Arts און ובידור, ליטעראַטור
ספּעציעל פּראָבלעמאַטיק לערמאָנטאָוו ס אַרבעט. באַרימט אַרבעט עם יו. לערמאָנטאָוואַ
אויב געמשפּט אויף שעפֿערישקייט, איך קענען ניט גלויבן אַז דעם גורל פון רעלעאַסעד אים בלויז 27 יאָרן פון לעבן. אָבער, זיין טאַלאַנט און פאָקוס אויף שעפֿערישקייט האָבן ערלויבט דעם מענטש האט ניט לעבן לאַנג, אָבער העל לעבן, צו ווערן אַ דערקענט קלאַסיש. באַרימט אַרבעט פון לערמאָנטאָוו, ווי אַ שפּיגל, פאַרטראַכטנ זיך זיין לעבן, זייַן מיסטיש אַוטליינד שכל פון זייער אָרט אין דער וועלט און זיין אייגן צוקונפט.
וואָס קענען איר דערוואַרטן פון אַ מענטש וואס אין 1830 פּרעדיקטעד די אָוווערטראָו פון די עמפּעראָר אין די "שוואַרץ יאָר"? ווער ווייסט וואָס בייַ די צייַט פון זיין טויט (אין אַ דועל אין די בערג) פּלוצלינג פּלאַצן אין אַ שרעקלעך שטורעם?
פּושקין און לערמאָנטאָוו ...
עס איז געווען ער וואס אין 1837, נאָך דעם טויט פון Aleksandra סערגעעוויטשאַ פּושקינאַ, "דער ערשטער דיכטער פון די רוסישע פּאַרנאַססוס", געגעבן גראָונדס צו פילן און פֿאַרשטיין אַלע פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס, אַז דעם אָרט איז געווען ניט ליידיק. נישט פֿאַר לאַנג, אָבער, האט ער געהאלטן עס אַרויף צו די פאַטאַל דועל אין 1841. ספּעציעל פּראָבלעמאַטיק לערמאָנטאָוו ס מעשים זענען געזען דורך זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס. אויב אלעקסאנדער סערגייעוויטש וויססאַריאָן בעלינסקי גערופֿן "דער דיכטער פון די ינער פעעלינגס פון די נשמה", וועמענס געדאנקען זענען געבוירן ערשטער אין דער שפּריץ און דעמאָלט ספּלאַשט אין די געזעלשאַפט, די מיכאַיל יורעוויטש - אַ דיכטער, אַ סאָושאַלי אָריענטאַד, אָפֿט גענומען פֿאַר אַ פעדער אונטער דער השפּעה פון באַטייַטיק געשעענישן אין רוסלאַנד.
די פאַרשידענע פּערסאָנאַליטיעס פון פּושקין און לערמאָנטאָוו?
רעאַליזינג אַ בוילעט פּראָטעסט קעגן די רעאקציאנערע פּאַלאַסיז, די רידזשעקשאַן פון זילזל מאַכט פון מענטשן - זענען דער הויפּט פּראָבלעמאַטיק פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט.
דער ערשטער צייַט פון שעפֿערישקייט לערמאָנטאָוו
קרעאַטיוויטי לערמאָנטאָוו קענען זיין צעטיילט אין דרייַ סטאַגעס.
דער ערשטער צייַט (1828-1832) איז קעראַקטערייזד דורך אַ קלאָר נאָכמאַך פון דזשארזש גארדאן בייראַן. עס איז מיט דעם גרויס בריטיש לערמאָנטאָוו פּעלץ פּערזענלעך רוחניות אחדות.
בייראַן האט אין די Aftermath פון די פראנצויזיש רעוואלוציע, אין די צייַט פון ראַדיקאַל טוישן, די העכערונג און ייַנבראָך פון די עמפּעראָר נאַפּאָלעאָן שטאַט. רוסיש דיכטער - צווישן היציק אָפּרוף נאָך די סאַפּרעשאַן פון די אויפֿשטאַנד פון די דעסעמבריסץ: דער בעסטער קינדער פֿון דעם פאַטהערלאַנד האָבן שוין עקסאַקיוטאַד, עגזיילד, ימפּריזאַנד.
די ענלעכקייַט פון לערמאָנטאָוו און בייראַן
ביידע דיכטערס פאַרייניקט בונטאַריש גייסט, ומרויק נשמה. שטימען, ניט גליק טעמע אין די מעשים פון לערמאָנטאָוו, נישט אַ ינטוזיאַסטיק יונג ראָמאַנס אין די פרי צייַט פון שעפֿערישקייט איז דאָמינאַנט. ניט דורך געלעגנהייַט די אַפאָרעמענטיאָנעד דיכטערס פאַרגלייַכן זיך מיט סיילינג כלים דייטינג צוריק צו דער סטאָרמי ים (לערמאָנטאָוו - "לאָון ווייסע סייל ..." בייראַן - "סטאַנזאַס פרוי אויס פון ענגלאנד").
בייראַן ס ליד (ווי געזונט ווי די מעשים פון לערמאָנטאָוו), לויט צו די קוואַליטעט געגעבן צו זיי דורך בעלינסקי, ביסט אַ וויינען פֿאַר הילף פון די וואָריער, אָבער טאָן ניט וויינען פּלידינג און סניסכאָדיאַסטשים. איינער קענען זינען די טיפקייַט פון פעעלינגס און צאָרעס פון די דיכטער-בירגער, און אַנבריידאַלד פאַרלאַנג פֿאַר פרייַהייַט. נאָכמאַך פון האר בייראַן, די זינגער פון פרייַהייַט, געהאָלפֿן מיכאַיל יורעוויטש לערנען צו שרייַבן קלאר, געוויינטלעך קאַפּטיווייטינג, לייַדנשאַפטלעך. מינווייל, אין זיינע חיבורים טרייסט בייראַן טיף. אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט, וואָס מאַניפעסץ די צייַטיקייַט פון געדאַנק, מאכט עס מעגלעך צו שפּור זייער קאָנסאָנאַנסע מיט די שורות פון די גרויס בריטאָן. ווי בייראַן, ער סאַדלי האַרץ רייץ זייַן דור, קראַשט דורך אַ אָפּרוף אַז האט קיין צוקונפֿט (לערמאָנטאָוו - "דומאַ", בייראַן - "טשילדע האַראָלד ס Pilgrimage").
מיכאַיל, פון קורס, דראָז צו זיך טעמעס און בילדער, און זענען ינטאַמאַטלי באַקאַנט מיט די אַרבעט פון אנדערע גרויס דיכטערס אַזאַ ווי גאָוט און פּושקין. אָבער, עס איז דעם לעגאַט פון די גרויס בריטאָן, ער איז נישט נאָר באגעגנט, אָבער אויך טראַנזלייץ ( "העברעיש מעלאָדי", "געהאלטן ביים שטארבן גלאַדיאַטאָר"). דערצו, געזונט-באקאנט פּראָדוקט פון די צייַט לערמאָנטאָוו אַרייַננעמען סך נאָכמאַך ( "זעאונג", "ימאַטייטינג בייראַן," "נאַכט").
אין די סוף פון דעם פּעריאָד, דער דיכטער קומען פון די דרך פון נאָכמאַך פון די ענגליש קלאַסיקס, און וועט זיין נאכגעגאנגען דורך ווייַטער זייַן אייגן פּאָעטיש וועג. אויף דעם מיילסטאָון אין זיין ווערק, האט ער געשריבן זייער קלאר: "ניין, איך בין נישט בייראַן, איך - די אנדערע ..."
ווייַטער פאָרמירונג וועט פּאָעזיע
די רגע צייַט פון זייַן פּאָעזיע איז אנגעצייכנט דורך זייַן באַוועגן צו סט Petersburg און קומט שולע קאַוואַלרי קאַדעץ און ענסיגנס. אויף די ערעוו פון זייַן שטודיום, ער האט געשריבן די אויבן ליד "סייל", דעמאָלט דער קלאָר לאַל אין זיין ווערק. און עס גיט די רעכט צו ליטערארישע קריטיקערס טייַנען אַז לערמאָנטאָוו ס באַרימט אַרבעט בעשאַס זיין שטודיום זענען נישט Created. יונג מענטש אינגאנצן געטרייַ Junker הוליעניש.
די ויסנעם איז, טאָמער, דער ליד "איך, די מוטער פון גאָט, איצט מיט תּפֿילה." אַנשטאָט פון ווייל ארויס, הוססאַר לחיים מאַטעס 'געווענדט' אַרמיי פּאָעזיע. לערמאָנטאָוו געשריבן גאַנץ קאַזשוואַלי רהימעד באַראַקס דזשאָוקס, לידער פון טיש-פליגל און מיינט צו ניט מער טראַכטן. אָבער, די ערידזשאַנאַליטי פון ריטם און האַרמאָניע, פרעשנעסס און אַקיעראַסי פון ריימז, ליטעראַסי און מעטאַפאָריקאַל נוסח, וואָס ריווילז אַ אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט פון דעם פּעריאָד, פירן צו די מסקנא - אַ גאָר געגרינדעט דיכטער פֿאַר אונדז. און אין סדר צו ידענטיפיצירן עס, מיר דאַרפֿן אַ ערנסט פּרובירן.
"זיין טאַלאַנט האט פּלוצלינג יראַפּטיד ווי אַ ליכט ..."
און די זעלבע געשען אַ טראַגיש געשעעניש אַז שאָאָק די גאנצע נאַטור פון מיכאַיל יורעוויטש. נייַעס, קאַנווערץ עס פון ניט באַטראַכט הוססאַר אין די האַרץ Feels אַ בירגער, אַ העראַלד פון גערעכטיקייט, איז געווען נאָטיפיעד פון די טויט פון פּושקין. לערמאָנטאָוו איז געווען קראַנק ווען ער איז געווען ינפאָרמעד וועגן דעם אָנווער. אין דער זעלביקער צייַט עס, וואס Feels די טראַגעדיע פֿאַר רוסלאַנד דעם פונט, אַנגגערד צו די האַרץ, אַז פילע מיטגלידער פון הויך געזעלשאַפט צו באַרעכטיקן די מערדער Aleksandra סערגעעוויטשאַ פּושקינאַ - געאָרגעס d 'אַנטהעס.
הינטערגרונט צו די שאַפונג פון "טויט פון אַ דיכטער"
לערמאָנטאָוו איז געווען אַוטריידזשד און אויסגעגאסן "ביטערניש פון האַרץ," אַז איז. י אַז פּעלץ אויף די פּאַפּיר ... עס איז געווען אַ דערענדיקט ווערסיע פון די פּראָדוקט. עס האט נישט נאָך שוין געשריבן 16 שורות ... אבער ווען ניקאָלאַי סטאָליפּין (קאָרעוו אויף מיין מוטער 'ס זייַט), בעת סטאַרטעד אַ ציבור פּאָלעמיק מיט די דיכטער, אנגעהויבן צו דעבאַטע און באַווייַזן אַז דאַנטעס - די ווערט מענטש און אַ לייַטיש שיסל פון לערמאָנטאָוו ס געדולד איז געווען ויסגעמאַטערט, און ער יגזיבאַטאַד אַ קאָרעוו איבער די שוועל . און דעמאָלט איך געגאנגען צו די אָפיס, Sat אַראָפּ אין זיין שרייַבטיש, און ... אויסגעגאסן פּאַטעטיש, סקאָורגינג די שורה: "און איר, עראַגאַנט קינדסקינדער ..."
האַס און ליבע אין די מעשים פון לערמאָנטאָוו האט קיינמאָל געבלאזן אַזוי שווער! עס איז געווען אַ אַרבעט וואָס איז געווען געגעבן צו גערודער אַרויף רוסלאַנד ... דער זאָגן פון זיין שם אין די אַרעסט, און דעריבער די הויף.
דער ערשטער דערמאָנען צו די קאַוקאַסוס
מאַכט באזירט אויף אַ גענדאַרמעריע אַפּאַראַט ( "בלוי וניפאָרמס"), האט לאַנג אַנגגערד לערמאָנטאָוו ס אַרבעט. רשימה פון אַנרילייאַבאַל בירגערס קלאר קאַנטיינד זיין נאָמען. איצט פּראַקטאַקלי פּרוווד אַז ניט אָן דער סוד מאַקאַניישאַנז פון די גענדאַרמעריע האט זיין פאַטאַל דועל מיט מאַרטינאָוו.
אָבער, מיר געלאָפֿן פאָרויס זייער טענות ... זאל אונדז צוריקקומען צו 1937, צו די אויטאריטעטן 'ענטפער צו די ליד "טויט פון אַ דיכטער." ניקאליי ו פיערסעלי געהאסט לערמאָנטאָוו און פּערסנאַלי אָוווערסאָ די שטרענגקייַט פון זייַן שטראָף.
מיכאַיל איז געווען טראַנספעררעד צו דינען אין די קאַוקאַסוס. עס איז געווען דער ערשטער לינק פון די דיכטער, וואָס, אָבער, דאַנק צו די השתדלות פון מיין באָבע און איר באַציונגען אין דער ליכט האט שוין באטייטיק מיטאַגייטיד און לאַסטיד בלויז אַ ביסל months.
"אָנהייבער" און "דעמאָן"
דאָ הייבט די דריט צייַט פון זייַן שעפעריש זשעני. די ימפּרעשאַנז באקומען דורך די אַמייזינג נאַטור פון בערג רעפלעקטעד אין די סאַבסאַקוואַנט כתובים פון די דיכטער. רעכט צו דער לינק לערמאָנטאָוו צווישן פּראָגרעסיוו רוסישע יוגנט האט גאַט אַ ריזיק ווייַטערדיק. ווען ער האָט זיך אומגעקערט צו סט Petersburg, אין עס די סאַלאַנז ער איז געווען אַסיינד די ראָלע פון געזעלשאַפטלעך לייב. די אַקיומיאַלייטיד ביטערניש געזוכט אויס פּאָעזיע. מיכאַיל קריייץ אַ "אָנהייבער" און "דעמאָן". ניו העלדן פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט, ינספּייערד דורך די ימפּרעשאַנז פון די קאַוקאַסוס אַטראַקץ די לייענער זייַן קעריזמאַ, פאַרלאַנג פֿאַר פרייַהייַט און שליימעס פון די גייסט.
וועגן ליד "מצירי" ...
אין דער געשיכטע אַרבעט געפאַנגענער געאָרגיאַנס סירקאַססיאַן אָנהייבער מאכט אַ דערינג און פאַרצווייפלט צו אַנטלויפן, און פֿאַר דרייַ טעג טריינג צו באַקומען אַוועק פון זייַן פּערסוערז. און אויף זיין פערט, ויסגעמאַטערט, וואס איז וועגן צו שטאַרבן, אָבער ינטאַקסאַקייטאַד שמעקן פון פרייַהייַט, איבערגעגעבן צוריק - צו די מאַנאַסטערי.
בעלינסקי געגלויבט אַז מצירי בילד לייענער הייבט צו אָבסערווירן באַזונדער פּראָבלעמס לערמאָנטאָוו ס אַרבעט. דעם שטאַרק און קאָוכיראַנט ליטערארישע בילד פון אַ יונג מענטש וואס איז אַנטלאָפֿן "אין אַ שרעקלעך שעה", "שטורעם", ווען אַלע די מנוחה, קאַנסומד מיט מורא, זענען געווען "אונטער דער מזבח", אָבער אין דער זעלביקער צייַט "אַראָפּ ליגנעריש אויף דער ערד," רעכט קאַנטיינד אַ אָנצוהערעניש צו די סטיפלינג, פאַרשטונקען , ריפּרעסיוו געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש אַטמאָספער פון רוסלאַנד אין די אָנהייב פון די קסיקס יאָרהונדערט.
אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט, לויט צו ליטערארישע קריטיקער בעלינסקי, אין טייל דעמאַנסטרייץ זייער צענטראל בילדער פון די פּערזענלעכקייט פון די דיכטער.
קלאָר שורות פון ריטם געשלאגן יאַמביק טעטראַמעטער ליד "מצירי", יסענשאַלי אַ מענלעך רהימינג ענדינגס, רעפלעקץ ביידע אַ עשירות פון בילדער פון די אַרויס וועלט, און אַ גאַנץ בינטל פון פעעלינגס פון די פּראָוטאַגאַנאַסט: פאַרצווייפלונג, עמאָציע, אַנווייווערינג פעסטקייַט, ליבע, מילד ומעט. אין דעם ליד ספּעציעל באמערקט ווי אַ קוואַליטעט מאָטיף פון לאָונלינאַס אין דער קונסט אַרבעט פון לערמאָנטאָוו.
לערמאָנטאָוו ס "דעמאָן"
דעם טעמע פון יסאָלאַטיאָן שעפעריש פּערזענלעכקייט פינדס זייַן לאַדזשיקאַל אַנטוויקלונג אין דער בילד פון אַ שעד, די עפּאָנימאָוס העלד פון די ליד לערמאָנטאָוו. די ברירה פון די סענטראַל בילד פון די פּראָדוקט ינדיקייץ די אַטאַטשמאַנט צו עס פון ספּעציעל סייקאַלאַדזשיקאַל און סאציאלע זינען. ער טוט ניט נאָר דורך זייַן זייער נאַטור די פאַרקערט פון די וואַלועס פון די פּסאַק קלאַס, אָבער איז דער "מלך פון קאָגניטיאָן און פרייַהייַט." עס מיכאַיל לייגט די דיאַלעקטיק אָפּאָזיציע צו דער יוגנט פון די קסיקס יאָרהונדערט די שטאַט מאַשין זילזל פּערזענלעכקייט. כיילייטינג דעם, מיר ניטאָ ניט נאָר גערעדט וועגן לאָונלינאַס אין די מעשים פון לערמאָנטאָוו.
עס איז שוין עמבעדיד אין די ליד דער מחבר פון פֿילאָסאָפֿיע, דערוואַקסן מעקייַעם אַז לייקענען און האַס אַלץ פֿאַרבונדן מיט די מאַמאָשעסדיק וועלט סדר, עס איז געפערלעך, עס לידז צו ינער עמטינאַס. די טראַגעדיע פון לערמאָנטאָוו ס "דעמאָן" איז צו פאַרבייַטן זיי אייביק וואַלועס פון "ליבע, גוטסקייט און שיינקייט" זייער עגאָיסטיש קאַנטרייווד בילדער. ווי עס איז ווייַט פון די מענטשן! די ינער וועלט מיינט צו אים אַ פּלאַץ מער וויכטיק ווי דער "ווייטיקדיק פּריוואַטיאָנס, לייבערז און טריביאַליישאַנז פון מענטשלעך קראַודז." דעם לידז צו עמאָציאָנעל קריזיס, און ווי אַ קאַנסאַקוואַנס - אין די טויט פון זיין מעטרעסע - טאַמאַראַ, נאכגעגאנגען רעדעס שעד "איז פול פון טעמטיישאַנז." די שעד זיך, ווי געזונט ווי צו טרעפן מיט אַ מיידל, איז אַ באַשעפעניש פרעמד צו באַדויערן און אָנטייל.
אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט געשריבן שפּעטער, טאָמיד ווייזט די יקספּאַנשאַן פון באוווסטזיין, צו ינוועסטירן אין זיי, דעריבער, אַז זאגט עדות צו די עוואָלוציע פון זייַן פּערזענלעכקייט.
ליבע איז אין די מעשים פון לערמאָנטאָוו
די טעמע פון ליבע אין די מעשים פון לערמאָנטאָוו סאָונדס געהויבן און קוויטשיק-טראַגיש. צום באַדויערן, די פּערזענלעכקייט פון מיכאַיל יורעוויטש האט לינק אַ שווער אָפּדרוק פון זייַן אַנריקווייטיד ליבע פֿאַר וואַרענקאַ לאָפּוכינאַ. ווו אנדערע, ווייניקער-שטיק יונג מענטש געוואלט, די זוכן וואָלט האָבן גענומען אַ אַנדערש לייַדנשאַפט, לערמאָנטאָוו איז געווען פון פונדאַמענטאַל וויכטיקייט - "אַלע אָדער גאָרנישט!". און בשעת באַרבאַראַ געבליבן זייַן געטרייַ און סימפּאַטעטיק פרייַנד, קאָונסעלאָר, אָבער אַ דיכטער, פון קורס, איך געוואלט מער ...
דזשאַדזשינג דורך די ליד לערמאָנטאָוו די ליבע - ליכט, הויך, אָבער עס איז אַנריקווייטיד. דעריבער, דער באַשרייַבונג פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט אין פאַרשידן ליטערארישע קריטיקערס האבן זיי צו דער זעלביקער מסקנא: עס איז - אַ דיכטער פון ליבע און טרויער. אַפֿילו אין די פילאָסאָפיקאַל אַרבעט פון מיכאַיל יורעוויטש, למשל, אין די ליד "דומאַ" איז געפֿונען דער מאָטיוו פון ליבע. און אַפֿילו עטלעכע - גאנץ! הערן בלויז צו די ניגן פון די ווערס, "און מיר האַס און מיר ליבע דורך געלעגנהייַט ..."
שרוד באָבע פון דער דיכטער וואס ווייסט עס מער ווי ווער עס יז, האט באמערקט אַ ספּעציעל שטעלונג פון זיין אייניקל צו דעם געפיל - גאנץ, אָן סעמיטאָנעס. דער דיכטער איז קאַנווינסט אַז עס איז "אן אנדער לעבן", און דער מענטש זיך איז געווען ערידזשנאַלי Created פֿאַר לעבן אין די אָראַ פון גליק און פרייד. לויט צו זיין גלויבן, אמת ליבע קענען ניט זיין ערד, עס זאָל זיין עקוויוואַלענט צו אייביק גרעסטער. העראָעס פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט, אַפֿילו אין ליבע, לויב ליבע אויבן זייַן יך ( "איך בין נישט ערגער צו איר").
יינציק איז די ינטערפּריטיישאַן פון דער באַגריף פון גליק מיהאַילאָם יורעוויטשעם. אַזאַ אַ דעפֿיניציע, טאָמער, קען נאָר געבן עס ... פאַרטראַכט לייענער ווער איז אינטערעסירט אין די גליק טעמע פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט, וועט געפֿינען עס אין די "העלד פון אונדזער צייט": "גליק איז אַ קאַנסאַנטרייטאַד שטאָלץ!" די דאזיקע רייד דער דיכטער פֿאַרשטאַנען דעם שטאַט פון אַ מענטש ווען עס ווערט אין פרייד און טרויער פֿאַר אן אנדער אוצר.
זיין פּערפעקטיאָניסם האט Created אַ ספּעציעל לערמאָנטאָוו ס נוסח פון ליבע פּאָעזיע - צו טאָמבאַנק די גרוי עווערידייַנעסס גאנץ Created ימאַדזשאַנאַטיוו וועלט פון די דיכטער. עס איז דעם שעפעריש באַגריף קענען זיין געזען אין די ליד "סאָננעט", "וואַלעריק".
סאָף
לערמאָנטאָוו ס שורות אַנטהאַלטן און נעגאַטיאָן פון די יגזיסטינג רעגירונג, און אוודאי ווייטיקדיק Reflections וועגן דער צוקונפֿט פון רוסלאַנד. ספּעציפיש בילדער (אותיות) זענען אין די אַרבעט פון לערמאָנטאָוו, דעריבער, שטרענג גערעדט, מיט די שאַפונג פון דעם קלאַסיש רוסיש סימבאַליזאַם הייבט.
אין דער זעלביקער צייַט איז משפּיע די טיפקייַט פון וויסיקייַט פון 27-יאָר-אַלט דיכטער פון דער וועלט, און דאָ - אַ פאַרשיידנקייַט פון טעמעס פון לערמאָנטאָוו: Reflections אויף דעם גורל פון דורות, לאָונלינאַס און שטאָלץ, ניט אָסטענטאַטיאָוס פּאַטריאָטיסם, פּראָבלעמאַטיק באציונגען פון די דיכטער און געזעלשאַפט.
זיין אָריגינעל און ניט-נאָרמאַל אידענטיטעט האט שוין און בלייבט אַ מיסטעריע.
Similar articles
Trending Now