פרויען פון דער אַמאַזאָן שבטים. ווילד שבטים פון דער אַמאַזאָן

מיר זענען געניצט צו לעבן אין אַ וועלט פון אינפֿאָרמאַציע. אָבער, עס זענען פילע אַנסיסקאַווערד בלעטער אין דער געשיכטע און אַנטראַדאַן טריילז אויף דעם פּלאַנעט! דער סוד פון די אַמאַזאָנס - העלדיש פֿרייַהייט-לאַווינג פרויען וואס לעבן אָן מענטשן - איז טריינג צו אַנראַוואַל די ריסערטשערז, פילמייקערז, ליבהאבערס פון עקזאָטישיזם.

ווער זענען די אַמאַזאָנס?

פֿאַר די ערשטער מאָל וועגן אַטראַקטיוו, אָבער געפערלעך וואָריערז פון די שוואַך געשלעכט האנט האָמער אין די eighteenth יאָרהונדערט בק. דעריבער זייער לעבן איז דיסקרייבד דורך די אלטע גריכיש היסטאריקער העראָדאָטוס און די דרעאַמוויסט אַעסטשילוס, און נאָך זיי די רוימער טשראָנלערס. לויט צו מיטס, די אַמאַזאָנס געשאפן שטאַטן וואָס צונויפשטעלנ זיך בלויז פון פרויען. פּרעסומאַבלי, די זענען די טעריטאָריע פון די שאָרעס פון די שווארצע ים צו די קאַוקאַסוס און ווייַטער אין די ינלענדיש פון אזיע. פון צייַט צו צייַט, זיי אויסדערוויילט מענטשן פון אנדערע פעלקער צו פאָרזעצן די ראַסע. דער גורל פון דעם קינד געבוירן אויף געשלעכט - אויב עס איז אַ מיידל, זי איז געבראכט געווארן אין אַ שבט, דער יינגל איז געשיקט צו זיין פאטער אָדער געהרגעט.

זינט דעמאָלט, די לעדזשאַנדערי אַמאַזאָן - אַ פרוי וואס מאַסטערפאַלי אָונז אַ וואָפן און אַ ויסגעצייכנט רידער, וואס טוט נישט דערקענען אין שלאַכט צו מענטשן. איר פּאַטראָן - אַרטעמיס - אַ צעלקע, אייביק יונג גאָדדעסס פון גייעג, טויגעוודיק פון כּעס אין דעם כּעס, באפרייט פון די בויגן אַראָוז.

עטימאָלאָגי

אַזוי ווייַט, ריסערטשערז זענען אַרגיוינג וועגן די אָנהייב פון די וואָרט "אַמאַזאָן." מאַשמאָעס, עס איז געשאפן פון די יראַניאַן וואָרט האַ-מאַזאַן - "ווייַבלעך וואָריער". אן אנדער אָפּציע - פון די וואָרט אַ מאַסאָ - "ינגקטאַבאַל" (פֿאַר מענטשן).

די גריכיש עטימאָלאָגי פון דעם וואָרט איז רובֿ פּראָסט. עס איז ינטערפּראַטאַד ווי "בעזגרודאַדזשאַ, און לויט די לעגענדע, וואָריערז פארברענט אָדער שנייַדן אַוועק זייער בריסט פֿאַר די קאַנוויניאַנס פון ניצן אַניאַנז. דער ווערסיע, אָבער, קען נישט געפֿינען אַ באַשטעטיקונג אין די קינסטע בילדער.

אַרטשאַעאָלאָגיסץ אין זוכן פון אַמאַזאָנס

אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז און געפֿונען די קווורע טוט ניט גלייַך באַווייַזן די עקזיסטענץ פון די אַמאַזאָנס. עטלעכע קוויזיז פון פרויען מיט וועפּאַנז, געפונען אין אוקריינא, קען אָנווייַזן זייער איידעלע אָנהייב. צו טאָג, דער פּראָצעס איז די 2000-יאָר-אַלט מאַונדז, לאָוקייטאַד אויף די גרענעץ צווישן רוסלאַנד און קאַזאַכסטאַן. אַרטשאַעאָלאָגיסץ האָבן געפונען מער ווי 150 גרייווז פון די קינדסקינדער פון די סאַרמאַטיאַנס, צווישן וועמען זענען פרויען וואָריערז בעריד מיט וועפּאַנז.

סקעפּטיקאַל געלערנטע פֿאָרשלאָגן אַז די אַמאַזאָנס זענען אַ מאַטאַלאַדזשיקאַל בילד, קעגן די גראָוינג ראָלע פון מענטשן אין די אלטע גריכיש געזעלשאַפט. ער פרוווט צו דערקענען די זכּרון פון מאַטריאַרטשי און געבן ווערט צו די ווייַבלעך נאַטור. אין דער זעלביקער צייַט, די זעלבע געשלעכט געשלעכט שייכות. עס איז געווען געהאלטן ריין און אנגעוויזן אַ ספּעציעל רוחניות שייכות צווישן די לערער און דער תּלמיד. ווי דער אַרטשעטיפּע פון דער אַמאַזאָן - אַ פרוי וואָס איז גלייַך צו אַ מענטש, און אַזוי ווערט פון רעספּעקט און אַדמעריישאַן.

דער ערשטער דערמאָנען פון די אַמאַזאָנס פון דרום אַמעריקע

עס האט פילע סענטשעריז איידער דעם נאָמען געווארן פאָלקס ווידער. דאס מאָל אויף די אנדערע סוף פון דער ערד. די באַפּטיזאַם פון די פרויען פון דרום אַמעריקע אין דער אַמאַזאָן געטראפן מיט די ליכט האַנט פון די Spanish קאָנקוויסטאַדאָרס.

אין יולי 1539, רויאַל באאמטע וואס האבן זיך אָנטייל נעמען אין דער קאמפאניע פון Gonzalo Jiménez de קוועסאַדאַ אין Colombia, האָט צוגעגרייט אַ באַריכט, וואָס דיסקרייבט די קאַנגקוועסט פון נייַע קאָלאָניעס. עס דערמאנט די מענטשן פון די ינדיאַן פרויען וואס לעבן אָן מענטשן. די ספּאַניאַרדז זיך נישט געזען, אָבער רעקאָרדעד דאַטן וועגן אים פון די ווערטער פון מענטשן וואָס זענען דאָרט סלאַוועס פֿאַר קאַנסיווינג קינדער. פרויען פון דער אַמאַזאָן שבטים געשאפן אַ העכסט דעוועלאָפּעד ציוויליזאַציע, כעדאַד דורך קווין האַראַטטי.

לויט אנדערע מקורים, עס איז געווען געלערנט וועגן די אַמאַזאָנס דאַנק צו די קאָנקוויסטאַדאָר פֿראַנסיסקאָ אָרעללאַני. זיין בריגאַנטין איז אריין אין די וואַסער פון די טיף, שנעל-פלאָוינג טייַך אויף פעברואר 12, 1542 (איצט לעבן דעם אָרט איז אַ שטעטל געהייסן נאָך אַ העלדיש קאַפּיטאַן). נאָך אַ בשעת, הונגעריק אייראפעער, וואָס זענען פילע טעג אויף די וועג, גאָוקטאַבלי באקומען אין זייער סעטאַלמאַנץ, די ינדיאַנס. עס איז געווען די וואָס דערציילט אַז דער שבט פון די "גרויסע זעאָר" לעבן די טייַך, אויף די היגע דיאלעקט פון "קאָניאַפּויאַראַ", וואָס די ספּאַניאַרדס גערופן אַמאַזאָנס.

לעגענדס אָדער דורך

אָבער, אין די מעשיות עס איז קיין אָנווענדלעך אָנווייַז פון אַ באַגעגעניש מיט ומדערשראָקן פרויען. די ריס איז אָנגעפילט דורך די פאלגענדע לעגענדע. בעת דער קאַנגקוועסט פון נייַ לענדער פון די שפּאַניש קרוין, די קאַנגקערערז, געפירט דורך אָרעללאַני, פייסט די צאָרנדיק קעגנשטעל פון די ינדיגענאָוס ינדיאַנס. צווישן זיי געשטאנען די בראַנדי פון די פרויען פון די שבטים פון דער אַמאַזאָן. אַרייַנגערעכנט מיט זיי אין שלאַכט און געצווונגען צו צוריקציען קאָנקוויסטאַדאָרס ניקניימד זיי אין זכּרון פון די גערלז פון אלטע גריכיש מאַטאַלאַדזשי. און די טייַך, אויף די באַנקס פון וואָס זיי געקעמפט, איז געהייסן ריאָ דע לאַז אַמאַזאַזאַס.

מאָדערן פאָרשער גלויבן אַז עס זענען קיין וואָריערז. וואָמען פון דער אַמאַזאָן שבטים זענען ינדיאַנס, וועמענס לאַנג האָר מיסלד די Spanish ינוויידערז. מער ראָמאַנטיש מענטשן גלויבן אַז זיי זענען באליבטע, פייטינג זייַט ביי זייַט מיט זייער מענטשן און גרייט צו קרבן זייער לעבן פֿאַר זיי.

סייַ ווי סייַ, די ווילד גערלז, די אַמאַזאָנס, פאָרזעצן צו אַרן די פאַנטאַזיע. דעם איז עווידאַנסט דורך די מעשיות פון פּאַסירונג פילמס און בעסטער-סעלינג ביכער, וואָס זענען ריקאַונטיד דורך די ביליפס פון די צייט פון די גרויס דזשיאַגראַפיקאַל דיסקאָוועריעס. אין זיי די דזשאַנגגאַל פון דער אַמאַזאָן פארמאגט קאַונטלאַס אוצרות, גאַרדאַד דורך שיין וואָריערז, וואס זענען גרויזאַם און מערסאַלאַס צו פרעמדע מענטשן. א פּלאַץ פון גאָלד כאַנטערז געשטארבן אין זוכן פון אַ גרינג וועג צו ענריטשמענט. אבער פון צייַט צו צייַט עס זענען העלדיש מענטשן גרייט צו פּרובירן זייער גליק.

שבטים פון דער אַמאַזאָן ריינפאָראַסט

מער ווי 500 יאר האָבן דורכגעגאנגען. און דער אַמאַזאָן דזשאַנגגאַל נאָך כיידז אַ פּלאַץ פון אַנרעקאַגנייזד שבטים. די בראַזיליאַן אָרגאַניזאַציע פונאַי האט רעגיסטרירט זיבעציק זיבן פּרימיטיוו סעטאַלמאַנץ. זייער וועג פון לעבן טוט ניט אַנדערש פון די זייער אָוועס פון פילע סענטשעריז צוריק: זיי פיש, גיינ אַף, קלייַבן פרוכט. די מענטשן פון דער אַמאַזאָן האָבן קיינמאָל געווען אין קאָנטאַקט מיט מאָדערן ציוויליזאַציע. דערצו, קיין באַגעגעניש קענען זיין פאַטאַל פֿאַר זיי, ווייַל זיי טאָן ניט ימיונאַטי פון רובֿ חולאתן. דעריבער, די אַבאָריגינעס זענען פּראָטעקטעד דורך די שטאַט.

צווישן זיי עס זענען יענע וואָס ראַטעווען די מאַטריאַרטשאַל וועג פון לעבן. אבער קיין איינער דאָ איז פייטינג אָדער דאַמאַנייטינג.

די קונאַ טרייב

די מערסט באַרימט און צוטריטלעך צו טוריס ייִשובֿ איז די קונאַ שבט. עס איז לאָוקייטאַד אויף די אינזלען פון סאַן בלאַס. ווילד גערלז, אַמאַזאָנס, זענען פאַרקנאַסט אין כאַוסקיפּינג און מאַכן קליידער גלייבן אין שיינקייט און פינענעסס פון אַרבעט - מאָלעס.

וואָס איז די מאַנאַפעסטיישאַן פון מאַטריאַרטשי? דאָ דער חתן טוט נישט קלייַבן די קאַלע, אָבער די מיידל גיט אַ פאָרשלאָג צו דעם יונג מענטש. אָבער, ער האט קיין רעכט צו אָפּזאָגן איר. נאָך דעם, דער מענטש איז באוויליקט צו זיין פרוי 'ס הויז און אַרבעט פֿאַר עטלעכע יאר אונטער די השגחה פון זייַן פאטער אין געזעץ. מערידזשיז זענען מעגלעך בלויז צווישן די שבטים. דער געבורט פון גערלז איז געהאלטן בילכער, ווי זיי דערנאָך ברענגען נאָך אַרבעט אין די הויז. אין די מנוחה - דאָס איז אַ משפּחה פון אָריגינעל קולטור מיט אַ טיפּיש פאַרשפּרייטונג פון ריספּאַנסאַבילאַטיז.

ווו צו קוקן פֿאַר מאָדערן פרויען וואָריערז?

הייַנט, ניט אַזוי פיל די פרויען פון די אַמאַזאָן שבטים זענען אַגרעסיוולי אַטענאַד, אָבער די באוווינער פון שטאָטיש מעגאַסיטיעס. רעקלאַמינג די רעכט צו זיין פֿרייַ און פרייַ, די "קעירס פון דער היים" טענד צו פאַרלאָזן עס פֿאַר די צוליב פון פאַכמאַן וווּקס.

און כאָטש זיי נעמען לידינג שטעלעס און פירן לענדער, עס איז ניט דאַרפֿן צו רעדן וועגן אַ נייַ מאַטריאַרטשי. ימפּליסאַט מלחמה אַמאַזאָנס פון מאָדערן געזעלשאַפט פֿאַר זייער סטאַטוס אָפֿט ענדס אין אַ מצליח קאַריערע און אַ באַוווסטזיניק לאָונלינאַס און, ווי אַ קאַנסאַקוואַנס - אַ דעמאָגראַפיק קריזיס.