דער געדאַנק פון די געשיכטע (קיצער) פון טשעכאָוו ס "גאָאָסעבערריעס"

אַנטאָנו פּאַוולאָוויטשו טשעהאָווו, וואָס האט ווערן אַ דערקענט קלאַסיש בעשאַס זיין לעבן, איז געווען ניט באַשערט צו זען די רעוואָלוטיאָנאַרי קאַטאַקליסמס. אבער ער איז זיין טאַלאַנט, פון קורס, פּעלץ אַפּראָוטשינג געזעלשאַפטלעך ייַנבראָך. זאָגן פון איין אַזאַ אַפּפּרעהענסיאָנס זאל דינען געשיכטע באַגריף (קיצער) טשעכאָוו "גאָאָסעבעררי". דאס ווערק איז אַ פאַרבעטונג צו דער מחבר צו רייַך מענטשן טאָן ניט אָגרובעוואַט נשמה, נעמען זאָרגן, בלייַבן פּאַסיק און פול טייל פון געזעלשאַפט, נישט באַזונדער אַ פון עס. דורך זייַן זאַץ די געשיכטע רעסאָנאַטעס מיט די אנדערע צוויי פון די זעלבע טרילאַדזשי: "אויף געוויסן" און "דער מענטש אין אַ קאַסע". אַזאַ ליטעראַטור, האַלב אַ יאָרהונדערט שפּעטער אן אנדער קלאַסיש - באָריס פּאַסטערנאַק - געבן זייער אייגן דעפֿיניציע, דיסקרייבינג עס ווי "אַ שטיק פון קוביק סטימינג געוויסן."

רעפעררינג צו איינער פון די מעשיות פון זייַן "קליין טרילאַדזשי" קאָמפּרעהענדעד קיצער פון טשעכאָוו ס "גאָאָסעבערריעס". בכלל גערעדט, די אידעישע טרילאַדזשי, טהעמאַטיקאַללי און קאָמפּאָסיטיאָנאַללי לינגקט בילדער פון דרייַ אותיות: אַ וועטערינאַר יוואַנאַ יוואַנאָוויטשאַ טשימשי-הימאַלייַאַן, לערערס בורקינאַ גימנאזיע פּאָרעץ אַלעכינע. זיי זענען די אַקטערז, די וילעם, די דערציילער. אין דער געשיכטע פון די אַרבעט, Friends, באַגעגעניש אין די נחלה פון די פּאָרעץ אַלעכינע, אַ גלעזל פון טיי אכטונג דערציילונג איוואן. מיט אַזאַ סצענע סטאַרץ דראַווסטרינגס טשעכאָוו דערציילונג "גאָאָסעבעררי". סינאָפּסיס רידוסט צו זייַן עמאָציאָנעל און ווייטיקדיק פֿאַר די נערייטער קאַווערידזש זיי ימערדזשד רוחניות און עמאָציאָנעל שפּאַלטן און פונדאַמענטאַל מיסאַנדערסטאַנדינג פון זייַן בלוט ברודער ניקאַלאַס. אין זיין יוגנט, די ברידער זענען געווען Friends. ביידע זענען סטאַרטינג זייער קאַריערע, פאַסעד מיט אָרעמקייַט (זייער פֿאָטער, ווייל אַ דזשענטלמען, צעבראכן), דעריבער יעדער געגאנגען זייַן אייגן וועג אין לעבן. ניקאָלאַי יוואַנאָוויטש, אַ באַאַמטער ארבעטן אין די עקסטשעקווער, איז געווען לאָעט צו ווערן אַ פּאָרעץ. ווייַטערדיק זייַן חלום, ער חתונה געהאט דעם קורס, דעמאָלט זייַן מאַניק גריד ברענגען זייַן פרוי צו טויט. די אַקיומיאַליישאַן פון געלט אין די באַנק, ער נאָך באָוגהט די נחלה און געלעבט דאָרט דער באַלעבאָס אָן די מינדסטע כאַראָטע פֿאַר זייער אַקשאַנז. ער בלאָוטיד, ווערן אַ מיסאַנטהראָפּע, טראָובלעמאַקערס, פאַרהאַרטעוועט מענטש וואס איז ניט געקענט צו ליבע, אָבער זייער צופרידן מיט זיך.

געפֿונען אויס דערוואַקסן רייַך און ברודער צו בלייַבן מיט אים, איוואן איז געווען האָרריפיעד - צו וואָס די ליידיק שטאַט פון גייַסט געפֿירט צו אַנסקרופּיאַלאַס נאָכפאָלגן זיין חלום מאַטעריאַל. איר קענען אויך זאָגן אַז אַ קיצער פון די טשעכאָוו דערציילונג "גאָאָסעבערריעס" אין ניגן מיט די געשיכטע פון פּערזענלעך דערנידעריקונג ניקאָלאַי יוואַנאָוויטש.

די שטראָם פון ימאָושאַנז און פעעלינגס פון איוואן יוואַנאָוויטש, טאָן ניט שטימען מיט די נייַ פּנים פון זיין ברודער, די שרייַבער טשעכאָוו דירעקץ זייַן לייענער. ער זוכט זיין וואָרט צו היילן די נשמה. דעם נייַ אופֿן פון מאָדערניסט השפּעה אויף די לייענער, ינווענטיד דורך אַנטאָן פּאַוולאָוויטש, שפּעטער האָט גערופֿן דעם "טייַך פון באוווסטזיין" (מיט אַ ליכט האַנט פון יעקב דזשויס). די הויפּט געדאַנק פון דעם נוסח - פֿאַר דער קלאַסיש געשיכטע איז ניט ווי וויכטיק אַרבעט, עטלעכע פונדרויסנדיק ווירקונג, דער סדר פון סיקוואַנס פון געשעענישן - אַלע דעם איז צווייטיק. די הויפּט זאַך - די געדאנקען, פעעלינגס, יקספּיריאַנסיז ...

גאַנץ קלאָר ווי דער טאָג געשיכטע באַגריף (קיצער) פון טשעכאָוו ס "גאָאָסעבערריעס". עס אַמאַונץ צו די ינער וועלט פון זייַן אותיות. איוואן וואָרט אַז אין דער נשמה פון אַ רייַך מענטש וועט קיינמאָל האַלטן זייער שלום אַלע זיין לעבן, "דער האַמער", רעמאַניסאַנט פון די קאָפּדרייעניש פון אנדערע און די דאַרפֿן צו נעמען זאָרג פון זיי, פאַרדינען ופמערקזאַמקייַט. טשעכאָוו ס אותיות זענען נישט גאנץ, זיי זענען די זעלבע ווי מענטשן אין לעבן. ווענ עס יז, פּריזענטינג געדאנקען, פאַרפאַלן, שטאַמלען מיט עמאָציע. און דעמאָלט, אין די רינגינג שטילקייַט לומינג מיר קלאר פילן די מאַכט פון די געזונט ימפּלאַקיישאַן עמבעדיד אין די אַרבעט פון קלאַסיקס. אַז איז עס - טשעכאָוו!

עס איז באַטייַטיק אַז ניט די לערער בורקין אָדער פּאָרעץ אַלעכינע ביז דעם סוף און האט נישט פֿאַרשטיין וואָס זיי געוואלט צו זאָגן זייער פרייַנד. אַלע - ווי אין לעבן ...

מיר טראַכטן וועגן אים. וואָס אונדזער געשיכטע איז אַזוי רייַך אין געזעלשאַפטלעך קאַטאַקליסמס? טאָמער מיר, ווי די אלטע באוווינער פון טרוי, ראַרעלי הערן צו אַ דרייסט, ערלעך אמת קלאַסיקס. עס איז אַ פּשוט און פאַרשטיייק צו אַלעמען וויטנאַסינג צו מענטשן וועגן דעם אמת טשעכאָוו געזען די ראָלע פון די קונסט. טיירלאַסלי און פרוכטיק אַרבעט, יעדער שרייַבער זייַן אַרבעט געבלאזן די שרעק, ווארענונג יונגערמאַן פון די רוסישע געזעלשאַפט זענען אַקיומיאַלייטיד ימבאַלאַנסיז אַז יגנייטיד אַ יאָר נאָך זייַן טויט אין די 1905 רעוואָלוציע. כּמעט קיין אַרבעט אַנטאָנאַ פּאַוולאָוויטשאַ טשעהאָוואַ Show פאַרבאָרגן פֿאַר ליידיק אויגן, אָבער קלאר ווייַזן די קאָנפליקט צווישן די אַוטווערדלי לייַטיש פאָרעם און טראַמפּאַלז הומאַניסטיק יסודות, פאַסטענינג געזעלשאַפט. די מיר פאַך פון אַ דיסטריקט דאָקטער, אַנטאָן פּאַוולאָוויטש פּרובירן צו מייַכל זייַן וואָרט אַמאָל אַלע די מענטשן פון די וואַסט לאַנד פֿון די גריד, צוויעס און רוחניות בלינדקייט, קאַללאָוסנעסס. די עסאַנס פון די געשיכטע (קיצער) פון טשעכאָוו ס "גאָאָסעבומפּס" נאָר וועגן עס ...