"א טייל פון שעמיאַקין הויף": פּלאַנעווען, קינסט פֿעיִקייטן

מיר זענען אינטערעסירט אין די אַרבעט איז טאָמער די מערסט פאָלקס דענקמאָל פון די קסוויי יאָרהונדערט. זיין נאָמען שפּעטער אַפֿילו געווארן אַ אַזוי צו זאָגן: "שעמיאַקין הויף" רעפערס צו אַ ומיוישערדיק פּראָצעס, אַ פּאַראָדיע פון עס. באקאנט פּאָעטיש און דראַמאַטיק עריינדזשמאַנץ פון "דער טייל פון שעמיאַקין הויף", ווי ווויל ווי זייַן ביליק פאָלקס פּלייבאַק. אין דערצו, זי האט געבורט צו די באַרימט פייע מייַסע וועגן די אָרעם און די רייַך ברודער.

די פּראָבלעם פון אָטערשיפּ, קוואלן

דער מחבר פון "דער טייל פון שעמיאַקין הויף" איז ניט געקענט, ווייַל עס איז די אָנהייב פון פאָלק. די ריסערטשערז געזוכט אויס ענלעך צופרידן ברעקלעך אין ינדיאַן, פּערסיש ליטעראַטור. מיר אויך וויסן אַז די זעלבע געשיכטע איז די באַרימט שרייַבער מיקאָłאַדזש רעדזש, וואס געלעבט אין די קסוויי יאָרהונדערט און האט באקומען די אַנערערי טיטל פון "פֿאָטער פֿון פּויליש ליטעראַטור." אין עטלעכע רשימות באוויליקט דורך די רעכט "פון פּויליש ביכער" האט שוין געשריבן, "דער טייל פון די שעמיאַקין הויף". פֿראגן פון זייַן מקור, אָבער, איז געבליבן אַנריזאַלווד. עס איז ניט קאַנקלוסיוו זאָגן אויף די שייכות רוסיש מאָנומענט צו דער ספּעציפיש אַרבעט פון פרעמד ליטעראַטור. ידענטיפיעד זעמל אָנווייַזן די בייַזייַן פון אַזוי-גערופֿן בלאָנדזשען מעשיות, גאָרנישט מער. ווי איז אָפֿט דער פאַל מיט די מאַניומאַנץ פון פֿאָלקלאָר, דזשאָוקס, אַניקדאָוץ קענען ניט געהערן צו איינער לאַנד. זיי הצלחה מייגרייט פון איין פּלאַץ צו אנדערן, ווי דינער Conflicts אומעטום, אין פאַקט, יידעניקאַל. דעם שטריך מאכט עס דער הויפּט שווער דיסטינגקשאַן איבערגעזעצט און אָריגינעל ליטעראַטור מאַניומאַנץ פון די קסוויי יאָרהונדערט.

"א טייל פון שעמיאַקין הויף": די צופרידן

דער ערשטער טייל פון די געשיכטע דערציילט פון ינסאַדאַנץ (ביידע כילעריאַס און טרויעריק) אַז האָבן occurred זינט די נעבעך פּויער. עס אַלע סטאַרץ מיט די פאַקט אַז זייַן רייַך ברודער גיט אים אַ פערד, אָבער פאָרגעץ וועגן די קאָלנער. די פּראָוטאַגאַנאַסט פון האָלץ-סלעדגע ביינדז צו די עק, און די טרערן. ווייַטער ומגליק געשען צו אַ פּויער, ווען ער איבערגעלעבט די נאַכט אין די גאַלעך אין די בוידעמשטוב (אַז איז, אויף די דיוואַן). זיין וועטשערע, פון קורס, די זשעדנע גאַלעך האט ניט רופן. זאַגליאַדעוושיס אויף לאָמיוושייסיאַ קיילים פון די טיש, די הויפּט כאַראַקטער אַקסאַדענאַלי זאַשיבאַעט בעיבי זון די גאַלעך. איצט פֿאַר די עבירות צו זיין די אָרעם מענטש הויף. פון פאַרצווייפלונג ער וויל צו טוען זעלבסטמאָרד, און טראָוז זיך אַוועק אַ בריק. און ווידער - די דורכפאַל. פּויער זיך בלייבט צעלעהאָנקים, אָבער די אַלט מענטש, וואס לאַנדיד די הויפּט כאַראַקטער, האט ניטאָ צו די לעגאַבע.

אַזוי, דער פּויער וועט האָבן צו ענטפֿערן פֿאַר די דרייַ קריימז. די לייענער יקספּעקץ די קלימאַקס - אַ כיטרע און ומגערעכט ריכטער שעמיאַקאַ, ווייל אלנגעוויקלט אין אַ טיכל שטיין דורך ברייטהאַרציק הבטחות, דיסיידז אין טויווע פון די נעבעך פּויער. אַזוי, דער ערשטער קאָרבן האט צו וואַרטן ביז די פערד וועט וואַקסן אַ נייַ עק. די גאַלעך געפֿינט צו געבן זייַן פרוי דער פּויער פון וועמען זי זאָל טראָגן דעם קינד. א זון פון די אַלט מענטש וואס איז געשטארבן אין פאַרגיטיקונג זאָל ער פאַלן פון די בריק און זאַשיב נעבעך פּויער. געוויינטלעך, פֿון אַזאַ סאַלושאַנז אַלע די וויקטימס באַשליסן צו באַצאָלן אַוועק.

די ספּעסיפיקס פון דעם זאַץ

"א טייל פון שעמיאַקין הויף" איז צעטיילט אין צוויי טיילן. דער ערשטער טייל באשטייט פון דרייַ עפּיסאָודז דיסקרייבד אויבן. דורך זיך, זיי זענען באמערקט ווי די געוויינטלעך מאָדנע דזשאָוקס, וואָס דינען ווי טייז. דאָ זיי זענען, ווי עס האבן זיך גענומען אַרויס די פאַרנעם פון די הויפּט דערציילונג, כאָטש די קלאַסיש יגזאַמפּאַלז פון דערציילונגען וועגן די קאָרץ פון דעם איז ניט באמערקט. אין דערצו, אַלע דיסקרייבד געשעענישן עס נערייטיד אין די פאַרגאַנגענהייַט געשפּאַנט. און נישט אין די פאָרשטעלן, די חילוק צווישן די "א טייל פון שעמיאַקין הויף". דעם שטריך גיט די דינאַמיש געשיכטע פון אלטע דענקמאָל.

די רגע קאָמפּאָנענט פון דער זאַץ איז מער קאָמפּליצירט: די פאַקטיש זאצן שעמיאַקאַ וואָס זענען דער שפּיגל בילד פון אַדווענטשעראַס נעבעך פּויער פּריסידז ראַם - אַ סצענע, די דעפענדאַנט ווייזט די ריכטער "באַלוינונג."

מסורה פון סאַטירע

סאַטירע איז געווען זייער פאָלקס אין דער ליטעראַטור פון די קסוויי יאָרהונדערט. די פאַקט פון זייַן פאָדערונג קענען זיין דערקלערט דורך די ספּעסיפיקס פון די געזעלשאַפטלעך לעבן פון אַז צייַט. עס איז געווען אַ פֿאַרשטאַרקונג פון דער ראָלע פון האַנדל און האַנדיקראַפט פון די באַפעלקערונג, אָבער עס טוט נישט ביישטייערן צו דער אַנטוויקלונג פון זייַן יידל רעכט. די סאַטירע אונטערטעניק צו שטראף און דענונסיאַטיאָן פון פילע אַספּעקץ פון געזעלשאַפטלעך לעבן פון יענע צייטן - אַ ומיוישערדיק פּראָצעס, פּרודערי און צביעות פון מאָנאַסטיסיסם, עקסטרעם געזעלשאַפטלעך ינאַקוואַלאַטי.

"א טייל פון שעמיאַקין הויף" Fits אין די מסורה. די לייענער פון אַז צייַט אַוואַדע וואָלט האָבן איינגעזען אַז די געשיכטע פּאַראָדיעס די "קאָוד" אין 1649 - אַ סכום פון געזעצן וואָס זענען געפֿינט צו קלייַבן די שטראָף דיפּענדינג אויף ווי די פאַרברעכן איז געווען די אָפפענדער. אַזוי, פֿאַר די מאָרד רילייד דורכפירונג און פּראָדוקציע פון פאַלש געלט זענען באַשטראָפֿט, פילונג זייַן האַלדז פירן. אַז איז, "א טייל פון שעמיאַקין הויף" קענען זיין Defined ווי אַ פּאַראָדיע אויף דער אַלט רעמאַדיז.

אידעישע מדרגה

די געשיכטע געענדיקט צומ גליק פֿאַר די אָפּגעלאָזן פּויער, ער וואַן איבער די וועלט פון אומרעכט און טיראַני. "אמת" איז שטארקער ווי "שקר." ווי פֿאַר די ריכטער, ער האט גענומען אויס אַ ווערטפול לעקציע פון וואָס געשען: "א טייל פון שעמיאַקין הויף" ענדס מיט לעגולעיאַן לערנז דעם אמת וועגן דער "צוזאָג". דאך, ער אַפֿילו ענדזשויז זייַן אייגן דין, ווייַל אַנדערש, דעם ברוקשטיין ער וואָלט האָבן קיקט די גייסט.

קונסט פֿעיִקייטן

"א טייל פון שעמיאַקין הויף" איז שנעל אַקציע, קאָמיקער סיטואַטיאָנס אין וואָס די אותיות קומען און אונטערגעשטראכן דיספּאַססיאָנאַטע שטייגער פון נעריישאַן, אַז בלויז רעינפאָרסעס די סאַטיריקאַל געזונט פון אלטע דענקמאָל. די פֿעיִקייטן אָנווייַזן די פּראַקסימאַטי פון מאַגיש פירן צו געזעלשאַפטלעך און דינער פאָלק טאַלעס.