די צווייענדיק נאַטור פון מענטש, אָדער יחיד אויף דער שוועל צווישן צוויי וועלטן

מיסטאָמע, קיין איינער דארף צו זיין קאַנווינסט אַז מענטשן - עס זענען בייאַלאַדזשיקאַל. וועלכער זאל זיין האט געזאגט וועגן דעם קהילה, די פּראַקסימאַטי פון די אַנאַטאַמיקאַל סטרוקטור, פיסיאָלאָגי מענטש סייפּיאַנז צו די גרויס אַפּעס איז קלאָר ווי דער טאָג. די בייאַלאַדזשיקאַל נאַטור פון מענטש איז קלאר ינכעראַטיד דורך אונדז פון די כייַע מלכות. אַלע מענטשן האָבן דעם נערוועז און סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם, האָבן אַ זיכער שטעלן פון ינערלעך אָרגאַנס, וואָס זענען אויך פאָרשטעלן אין די ללבער פון ניט בלויז די אַפּעס, אָבער אויך אין אנדערע מאַמאַלז און אַפֿילו טראָול. צו עטלעכע מאָס, דעם דערייווד פון אַנימאַלס זענען שטרענג באשלאסן. פּאַרענטאַל גענעס קאַנוויי צו אונדז הייך, הויט קאָליר, האָר און אויגן, און אַפֿילו אַ יערושעדיק קרענק.

אָבער פון אַלע די פילאָסאָפיקאַל קעראַנץ פון בלויז בעהאַוויאָריסם נאַטור ברענגט מענטשן בלויז צו זייער נאַטור, ערייזינג פון בייאַלאַדזשיקאַל נאַטור. מענטשן זענען אויך געזעלשאַפטלעך קרעאַטורעס. די פילאָסאָפיקאַל באַגריף פון "מענטש" כולל די גוף (גוף) און די יחיד (מענטש, אונטער). און אויב זיכער כעמיש פּראַסעסאַז פּאַסירן בייַ די גוף ס וויטאַל פֿעיִקייטן - אסימילאציע פון גלוקאָוס, זויערשטאָף ענריטשמענט, סעלעקציע פון סלאַג, טשאַד דייאַקסייד און אַזוי אויף, זענען זייער אַנדערש, פיל מער קאָמפּליצירט פּראַסעסאַז אין דער מדרגה פון דעם יחיד. די געזעלשאַפטלעך נאַטור פון מענטשלעך לעבן פון דער אָרגאַניזם איז ניט באגרענעצט. די טייַטש פון לעבן, דער יחיד ס 'פּלאַץ אין געזעלשאַפט זארגן מיט מענטשן ווי פיל ווי די זעטיקונג שאלות און פּראָוקרייישאַן.

אויב די בייאַלאַדזשיקאַל פּראָפּערטיעס פון די אָרגאַניזם זענען ינכעראַטיד, קונה די געזעלשאַפטלעך מענטשן זיך. דאס איז ניט דער אָרט צו דעבאַטע וואָס סיבות זענען ינוואַלווד אין די שאַפונג פון אידענטיטעט - קולטור פאַרכאַלעשט, טריינינג אָדער דרוק יקספּיריאַנסט אין קינדשאַפט - איז וויכטיק: אַלע די סיבות זענען נישט אין די מאַטעריאַל וועלט, אָבער אין אַ גאָר אַנדערש פלאַך. אזוי, מענטשלעך נאַטור איז טוואָפאָלד: זיין גוף ער געהערט צו די מאַטעריאַל וועלט, און די האַרץ און מיינונג - צו דעם אנדערן, צו אנדערן. און ווי ווייַט ווי סאָסיאָ-בייאַלאַדזשיקאַל אָדער ביאָסאָסיאַל ווייל דירעקטעד צו אן אנדער? מיר קענען זאָגן אַז די בייאַלאַדזשיקאַל נאַטור פון מענטשן - עס איז אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר זייער עקזיסטענץ אין דעם וועלט, אָבער די עסאַנס פון די מענטשלעך ראַסע - אין זייַן סאָסיאַליטי.

א קינד געבוירן, איז נישט אַווער פון זיך ווי אַ מענטש. עס איז געפֿירט דורך אינסטינקט: די פאַרלאַנג צו זיין וואַרעם, טרוקן און זיין געזונט fed. שפּעטער, ער הייבט צו לערנען די מקור פון די היץ און זאַטקייַט - די מוטער. אָבער ער ווייסט עמפּיריקלי, און אנדערע מאַניפעסטאַטיאָנס פון דעם וועלט: קעלט, הונגער, געפאַר. פון די קאָפּדרייעניש ווידער רעסקיוד די מוטער און פֿאָטער. קאַמיונאַקייטינג מיט דיין עלטערן, ענגיידזשינג מיט זיי אין די פּשוט געזעלשאַפטלעך באציונגען די קינד האט "הומאַניזעד". סאָסיאָקולטוראַל סיבות אָנהייבן צו באַהערשן. דער קינד האט ביסל צו זייַן געפֿיטערט און וואַרעם, עס איז וויכטיק צו פילן ליב געהאט. אַזוי די נאַטור פון מענטש, סטאַרטינג פון ביאָלאָגי, ראַשאַז צו די פעלד פון ספּיריטשאַוואַלאַטי, ווו די שליסל ראָלע איז פּלייַעד דורך אַזאַ ניט אָנצוטאַפּן קאַנסעפּס אַזאַ ווי ליבע, צערטלעכקייַט, פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט.

גראָוינג אַרויף, די קינד ריאַלייזיז זייַן ענדגליד ווי אַ בייאַלאַדזשיקאַל באַשעפעניש אין דעם וועלט. אבער די נשמה פון מענטש איז שטענדיק זיך קאָנצענטרירט אויף ומענדיקייַט, אייביקייט. מיר קענען זאָגן אַז די נאַטור פון מענטש - אַ שווער קרייַז פון ייליאַניישאַן פון נאַטור. פּושעס די מאַטעריאַל מעלוכע פון די מענטשלעך זיך, און פּערזענלעכקייט איבער די יאָרן (און חולאתן) Feels פרעמד צו דעם וועלט, פֿאַרלאָזן אין דער "Vale פון טרויער." אויב די נשמה אַסאָושיאַץ זיך מיט זייַן טרעגער - דעם גוף, די טראַגעדיע קענען ניט זיין אַוווידיד: די שאָטן פון טויט וועט כאָנט אַ מענטש און צו סם איר עקזיסטענץ.

אפֿשר מיר זאָל טראַכטן: ווי צו האָבן דעם פיייקייַט צו ליבע, צו זיין דאַנקבאַר, וואָס מיר האָבן די עסטעטיש געפיל פון שיינקייט, מאָראַליש וואַלועס? נאָך אַלע, מיר האָבן גאָרנישט אין די מאַטעריאַל און ינאַנאַמאַט נאַטור. שטיין אויס פון די וועלט פון פּשוט בייאַלאַדזשיקאַל ביינגז דורך עוואָלוציע, האָמאָ סייפּיאַנז אין עטלעכע מאָס אויפֿגעהערט צו זיין פּונקט אַ בייאַלאַדזשיקאַל ווייל - האט ער אנגעהויבן צו קאָנפראָנט די מאַטעריאַל וועלט, רישייפּינג עס "פֿאַר זיך." ניט קיין ווונדער די עקסיסטענטיאַליסץ האָבן באמערקט אַז מיר פילן איז נישט אין שטוב און אין גלות, און קאַמף פֿאַר די רעכט צו האָבן דעם הויז. מיר קענען זאָגן אַז מענטשלעך נאַטור - איז די מאַטעריאַל וועלט, די רוחניות וועלט. "כל איך וועט ניט שטאַרבן - כאָריס געשריבן - דער בעסטער טייל פון מיין אַנטלויפן צעשטערונג."