דער גאָט פון חכמה, וואס געלערנט מען שרייבט - איין

מערסט ינטעליגענט פּאָר אין מצרי מאַטאַלאַדזשי איז דער איין גאָט פון חכמה, וואס געלערנט מען שרייבט, און זיין פרוי מאַאַט, געטין פון אמת און סדר. דדזשעהוטי (די רגע נאָמען פון טהאָטה) - אַ זייער אלטע גאָט. עס איז דערמאנט אין דער PRE-דינאַסטיק צייַט - 5000-3100 גג. בק.

צייַט גרויס דינאַסטיעס

בעשאַס דער זעלביקער צייַט צייַט אין אלטע מצרים אויס שרייבן, די ערליאַסט מאַניומאַנץ וואָס געהערן צו 3400 בק. אין די לויף פון צייַט, שייך צו די דינאַסטיק צייַט, זי מצרי מאַטאַלאַדזשי זייער וועריד. אַלעמען קומט צו דער מאַכט פון די דינאַסטי געגרינדעט אַ קולט דיאַטי פּאַטראָניזע זייער משפּחה. אזוי, דער וו דינאַסטיע פון די אַלטע קעניגרייך אנערקענט די העכסט דיאַטי פון די זון גאָט ראַ, וואָס זענען געקומען צו פאַרבייַטן די גאָט Amon פון פּלאַץ און לופט, און דעמאָלט דער גאָט פון די טויט - אָסיריס. דער גאָט פון חכמה, וואס געלערנט מען שרייבט איז געווען באקאנט לאַנג איידער דער העכסט דיאַטי אויבן.

אלטע גאָט

לויט צו עטלעכע קוואלן, די אַטלאַס ער איז געווען ווייל אַלע די וויסן פון די לאָסט סיוויליזאַטיאָן פון שול צו טאָג. עס איז אַלעדזשד אַז ער איז געווען דעיפיעד מלך פֿון מצרים אין "די טקופע פון די מעמשאָלע פון די געטער." אַז איז אַ זייער לאַנג צייַט, פֿאַר טענס פון טויזנטער פון יאָרן איידער אונדזער טקופע. אין דערצו, לויט צו עטלעכע מעלדעט, דאָס איז די אלטע מצרי גאָט פון חכמה געבויט די גרויס פּיראַמיד בייַ גיזאַ, ווו ער באַהאַלטן די אלטע רעקאָרדס פון שול צו טאָג. ווי באַלד ווי עס איז ניט סטיילד - און די פירער פון די זיבן חכמים פון מצרים און הערמעס טריזשדיוועליטשייַשים, וואס געשריבן די לעגענדע וועגן 36 טויזנט ביכער, אין וואָס אַלע די חכמה פון די וועלט ליגט.

, אַנשטאָט פון פילע

פֿאַר עטלעכע סיבה, די גריכן געצויגן אַנאַלאָגיעס צווישן זייַן גאָט טהאָטה און הערמעס, כאָטש די יענער איז געווען דער שליח פון די געטער און פּאַטראָן פון האַנדל. אבער מאל הערמעס קאַמפּערד מיט פּראָמעטהעוס אין די פעלד פון טריינינג און מענטש ססיענסעס סקילז. דאָ איר קענען געפֿינען אַ פּלאַץ פון סימאַלעראַטיז צווישן טהאָטה און פּראָמעטהעוס. דער גאָט פון חכמה, וואס געלערנט מען שרייבט אין אלטע מצרים, אין פּראָסט מיט די וועג טיטאַניום ליטעראַט זייער יונגערמאַן גריכן. אין דערצו, די בילד פון טהאָטה האט פיל אין פּראָסט מיט די אלטע גריכיש געטין פון חכמה, פּאַלאַס אַטהענע. עטלעכע ענלעך פֿעיִקייטן קענען זיין געפֿונען אין דדזשעהוטי און האַדעס, ווירע פון די אַנדערווערלד פון אלטע גריכנלאנד. כאָטש דאָוגהטי וילעמ האַבאָ פון אלטע מצרים, מלכים זענען ערשטער אַנוביס, אָסיריס שפּעטער, ער האט די טויט מערסט באַטייַטיק.

פּלאַץ פון אָסיריס

ער האָט מיך געפֿירט זיי צו חשבון, אַזוי ווי שטענדיק מיט זיין פרוי איז געווען פאָרשטעלן בייַ די פּלאַץ פון אָסיריס. דער גאָט פון חכמה, וואס געלערנט מענטשן צו די בריוו, די פּערזענלעך סעקרעטאַר פון ראַ איז שטענדיק דיפּיקטיד מיט אים אין די שיפל פון אייביקייט (אָדער באָאַט פון מיליאַנז פון יאָרן), ער האָט מיך געפֿירט די אַקאַונטינג און גריידינג פון נשמות פון די טויט. אין מאַאַט ביי דעם פּראָצעס זענען געווען זיינע דוטיז. זי ווייד די הערצער פון די מענטשן וואס זענען אוועקגעגאנגען צו די אנדערע וועלט. און אויף איין וואָג געלייגט האַרץ פון די פאַרשטאָרבן, די אנדערע - די סטאַטשועט זיך מאַאַט. וואָג מענט אַז מענטש איז צדיקים און ווערט פון די אלטע מצרי גאַניידן - אייביק גרעסטער אין די שטעקן fields יאַרו.

צייַט Creator

טאַט געגעבן אַ צינדז און ווי אַ גאָט פון צייַט, ווייַל אַז ס וואָס ער איז קרעדאַטאַד מיט די שאַפונג פון אַ יאָר פון 365 טעג, 5 פון וואָס ער אַלעדזשאַדלי וואַן אין אַ ביינדלעך. דאס איז אַ זייער טשיקאַווע ווערסיע, ווי עס איז געווען אין יענע טעג זענען געבוירן צוגעגעבן אָסיריס, סעט, נעפטהיס, און יסיס האָרורו. לויט צו לעגענדע, זייער מוטער, די געטין נוס, עס איז געווען פאַרבאָטן צו געבן געבורט בעשאַס די יאָר קאָנסיסטעד פון 360 טעג. יענע אַדינג וואַן טעג, געמאכט אַ גאַנץ יאָר, און נאַט האט דער גליק פון מאַמעשאַפט. אזוי, דער גאָט פון חכמה אין אלטע מצרים ענשורד די געבורט פון די הויפּט געטער פון די אלטע מצרי פּאַנטהעאָן. יאָר ער פּיטשט פֿאַר חדשים, זייער - פֿאַר טעג און וואָכן, און אַזוי אויף. ער האט געהאלטן אַ רעקאָרד פון די צייַט און ממלא געשעענישן. אין גרויס קוואַנטאַטיז עס איז ינווענטיד וואָכעדיק און רעליגיעז סעראַמאָוניז, אַז איז צו יקוויפּ מענטשן 'ס לעבן. אַטענדאַד צו די פאַקט אַז דער באַנד פון אינפֿאָרמאַציע, לערנען זיי צו מענטשהייַט איז געהאלטן ביים שטארבן מיט זייער אָפּפאָר צו די אנדערע וועלט, דער גאָט פון חכמה אין די מצרי פּאַנטהעאָן באַשלאָסן צו לערנען מענטשן ווי צו שריפט און אַזוי ענשור די טראַנסמיסיע פון אַקיומיאַלייטיד וויסן פֿון דור צו דור. און דעמאָלט ער באַקענענ מענטשהייַט מיט אַלע די פּינטלעך ססיענסעס. ער איז געהאלטן די אָרגאַניזאַטאָר פון די גאנצע אינטעלעקטואַל לעבן פון אלטע מצרים.

גאָט-מייַלע

דו זאלסט נישט ציילן זייַן גוט מעשים און ריספּאַנסאַבילאַטיז. עס איז געגלויבט אַז דער איינער פֿאַרבונדן מיט די טיידז נייל אַז ער האָט זיך אומגעקערט פֿון נוביאַן אין מצרים טעפנוט, געטין נעץ און פייַכט לופט, טוי, רעגן און גיביקייַט, אַזוי ינשורינג flowering מצרי נאַטור. און באַטראַכטן עס די העכסטן גאָט פון מאַגיש, שרייבן און מוזיק. טאָמער אַלע אַז דיסטינגגווישיז מענטש פון די כייַע, איז געווען אין אָפּצאָל פון דער גאָט טהאָטה. אַלע קינדס פון וויסן און שעפֿערישקייט זענען אין זיין דייאַסיז. ער איז גאנץ, און אַ positive גאָט, וואָס איז אויך זייער פיל ווי פּראָמעטהעוס, האט ניט יבערגעבן קיין צווייענדיק אַקשאַנז. גאָט פון חכמה אין אוראלט מצרים איז יוזשאַוואַלי דיפּיקטיד אַ מענטש אויף וועמענס פּלייצעס די קאָפּ פון אַ יביס. לויט צו סייאַנטיס, דעם צאָפנדיק ליסע Ibis - אַ פויגל, איז איצט כּמעט יקסטינגקט. קיין איינער ווייסט וואָס די אלטע מצרים איז געווען די יביס איז אויסגעקליבן פֿאַר די סימבאָל פון חכמה. עס איז די האַשאָרע אַז ווייַל פון די פֿעדערן, וואָס זענען געניצט פֿאַר שרייבן. זייער אָפֿט, דעם גאָט איז דיפּיקטיד מיט אַ באַבאָאָן. אין זיין הענט, ווי אַ הערשן, ער האלט אַ טאַבלעט פֿאַר שרייבן, אַוטווערדלי ריזעמבאַלינג אַ פּאַליטרע.

ברייט פּאַנטהעאָן

אלטע מצרי געטער זענען באטייטיק אַנדערש פון די אנדערע געטער פון די אלטע וועלט. לעמאָשל, יעדער פון זיי האט פינף נעמען, וואָס קען בייַטן איבער דעם טאָג. זיי האבן ניט קאָנטאַקט מיט מענטשן וואס טאָן ניט האָבן קלאָר אַבדזשעקטיווז און פֿעיִקייטן, וואָס איז, זיי זענען מער אַבסטראַקט ווי, זאָגן, די באוווינער פון אָלימפּוס. אין די מצרי פּאַנטהעאָן פון פילע געטער, זייער רשימה וואָלט נעמען מער ווי איין בלאַט. עס זענען פילע רשימות, ווו דער הויפּט אלטע מצרי געטער פאָרשטעלן אין אַ סכום פון 13-18 סאַבדזשעקץ. דעם ראַ און אַמון, אַנוביס און אָסיריס, האָרוס און אַטאָן, די איין און כנום, סעט, פּטאַה און סאָבעק. אין דערצו, דער "הויפּט" רשימה כולל גאַדאַסיז יסיס און האַטהאָר.