די השפּעה פון מלחמה אויף דעם גורל פון מענטשן. ווי קען די מלחמה ווירקן דעם גורל און לעבן פון מענטשן?

די פּראַל פון מלחמה אויף דעם גורל פון מענטשן איז אַ טעמע וואָס איז דעדאַקייטאַד צו טויזנטער פון ביכער. אַלעמען ווייסט טיעראַנטלי וואָס מלחמה איז ווי. יענע וואס האָבן יקספּיריאַנסט זייַן מאַנסטראַס פאַרבינדן זענען פיל ווייניקער. מלחמה איז אַ קעסיידערדיק באַגלייטער פון מענטש געזעלשאַפט. עס קאַנטראַדיקץ אַלע מאָראַליש געזעצן, אָבער טראָץ דעם, יעדער יאָר די נומער פון מענטשן אַפעקטאַד דורך עס איז גראָוינג.

זעלנער 'ס גורל

דער בילד פון אַ זעלנער האט שטענדיק ינספּייערד שרייבערס און פילמייקערז. אין ביכער און פילמס, ער יוואָוקס רעספּעקט און אַדמעריישאַן. אין לעבן עס איז אַ שאָד. די שטאַט דאַרף זעלנער ווי אַ אַנניימד אַרבעט. זיין קאַפּריזנע גורל קענען בלויז דייַגע קרויווים. דער השפּעה פון מלחמה אויף דעם צוקונפט פון מענטש איז ינאַלאַבאַל, ראַגאַרדלאַס פון וואָס געפֿירט די אָנטייל אין עס. און עס קען זיין פילע סיבות. סטאַרטינג פון די פאַרלאַנג צו באַשיצן די מאָטהערלאַנד און סאָף מיט דער פאַרלאַנג צו פאַרדינען. איין וועג אָדער אנדערן, עס איז אוממעגלעך צו געווינען אין אַ מלחמה. יעדער פון זייַן פּאַרטיסאַפּאַנץ איז וויסנדלי דיפיטיד.

אין 1929 ער ארויס אַ בוך דורך דער מחבר פון וואָס פופצן יאר פריער געוואלט אין וועלכער איז געווען צו באַקומען אין אַ וואַרעם אָרט. גאָרנישט באַדערד זיין פאַנטאַזיע אין שטוב. ער וויל צו זען די מלחמה, ווייַל ער גלויבט, אז בלויז זי קען מאַכן אַ פאַקטיש שרייַבער אויס פון אים. זיין חלום געקומען אמת: ער באקומען פילע מעשיות, שפיגלט זיי אין זיין אַרבעט און געווארן באקאנט צו דער גאנצער וועלט. דער בוך אין קשיא איז "Farewell to Arms". דער מחבר איז ערענסט העמינגווייַ.

ווי דער מלחמה ווירקן די מענטשן פון דעסטיניז, ווי ער קילז און מיימז זיי, דער שרייבער קען פערסטאַנד. מענטשן מיט אים זענען צעטיילט אין צוויי קאַטעגאָריעס. ער אַטריביאַטאַד דער ערשטער צו די וואס קעמפן אין די פראָנט שורה. צו די רגע - די וואס זענען פאָומינג די מלחמה. אויף די לעצטע אמעריקאנער קלאַסיש געמשפט וניקוויוואַקאַלי, גלויביק אַז די ינסטיגייטערז זאָל שיסן אין די ערשטער טעג פון כאַסטילאַטיז. די השפּעה פון מלחמה אויף מענטשלעך צוקונפט, לויט העמינגווייַ, איז דעדלי. נאָך אַלע, עס איז גאָרנישט מער ווי אַ "ימפּודענט, גראָב פאַרברעכן."

די יללוסיאָן פון יממאָרטאַליטי

פילע יונגע מענטשן אָנהייבן צו קעמפן, אַננעסאַסאַסי נישט געסינג וועגן אַ מעגלעך לעצט. די טראַגיש סוף אין זייער געדאנקען טוט נישט קאָראַלייטאַד מיט זייער אייגן צוקונפט. ווער עס יז קענען דערגרייכן דעם קויל, אָבער נישט אים. מייַן ער קענען בעשאָלעם בייפּאַס. אבער די יליוזיישאַן פון ימאָרטאַליטי און יקסייטמאַנט דיסאַפּייטיד ווי נעכטן ס שלאָפן אין די ערשטער כאַסטילאַטיז. און מיט אַ מצליח רעזולטאַט, אנדערן מענטש קערט היים. ער קערט נישט אַליין. מיט אים, די מלחמה, וואָס ווערט זיין באַגלייטער ביז די לעצטע טעג פון זיין לעבן.

דער דאָרשט פֿאַר נעקאָמע

אויף די אַטראַסאַטיז פון רוסיש זעלנער אין די לעצטע יאָרן אנגעהויבן צו רעדן כּמעט אפן. די ביכער פון דייַטש מחברים, עדות פון דעם מאַרץ פון די רעד מיליטער צו בערלין זענען איבערגעזעצט אין רוסיש. די געפיל פון פּאַטריאָטיזאַם פֿאַר עטלעכע מאָל וויקאַנד אין רוסלאַנד, וואָס געמאכט עס מעגלעך צו שרייַבן און רעדן וועגן די מאַסע ראַפּעס און אוממענטשלעך אַטראַסאַטיז געשאפן דורך די ווינערז אין דייַטשלאַנד אין 1945. אבער וואָס זאָל זיין די סייקאַלאַדזשיקאַל אָפּרוף פון אַ מענטש נאָך אַ פייַנט ארויס אויף זיין געבוירן לאַנד, וואָס חרובֿ זיין משפּחה און היים? דער השפּעה פון מלחמה אויף דעם גורל פון אַ מענטש איז ימפּאַרשאַל און טוט נישט אָפענגען אויף וואָס לאַגער ער געהערט צו. וויקטימס זענען אַלע. די אמתע קולפּריץ פון אַזאַ קריימז בלייַבן, ווי אַ הערשן, נישט באשטעטיקט.

וועגן פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט

אין 1945-1946 אין נורעמבערג, אַ פּראָצעס איז געהאלטן צו פּרובירן די פירער פון היטלער 'ס דייַטשלאַנד. קאָנוויקץ זענען סענטאַנסט צו טויט אָדער פּראַלאָנגד טפיסע. ווי אַ רעזולטאַט פון די טיטאַניק ווערק פון ינוועסטאַגייטערז און חכמים, זייַנען זיינען ארויס אַז קאָראַספּאַנדיד צו די ערלעכקייט פון די פאַרברעכן קאַמיטאַד.

נאָך 1945, מלחמות פאָרזעצן איבער די וועלט. אבער די מענטשן וואס אַנליש זיי זענען זיכער פון זייער אַבסאָלוט ימפּיוניטי. מער ווי העלפט אַ מיליאָן סאָוויעט זעלנער געשטארבן אין די אַפגאַן מלחמה. בעערעך פערצן טויזנט רוסיש סערוואַסמען מאַכן אַרויף לאָססעס אין די טשעטשען מלחמה. אבער פֿאַר די אַנלישט מאַדנעסס, קיין איינער איז באשטראפט. פון די פּערפּאַטרייטערז פון די קריימז, קיין איינער געשטארבן. דער השפּעה פון מלחמה אויף אַ מענטש איז אַפֿילו מער שרעקלעך פון די פאַקט אַז אין עטלעכע, כאָטש זעלטן, פאלן, עס קאַנטריביוץ צו די מאַטעריאַל ענריטשמענט און פֿאַרשטאַרקונג פון מאַכט.

מלחמה איז אַ איידעלע סיבה?

פינף הונדערט יאָר צוריק, דער פירער פון דער שטאַט פּערסנאַלי געפירט זייַן סאַבדזשעקץ צו באַפאַלן. ער ריזיקאַליש דער זעלביקער וועג ווי פּראָסט זעלנער. איבער די פאַרגאַנגענהייַט צוויי הונדערט יאָר די בילד האט געביטן. די השפּעה פון מלחמה אויף מענטש איז געווארן טיף, ווייַל עס איז קיין גערעכטיקייט און אדלך אין עס. מיליטער מאַסטערמינדס בעסער צו זיצן אין דערציען, כיידינג הינטער די באַקס פון זייער זעלנער.

פּראָסט זעלנער, זייַענדיק אויף די פראָנט שורה, זענען גיידיד דורך אַ פּערסיסטענט פאַרלאַנג צו אַנטלויפן בייַ קיין פּרייַז. פֿאַר דעם, עס איז אַ הערשן פון "שאַץ ערשטער". דער איינער וואס פירז די רגע ינעוואַטאַבלי שטאַרבן. און דער זעלנער, דרינגלעך די צינגל, ניט מער מיינט וועגן די פאַקט אַז איידער אים איז אַ מענטש. אין דער פּסיכיק עס איז אַ גיט, נאָך וואָס צו לעבן צווישן מענטשן וואָס זענען נישט ווערסט אין די כאָרערז פון מלחמה, עס איז שווער, כּמעט אוממעגלעך.

אין די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, מער ווי 25,000,000 מענטשן געשטארבן. יעדער סאָוויעט משפּחה האט באקאנט טרויער. און דעם טרויער איז לינקס אַ טיף ווייטיקדיק אָפּדרוק, וואָס איז טראַנסמיטטעד אַפֿילו צו קינדסקינדער. א ווייַבלעך סנייפּער, וועגן וואָס 309 לעבט, זייַנען רעספּעקט. אבער אין די מאָדערן וועלט, דער געוועזענער זעלנער וועט נישט געפינען פארשטאנד. מעשיות וועגן זיין רציחה, אלא, וועט פירן צו ייליאַניישאַן. ווי טוט מלחמה ווירקן דעם גורל פון מענטש אין די מאָדערן געזעלשאַפט? ווי ווויל ווי דער פּאַרטיסיפּאַנט אין דער באַפרייַונג פון די סאָוויעט לאַנד פון די דייַטש אַקיאַפּייערז. דער בלויז חילוק איז אַז דער פאַרטיידיקער פון זיין לאַנד איז געווען אַ העלד, און וואס געקעמפט אויף די אנדערע זייַט איז אַ פאַרברעכער. הייַנט, די מלחמה איז פראָוו פון טייַטש און פּאַטריאָטיזאַם. עס איז נישט אַפֿילו אַ פיקטיטיאָוס געדאַנק פֿאַר וואָס עס איז אָנגעשטעלט.

די לאָסט גענעראַטיאָן

העמינגווייַ, רעמאַרקווע און אנדערע מחברים פון די 20 יאָרהונדערט געשריבן וועגן ווי די מלחמה אַפעקץ מענטשן ס דעסטיניז. עס איז גאָר שווער פֿאַר אַ ומצייַטיק מענטש צו אַדאַפּט צו אַ פרידלעך לעבן אין די נאָך-מלחמה יאָרן. זיי האבן נישט נאָך געהאט צייט צו באַקומען אַ בילדונג, זייער מאָראַליש שטעלעס איידער זיי ארויס אויף די רעקרויטינג סטאַנציע זענען נישט שטאַרק. דער מלחמה איז חרובֿ אין זיי וואָס איז נאָך נישט ארויס. און נאָך עס - אַלקאַכאָליזאַם, זעלבסטמאָרד, מעשוגאַס.

די מענטשן זענען נישט דארף דורך ווער עס יז, זיי זענען פאַרפאַלן צו געזעלשאַפט. עס איז בלויז איין מענטש וואס וועט אָננעמען די קריפּאַלז פייטער ווי ער האט ווערן, וועט נישט קער אַוועק און וועט נישט פאַרלאָזן אים. דעם מענטש איז זיין מוטער.

פרוי אין מלחמה

א מוטער וואס פארלירט איר זון קען נישט אָננעמען דעם. ניט קיין ענין ווי כאַנדיישאַלי אַ זעלנער געשטארבן, די פרוי וואס האט געבורט צו אים קען קיינמאָל באוויליקט מיט זייַן טויט. פּאַטריאָטיזאַם און הויך ווערטער פאַרלירן טייַטש און ווערן לעכערלעך צוזאמען איר טרויער. די פּראַל פון מלחמה אויף מענטשלעך לעבן ווערט אַנבעראַבאַל ווען דעם מענטש - פרוי. און מיר זענען גערעדט ניט בלויז וועגן די מיליטער זעלנער, אָבער אויך וועגן די וואס, אויף אַן גלייַך שטייענדיק מיט מענטשן, נעמען זיך געווער. א פרוי איז באשאפן צו מאַכן אַ נייַ לעבן, אָבער נישט צו צעשטערן עס.

קינדער און מלחמה

וואָס איז נישט ווערט די מלחמה? עס איז ניט ווערט מענטשלעך לעבן, מוטערלעך טרויער. און זי קען נישט גערעכטפארטיקן אַ איין טרער פון אַ קינד. אבער די וואס פאַרשטיין דעם בלאַדי פאַרברעכן טאָן ניט אַפֿילו זאָרגן פֿאַר קינדער רופט. וועלט געשיכטע איז פול פון שרעקלעך בלעטער, וואָס זאָגן פון ברוטאַל קריימז קעגן קינדער. טראָץ דעם פאַקט אַז געשיכטע איז אַ וויסנשאַפֿט פֿאַר מענטש צו ויסמייַדן מיסטייקס פון די פאַרגאַנגענהייט, מענטשן פאָרזעצן צו איבערחזרן זיי.

קינדער ניט בלויז אומקומען אין דער מלחמה, זיי שטאַרבן נאָך אים. אָבער ניט פיזיק, אָבער מאָראַלי. עס איז געווען נאָך דער ערשטער וועלט מלחמה אַז דער טערמין "קינדער ס האָמעלעססנעסס" ארויס. דעם געזעלשאַפטלעך דערשיינונג האט פאַרשידענע פּרירעקוואַזאַץ פֿאַר די ימערדזשאַנס. אבער די מערסט שטאַרק פון זיי איז מלחמה.

אין די טוועניז, אָרפאַנד מלחמה קינדער אָנגעפילט די שטאָט. זיי האבן צו לערנען צו בלייַבנ לעבן. זיי האבן דאָס דורך בעגינג און סטילינג. דער ערשטער טריט אין לעבן, אין וועלכע זיי זענען געהאסט, האָט זיי אומגעקערט אין קרימינאַלס און אוממעגלעכע ביינגז. ווי גייט מלחמה ווירקן דעם גורל פון אַ מענטש וואָס איז נאָר אָנהייב צו לעבן? עס דיפּרייווז אים פון די צוקונפֿט. און בלויז אַ גליקלעך געשעעניש און עמעצער ס אָנטייל קענען מאַכן אַ קינד וואָס פאַרלאָרן זיין עלטערן אין דער מלחמה, אַ פול מיטגליד פון דער געזעלשאַפט. די פּראַל פון מלחמה אויף קינדער האט אַזאַ אַ טיף ווירקונג אַז די לאַנד וואָס איז געווען אין עס איז ליידיק פון זייַן פאלגן פֿאַר די יאָרצענדלינג.

די באַלידזשערז זענען איצט צעטיילט אין "רוצחים" און "העלדן". זיי זענען נישט די זעלבע אָדער נישט. א זעלנער איז עמעצער וואס האט נישט מאַזלדיק צוויי מאָל. פֿאַר די ערשטער מאָל - ווען ער גאַט צו די פראָנט. די צווייט מאָל - ווען ער אומגעקערט פון דאָרט. מאָרד דעפּרעססעס די ינער וועלט פון מענטש. וויסיקייַט קומט מאל ניט מיד, אָבער פיל שפּעטער. און דעריבער האַס און די פאַרלאַנג פֿאַר נעקאָמע באַפרייַען אין די נשמה, וואָס מאכט נישט בלויז די ערשטע זעלנער, אָבער אויך זיין נאָענט מענטשן, ומגליקלעך. און עס איז נייטיק צו ריכטער פֿאַר דעם די אָרגאַנייזערז פון די קריג, די וואס, לויט צו לעאָ טאָלסטוי, זייַנען די לאָואַסט און רובֿ ראָצכיש מענטשן, האָבן באַקומען ווי אַ רעזולטאַט פון זייער פּלאַנז מאַכט און כבוד.