מעדיצין אלטע ינדיאַן געשיכטע, ספּעציעל

ערשטער מעמעריז פון די שטאַט, ליגן אין די פרוכטבאַר טאָל פון די ינדוס טייך, געהערן צו די 3 מאַלעניאַם בק. און. הייליק טייַך געגעבן זייַן נאָמען צו די וואַסט לאַנד פון ינדיאַ, וואָס איז נישט ערגער צו די ווערט פון זייער קולטור ירושה אַזאַ סענטערס פון ציוויליזאַציע ווי אלטע מצרים און מעסאָפּאָטאַמיאַ שטאַט.

אין די ינדוס וואַלי זענען געבויט אין שטוב דורך קלאר דעוועלאָפּעד פּלאַן. די מערסט געוואלט ערטער דאַג וועלז אַז אָבקלאַדיווייַוט בערנט ציגל. ציגל געניצט אין די קאַנסטראַקשאַן פון די ווענט פון הייזער. די אָפּגאַנג סיסטעם פון דער שטאָט געקומען אויס גאַטערז. ינ ערגעצ ניט איז אַזאַ אַ אלטע ציוויליזאַציע איז ניט מער געקענט, יקוויפּט מיט אַ פונקטיאָנאַל דריינאַדזש סיסטעם.

אבער אַזאַ העכסט היגיענע פאַסיליטיעס זענען נישט טיפּיש פֿאַר די סאַבסאַקוואַנט פּיריאַדז פון אלטע ינדיאַ, דעמאָלט נאָר די רעדוקציע פון אַרקאַטעקטשעראַל דיוועלאַפּמאַנץ באמערקט. ססיענטיסץ גלויבן אַז דעם איז רעכט צו דיזאַסטערז: דראַוץ און Floods, ווי געזונט ווי די דיפּלישאַן פון דינער רעסורסן.

אבער עס ס ניט וועגן די פאָרמירונג פון ינדיאַ ווי אַ פאָלק, און אויף דער אַנטוויקלונג פון מעדיצין אין דעם לאַנד. ווו איז דער בעסטער אַפּטייק און דעוועלאָפּעד מעדיצין פון די אלטע וועלט? ינדיאַ און טשיינאַ - עס איז דאָ אַז האָבן זייער אָנהייב פרי מעדיציניש וויסן. עטלעכע פון זיי אַדמייערד אין די מאָדערן וועלט. פילע זענען נאָך באַטייַטיק הייַנט.

ווייַטער, מיר וועלן באַשרייַבן וואָס איז געווען מעדיצין אין אלטע ינדיאַ, בעקיצער. די מערסט וויכטיק זאַך וועגן דעם אין אונדזער באריכטן.

פאָרמירונג פון די אלטע ינדיאַן פילאָסאָפיקאַל וויסן

אין צוויי טויזנט. בק. און. געגרינדעט די ערשטער אלטע ינדיאַן פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס. צו דעם טאָג זיי זענען געקומען אין די פאָרעם פון ליטערארישע אַרבעט, וואָס זענען קאַלעקטיוולי באקאנט ווי "וועדאַס". דאָ זענען געזאמלט די כימז, טשאַנץ, ספּעלז און שטאָפּן. וועדאַס - דער ערשטער מענטש פּרווון צו פילאָסאָפיקאַללי טייַטשן די סוויווע. כאָטש איר קענען געפינען אַ האַלב-מיטאַקאַל און סופּערסטישאַס ינטערפּריטיישאַן פון די מענטשלעך סוויווע, אָבער דעם ווערק איז דער ערשטער PRE-פילאָסאָפיק מקור.

אין די אלטע ינדיאַן פֿילאָסאָפֿיע פון געמישט פאַרשיידנקייַט פון קוקן, וואָס זענען וויוד יידיאַליסטיק און מאַטיריאַליסטיק שטרעמונגען. באַסיקאַללי עס כּולל די גרונט געדאַנק פון די וועלט-נשמה, וואָס איז אין דעם פּראָצעס פון זיך אַנטוויקלונג. עס איז די וועלט-נשמה לידז צו די פּרימאָרדיאַל שאַפונג פון די מאַטעריאַל וועלט, כולל יומאַנז. פֿילאָסאָפֿיע און מעדיצין פון אלטע ינדיאַ זענען ינסעפּעראַבאַל. עס איז געווען געגלויבט אַז דער מענטש גוף איז די ויסווייניקסט שאָל פון די ימאָרטאַל נשמה, וואָס איז טייל פון די וועלט גייסט. די כיסאָרן פון אַ רוחניות נאַטור איז ויסערגעוויינלעך אַטאַטשמאַנט צו די וועלט פון מאַטעריאַליסם, אַזוי די נאַטור פון מענטש איז ימפּערפעקט. אין דעם און די סיבות פֿאַר זייַן גשמיות פּראָבלעמס.

כינעזיש מעדיצין איז לעפיערעך פילאָסאָפיעס

דערגרייכונגען פון ינדיאַן מעדיצין ינפלוענסעד כינעזיש מעדיצין. פֿאַר די אלטע כינעזיש פֿילאָסאָפֿיע מאָדנע וועג פון אַנטוויקלונג פון די עבודה פון נאַטירלעך יסודות צו די פּלאַן פון רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל סטראַקטשערז - קאָנפוסיאַניסם און טאַאָיסם, ווי געזונט ווי צו נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע. דער באַגריף פון די אַנטוויקלונג פון די וועלט כינעזיש פילאָסאָפערס געלייגט די יסודות פון מעדיצין און דער באַגריף פון די סיבות פון קרענק. פֿון זייער אלטע צייטן אנגעהויבן צו פאָרעם געדאנקען וועגן אַנאַטאַמי. אבער אין די 2 יאָרהונדערט בק. און. קאָנפוסיאַניסם איז געווען דער דערקלערונג, אַזוי די דייסעקשאַן פון קאָרפּסיז אַראָפאַקן אונטער די פאַרבאָט. לויט צו די גלויבנס פון קאָנפוסיוס, די מענטשלעך גוף מוזן בלייַבן בעשאָלעם און זיין אומגעקערט צו זייער עלטערן בעשאָלעם. דעריבער, וויסן פון די אַנאַטאָמי פון דעם גוף הינטער די אלטע כינעזיש קאַנסעפּס פון די אלטע הינדוס.

השגות פון קראַנקייַט און געזונט אין אלטע טשיינאַ באזירט אויף דעם טראדיציאנעלן קאַנסעפּס פון פֿילאָסאָפֿיע. טראַדיציאָנעל כינעזיש מעדיצין ביינדז מענטש ללבער מיט דעם ערשטער פּרינציפּן פון יין און יאַנג. יין איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די געזונט אויטאריטעטן פון די זאַנג - האַרץ, לעבער, לונגען, מילץ און קידניז. יאַן איז געווען געגעבן זעקס אָרגאַנס Fu: מאָגן, פּאַנקרעאַס און פּענכער, צווייפּינטל און קליין קישקע און דרייַ כיטער. כיטערז גערופֿן סיסטעם צו שטיצן ינערלעך היץ, דיפּענדינג אויף די דיגעסטיווע, רעספּעראַטאָרי און יעראַנערי. אין די מענטשלעך גוף יין און יאַנג מוזן זיין אין האַרמאָניע און יקוואַליבריאַם איז געווען דיסטורבעד אין די קרענק.

דער אָנהייב פון היילונג אין די וועדיק טקופע

פֿעיִקייטן פון אלטע ינדיאַן מעדיצין אין די וועדיק טקופע גוט באקאנט. עס זענען ווייניק דאַטן אין דער "ריג וויידאַ" פון די דרייַ חולאתן: קאַנסאַמשאַן, צאָראַעס און בלידינג. אין יחיד סעקשאַנז "ריגוועדאַ" באשרייבט די מאַגיש רייץ פון היילונג. פֿאַר די וועדיק צייַט מאָדנע ינטערטווינינג פון מעדיציניש וויסן מיט מאַדזשיקאַל רייץ און רעליגיעזע גלויבנס.

מיטאַלאַדזשיקאַל אותיות אין די וועדיק רעליגיע פֿאַרבונדן מיט דעם קאַנסעפּס פון געזונט, קרענק און היילונג. אַלע פון די מיינונגען פון די אלטע הינדוס זענען דיסקרייבד אין די "אַטהאַרוואַ וויידאַ". דאָ אַסעמבאַלד די גאנצע נאציאנאלע דערפאַרונג אין היילונג הערבס, אָבער צו היילן קרענק צו דאַוונען, וואַרפן ספּעלז און ברענגען קרבנות. בהישאַדש, אָדער "ארויס בייזע גייסטער" - די זייער ערשטער אָנווייַז פון די ינדיאַן כילער. ביסלעכווייַז, די קאַסטער האט ווערן אַ כילער, אָבער די נאָמען איז געבליבן די זעלבע. אויך ראדיקאל געביטן השגות וועגן די סיבות פון קרענק.

ייַורוועדיק וויסן

אַנטוויקלונג פון מעדיצין אין אלטע ינדיאַ אנגעהויבן אין די אָנהייב פון אונדזער טקופע. דעמאָלט דאָרט איז געווען אַ היילונג סיסטעם פון ייַורוועדאַ אָדער "די וויסנשאַפֿט פון לאַנג לעבן". א קליין גרופּע פון מענטשן - Weiden - מאַפּט אויס די ערשטער יקספּעראַמאַנץ אין היילונג און היילונג. זיי זענען געווען די קינדער פון נאַטור, מיר געלעבט אין די בערג און וועלדער. וואַדזשדאַ איז ענג לינגקט מיט די מענטש אַלוועלט, געקוקט אים ווי אַ פּאַרטאַקאַל פון קאָסמיש ענערגיע, לויט צו זיי, אַ מענטש עמבאַדיז די פינף עלעמענטן, ווי געזונט ווי העכער מאַכט און די יסודות. זיי באמערקט מענטשן ס אָפענגיקייַט אויף לונער סייקאַלז, ווי געזונט ווי די געדאַנק אַז יעדער אָרגאַן אין די מענטשלעך גוף עס זענען יינציק צווישן אַנימאַלס אָדער געוויקסן.

ייַורוועדאַ האט באקומען זייער ברייט דערקענונג און ביסלעכווייַז פאַרשפּרייטן צו די טעריטאָריע פון די מזרח. ייַורוועדיק וויסן איז ביסלעכווייַז געביטן, אָבער עס איז אומעטום. מאל עס איז רעפעררעד צו ווי כינעזיש מעדיצין, אָבער דאָס איז נישט אמת. ינדיאַן פילאָסאָף אין זיין בוך גיט פּראַקטיש עצות און באשרייבט אַקיופּאַנגקטשער, אָדער אַקיופּאַנגקטשער. א זייער לאַנג צייַט, אַפֿילו בעשאַס די דהאַנוואַנטאַרי, די באַהאַנדלונג פון חולאתן און געניצט די טעכניק פון אַקיופּאַנגקטשער הירודאָטהעראַפּי, אַז איז, די נוצן פון ליטשיז, ווי טאָן פּלאַסטיק כירורגיע און אָרגאַן טראַנספּלאַנץ האבן געטאן. פֿאַר די ייַורוועדיק מעטהאָדס פון באַהאַנדלונג זענען וויידלי געניצט מאַלטי-ערבאַל. יעדער פאַבריק אַקיאַפּייז אַ ספּעציפיש נישע און איז געניצט צו דערגרייכן דעם געוואלט רעזולטאַט.

דער ערשטער באַגריף פון די לעבן פון דער אָרגאַניזם

מעדיצין פון אלטע ינדיאַ אין דער קלאַסיש צייַט פון געשיכטע פון דער מדינה איז טשאַנגינג געדאנקען וועגן די אָנהייב פון חולאתן. עס קומט אַ נייַ מיילסטאָון אין דער אַנטוויקלונג פון מעדיצין - פֿאַראַכט אין די פאַרגאַנגענהייַט סופּערנאַטשעראַל ז פון חולאתן אַז גובר אין די וועדיק צייַט. פונ יצט אָן, מענטש איז געקוקט ווי די אַרומיק פּאַרטיקאַלז פון די מיטל. איצט, לויט צו אלטע הינדוס, עס קאָנסיסטעד פון די יסודות פון פייַער, ערד, וואַסער, לופט און יטער. אָפּעראַציע פון דער אָרגאַניזם פֿאַרבונדן מיט קאָמוניקאַציע צווישן אַ פייַער, לופט און וואַסער זענען טראַנספעררעד צו דרייַ פלוידס: בייל, לייכעץ, און ווינט (בייל - צווישן די פּופּיק און די האַרץ, ווינט - ונטער דער פּופּיק, מיוקאַס - אויבן די האַרץ). דרייַ פליסיק און די פינף יסודות צוזאַמען פאָרעם אַ 6 אָרגאַניק פּראָדוקטן פון די מענטשלעך גוף: מאַסאַלז, בלוט, ביין, מאַרך, גוף פעט און די זכר זוימען.

ווינט ברענגט קיל און פריש, געזונט און לופט לויפן. ער איז געווען אין דעם גוף פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דער סעלעקציע, דיידזשעסטשאַן, בלוט סערקיאַליישאַן און מאַטאַבאַליזאַם. אויב די ווינט סלאָוז אַראָפּ, דעמאָלט די סערקיאַליישאַן פון דזשוסאַז און סאַבסטאַנסיז סוספּענדעד און ינטערפערעס מיט דער נאָרמאַל פונקטיאָנינג פון דער אָרגאַניזם.

מעדיצין פון אלטע ינדיאַ באזירט אויף די ווייַטערדיק וויסן:

• לייכעץ אין דעם מענטש און די קאָסמאָס איז אַ ווייך מאַטעריאַל, עס אַקטאַד ווי אַ קאָוטינג אויף אַלע אַניוואַן און פּראָסט סורפאַסעס, איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דער באַוועגונג און ינטעראַקשאַן.
• באַללס - אַ פייַער עלעמענט, איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די טעמפּעראַטור אין דעם גוף, פֿאַר די טעטיקייט פון די האַרץ מוסקל און פֿאַר נאָרמאַל טעטיקייט פון די דיגעסטיווע שעטעך.
• אויב איר אָנרירן די ינטעראַקשאַן און דער נאָרמאַל לויפן פון מיוקאַס, בייל און ווינט דעוועלאָפּינג די קרענק. זייַן ערלעכקייט און שטרענגקייַט באשלאסן דורך די גראַד פון ימבאַלאַנס צווישן די דרייַ רובֿ וויכטיק ערשטיק עלעמענטן.

די סיבות פֿאַר דער גיך אַנטוויקלונג פון מעדיצין אין אלטע ינדיאַ

וואָס זענען די פּיקיוליעראַטיז פון אַנטוויקלונג פון מעדיצין אין אלטע ינדיאַ? ניט קיין ווונדער זי גאַט אַ רגע נאָמען - די מדינה פון די קלוג, ווייַל זי האט שטענדיק געווען באַרימט כילערז, וואס האָבן ווערן באקאנט ווייַט ווייַטער פון זייַן געבוירן לאַנד. בודדהיסט טראדיציעס דורך די פּריזמע פון די צייטן האָבן קומען אינפֿאָרמאַציע וועגן די אלטע כילערז: טשאַראַקאַ, סושרוטאַ און דזשיוואַקאַ.

צו די מאַניומאַנץ פון ייַורוועדיק ליטעראַטור פון אַז צייַט אַרייַננעמען "סושרוטאַ סאַמהיטאַ" און "קאַרוואַקאַ סאַמהיטאַ." דער ערשטער פון די איז די מערסט אלטע טרעאַטיסע אויף כירורגיע, וואָס באשרייבט די אָנפירן פון מער ווי 300 אַפּעריישאַנז, דערציילט וועגן 120 מעדיציניש ינסטראַמאַנץ און 650 דרוגס.

אלטע ינדיאַן כילערז האט די רובֿ ברייט וויסן פון די סטרוקטור פון די מענטש גוף. רעליגיעז קאַנאַנז טאָן ניט שטעלן אַ פאַרבאָט אויף פּאָסטן-טויט דורכקוק איז געווען גענוג צו אַטאָון פֿאַר זייער אַקשאַנז קוקן אין די זון, רירנדיק די הייליק קו, אָדער נוצן די קלאָזעט פֿאַר רייניקונג.

אַ ריזיק צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון מעדיצין כילער סאַשוטרי

קאָנפוסיאַניסם און מעדיצין אין אלטע ינדיאַ אין די צייַט פון כילער סאַשוטרי האָבן האט גאָרנישט צו טאָן, ווייַל אנגעהויבן צו אַנטוויקלען כירורגיע. און קאָנפוסיוס, ווי מיר צוריקרופן, איז געווען קעגן די הילעל טייַנען די אָרנטלעכקייַט פון די מענטשלעך גוף. פֿאַר סאַשרוטי כירורגיע האט ווערן דער ערשטער און רובֿ באַוווסט מעדיציניש וויסנשאַפֿט. ווען עס ינדיאַנס מאַסטערד פּראָדוקציע כירורגיש ינסטראַמאַנץ שטאָל ניט ענלעך אנדערע אומות אַפּלייינג פֿאַר פּראַדוסינג בראָנדז און מעש ינסטראַמאַנץ. אוראלט Smiths זענען ביכולת צו מאַכן זיי שאַרף, באַקוועם אין דער האַנט און קענען צו שפּאַלטן כערז. די נעמען פון די מכשירים דערמאנט טיגערס, טראגט, ליאָנס, הירש, וועלף און פילע מינים פון ינסעקץ. זייער ציין און קלאָז טרונקס האָבן ווערן אַ מאָדעל פֿאַר סקאַלפּעלס, נעעדלעס און פאָרסעפּס. אבער איידער די כירורגיע, דער כירורג געבעטן פֿאַר שטאַרקייַט אין די חיות, אָבער טאָן ניט פאַרגעסן צו דיסינפעקט מכשירים ראָוסטינג אויף די פייַער, וואַשן מיט הייס וואַסער און דזשוסאַז פון ספּעציעל געוויקסן.

די אלטע ינדיאַן סערדזשאַנז געניצט אין פראַקטורעס פון פאַרפעסטיקט דרעסינגז טראַקשאַן טירעס און באַמבו; סטיטשט ווונד עדזשאַז כעמפּ און לתונט פֿעדעם; בלידינג סטאַפּט קאַלט און אַש; ספּעציעל פּראָוסידזשערז זאל ווערן באהאנדלט אַלסערז, טומאָרס און ברענט. אַפֿילו דעמאָלט מיר אנגעהויבן צו נוצן סאַדיישאַן בלעאַטשעד, ווייַן, כאַשיש, אָפּיום און ינדיאַן כעמפּ.

ינדיאַן סערדזשאַנז הצלחה געטאן פּלאַסטיק כירורגיע אויף די פּנים. זיי זענען געווען פאַרקנאַסט אין די רעסטעריישאַן פון די ליפּן, נאָז און אויערן (זיי פאַרפאַלן דורך אַ פּלאַץ באַשלוס אָדער אין דעם קאַמף).

אין די טרעאַטיסע סושרוטאַ דיסקרייבד אין דעטאַל דורך וועג פון רהינאָפּלאַסטי, וואָס איז געווען געהייסן "ינדיאַן אופֿן" מיט עטלעכע מאָדיפיקאַטיאָנס האט שוין געניצט הצלחה צו דעם טאָג. די אלטע ינדיאַן טעקסטן זענען בנימצא צו דורכפירן די פּראָצעדור פון קאַטאַראַקט כירורגיע.

מעדיצין אלטע ינדיאַ: שולן פון מעדיצין

איך איז געווען סאַפּרייזד צו לערנען וועגן דער בעסטער איר קענען אין די צייַט פון סושרוטאַ שולע, וואָס האט אַ ספּעציעל לאַבאָראַטאָריע ווו דרוגס זענען Produced, אַפּערייטינג רומז, ווי געזונט ווי סעפּעראַטלי רעסערוועד רומז פֿאַר טעאָרעטיש און פּראַקטיש טריינינג. ווען טריינינג אין די סושרוטאַ אנהענגערס זענען געווען צו נוצן דיווייסאַז ריזעמבאַלינג שלעכט אָרגאַנס. צו קוק די בלאָאָדלעטטינג פּראַסעסאַז געניצט וואַסער ליליעס, אויף די פרוכט פּאַנאַס געלערנט יקסטראַקשאַן פון סאָלידס, די קונסט פון סאָוס טריינד אויף רייצנ-אַפּס. ווען טריינינג דאָקטאָרינג תּלמיד האט צו לערנען פֿילאָסאָפֿיע, פאַרמאַקאָלאָגי, באַטאַני, כעמיע, ביאָלאָגי, ווי געזונט ווי בעל דער סקילז פון דאקטוירים.

די פאָרמירונג פון די מעדיציניש פאַך אין אלטע ינדיאַ

שטעלונג צו דער דאָקטער אין אלטע ינדיאַ איז געווען אַמביגיואַס איבער געשיכטע. אין די וועדיק צייַט כילער פאַך ינדזשויד די רעספּעקט און מורא. אבער די קאַסט סיסטעם אַנטוויקלונג מעמד האט געביטן דראַמאַטיקלי, עטלעכע שטודיום האָבן געבראכט אין דעם קאַטעגאָריע פון די ומריין מיט די אויסזען פון ינאַקוואַלאַטי, און יענע וואס פאַרקנאַסט אין זיי, דערקלערט ונטאָוטשאַבלע. אין דעם קאַטעגאָריע זענען כילערז, ווייַטער צו זיי זענען געווען אַקראַבאַץ, קאַרפּענטערס און יענע וואס זאָרגן פֿאַר די פֿערד. נאָך פֿון אלטע טעקסטן קענען זיין געפֿונען אַז די פיר פון מעדיצין פאַך איז געווען געהאלטן אין הויך שאַצן.

צווישן די לידינג כילערז פון אלטע ינדיאַ זענען מאָנקס און די מאַנאַסטעריז זיך ווערן סענטערס פון היילונג. פֿאַר די מאָנקס זענען ערלויבט צו צושטעלן מעדעצינישע הילף צו די אָרעם, דאָס איז געווען זייער ציל און חן.

יאָגאַ - אַ וועג צו קוקן בייַ זיך

מעדיצין אלטע ינדיאַ ינטערטוויינד מיט רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל דאָקטרינעס, ספּעציעל מיט יאָגאַ. עס קאַמביינז די מאָראַליש און עטישע לערנונגען, רעליגיעז פֿילאָסאָפֿיע און אַ סכום פון עקסערסייזיז (אַסאַנאַס). צו באַגרייַפן די לערנונגען נייטיק צו פאָרן אַ צוויי-ריי טריינינג: קאַמפּריכענשאַן פון דער גייסט און די גשמיות יאָגאַ. פֿאַר גייַסטיק און פיזיש געזונט זאָל האַלטן די גוף און מיינונג ריין, ווי געזונט ווי צו זייַן ביכולת צו גאָר אָפּרוען. יאָגאַ נאָך ענדזשויז ריזיק פּאָפּולאַריטעט און האט פילע אנהענגערס.

אלטע ינדיאַן היילונג סענטערס

מעדיצין אלטע ינדיאַ (קורץ געשיכטע פון די פאָרמירונג איז רעפּריזענטיד צו דיין ופמערקזאַמקייַט אין דעם אַרטיקל) בייַ די צייַט ינקלודעד די יינציק היילונג סענטערס. שטאָט טאַקסיס זענען איינער פון די סענטערס פון מעדיציניש בילדונג אין די טעריטאָריע פון אלטע ינדיאַ. די טאַלמיד האט ונ דורך הנאה ניט בלויז טעאָרעטיש וויסן, אָבער אויך בעשאָלעם נוצן זיי אין פיר. נאָך טריינינג, די לערער אלנגעזאמלט זייַן תלמידים צוזאַמען צו זאָגן אַ ספּעציעל לימעד.

נאָר רעכט פֿאַר מעדיצין זאָל פּראָדוצירן ראַדזשאַ. ער איז געווען פאַרקנאַסט אין מאָניטאָרינג די אַרבעט פון דאקטוירים, און וואָטשט איבער די אַבזערוואַנס פון מעדיציניש עטיקס. דאָקטער דארף צו שטענדיק זיין ציכטיק און ריין, ווערינג פּערפומעד קליידער, קורץ שנייַדן באָרד, שטענדיק האַלטן דיין ניילז אין סדר צו לאָזן די הויז מיט אַ שירעם און אַ שטעקן, און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, ניט צו זאָגן ווער עס יז וועגן דעם סטאַטוס פון זייער פּאַטיענץ. עס זענען געווען כּללים אַז דער דאָקטער טוט נישט נעמען צאָלונג פון די נעבעך, בראַהמאַנס און Friends. און אויב אַ רייַך מענטש געוואלט צו צאָלן אים אַ טייל פֿון דער פאַרמאָג אָפּצאָל. ימפּראַפּערלי פּריסקרייבד באַהאַנדלונג דארף צו צאָלן אַ פייַן.

די געשיכטע פון מעדיצין אין אלטע ינדיאַ דערציילט אונדז אַז די אלטע ינדיאַן קולטור פון די הויפּט דיסטינגגווישינג שטריך איז די עבודה פון וויסן. פון פילע לענדער קומען צו ינדיאַ נאָר צו געווינען דערפאַרונג, יונג דאקטוירים. די שטאָט איז געווען געהייסן אוניווערסיטעטן, וואָס באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט צו דעם לערנען פון אַסטראָנאָמיע, מאטעמאטיק, אַסטראָלאָגיע, רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל טעקסץ, סאַנסקריט און מעדיצין.

די געשיכטע פון אלטע ינדיאַ מעדיצין איז סאַמערייזד אין דעם מאַטעריאַל. מיר האָפֿן אַז די אינפֿאָרמאַציע איז געווען טשיקאַווע און נוצלעך פֿאַר איר.