וואָס איז אַ "הייליק": טייַטש און ינטערפּריטיישאַן פון דעם וואָרט. הייליק וויסן. הייליק אָרט

דער סוף פון קסקס - אָנהייב פון קסקסי יאָרהונדערט - איז יינציק אין פילע שייך צייַט. ספּעציעל פֿאַר אונדזער לאַנד און פֿאַר זייַן רוחניות קולטור אין באַזונדער. די שטאָט ווענט קאַלאַפּסט די פֿריִערדיקע דערוואַרטונג, און אויבן די וועלט פון די רוסישע מענטשן רויז כידערטו אומבאַקאַנט זון אויסלאנד ספּיריטשאַוואַלאַטי. אמעריקאנער יוואַנדזשאַליזאַם, מזרח רעליגיאָנס, אַלע סאָרץ פון אַקאַלט שולן איבער די פאַרגאַנגענהייַט פערטל יאָרהונדערט, געראטן צו דיפּלי נעמען וואָרצל אין רוסלאַנד. דעם האט אַ positive זייַט - הייַנט, מער מענטשן טראַכטן וועגן די רוחניות ויסמעסטונג פון זייער לעבן און זוכן צו כאַרמאַנייז עס מיט די העכסט, הייליק טייַטש. עס איז דעריבער וויכטיק צו פֿאַרשטיין וואָס איז הייליק, טראַנססענדענט ויסמעסטונג פון עקזיסטענץ.

די עטימאָלאָגי פון די וואָרט

עס קומט די וואָרט "הייליק" פֿון די רעדאַגירן סאַקראַליס, וואָס מיטל "הייליק". סאַק פון די יקער, משמעות גייט צוריק צו די ינדאָ-European סאַק, די מאַשמאָעס פון וואָס ווערט - "צו באַשיצן, צו באַשיצן." אזוי, דער אָריגינעל סעמאַנטיקס פון די וואָרט "הייליק" - אַ "צעשיידט, פּראָטעקטעד". רעליגיעז באוווסטזיין יווענטשאַוואַלי דיפּאַנד די שכל פון די טערמין, מאכן עס אַ שאָטן פון פאָקוס פון אַזאַ אַ אָפיס. אַז איז הייליק - עס 'ס נישט נאָר צעשיידט (פֿון דער וועלט, ווי קעגן צו וועלטלעך), און צעשיידט דורך אַ ספּעציעל ציל ווי בדעה צו אַ ספּעציעל עלטער מיניסטעריום אָדער נוצן אין קשר מיט רעליגיעז פּראַקטיסיז. א ענלעך וויכטיקייט איז די אידישע "קאַדאָש" - הייליק, קאַנסאַקרייטיד, הייליק. אויב מיר זענען גערעדט וועגן גאָט, די וואָרט "הייליק" - דעם איז די דעפֿיניציע פון די אָטהערנעסס פון די מערסט הויך, זייַן טראַנססענדענסע צו דער וועלט. אַקקאָרדינגלי, ווי פֿאַרבונדן מיט דעם טראַנססענדענסע, אַלע דעדאַקייטאַד צו די ונטערטעניק פון גאָט ענדאַוד מיט די קוואַליטעט פון סאַקרעדנעסס, אַז איז הייליק.

פּראָליפעראַטיאָן סאַקראַל

זייַן געגנט קענען זיין גאָר ברייט. ספּעציעל אין אונדזער צייַט - אין די כיידיי פון די בום פון יקספּערמענאַל וויסנשאַפֿט הייליק טייַטש איז געגעבן מאל אין דער רובֿ אומגעריכט זאכן, אַזאַ ווי עראָטיקאַ. זינט די אור אַלטע צייטן מיר וויסן הייליק אַנימאַלס און הייליק ערטער. עס האָבן געווען אין געשיכטע, אָבער, זיי זענען אויך איצט אַנדערוויי, די הייליק מלחמה. אבער אַז מיטל הייליק פּאָליטיש סיסטעם, מיר האָבן פֿאַרגעסן.

הייליק קונסט

די טעמע פון די קונסט אין דעם קאָנטעקסט פון סאַקרעדנעסס איז גאָר ברייט. אין פאַקט, עס קאָווערס אַלע מינים פון אינסטרוקציעס און שעפֿערישקייט, ניט עקסקלודינג אַפֿילו די קאַמיקס און שניט. וואָס איר דאַרפֿן צו טאָן איז צו פֿאַרשטיין וואָס די הייליק קונסט? די הויפּט זאַך - צו לערנען אַז דער ציל פון עס איז אָדער אין דער טראַנסמיסיע פון הייליק וויסן, אָדער אין די דינסט פון די קולט. אין דעם ליכט, עס ווערט קלאָר וואָס א מאל אַ בילד קענען זיין גלייַך צו, זאָגן, די סקריפּטשערז. וויכטיק, נישט נאַטור CRAFTS, און דער ציל פון די אַפּלאַקיישאַן און, ווי אַ קאַנסאַקוואַנס, די צופרידן.

טייפּס פון אַזאַ קונסט

אין מערב אייראָפּע די וועלט הייליק קונסט גערופֿן ARS sacra. צווישן זייַן פאַרשידן טייפּס זענען די ווייַטערדיק:

- סאַקרעד קונסט. דורך דעם איז מענט פּראָדוקט רעליגיעז קונסט און / אָדער דעסטאַניישאַנז, למשל, נוליקע, סטאַטועס, מאָוזיייקס, רעליעפס און עם. פּי

- סאַקרעד דזשיאַמאַטרי. דעם דעפֿיניציע וואָלט דעקן די גאנצע רעזערוווואַר פון סימבאָליש בילדער, אַזאַ ווי די קריסטלעך קרייַז, די אידישע שטערן, "Magen דוד", דער כינעזיש יין-יאַנג סימבאָל, דער מצרי אַנך, און אַזוי אויף. ד

- סאַקראַל אַרקאַטעקטשער. אין דעם פאַל, עס רעפערס צו די קאַנסטראַקשאַן און בנין טעמפּלעס, מאַנאַסטעריז, און אין אַלגעמיין, קיין רעליגיעז סטראַקטשערז און די נאַטור פון די סודות. צווישן זיי קען זיין די מערסט אַנפּריטענשאַס סאַמפּאַלז ווי אַ כופּע איבער די הייליק געזונט אָדער זייער ימפּרעסיוו מאַניומאַנץ אַזאַ ווי די פּיראַמידס פון מצרים.

- סאַקרעד מוזיק. ווי אַ הערשן, אַזאַ ימפּלייד יקאָניק מוזיק פּלייַעד בעשאַס קירך באַדינונגען און רעליגיעז רייץ - ליטורגיקאַל טשאַנץ, בהאַדזשאַנס, די אַקאַמפּנימאַנט פון מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ, אאז"ו ו אין דערצו, מאל די הייליק רופן נעבאָגאָסלוזשעבניע מוזיקאַליש אַרבעט שייך צו די קויל פון די טראַנססענדענט אין זייַן טייַטש, אָדער סטאַרטעד. באזירט אויף טראדיציאנעלן רוחניות מוזיק, אַזאַ ווי פילע סאַמפּאַלז פון נייַ עלטער.

עס זענען אנדערע מאַניפעסטאַטיאָנס פון די הייליק קונסט. אין פאַקט, די באדעקט געביטן - קוקינג, ליטעראַטור, קליידער, נייען און אַפֿילו שניט - קענען האָבן אַ הייליק באַטייַט.

אין דערצו צו קונסט, די קוואַליטעט פון הייליקייט ענדאַוד מיט אַזאַ קאַנסעפּס און דאס ווי אָרט, צייַט, וויסן, טעקסטן און גשמיות אַקשאַנז.

הייליק פּלאַץ

דורך אַ פּלאַץ, אין דעם פאַל עס קענען מיינען צוויי זאכן - באַטאָנען בנין און אַ הייליק אָרט, ניט דאַווקע פֿאַרבונדן מיט בנינים. אַ משל פון די יענער זאל דינען ווי הייליק גראָוווז, וואָס זענען געווען זייער פאָלקס אין דער אַלט טעג פון פּייגאַן ממשלה. הייליק ווערט און הייַנט האָבן פילע בערג, היללס, מעדאָוז, פּאָנדס און אנדערע נאַטירלעך אַבדזשעקס. אָפֿט דעם מין פון ערטער אנגעצייכנט מיט ספּעציעל מאַרקס - flags, ריבאַנז, בילדער און אנדערע עלעמענטן פון רעליגיעז דעקאָר. זייער וויכטיקייט איז רעכט צו עטלעכע ניסימדיק געשעעניש, למשל, די דערשיינונג פון די הייליקער. אָדער, ווי עס איז ספּעציעל פאַרשפּרייט אין שאַמאַניסם און בודדהיסם, די עבודה ערטער פֿאַרבונדן מיט די עבודה פון לעבעדיק עס ומזעיק ביינגז - שטימונג, און אנדערע.

אן אנדער משל פון הייליק פּלאַץ - אַ טעמפּל. דאָ, די דיטערמאַנינג פאַקטאָר אין די הייליקייַט אָפֿט ווערט נישט די הייליקייַט פון דעם אָרט זיך, און די פייַערלעך כאַראַקטער פון די ביניען זיך. דעפּענדינג אויף די רעליגיע, די היכל פֿעיִקייטן זאל בייַטן אַ ביסל. לעמאָשל, ערגעץ איז גאָר דיאַטי הויז, וואָס איז ניט בדעה פֿאַר מענטשן ס וויזיץ צו דינען. אַנערז די שכר איז געמאכט אין דעם פאַל, די אַרויס פראָנט פון די היכל. אַזוי די סיטואַציע איז געווען, למשל, אין די אלטע גריכיש רעליגיע. אין די אנדערע עקסטרעם זענען יסלאַמיק מאָסקס און פּראָטעסטאַנט תּפֿילה הייזער, וואָס זענען ספּעשאַלייזד האַללס פֿאַר רעליגיעז אַסעמבליז און זענען דיזיינד מער פֿאַר אַ מענטש ווי צו גאָט. אין קאַנטראַסט צו דער ערשטער טיפּ, ווו די הייליקייַט פון די היכל איז טאָכיק אין פּלאַץ דורך זיך, עס איז די פאַקט פון די נוצן פון רעליגיעז קאַנווערץ קיין פּלאַץ, אַפֿילו די מערסט פּראָסט, אין אַ הייליק אָרט.

צייַט

א ביסל ווערטער זאָל זיין האט געזאגט וועגן דעם געדאנק פון הייליק צייַט. עס איז נאָך מער שווער. אויף דעם איין האַנט, עס אָפֿט סינטשראָנאָוסלי בעשאַס נאָרמאַל טעגלעך צייַט. אויף די אנדערע, עס איז ניט אונטערטעניק צו דעם קאַמף פון גשמיות געזעצן, ווי באשלאסן מיסטעריאָלאָגיקאַל לעבן פון אַ רעליגיעז אָרגאַניזירונג. א סטרייקינג משל - די קאַטהאָליק מאַס, די אינהאַלט פון וואָס - די מיסטעריע פון די עוטשאַריסט - ווידער און ווידער ברענגט די געטרייַ אין דער נאַכט פון די לעצטע סאַפּער פון משיח און די שליחים. הייליק טייַטש איז אויך אַ צייַט אנגעצייכנט דורך ספּעציעל הייליקייַט און אַדערווערלדלי השפּעה. דאס זענען עטלעכע סייקאַלז מאל פון די טאָג, וואָך, חודש, יאָר, אאז"ו ו ... אין קולטור, זיי אָפֿט נעמען די פאָרעם פון פעסטיוואַלס, אָדער, קאַנווערסלי, טעג פון טרויער. עקסאַמפּלעס פון ביידע קענען דינען פּאַססיאָן וואָך, יסטער, ניטל צייט, טעג סאָלסטיס פּיריאַדז יקוואַנאַקס, פול לבנה און אַזוי אַרויס.

אין קיין פאַל, אַ הייליק צייַט אָרגאַנייזיז די ריטואַל לעבן פון דינען, דאַטערמאַנז די סדר און אָפטקייַט פון פאָרשטעלונג פון רייץ.

וויסן

גאָר פאָלקס אין אַלע צייטן איז געווען צו זוכן פֿאַר דעם סוד וויסן - עטלעכע סוד אינפֿאָרמאַציע וואָס איז געווען צוגעזאגט צו די אָונערז די מערסט דיזיינג גוט - מאַכט איבער די וועלט, די עליקסיר פון ימאָרטאַליטי, סופּערכיומאַן שטאַרקייַט און דאס ווי אַז. בשעת אַלע פון די סיקריץ זענען סוד וויסן, ניט שטענדיק זיי זענען, שטרענג גערעדט, איז הייליק. אלא, אַ סוד און מיסטעריעז. הייליק וויסן - אַז איז, אינפֿאָרמאַציע וועגן די אנדערע וועלט, די אַבאָדע פון די געטער און אַ העכער סדר פון ביינגז. ווי אַ בייַשפּיל פון סימפּלאַסט טיאַלאַדזשי. און עס ס ניט נאָר וועגן די קאָנפעססיאָנאַל טיאַלאַדזשי. עס איז בדעה אלא זיך אַ וויסנשאַפֿט אַז שטודיום אויף עטלעכע אַלעדזשד אַדערווערלדלי אַפּערישאַנז פון דיאַטיז, די וועלט 'און דער אָרט פֿון אַ מענטשן אין עס.

הייליק טעקסטן

הייליק וויסן איז פאַרפעסטיקט אין דער ערשטער אָרט אין די הייליק טעקסטן -. ביבל, די קאָראַן, די וועדאַס, אאז"ו ו אין אַ שמאָל זינען, אָבער אַזאַ כתובים זענען הייליק, און אַז איז קליימינג צו זיין די קאָנדוקטאָרס פון וויסן פון אויבן. זיי ויסקומען צו אַנטהאַלטן ממש די הייליק וואָרט, די טייַטש פון וואָס איז נישט בלויז, אָבער אויך צו די זייער פאָרעם פון ענין. אויף די אנדערע האַנט, די סעמאַנטיקס פון זייַן אייגן דעפֿיניציע פון סאַקרעדנעסס אַלאַוז איר צו ווענדן אין אַ קרייַז פון טעקסטן און אנדערע טיפּ פון ליטעראַטור - די אַרבעט פון די בוילעט לערערס פון ספּיריטשאַוואַלאַטי, אַזאַ ווי די גמרא, "דער סוד דאָקטרינע" העלענאַ פּעטראָוונאַ בלאַוואַצקי און אַליסי בייליס ביכער, גאַנץ פאָלקס אין מאָדערן עסאָוטעריק קרייזן. די אויטאָריטעט פון די אַרבעט פון ליטעראַטור קענען זיין אַנדערש - פון די אַבסאָלוט ינפאַלליביליטי צו פּראָבלעמאַטיש באַמערקונגען און דרוקרעכט פאַבריקאַטיאָנס. דאך, די נאַטור פון די אינפֿאָרמאַציע קאַנטיינד אין זיי איז - הייליק טעקסטן.

ווירקונג

הייליק קענען זיין ניט בלויז אַ באַזונדער כייפעץ אָדער באַגריף, אָבער אויך די באַוועגונג. לעמאָשל, וואָס איז די הייליק קאַמף? אונטער דעם באַגריף מיר סאַמערייז אַ ברייט קייט פון דזשעסטשערז, טאַנצן און אנדערע גשמיות מווומאַנץ, מיט דער ריטואַל, די סאַקראַמענטאַל כאַראַקטער. ערשטער, דעם ליטורגיקאַל געשעעניש - אַ קרבן געסט, לייטינג פון קטורת, ברכה, אאז"ו ו צווייטנס, דעם קאַמף אַימעד בייַ טשאַנגינג די שטאַט פון באוווסטזיין און די אַריבערפירן פון די ינערלעך פאָקוס אין די קויל פון די אַנדערווערלד .. עקסאַמפּלעס זענען די ביז אַהער דערמאנט דאַנסיז, אַסאַנאַ אין יאָגאַ אָדער אַפֿילו אַ פּשוט רידמיק גוף סווייינג.

דריט, די רובֿ פּשוט פון די הייליק אַקשאַנז דיזיינד צו אויסדריקן אַ זיכער, אָפֿט אין תּפֿילה, דער אָרט פון דעם מענטש - פאָלדעד אויף זיין קאַסטן און כאַפּן זיין הענט צו דער הימל, צייכן פון די קרייַז בויגן, און אַזוי אויף.

הייליק טייַטש פון גשמיות אַקטיוויטעטן איז אַז ווייַטערדיק די גייסט פון צייַט און פּלאַץ באַזונדער פון די וועלטלעך וואָכעדיק לעבן און שטייַגן צו די הייליקע ווי דער גוף זיך, און דער ענין אין אַלע. פֿאַר דעם צוועק, אין באַזונדער, געהייליקט וואַסער, באַשיצן און אנדערע זאכן.

סאָף

ווי קענען ווערן געזען פון די אויבן, דער באַגריף פון סאַקרעדנעסס איז פאָרשטעלן ווו נאָר עס איז אַ מענטש אָדער אַ באַגריף פון די וילעמ האַבאָ. אבער אָפֿט פאַלן אין דעם קאַטעגאָריע, און די זאכן וואָס געהערן צו די מעלוכע פון די ידעאַל, די רובֿ וויכטיק רעפּראַזאַנטיישאַנז פון דעם יחיד. טאקע, וואָס איז הייליק, זיי טאָן ניט ליבע, משפּחה, כּבֿוד, לויאַלטי, און ענלעך פּרינציפּן פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען, און אויב מער דיפּלי - די טשאַראַקטעריסטיקס פון די ינערלעך צופרידן פון דעם יחיד? עס גייט אַז די סאַקרעדנעסס פון אַ כייפעץ איז באשלאסן דורך די גראַד פון זייַן חילוק פון די וועלטלעך, וואָס איז געפֿירט דורך אַ ינסטינגקטיוו און עמאָציאָנעל פּרינציפּן, דער וועלט. אין דעם צווייַג עס קענען פּאַסירן און זייַן אויסגעדריקט ווי אין די ויסווייניקסט וועלט און די ינער.