מולטי-אַרמד גאָט שיוואַ. גאט שיוואַ געשיכטע

אין ינדיאַ, נאָך ריווירד שיוואַ. גאָט איז אייביק, סימבאַלייזינג דער אָנהייב פון אַלץ. זיין רעליגיע איז באטראכט צו זיין די אָולדאַסט אין דער וועלט. דעמאָלט די זכר פּרינציפּ איז געהאלטן אַ פּאַסיוו, סטאַטיק און אייביק, און די ווייַבלעך - און אַקטיוו מאַטעריאַל.

אין דעם אַרטיקל מיר וועט נעמען אַ נעענטער קוק מיט די בילד פון אַן אלטע דיאַטי. פילע געזען זיין בילד. אבער בלויז אַ ביסל מענטשן פון מערב קולטור וויסן די דעטאַילס פון זיין לעבן.

היסטארישע דאַטע

רעסעאַרטשערס גלויבן אַז די געשיכטע פון דער גאָט שיוואַ איז איינגעווארצלט אין די האַראַפּפּאַן ציוויליזאַציע. עס איז די קולטור פון די אלטע ינדיאַנס וואס געלעבט אויף די לענדער פון צפֿון ינדיאַ. זיי זענען ריפּלייסט דורך אַריאַנס וואס זענען געקומען אין די דריט מאַלעניאַם בק אין די ינדוס טייך טאָל. הייַנט די חורבות פון די שטאָט איז אין דער אויבערשטער ריטשאַז פון די טעריטאָריע פון פּאַקיסטאַן.

מיר וויסן דעם פּאַשופּאַטי פּלאָמבע און עטלעכע לינגאַמס (וועגן די טייַטש פון דעם וואָרט שפּעטער) פון די צייַט. זיי זענען געווען צווישן די פינדס אין מאָנהעדזשאָ-דאַראָ און האַראַפּפּאַ.

מיט דעם אָנקומען פון די אַריאַנס איז די פאַרלייגן פון אַ נייַ רעליגיע. דעם פּראָצעס איז פאַרגלייַכלעך צו פּלאַנטינג פון קריסטנטום צו די גויים אין דער ערשטער יאָרהונדערט אַד. איצט עס איז אַ נייַ בילד, וואָס מערדזשיז שיוואַ - דער גאָט רודראַ, אַ צאָרנדיק און גרויזאַם פּאַטראָן שטורעם, מלחמה און צעשטערונג.

טוט געשיכטע איבערחזרן זיך האט אַ פאַרמאָג רעכט? גוט פּייגאַן אָפּגעטער, ווי די גריכיש פּאַן און די סאַטירס זענען בייז שטימונג אין די נייַ ליכט און רעליגיע. אַריאַ געדאַנק אַז איז ניט זינדיק צו טייטן "וואָרשיפּינג לינגאַם."

אין די וועדאַס, שיוואַ איז דערמאנט אין דער ריג וויידאַ, יאַדזשור וויידאַ און אַטהאַרוואַ וויידאַ. אין גאַנץ, די נאָמען רודראַ האט מער ווי פֿינף הונדערט רעפּאַטישאַנז.

אבער, עס זענען אויך סופּפּאָרטערס פון די אַלט טראדיציעס, וואָס זיך איינגעשריבן די קעגנערס פון די בראַהמאַניקאַל שוועריקייטן. די טייַטש פון לעבן איז געווען צו דינען אַלע די געטער, אויב איר זענט פֿאַר עס האט נישט באַקומען די אַוואַרדס, אַפֿילו אין די ווייַטער ריבערט? נאָך אַלע, אין די וועדאַס עס איז האט געזאגט אַז נאָר בראַהמינס קען דערגרייכן ישועה.

עס איז נאָוטווערדי אַז אין עטלעכע סעקץ פון די ניו גאַנג (שראַמאַן) איינער פון די הויפּט אַטראַביוץ פון דעם ריטואַל איז געווען באטראכט די שאַרבן געהרגעט אַ בראַהמין.

אין איין ופּאַניṣאַד (באַמערקונגען אויף וויידאַ) איז די מערסט פולשטענדיק און סיסטעמאַטיש צופרידן שיוואַיסם פֿילאָסאָפֿיע. דעם טרעאַטיסע באשטייט פון 113 טעקסטן גערופֿן "סוועטאַסוואַטאַראַ".

בילד

ווי געשילדערט ווי שיוואַ? גאָט אין זייַן אלטע ינקאַרניישאַן איז געווען אין די פאָרעם פון די לינגאַם מיט טריפּונדראַ (דרייַ ווייַס האָריזאָנטאַל מלקות). דעם סימבאָל ינדיקייץ דרייַ פּריזאַנז פון די מענטשלעך נשמה אָדער דרייַ הונס, קאַנסטאַטוטינג די וועלט פון די Maya.

שפּעטער זיי אנגעהויבן צו ויסמאָלן שיוואַ זיצן אין די לאָטוס שטעלע אָדער דאַנסינג.
אין דער ערשטער פאַל ער האט בלאַס הויט איז געווען בלוי האַלדז און פיר געווער. גאָט יוזשאַוואַלי זיצט אין אַ לאָטוס שטעלע אויף אַ טיגער הויט, און די הויט טראָון איבער די פּלייצעס פון אַ העלפאַנד אָדער אַ טיגער. שטענדיק אויף זיין שטערן ער האָט געעפֿנט די דריט אויג. אין דערצו, ווען עס איז אַ שלאַנג. זי טראַנספעררעד איבער זיין אַקסל, כאַנגגינג אַרום דעם האַלדז אָדער אין די פאָרעם פון בראַסעלעץ אויף איר געווער און לעגס. שיוואַ האט צוויי פאַרשידענע ירינגז. אין איין אויער זכר און די רגע ווייַבלעך.

די רגע אָפּציע - אַ דאַנסינג שיוואַ. נריטיאַ-מורטי (סטאַטוע) קענען האָבן אַ אַנדערש נומער פון הענט צו זייַן אַרמד אָדער פרידלעך, אָבער שטענדיק אונטער זייער פֿיס דאַנסינג גאָט איז defeated קאַרליק. דעם שעד אַפּאַסמאַר-פּורוש, סימבאַלייזינג די ילוסערי וועלט אין וואָס מיר לעבן.

אַטראַביוץ

ווי פילע אנדערע געטער פון די הינדו פּאַנטהעאָן, שיוואַ האט פילע אַטראַביוץ. טראַוואַלינג אַרום די מדינה, איר וועט זען פאַרשידן בילדער פון דיאַטיז. אין סדר צו בעסער פֿאַרשטיין די קולטור פון ינדיאַ, איז ווערט אַ ביסל קוקן אין זייַן סימבאַליזאַם.

שיוואַ האט אַ פּלאַץ פון וועפּאַנז - אַדזשאַגאַוואַ (ספּעציעל אַניאַנז), בהינדיפּאַלאַ (דזשאַוואַלאַן), גאַד (רוט), כאַדגאַ (שווערד), כאַטוואַנגאַ (אַ קלוב מיט אַ שאַרבן), כעטאַקאַ (ברעט) און פילע אנדערע.

אן אנדער וויכטיק אַטריביוט איז די טרידענט פון גאט שיוואַ - טרישול. עס סימבאַלייזאַז די דרייַ סטאַגעס פון עוואָלוציע, די דרייַ גונאַס, די דרייַ פּנימער צייַט און אנדערע קאַנסעפּס.

עס זענען אַ נומער פון ריטואַל אַבדזשעקס. טשיללום (ספּעציעל רער), שאַנכאַ (שאָל), מודראַ (שטעלע פון די הענט), קאַומודי (קרוג פון נעקטער פון ימאָרטאַליטי), דריפּינג (אַ שיסל אין די פאָרעם פון אַ שאַרבן), דאַמאַראַ (פּויק, סימבאַלייזינג דער ערשטער ווייבריישאַן פון די אַלוועלט, פון וואָס עס איז געווען) אַקשאַמאַלאַ (ספּעציעל קרעלן).

שיוואַ אויך האט אַ נומער פון ענערגיע: אַגני (פייַער), גאַנגאַ (טייַך פון הימל, ער פּאַסיפיעד) און שאַקטי (מאַכט). און עטלעכע אַנימאַלס: Naga (שלאַנג) הויט פון אַ העלפאַנד און אַ טיגער, נאַנדיני (ווייַס ביק) קרישנאַמריגאַ (Doe) און אַנקושעוו (העלפאַנד ונטערטרייַבן).

אזוי, מיר זען אַז שיוואַ פּאָססעססעס די אַטראַביוץ פון געביטן פון וויסן אַז זענען בדעה צו הייבן אַ מענטש פֿון אונדזער וועלט צו דעם העכסטן.

מישפּאָכע

ינדיאַן גאָט שיוואַ ערידזשנאַלי חתונה געהאט שעה אָדער שאַקטי, די טאָכטער פון דאַקשאַ. אבער עס איז אַ לעגענדע אַז די מיידל באגאנגען זיך-ימאַליישאַן ווייַל פון פאַרדראָס צו זייַן פֿאָטער.

אבער נאָך זי איז געווען ריבאָרן אין אַ נייַ ינקאַרניישאַן. איצט איר נאָמען איז פּאַרוואַטי (באַרג מיידל) און איר פֿאָטער - דער Himalayas באַרג קייט. עס איז רובֿ אָפֿט געשילדערט ווי די פרוי פון דער גאָט שיוואַ.

זיי האָבן צוויי קינדער - גאַנעשאַ (העלפאַנד-כעדאַד גאָט פון חכמה) און סקאַנדיום (גאָט פון מלחמה, וואס האט זעקס קעפּ און צוועלף געווער און לעגס), ווי ווויל ווי טאָכטער מאַנאַסי.

נעמען

אין די מערב מסורה פון די ינדיאַן גאָט שיוואַ איז באקאנט בלויז דורך אַז נאָמען. אָבער, הינדוס וויסן מער ווי אַ טויזנט ווערטער, איז אַ עפּיטהעט פון די דיאַטי.

צווישן זיי זענען "שרעקלעך" און "שיין", "מייַעסטעטיש" און "ראַגאַמופפין", "מלך פון די לינגאַם," "ער ווער מנצח טויט," "האר פון די קרעאַטורעס" און פילע אנדערע.

די מערסט וויכטיק און געזונט-באקאנט 108 פון זיי. זיי זענען פּראַנאַונסט אין די פאָרעם פון תּפֿילה און געבעט זענען דיזיינד צו ריין די געדאנקען, ווי געזונט ווי ביישטייערן צו זייַן הייך.

פֿעיִקייטן, ריטשואַלז, פעאַסץ

מולטי-אַרמד גאָט שיוואַ איז די העכסט דיאַטי אין סאַיוויסם. ער איז ריווירד ווי די טריניטי פון די עוואָלוציע פון די אַלוועלט - געבורט, גראָוט און טויט. עס איז אויך געגלויבט אַז עס וועט צעשטערן די פּרעזענט וועלט אין די סוף פון מאַהייַוגי אַז אין זייַן אָרט איז געווען געבויט אַ נייַ איינער.

ער פּראַטעקץ כילערז געגעבן מענטשן וועגן מאַנטראַ און סאַנסקריט. אין דערצו, שיוואַ איז שטענדיק באגלייט דורך אַ רעטינוע פון בייזע גייסטער און שטימונג.

די צוויי הויפּט ריטשואַלז פֿאַרבונדן מיט דעם גאָט, גערופֿן פּאַנטשאַבראַהמאַ מאַנטראַ און רודראַ סוקטאַ. זיי זענען געהאלטן אין די מערסט באַטייַטיק יום טוּב פון די יאָר, דעדאַקייטאַד צו שיוואַ. שיוואַראַטרי איז סעלאַברייטיד אין די סוף פון פעברואר און די נאַכט איז די חתונה פון שיוואַ און פּאַרוואַטי.

די מערסט באַרימט טעמפּל

די באַידזשנאַטה שטאָט אין די פרי 13 יאָרהונדערט, דער טעמפּל פון גאט שיוואַ איז געווען געבויט. ער האָט גערופֿן איינער פון זייַן נעמען - וואַידיאַנאַטהאַ (פּאַטראָן פון כילערז).

אַמאָל דעם אָרט איז געווען אַ מיזבייעך פון דער גאָט, אָבער היגע סוחרים באַשלאָסן צו יממאָרטאַליזע זייער נעמען, ירעקטינג גלענצנדיק בנין. נעמען סוחרים - אַהוק און פּסעאַ.

הייַנט, דעם טעמפּל שטאָט איז אַ הויפּט טוריסט אַטראַקשאַן. עס איז געבויט אין דער בעסטער טראדיציעס פון דיפּאַזאַץ (צפֿון ינדיאַן אַרקאַטעקטשעראַל שולע). דער בנין איז סעראַונדאַד דורך אַ וואַנט און האט צוויי ענטראַנסאַז.

טיפּיקאַללי, מאַלטי-אַרמד גאָט שיוואַ ין דער טעמפּל איז געוויזן בלויז אין די פאָרעם לינגאַם. דערצו, עס איז באטראכט סווייַאַמבהו ( "זיך-עריזאַן"). געבויט אויף די ווענט Bas-רעליעפס זענען פילע דיאַטיז, בייזע גייסטער, און אנדערע אותיות אין די הינדו פּאַנטהעאָן.

איידער די אַרייַנגאַנג איז אַ סטאַטוע פון נאַנדי, די ווייַס ביק. דעם כייַע איז איינער פון די מערסט פּראָסט מיטל פון טראַנספּערטיישאַן שיוואַ. עס סימבאַלייזאַז די ריין דהאַרמאַ און אָפנ-האַרציקייַט, דעדיקאַציע און מוט.

הייַנט וואַידיאַנאַטה טעמפּל אַטראַקץ מיליאַנז פון דאָללאַרס קראַודז פון פּילגרימס און טוריס.

סימבאָל פון דער גאָט

מיר האָבן שוין דערמאנט פילע מאל די וואָרט "לינגאַם". עס איז פֿאַרבונדן מיט אים שיוואַ. גאָט אָפֿט נאָר רעפעררעד צו דעם באַגריף. וואָס איז עס?

לינגאַם אַ סאַנסקריט וואָרט טייַטש "צייכן, אַ צייכן". עס איז סילינדריקאַל מיט אַ קייַלעכיק סקולפּטור, אין מינדסטער אַ העמיספעריקאַל שפּיץ. פילע ריסערטשערז זענען גענייגט צו זען עס ווי אַ סימבאָל פון די בויען פאַללוס. די אלטע הינדוס געגלויבט לינגאַם אַבסטראַקט וועג דיאַטי.

ער געשילדערט אָפֿט אין זיך, און פּערד מיט אַ קרייַז אָדער אַ קוואַדראַט, וואָס שטייט פֿאַר "יאָני" (וואַגינע, טראכט). הייַנט איז באטראכט צו זיין די צוויי סאַבדזשעקס מערסט אלטע דערמאָנען פון די אחדות פון זכר און ווייַבלעך. בלויז הינדו מענטש איז געווען אייביק און סטאַטיק, און די ווייַבלעך צייַטווייַליק, טשיינדזשאַבאַל און מאַטעריאַל.

עטלעכע געלערנטע זען די פּראָוטאַטייפּ פון סטאַמבהאַ לינגאַם, די ספּעציעל סאַקריפיסיאַל פּאָסטן. צו אים טייד פיך אַז זענען גרייט פֿאַר שחיטה.

עס איז אַ ספּעציעל ריטואַל, וואָס ינוואַלווז ביידינג די לינגאַם, מאַנטראַס און סאַקריפיסיאַל אָפפערינגס פון פרוכט, בלומען, קטורת, און אנדערע באוויליקט אַרטיקלען.

די חתונה פון שיוואַ און פּאַרוואַטי

עס איז אַ לעגענדע, אין וואָס דער ערשטער פרוי פון דער גאָט שיוואַ שאַקטי איז געהרגעט. דעם איז רעכט צו רידזשעקשאַן דורך איר טאַטע.

לעגענדע זאגט דעם. אַמאָל אומגעקערט געטלעך פּאָר מיט איינער אַסראַמאַס. שיוואַ אין די וואַלד באָוד קאָממאָנער. פרוי סאַפּרייזד זייַן נאַטור. דעמאָלט גאָט דערקלערט אַז עס איז די גילגול פון ווישנו. שאַקטי, צו קאָנטראָלירן עס אויס, נעמט די פאָרעם פון Sita, די פרוי פון אַ קאָממאָנער, און גייט צו אים. ראַמאַ אנערקענט איר געטין.

געזען אַ נייַ וועג פון שאַקטי, שיוואַ סיסיז צו זע איר ווי אַ פרוי, ווייַל זי רימיינדיד אים פון זיין מוטער. די מיידל איז טרויעריק און זיי טאָן אַ ומהעסקעם.

נאָר אין דעם צייַט זייַן פֿאָטער שאַקטי הייבט צו סעודה, אָבער טוט נישט פאַרבעטן די יונג ווייַל פון דיסאַגרימאַנץ מיט שיוואַ. זי דיסיידז צו גיין דאָרט זיך. אבער דאַקשאַ טורנס אַוועק פון איר. מיט טרויער שאַקטי קאַטשאַז פייַער און איז געהרגעט.

ענראַגעד, שיוואַ נעמט איר גוף און הייבט צו דורכפירן זייַן טאַנצן פון צעשטערונג. אויב עס איז ניט סטאַפּט ווישנו, ער וואָלט האָבן חרובֿ די אַלוועלט.

נאָך טרויער דער גאָט ווערט אַ אַסעטיק אין די Himalayas, און שאַקטי איז ריבאָרן אין די בילד פון פּאַרוואַטי, טאָכטער פון די באַרג גאָט. אין די סוף, די מיידל מאַנידזשיז צו איבערצייגן שיוואַ, און זיי באַקומען חתונה געהאט.

אין הינדויסם, דעם יום טוּב איז גערופֿן שיוואַראַטרי, און איז געפֿייערט יעדער יאָר.

גאָט פון געטער

ווי איר האָבן געזען, אין מענטש, מיר זענען גערעדט וועגן אין דעם אַרטיקל, פילע נעמען. צווישן זיי איז די גאָט פון געטער, מאַהאַדעוואַ שיוואַ. דער ערשטער צוויי אין דעצעמבער 2011, איז געווען אויסדערוויילט ווי די נאָמען פֿאַר די טעלעוויזיע סעריע. זיין סעריע זענען שאָס אין ינדיאַ הייַנט.

די פּלאַנעווען פון די עפּיסאָודז זענען באזירט אויף מיטס, אגדות און עקסערפּץ פון די ופּאַנישאַדס. די הויפּט געשעענישן זענען גענומען פון די פּוראַנאַס. אין נאך, אין די שרייבן אָפּעראַציע שריפט האָבן שוין געניצט דעוודאַטט פּאַטטאַנאַיק באקאנט ינדיאַן מאַטאַלאַדזשי און רעליגיעז שטודיום.

די סעריע האט שוין איבערגעזעצט אין אַ נומער פון שפּראַכן פון דאָרעמדיק ינדיאַ. הייַנט, פילמעד מער ווי 150 עפּיסאָודז. מוזיק געשריבן פֿאַר זיי באַווראַ ברידער.

«דעוואָן צו דעוו ... מאַהאַדעוו» באקאנט אין רוסלאַנד. ינדיאַן קולטור פאַנס קענען הנאה די טעלעוויזיע סעריע מיט סאַבטייטאַלז.

אזוי, הייַנט, מיר זענען באַקענענ צו איינער פון די אָולדאַסט דיאַטיז אין געשיכטע. געלערנט אַטראַביוץ, נעמען, און אנדערע טשיקאַווע דעטאַילס וועגן שיוואַ.

גוט גליק, מיין friends! רייזע מער!