פירערשאַפט טהעאָריעס

אַזוי ווייַט, עס איז ניט קלאָר געדאַנק פון וואָס איז פירערשאַפט. אינטערנאַציאָנאַלע סאציאל פּסיטשאָלאָגי דעפינעס עס ווי אַ דערשיינונג פון גרופּע ינטעראַקשאַן, וואָס מאַניפעסץ זיך אין די פיייקייַט פון עטלעכע מענטשן צו השפּעה די פעעלינגס, געדאנקען און נאַטור אויף די אנדערע אין די געבעטן ריכטונג, באזירט אויף ינפאָרמאַל באַציונגען. אין סדר צו דערקלערן דעם דערשיינונג קיין טעאָריע פון פירערשאַפט. עס זענען עטלעכע אַפּראָוטשיז צו דעם לערנען פון דעם באַגריף. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז אַלע טיריז האָבן זייער דראָבאַקס.

יקערדיק טעאָריע פון פירערשאַפט:

אַב

נאָך עס איז האָט גערופֿן דעם טייַוול טעאָריע. עס האט שטעלן פאָרויס אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן אין די 30s ע.באָגדאַרוס. די דנאָ שורה איז אַז די פירערשאַפט מידות פון כאַראַקטער זענען ינייט. פירן קענען נאָר זיין אַ מענטש מיט אַ זיכער שטעלן פון פֿעיִקייטן. פילע מחברים האָבן פּרובירן צו ידענטיפיצירן זיי. אַזוי, ק.ברעד אין 1940 איז געווען 79 פירערשאַפט טרייץ רשימה. זיי ינקלודעד: די מיינונג, בטחון, ווילפּאַוער, פרייַנדלעכקייַט, ענטוזיאַזם, הומאָר און אנדערע. אָבער, די רשימות פון אנדערע מחברים זיי האבן נישט פאַרנעמען אַ סטאַביל שטעלע, און די אַרבעט פון יסאָלאַטיאָן מידות און פירערשאַפט טרייץ זיך אויס צו זיין אַנסאַלוואַבאַל. אין נאך, די אַלאַקייטיד קוואַליטעט, אין דערצו, וואָס זענען געווען ברייט, אַזוי מער און אָפֿט קאַנטראַדיקטערי. עס אויס אַז, אין פיר, אין דער גרופּע עס זענען מענטשן וואס לויט צו זייער אַבילאַטיז און סייכל סערפּאַס די פירער, אָבער זיי זענען נישט.

סיטשויישאַנאַל

ער ריפּלייסט די קעריזמאַטיק פירערשאַפט טעאָריע. לידינג אַ מענטש ווערט רעכט צו דער פּאַסירונג פון פאַרשידן סיטואַטיאָנס. אין אַ באַזונדער פאַל, מענטשן וואס זענען העכער צו די אנדערע פֿאַר עטלעכע קוואַליטעט, אויב עס איז דאַרפֿן צו ווייַזן זיי שטיין אויס פון דער מאַסע. ד"ה די פירער - איז דער איינער וואס איז בעסער ווי אנדערע איינגעזען זייער קוואַליטעט. דעם טעאָריע האט זייַן פלאַווס. עס אויס אַז:

• עטלעכע מענטשן האָבן אַ טיף פאַכמאַן וויסן, אָבער זענען נישט ביכולת צו דינגען אין פירערשאַפט אַקטיוויטעטן;
• אין שווער סיטואַטיאָנס אָביעקטיוו אין פאַרשידענע מיטגלידער פון דער גרופּע זאל זיין אַנדערש, און עס איז אַ געראַנגל פון אַזאַ אַבדזשעקטיווז פֿאַר די בילכערקייַט;
• אין די פיר פון פאַרוואַלטונג, ניט קוקן בייַ מיר די אַרבעט גרופּע, ניט אַ טוישן פון לעאַדערס ערלויבט.

די סיטשויישאַנאַל פירערשאַפט טעאָריע טוט ניט גאָר נעמען אין חשבון די זעלבסטשטענדיקייַט פון די פירער, זיין פיייקייַט צו השפּעה דער סיטואַציע.

סיסטעם

די פירער איז אַ מענטש וואס אָרגאַנייזיז אַ גרופּע בעסער ווי ווער עס יז אַנדערש צו סאָלווע אַ ספּעציפיש אַרבעט. דעם מענטש לאַרגעלי האט די נייטיק פּערזענלעך מידות צו סאָלווע דעם פּראָבלעם ווי קיין אנדערע מיטגליד פון די גרופּע. געריכט פון אים, אַז ער וואָלט נאָכקומען מיט די באַסיק רעקווירעמענץ: קענען צו קאָואָרדאַנאַט די טעטיקייט פון דער גרופּע, וועט ענשור זייַן זיכערהייַט און געבן צוטרוי אין די הצלחה.

פירערשאַפט איז אָפֿט געזען ווי אַ מין פון מאַכט. אין דעם אַכטונג, עס איז געווען דער באַגריף פון פּאָליטיש פירערשאַפט, ד"ה שטענדיק, לאַדזשיטאַמאַט און בילכערקייַט השפּעה דעם מענטש האלטן די דאַמאַנירינג שטעלע אין דער גרופּע אָדער געזעלשאַפט.

אַללאָקאַטע קעריזמאַטיק, סיטשויישאַנאַל און סיסטעמיק פּאָליטיש פירערשאַפט טעאָריע. די מנוחה פון די יגזיסטינג טיריז זענען די הויפּט ווערייאַטיז. אַזוי, אַ מין פון קעריזמאַטיק צוגאַנג איז אַ סייקאַלאַדזשיקאַל באַגריף, וואָס איז רעפּריזענאַטיוו פון פרעוד.

די גיסט פון עס איז דעם: אין די אָנהייב פון די דערשיינונג איז סאַפּרעסט לאַבידאָו. ווי אַ רעזולטאַט, דער פּראָצעס פון סובלימאַטיאָן, עס מאַניפעסץ זיך ווי אַ פאַרלאַנג פֿאַר מאַכט. אין אַן אָנשטרענגונג צו באַקומען באַפרייַען פון דעם קאָמפּלעקס פּערזענלעכקייט פון ימפּאָוזינג זייער וועט אויף אנדערע און ווערן אַ פירער.

גריידינג פון פּאָליטיש לעאַדערס

מ.דזש.הערמאַנן אַלאַקייטיד 4 וועג לעאַדערס: מיניסטער, דער נאָרמאַל-טרעגער, דער סוחר און די פייַער. מיניסטער יקספּרעסאַז די אינטערעסן פון די אנהענגערס, בייסינג זייַן אַקטיוויטעטן אויף זייער מיינונג, דער נאָרמאַל-טרעגער איז באזירט אויף זייער אייגן זעאונג פון פאַקט, וואָס איז ביכולת צו קאַפּטיווייט די ברייטע מאסן. די טריידער איז ביכולת צו רעכט פאָרשטעלן זייַן פּראָגראַם צו וואָטערס, און פייַער - געשווינד געפינען סאַלושאַנז צו פּראָבלעמס.