די לעקסיש טייַטש פון די וואָרט "שלום" הייַנט און אין די פאַרגאַנגענהייַט. דער אָנהייב פון די סובסטאַנטיוו

די סובסטאַנטיוו "שלום" איז איינער פון די מערסט קאַמאַנלי געניצט אין מאָדערן רייד. דאס איז פאַסיליטאַטעד דורך די פאַקט אַז עס האט ניט איינער, אָבער קייפל וואַלועס. זאל ס געפֿינען זיי, ווי געזונט ווי קוק אין די עטימאָלאָגי פון די טערמין.

דער אָנהייב פון די סובסטאַנטיוו

איידער קאַנסידערינג די טייַטש פון די וואָרט "שלום", עס איז נייטיק צו וויסן וועגן די אָנהייב פון די טערמין. די רוץ פון דעם נאָמען גיין צוריק צו די צייטן פון די פּראָטאָ-סלאווישע שפּראַך. עס איז געווען די סובסטאַנטיוו "מіר", וואָס איז געווען די אַלט סלאווישע וואָרט "מיר".

דערנאָך, די טערמין האט געבליבן אין רובֿ סלאווישע שפּראַכן, בעת אַנדערגאָן מינערווערטיק ענדערונגען.

אַזוי אין די אוקרייניש הייַנט אַקטיוולי געניצט די סובסטאַנטיוו "שלום" אין בעלאָרוסיש - "געמאכט דורך מיר" אין די פּויליש - MIR אין בולגאַריש - "שלום" אין די טשעכיי און סלאָוועניאַ - MIR אין לעטיש - מיעראַס אאז"ו ו

די לעקסיש טייַטש פון די וואָרט "שלום"

טראָץ דער פאַקט אַז די טערמין אין קשיא איז געפֿונען אין רובֿ סלאווישע שפּראַכן, נאָר אין רוסלאַנד, ער האט אַזוי פילע ינטערפּריטיישאַנז.

די גרונט טייַטש פון דעם וואָרט (אַ קוואַליטעט ניט נאָר רוסיש, אָבער אויך פֿאַר די אוקרייניש, בעלאָרוסיש, בולגאַריש, פּויליש, טשעכיש, סלאָוואַקיש און סלאָווענע) - אַ שטאַט פון מנוחה, דער אַוועק פון שינאה אָדער מלחמה.

מיסטאָמע, עס איז די ינטערפּריטיישאַן פון די טערמין אין קשיא האט אין פּראָטאָ-סלאווישע שפּראַך.

אנדערע מינינגז פון די וואָרט "שלום"

דעם סובסטאַנטיוו אין רוסיש אָפֿט געניצט אין אַ אַנדערש געפיל. עס איז געניצט ווען מיר רעדן וועגן די אַלוועלט, אויף דעם פּלאַנעט ערד, וועגן מענטשהייַט, געזעלשאַפט, און ענלעך ווערטער.

אויך, די וואָרט "שלום" - איז אַוטדייטיד, צו דאַטע, די נאָמען פון די דאָרפיש קהל.

חוץ אַלע פון די אויבן, דער טערמין געניצט אין פּסיכאָלאָגיע צו נאָמען אַ סאַבדזשעקטיוו צופרידן פון די מענטשלעך פּסיכיק. אין דעם זינען, די פאַרשידענע פונדרויסנדיק און ינערלעך וועלטן.

אין רעליגיע, ווי עס איז וויידלי געניצט דעם באַגריף, און אויך נישט אין די זעלבע געפיל. זיי האָט גערופֿן דעם אַבאָדע פון די נשמות פון טויט געגלויבט. דעם אַזוי-גערופֿן וילעמ האַבאָ, אָדער אַ בעסער וועלט. א ענלעך דערשיינונג יגזיסץ אין די אָוווערוועלמינג מערהייַט פון וועלט רעליגיאָנס.

אין דערצו צו דעם ינטערפּריטיישאַן, די ונטערטעניק וואָרט איז געניצט צו דינאָוט די פאַרבאַנד פון די קריסטלעך מיט גאָט - איז די רוחניות וועלט אָדער דער וועלט צו גאָט.

מיט ימפּרווומאַנץ אין קאָמפּיוטער טעכנאָלאָגיע געקומען אן אנדער באַגריף שייך צו די געלערנט סובסטאַנטיוו. דעם אַזוי-גערופֿן ווירטואַל וועלט - פּראָוגראַמד סינטעטיש אַלוועלט מיט זייַן אייגן געזעצן און רעגיאַליישאַנז. יעדער פּיסי באַניצער, וואס האט אינטערנעץ קענען פאַרבינדן קיין אָנליין ווירטואַל סוויווע. און דעם דערשיינונג איז נישט בלויז פֿאַר פאַרווייַלונג אָבער אויך פֿאַר געשעפט.

אין רובֿ אנדערע סלאווישע שפּראַך, אין אַלע די אויבן ינטערפּריטיישאַן, די טערמין איז ניט געוויינט. אַזוי אין די אוקרייניש אָנשטאָט ניצט דעם נאָמען "וועלט" אין די פּויליש - śוויאַט אין בעלאָרוסיש - "ליכט", און די בולגאַריש - "הייליק".

דער בלויז ויסנעם איז דער באַגריף פון "שלום מיט גאָט." אין אוקרייניש (שלום פון גאָט), בעלאָרוסיש (געמאכט דורך מיר פון די גאָדס), בולגאַריש (שלום מיט גאָט), טשעכיש (MIR ס באָהעם), סלאָוואַקיש (מיער ס באָהאָם) און סלאָוועניאַ (MIR מיט באָגאָם) עס קוקט ענלעך. אָבער אין פּויליש (פּאָקóדזש מיט באָגיעם) - ניט.

"מלחמה און MIR" אָדער "מלחמה און מіר"?

ווייל געהאלטן יעדער טייַטש פון די וואָרט "שלום", עס איז נייטיק צו וויסן אַ טשיקאַווע פּאַראַדאָקס פון PRE-רעוואלוציאנער שרייבט דעם סובסטאַנטיוו.

אזוי, אין די רוסישע גראַמאַטיק אין דער אַלט טעג עס איז געווען 2 די טערמין "מיר" און "מіר". זיי געבלאזן די זעלבע, אָבער האָבן פאַרשידענע ינטערפּריטיישאַנז. דער ערשטער פון די ילאַסטרייטיד די טייַטש פון די וואָרט "וועלט" ווי דיסקרייבד אין פּאַראַגראַף וו. אין דער זעלביקער צייַט די רגע מיינען עטלעכע קאַנסעפּס דיסקרייבד אין פּאַראַגראַף ווו.

נאָך די רעוואלוציע פון 1917 (ווען די אויסלייג איז געווען געביטן) זענען ביידע נאַונז באקומען יידעניקאַל אויסלייג "וועלט". אַזאַ אַ וועג אַז די טערמין קאַמביינז די עטלעכע מינינגז.

אין קשר מיט דעם סיטואַציע, אין די קסקס יאָרהונדערט. פילאָלאָגיסץ אנגעהויבן צו טייַנען וועגן די טייַטש פון די ווערטער "מלחמה און שלום" לעוו ניקאָלאַעוויטש טאָלסטוי זענען געניצט אין דעם טיטל פון זיין רובֿ באַנד ראָמאַן. עטלעכע פון זיי קליימד אַז דער טיטל פון דעם בוך זאָל זיין באהאנדלט ניט ווי אַ "מלחמה און זייַן אַוועק" און "מלחמה און געזעלשאַפט / מענטשן."

צו האַנדלען מיט דעם אַרויסגעבן, פֿאַר-רעוואלוציאנער אויסגאבעס פון טאָלסטוי ס ראָמאַן זענען געפֿונען אין די אַרקייווז. אויף רובֿ פון זיי שטיין די נאָמען פון "מלחמה און MIR". בלויז אין איין פון די ביכער, "מלחמה און מіר" איז געווען געדרוקט אויף דער ערשטער בלאַט, אַפֿילו כאָטש די דעקן איז געווען אַטענדאַד דורך די בעקאַבאָלעדיק אויסלייג.

פון דעם מיר קענען פאַרענדיקן אַז דער טיטל פון דעם ראָמאַן "מלחמה און שלום" קענען ניט זיין ינטערפּראַטאַד ווי אַ "מלחמה און די מענטשן", ווייַל די נוצן פון די סובסטאַנטיוו "מіר" - איז אַ נעבעך טייפּאָו דרוקן טוערס.

פּלאַסענאַמעס, שייַכעס די נאָמען פון "שלום"

דאס וואָרט איז אויך אַ הויזגעזינד נאָמען ניט בלויז אַ סובסטאַנטיוו, אָבער אויך זייער אייגן.

בעשאַס סאָוויעט צייטן, איינער פון די מערסט פּראָסט סלאָגאַנס איז געווען - "שלום. אַרבעט. מאי. ". אין קשר מיט אַלע די דרייַ ווערטער זענען אָפֿט געניצט אין די נעמען פון סעטאַלמאַנץ, ווי געזונט ווי פאַרשידן זאכן.

פֿאַר דעם סיבה, די וואָרט "שלום" - עס איז אויך אַ נומער פון נעמען. אזוי עס איז געווען געהייסן עטלעכע סאָוויעט Villages און טאַונשיפּס. הייַנט, נאָר איינער פון זיי איז געבליבן אין די רוסישע Federation - אין די קעמעראָוואָ געגנט, נאָוואָקוזנעצק דיסטריקט. די אנדערע צוויי - איז די טעריטאָריע פון מאָדערן בעלאַרוס, און אן אנדערער איז ליגן אין קאַזאַכסטאַן.

סטאַנציע "אַלעקסעעווסקייַאַ" די מאָסקווע מעטראָ אין 50-60 יאר. "שלום" איז געווען געהייסן.

אויך ווערט מענשאַנינג איז די סאָוויעט מסורה צו רופן דעם טעאַטער טערמין. עטלעכע פון זיי נאָך טראָגן דעם נאָמען, כאָטש ליגן אין פאַרשידענע לענדער - בעלאַרוס, רוסלאַנד און אוקריינא.

וואָס סאַבדזשעקץ און אַבדזשעקס רעפעררעד צו אין דעם וואָרט

אין דערצו צו אַלע פון די אויבן, געהאלטן אַ סובסטאַנטיוו גערופֿן צייכן סאָוויעט פרידזשידער, די אַפּאַראַט און אָביעקטיוו. און די שיף, די באַטהיסקאַפע, און אַפֿילו די פּלאַץ סטאַנציע.

טראָץ דעם אויך אָפט נוצן פון דעם טערמין אונטער באריכטן, ווי אַ געהעריק נאָמען, טייַטש אין די מאָדערן וועלט האט ניט פאַרלאָרן זייַן שייכות ווי דער ערשטער מיטל אַ פּלאַץ פון positive געדאנקען.