אַנאַליסיס פון די ליד "וואַרטן פֿאַר מיר, און איך וועט זיין צוריק" קיי סימאָנאָוו. מיליטער ליריקס

פּאָעמע פון דער פּאָעט קאָנסטאַנטין סימאָנאָוו "וואַרטן פֿאַר מיר, און איך וועט צוריקקומען" - אַ טעקסט וואָס איז געווארן איינער פון די סימבאָלס פון אַ שרעקלעך מלחמה וואָס איז געווען אין 1945. אין רוסלאַנד, עס איז באַוווסט כּמעט פון זכּרון כּמעט פון קינדשאַפט און איז ריפּיטיד פון מויל צו מויל, ריקאָלינג די מוט פון רוסיש פרויען וואָס זענען געווען יקספּעקטינג זין און מאנען פון דער מלחמה, און דער העלד פון מענטשן וואס האָבן געקעמפט פֿאַר זייער אייגן לאַנד. ליסטענינג צו די שורות, עס איז אוממעגלעך צו ימאַדזשאַן ווי די פּאָעט געראטן צו פאַרבינדן אין עטלעכע סטאַנזאַס די טויט און כאָרערז פון מלחמה, אַלע-עמברייסינג ליבע און סאָף אמת. דאָס איז נאָר אמת טאַלאַנט.

וועגן דער פּאָעט

דער נאָמען פון קאָנסטאַנטין סימאָנאָוו איז אַ פּסעוודאָנים. פון דער געבורט, דער פּאָעט איז גערופן סיריל, אָבער זיין דיקטיאָן האט נישט לאָזן אים צו אַרויסרופן זייַן נאָמען אָן פראבלעמען, אַזוי ער פּיקט אַרויף אַ נייַ איינער, ריטיינינג די ערשט, אָבער עקסקלודינג די אותיות "פּ" און "ך". קאָנסטאַנטין סימאָנאָוו איז ניט נאָר אַ פּאָעט, אָבער אויך אַ פּראָסע שרייַבער, זיין פּען כּולל ראמאנען און ראמאנען, מעמאָירס און מאמרים, פיעסעס און אפילו סקריפּס. אבער ער איז באַרימט פֿאַר זייַן פּאָעזיע. רובֿ פון זיין אַרבעט זענען באשאפן אין מיליטעריש סאַבדזשעקץ. דאָס איז ניט חידוש, ווייַל דאָס לעבן פון דער פּאָעט פון די זייער קינדשאַפט איז פארבונדן מיט די מלחמה. זייַן טאַטע איז געווען געהרגעט בעשאַס די ערשטער וועלט מלחמה, די צווייט מאַן פון זיין מוטער איז געווען אַ מיליטעריש מומחה און געוועזענער קאָלאָנעל רוסיש ימפּעריאַל מיליטער. שמעון זיך בעקיצער געדינט ווי אַ מלחמה קאָרעספּאָנדענט, איז געווען מלחמה אין די פראָנט, און אַפֿילו געהאלטן די ראַנג פון פּאָלקאָווניק. די ליד "אלע זיין לעבן ער ליב געהאט צייכענונג אַ מלחמה", געשריבן אין 1939, רובֿ מסתּמא האט אַוטאָביאָגראַפיקאַל פֿעיִקייטן, ווי עס אַניקוויוואַקאַלי ינערסעקץ מיט די פּאָעט ס לעבן טעטיקייט. עס איז נישט חידוש אַז סימאָנאָוו איז נאָענט צו די געפילן פון אַ פּשוט זעלנער וואס מיסיז זייַן באַליבט און ליב געהאט אָנעס בעשאַס די שווער באַטאַלז. און אויב איר פונאַנדערקלייַבן די ליד "וואַרטן פֿאַר מיר און איך וועט זיין צוריק," איר קענען זען ווי לעבעדיק און פּערזענלעך זענען די שורות. די וויכטיק זאַך איז ווי סאַטאַלי און סענסיילי סימאָנאָוו סאַקסידאַד אין קאַנווייינג זיי אין זיין ווערק, דיסקרייבינג אַלע די טראַגעדיע און גרויל פון מיליטעריש פאלגן אָן ריסאָרטינג צו יבעריק נאַטוראַליזאַם.

די מערסט באַרימט ווערק

פון קורס, דער בעסטער וועג צו אילוסטרירן די ווערק פון קאָנסטאַנטין סימאָנאָוו איז זיין מערסט באַרימט לידער. די אַנאַליז פון די ליד "וואַרטן פֿאַר מיר און איך וועט צוריקקומען" זאָל אָנהייבן מיט די קשיא פון וואָס עס געווארן אַזוי. פארוואס איז עס אַזוי סטאַק אין די נשמה פון די מענטשן, וואָס איז עס איצט פעסט פארבונדן מיט דער מחבר 'ס נאָמען? נאָך דעם, דער פּאָעט האט נישט אַפֿילו פּלאַן צו אַרויסגעבן עס. סימאָנאָוו געשריבן עס פֿאַר זיך און פֿאַר זיך, מער דווקא וועגן אַ ספּעציפיש מענטש. אבער אין דער מלחמה, און ספּעציעל אין אַזאַ אַ מלחמה ווי דער גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, עס איז געווען אוממעגלעך צו דערגרייכן אַליין, אַלע מענטשן ווערן ברידער און שערד מיט יעדער אנדערער די מערסט אָנווינקען, געוואוסט אַז טאָמער די וועט זייַן זייער לעצטע ווערטער. סימאָוואָוו, וואָס וויל צו שטיצן זיין קאַמראַדז אין אַ שווער שעה, גערעדט זיין ווערסעס צו זיי, און די זעלנער האָבן הערן צו זיי מיט פאַסאַניישאַן, קאַפּיד, מעמאָריזעד און וויספּערד אין די טרענטשעס ווי אַ תפילה אָדער ווי אַ ינקעראַנט. מיסטאָמע געראטן צו כאַפּן די מערסט סוד און אָנווינקען יקספּיריאַנסיז פון נישט בלויז אַ פּשוט פייטער, אָבער אויך יעדער מענטש. "ווארטן אויף, און איך וועל זיין צוריק, נאָר אַ זייער וואַרטן" - די הויפּט געדאַנק פון די גאנצע ליטעראטור פון מלחמה, איז וואָס רובֿ אין דער וועלט געוואלט צו הערן די זעלנער.

מיליטער ליטעראַטור

בעשאַס דער מלחמה אין ליטערארישע שאפן, א אַנפּרעסידענטיד העכערונג געפונען. פילע מעשים פון מיליטעריש סאַבדזשעקץ זענען ארויס: מעשיות, נאָוועללאַסס, ראמאנען און, פון קורס, לידער. די פערזן זענען געווען דערמאנט מער געשווינד, זיי קען זיין ימפּאָוזד אויף מוזיק און געטאן אין אַ שווער שעה, דורכגעגאנגען פון מויל צו מויל, ריפּיטיד צו זיך ווי אַ תפילה. ווערסיעס פון מיליטעריש טעמעס געווארן ניט נאָר פאָלקלאָר, זיי טראָגן אַ הייליק טייַטש.

ליריקס און פּראָסעס אויפשטיין דעם שוין שטאַרק גייסט פון די רוסישע מענטשן. אין אַ געפיל, די לידער פּושט די זעלנער צו גווורע, ינספּייערד, געגעבן שטאַרקייַט און דיפּרייווד פון מורא. פּאָעזיע און שרייבערס וואָס האָבן זיך באַטייליקט אין מיליטערישע אָפּעראַציעס, אדער ווייזן זייערע פּאָעטישע טאַלאַנטן אין די דאַקאָט אָדער טאַנק פון דעם טאַנק, פארשטייען ווי וויכטיק עס איז פֿאַר די פייטערז צו האָבן וניווערסאַל שטיצן, צו כאָשעד דער פּראָסט ציל פון ראַטעווען די כאָומלאַנד פון די פייַנט. דעריבער, די אַרבעט וואָס איז געווען גרויס אין די נומערן איז געווען אַטריביאַטאַד צו אַ באַזונדער צווייַג פון ליטעראַטור - מיליטעריש ליריקס און מיליטעריש פּראָס.

אַנאַליסיס פון די ליד "וואַרטן פֿאַר מיר, און איך וועט זיין צוריק"

אין דער ליד אין קייפל וועגן - 11 מאל - די וואָרט "וואַרטן" איז ריפּיטיד, און דאָס איז נישט נאָר אַ בקשה, עס ס אַ אָנפרעג. 7 מאל אין די טעקסט געניצט שורש ווערטער און וואָרט Forms: "וואַיטעד", "אַנטיסאַפּיישאַן", "וואַרטן", "ווארטן", "יקספּעקץ", "ווארטן". וואַרטן, און איך וועט זיין צוריק, נאָר וואַרטן זייער פיל - דעם קאַנסאַנטריישאַן פון די וואָרט איז ווי אַ רעגע, די פּאָעם איז ימביוד מיט פאַרצווייפלט האָפענונג. עס מיינט אַז דער זעלנער האט גאָר ענטראַסטיד זיין לעבן צו דער איינער וואס סטייד אין שטוב.

אויך, אויב איר פונאַנדערקלייַבן די ליד "וואַרטן פֿאַר מיר, און איך וועט זיין צוריק," איר קענען זען אַז עס איז דעדאַקייטאַד צו אַ פרוי. אבער נישט די מוטער אָדער די טאָכטער, אָבער דער באַליבט פרוי אָדער די קאַלע. דער זעלנער פארלאנגט נישט פארלאזן אים אין קיין פאַל, אַפֿילו ווען די קינדער און מוטערס האָבן קיין האָפענונג לינקס, אַפֿילו ווען זיי טרינקען ביטער ווייַן פֿאַר דער זכּרון פון זיין נשמה, ער פרעגט נישט געדענקען עס מיט זיי, אָבער צו פאָרזעצן צו גלויבן און וואַרטן. ווארטן איז גלייַך וויכטיק פֿאַר די וואס סטייד אין די הינטן, און ערשטער פון אַלע פֿאַר די זעלנער זיך. דער גלויבן אין ינפאַנאַט איבערגעגעבנקייט ינספּירז אים, גיט אים בטחון, פאָרסעס אים צו קלינגען צו לעבן און פּושיז די מורא פון טויט צו דעם הינטערגרונט: "דו זאלסט נישט פֿאַרשטיין, ניט ווארטן אויף זיי, ווי איר געהאלפן מיר פון די פייַער פון דיין דערוואַרטונג". די זעלנער אין שלאַכט זענען לעבעדיק און לעבעדיק, זיי איינגעזען אַז זיי זענען ווארטן אין שטוב, אַז זיי קען נישט שטאַרבן, עס איז נייטיק צו צוריקקומען.

1418 טעג, אָדער וועגן 4 יאר, דויערט דער גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, 4 מאל די סעאַסאָנס געביטן: געל ריינז, שניי און היץ. אין דעם צייַט, טאָן ניט פאַרלירן אמונה און וואַרטן פֿאַר די פייטער נאָך אַזוי פיל צייַט - אַ פאַקטיש פיט. קאָנסטאַנטין סימאָאָנאָוו פארשטאנען דעם, דעריבער די פּאָעמע איז נישט בלויז צו די פייטערז, אָבער אויך צו אַלע יענע וואָס ביז די לעצטע געהאלטן האָפֿן אין זייער נשמות, געגלויבט און געווארט, אין אַלע פון אַלע, "אַלע די דעטס ווילד."

מיליטערישע פּאָעמעס און פערזן פון סימאָנאָוו

1. די אַלגעמיינע (1937).
2. "ברודער-זעלנער" (1938).
3. "קריקקעט" (1939).
4. "די שעה פון פֿרייַנדשאַפֿט" (1939).
5. די ליאַלקע (1939).
6. "דער זון פון אַ אַרטילערמאַן" (1941).
7. "איר דערציילט מיר" איך ליבע איר "(1941).
8. "פֿון טאָגבוך" (1941).
9. די פּאָליאַר שטערן (1941).
10. "ווען אויף די סקאָרטשט פּלאַטאָ" (1942).
11. "מאַדערלאַנד" (1942).
12. "די מיסטרעסס פון די הויז" (1942).
13. "טויט פון אַ פרייַנד" (1942).
14. "ווייַבלעך" (1943).
15. "די עפֿן בריוו" (1943).