הצלחה פֿאַר די גאנצע יאָר.

ציבור יום טוּב אין איראן

דעם לאַנד איז שייטע. דעריבער, די סימכע פון אַשוראַ אין איראן זאָגן פּובליקלי. מענטשן קלייַבן אין די מאָסקס. די קאָפּ פון שטאַט ווענדט די מענטשן מיט לעווייַע רייד. אַלע טרויערן און געדענקען די העלדן וואס קעגן די סך טרופּס "ווילאַנז" אַ קליין דיטאַטשמאַנט. טעלעוויזיע סטיישאַנז זענען ריפּאָרטינג פון טרויער. דאס געשעעניש איז געניצט דורך די אויטאריטעטן אין סדר צו ברענגען מענטשן צוזאַמען, שטארקן זייער גייסט.

איראן האט מער ווי פערציק יאר, געווארן אונטער די סאַנגשאַנז פון דער גאנצער וועלט. לעבן אין דער מדינה גאַנץ שווער. אבער די מענטשן האבן ניט באַקלאָגנ זיך, ברייוולי וויטסטאַנדינג די פּרובירן. מענטשן זענען פֿאַראייניקטע דורך דעם גייסט פון דער גענעראַל געדאַנק. זיי זענען ביכולת צו באַווייַזן צו די אַרויס וועלט אַז זיי זענען ביכולת צו אַנטקעגנשטעלנ זיך אומרעכט. און אַ באַטייַטיק ראָלע אין די בילדונג פון די פאָלקס פּערסיסטאַנס פּלייַעד אַ רעליגיעז מסורה.

פֿאַר די יראַניאַנס, דער טאָג פון אַשוראַ באמת וניפיינג סימכע. זיי פילן ניט בלויז די קינדסקינדער פון העלדן, וואָס געהערט פון ינפאַנסי. אין פאַקט, די יראַניאַן מענטשן געראטן צו איבערחזרן דעם feat, און אין דער צייַט פון זייער צאָרעס לאַסטיד פיל מער. טאָמער ווייַל פון דעם געפיל פון בילאָנגינג צו די דירעקט אָפּשטאַמלינג פון די נביא מוכאַמאַד זענען מענטשן מיט אַ ספּעציעל געפיל פון שטאָלץ גריטיד די טאָג פון אַשוראַ.