Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין: Biography, די גרונט געדאנקען

Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין איז איינער פון די מערסט באַרימט פילאָסאָפערס פון די 19 יאָרהונדערט. ער האט אַ באַטייַטיק השפּעה אויף די פאָרמירונג פון מאָדערן אַנאַרטשיסם. זיין אַרבעט האָבן שוין איבערגעזעצט אין פילע שפּראַכן און זענען באַטייַטיק צו דעם טאָג. פילאָסאָף איז געווען אויך באקאנט פּאַנסלאַוויסט. מאָדערן פּראַפּאָונאַנץ אָפֿט אָפּשיקן צו די אַרבעט פון מיכאַיל אַלעקסאַנדראָוויטש.

זיין געדאנקען געצויגן פילע פּאַרטיסאַפּאַנץ פון דער אקטאבער רעוואלוציע, וואָס געביטן די וועלט אויף אייביק. עס איז באשטימט איינער פון די מערסט באַוווסט Figures צווישן רוסישע טינגקערז.

קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן

Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין איז געבוירן מאי 30, 1814 אין די פּראָווינץ פון טווער. זיין משפּחה איז געווען רייַך גענוג. די מוטער און פֿאָטער זענען הויפּט לאַנדאָונערז מיט אַ טיטל פון אדלשטאנד. אין דערצו צו די מיכאל 'ס משפּחה האט 9 מער קינדער. זייער צופרידן required ריזיק געלט אַז שוין רעדט פון די גענוג באַקונין. זינט קינדשאַפט, מיכאל געלערנט אין שטוב. אין עלטער 15, ער איז געווען געשיקט צו מיליטעריש דינסט. אין סט Petersburg, ער דורכגעגאנגען אַ אַרטילעריע טריינינג. אין דער עלטער פון 19 ער גייט צו די שולע פֿאַר אָפפיסערס. אָבער, אין דער זעלביקער יאָר ער קיקט אויס ווייַל ער רודלי גערעדט צו דער עלטער. צוויי יאר יונג באַקונין אויסגעגעבן אין דער אַרמיי.

אין 1835 ער לינקס די דינסט און באווויגן צו מאָסקווע. עס באַקאַנט מיט די באַרימט שרייַבער סטאַנקעוויטש. אַרום דעם צייַט, עס קאַפּטשערז דער דייַטש פֿילאָסאָפֿיע. עס הייבט צו אַקטיוולי ויספאָרשן די געשיכטע און סאָוסיאַלאַדזשי. ער געשווינד ווערט די ענטרעע צו אַלע די ליטערארישע סאַלאַנז. זיין ווערטער פאַלן ווי פילע טרעגערס פון געזונט-באקאנט אינטעליגענטן. מאָסקווע מיכאַיל אָפֿט גייט צו די פאָטער נחלה און אין סט Petersburg. די פילאָסאָפערס פון די סוויווע איז אויך גיינינג היפּש פּאָפּולאַריטעט. אין 1939, אַ באַקאַנטער מיט הערזען.

עמאַגריישאַן

די לערנען פון פֿילאָסאָפֿיע Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין דיוואָוץ קימאַט אַלע זייַן צייַט. אָבער, ער האט ניט קיין האַכנאָסע פון זייער אייגן און אַקשלי לעבן פון זייער עלטערן 'געלט. די משפּחה טוט נישט שטיצן די מין פון סטיל און וויל מיכאל אומגעקערט צו די נחלה און די נחלה געארבעט דאָרט. דאך, דעם פֿאָטער קעסיידער סענדז געלט צו זיין זון. מיכאל אָפֿט לעבן אין די קאָסט פון זייער Friends, לאַנג סטאַפּס אין אנדערע מענטשן ס האָמעס. ער איז גלאַט אין דייַטש. אין דער אָריגינעל לייענען פון די קלאַסיקס פון דייַטש פֿילאָסאָפֿיע. דורך די 1840ס, עס ב גרויס אכטונג צו די קרייישאַנז פון העגעל. ער שאַרעס זיין געדאנקען מיט Friends. ער שרייבט אין פאַרשידענע מאַגאַזינז.

פאַרכאַפּטקייַט מיט דייַטש פֿילאָסאָפֿיע לידז צו די פאַקט אַז מיכאל באַשלאָסן צו באַוועגן צו בערלין צו ווערן מער באַקאַנט מיט די דאַטן סטראַטאַם פון וויסנשאַפֿט. אַרום דעם צייַט, דער סוד פּאָליצייַ וויסן אַז עס איז אַזאַ אַ פֿילאָסאָפֿיע - Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין. Biography פּשוט אַריסטאָקראַט קאָמוניקאַציע פּאָרט מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון "אַנרילייאַבאַל עלעמענטן." אָבער, קיין פֿאַרפֿאָלגונג מיכאל האט נישט נאָך געווען יקספּאָוזד.

פֿאַר אַ יאַזדע צו בערלין ער דארף געלט, און היפּש. זינט די האַכנאָסע פון זייער אייגן שרייַבער טוט ניט, ער טורנס צו די בלויז פּאַטראָן - צו זייַן פֿאָטער. צו טאָן דאָס, ער געשריבן אַ לאַנג בריוו, וואָס קלאר שטעלט אויס זייַן ינטענטשאַנז. פֿאָטער גיט דערלויבעניש צו אַרומפאָרן, אָבער עס וויל צו אַלאַקייט געלט. באַקונין האָבן צו פרעגן פֿאַר אַ אַנטלייַען פון זייַן פרייַנד הערזען. ער אַלאַקייץ אַ ריזיק סומע - 2000 רובל. איצט, די ויסקוק פון טראַוואַלינג צו דייטשלאנד איז שיין מער פאַקטיש.

באַלד איידער זייַן אָפּפאָר פון מיכאל אַקערז קריגערייַ מיט קאַטקאָוו שרייַבער, וואָס טראַנזלייץ אין אַ קאַמף. אין די היץ פון באַקונין ז די קעגנער צו אַ דועל, אָבער טראַכטן בעסער פון דעם אנדערן טאג.

אין אייראָפּע,

אין 1940, Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין קומט צו בערלין. דאָרט, ער געץ אַ פּלאַץ פון נייַ אַקוויינטאַנסיז. אויסגעגאסן אין קרייזן פון רעפאָרמערס. רובֿ פון אַלע ער איז געווען אינטערעסירט אין די פֿילאָסאָפֿיע פון העגעל. רוסיש פילאָסאָף וואָרמלי באקומען ביי "העגעליאַן" קלוב. מיכאל שרייבט אויף אַ פאַרשיידנקייַט פון דייַטש צייטונגען. אַרום דעם צייַט, אַ פאָרורטייל פון זייַן קוקן שיין מער "לינקס". ער האט געשריבן עטלעכע רעוואלוציאנער בראָושורז, וואָס זענען געווען וויידלי אַפּרישיייטיד צווישן די פאַרשידן סאָסיאַליסץ. אין דערצו צו די דייַטש פילאָסאָפערס אין די געזעלשאַפטלעך קרייַז באַקונין אויך ינקלודעד פּויליש און רוסיש ימאַגראַנץ. צווישן זיי איז געווען איוואן טורגענעוו. נאָך אַ ביסל יאָרן אין בערלין, מיכאל באגעגנט מיט מארקס, און אַפֿילו עטלעכע מאל צו יבערגעבן.

רעוואלוציאנער טעטיקייט

נאָך עטלעכע מאָל, די פילאָסאָף באווויגן צו פּאַריז, ווו ער איז ענג אַפּראָוטשיז די פּויליש אינטעליגענץ. אויף איין פון די באַנקעט רעדע סופּפּאָרטינג די רעכט פון די פּויליש מענטשן צו זיך-פעסטקייַט.

נאָך וואָס, עס ווערט קלאָר אַז אין רוסלאַנד ער קענען ניט גיין צוריק. אין פּאַריז באַקונין קוקט מער און מער ראַדיקאַליזעד. דאָ עס איז שכייניש צו די ראַדיקאַל לינקס. אין דער ינסיסטאַנס פון סט Petersburg מיכאַיל יקספּעלד פון France. באַלד, אָבער, די פעברואר רעוואלוציע ברייקס אויס און קערט צו באַקונין.

Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש אָרגאַנייזיז טוערס. אבער ווייַל פון זייַן ופראַמען קוקן פון די נייע רעגירונג דיסיידז צו אַרויסטרייַבן די רוסישע פירער אין דייטשלאנד.

נאָך וואָס, ער האט טראַוועלעד יקסטענסיוולי איבער אייראָפּע. בעשאַס זיין בלייַבן אין פּראַג, פּאַבלישאַז עטלעכע פון זייַן פּאַן-סלאווישע אַרבעט. דיסיידז צו בלייַבן פּערמאַנאַנטלי אין אייראָפּע, אָבער אין 1851 עס דורכגעגאנגען די צאַריסט פּאָליצייַ און דיפּאָרטאַד צו רוסלאַנד. עס ער ספּענז צייַט אין טורמע און גלות. פיר יאר פון Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש באַקונין געלעבט אין טאָמסק. דעמאָלט האט ער געמאכט אויס אַנטלויפן צו ענגלאַנד. געשטארבן יוני 19, 1876 אין שווייץ, ווו ער איז געווען מקבר געווען.

באַקונין Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש: באַסיק ידעאַס

די הויפּט געדאנקען פון די רוסישע פילאָסאָף באזירט אויף מאַטעריאַליסם. מיכאַיל אַלעקסאַנדראָוויטש קען זיין קעראַקטערייזד ווי "לינקס" ידעאָלאָגיע. ער האט געגלויבט אַז די רעגירונג זאָל זיין גאָר חרובֿ. אין זייַן אָרט וועט אויפֿשטיין אַ מין פון פאַרבאַנד פון פאַרשידענע קהילות. לויט צו באַקונין, יעדער קהל קענען שפּילן גאָר ינדיפּענדאַנטלי. די מאַכט פון דער קאָלעקטיוו. ווי אַ לאַדזשיקאַל רעזולטאַט פון אַזאַ אַ מיטל - די אַנטוויקלונג פון אַ שטאַרק געזעלשאַפטלעך פאַרוואַלטונג און ינטעראַקשאַן מעקאַניזאַמז. קהל האט צו ינטעראַקט פעדעראַללי.

פֿאַר די טעאָריע פון אַזאַ אַ מיטל אין דער געזעלשאַפט ער איז געווען ריפּיטידלי קריטיקירט די מעסיק סאָסיאַליסץ. אין זייער מיינונג, די סענטראַל רעגירונג מוזן עקסיסטירן אַז גאָר געלייקנט באַקונין Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש. די געדאנקען פון געזעלשאַפטלעך יקוואַלאַטי און דער פּרינציפּ פון קהל פון קאַמיונז זענען גערופֿן "אַנאַרהאָקאָללעקטיוויזם". אין דעם פאַל, דער נאָר מעגלעך אופֿן פון קריייטינג אַזאַ אַ סיסטעם, לויט צו די פילאָסאָף, איז געווען אַ רעוואָלוציע. ווי אַ דרייווינג קראַפט באטראכט די פּוריסט סעגמאַנץ פון די באַפעלקערונג, ווי זיי זענען קעראַקטערייזד דורך אַ הויך שטאַרקייַט און די פיייקייַט צו מאָובאַלייז. דער רעוואלוציאנער גאַווערמאַנץ האט קומען פון דער נידעריקער קלאסן.

עוואַלואַטיאָן פון קאָמוניזם

באַקונין קריטיקירט מאַרקס און זיין סופּפּאָרטערס אין דעם קאָנטעקסט פון דער שטאַט.

ער האט געגלויבט אַז די דיקטאַטאָרשיפּ פון די פּראָלעטאַריאַט וועט ינעוואַטאַבלי פירן צו די וסורפּאַטיאָן פון מאַכט. דידזשענעריישאַן פון רעוואַלושאַנעריז אין אַ נייַ סאָרט פון אַפּרעסערז איז געווען אַ נאַטירלעך קאַנסאַקוואַנס פון די פּראָפּאָסעד סיסטעם דורך מאַרקס. אָבער, ער Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש העכסט וואַליוד אַרבעט פון די דייַטש פילאָסאָף און פּערסנאַלי געשריבן אַ ביסל positive באריכטן. אין די דזשיאָופּאַליטיקאַל קויל ער האט געזען עסטרייך און טערקיי ווי די הויפּט שונאים פון די אַרבעט קלאַס. ער האט געגלויבט אַז די מלוכה זאָל זיין חרובֿ אין סדר צו דערגרייכן פּראָגרעס. טערקיי און עסטרייך האָבן אַפּרעסט פילע אומות, וואָס איז געווען דער הויפּט פּראָבלעם אין אייראָפּע, לויט צו באַקונין ס האַסקאָמע.

פּאַן-סלאַוויסם

בעשאַס גלות באַקונין גרויס אכטונג צו די פּראָבלעמס פון די סלאַווס. פּאַנסלאַוויסט זיין אַרבעט איז געווארן באקאנט איבער אייראָפּע. ער האט געגלויבט אַז אַלע סלאַווס מוזן זיין פאַרייניקט. באַקונין האט נישט באַטראַכטן קיין באַזונדער לאַנד, ווי די פֿאַראייניקטע צענטראַל. אויף די פאַרקערט, ער האט געגלויבט אַז עס איז נייטיק צו בויען עטלעכע מין פון Federation, ווו אַלע די סלאווישע פֿעלקער זענען גלייַך. פֿאַר סטירע צו דעם פּרינציפּ, ער האט ריפּיטידלי קריטיקירט די רעגירונג פון עסטרייך און טערקיי. אויך באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט צו די פּויליש טשאַווויניסם. צומ טייל אַפפעקטעד די זעלבע דערשיינונגען אין די רוסישע מלוכה.

אנהענגערס געדאנקען

באַקונין Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש האט פילע אנהענגערס צו דעם טאָג. בייסיקלי עס איז אַ ראַדיקאַל אַנאַרטשיסץ. זיי געפֿונען אַ מין פון סימבייאָוסאַס צווישן די אַרבעט פון באַקונין און אנדערע רוסישע טהעאָריסט - קראָפּאָטקין. רובֿ אָפֿט מאַרדזשאַנאַלייזד סאַבקאַלטשער פאַרקרימט פאַרטרעטונג פון די פילאָסאָף וועגן די קאַנסטראַקשאַן פון אַ נאָר געזעלשאַפט, ברענגען זיי צו די פונט פון אַבסורדיטי.

אין דערצו צו די אַנערקאַסט באַקונין און רעספּעקטעד אין די קרייזן פון אנדערע "לינקס". לעמאָשל, מאַרקסיסץ און ניי-באָלשעוויקס קעסיידער רעפעררעד צו זייַן אַרבעט. די פאַקט אַז די באָלשעוויקס שערד די מיינונגען פון די אַנערקאַסט, ווייזט אַ מינימום שטעלן פון גאסן געהייסן אין כּבֿוד פון די פילאָסאָף. אין דער אַרייַנגאַנג צו דער קרעמלין אויף די אָרדערס פון לענין זיך איז געווען די ינסקריפּשאַן "באַקונין Mihail אַלעקסאַנדראָוויטש". קורץ Biography פון רוסישע רעוואלוציאנער ינקלודעד אין די קאַמפּאַלסערי פּראָגראַם פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט ינסטאַטוץ.