די רוח אַפּאָסטלע מארק. אַקאַטהיסט צו די אַפּאָסטלע מארק

ווי איז באקאנט, די רוח בשורה באשטייט פון פיר ביכער, באצאלטע דורך די הייליק עוואַנגעליס - מתיא, מארק, לוק און יוחנן. די געשיכטע פון די קהילה אויך ווייסט אנדערע ווערק אַז פאָדערן די בשורה אמת, אָבער נאָר דאָס איז דערקענט דורך די קירך, און זענען געהאלטן קאַנאָניש. אנדערע זענען גערופן אַפּאָקריפאַ און זענען נישט דערקענט. דער מחבר פון די רגע פון די קאַנאַנאַקאַל ביכער איז די הייליק שליח מארק - איינער פון די seventy Apostles. וועגן אים איז אונדזער געשיכטע.

ווער זענען די שליחים?

ערשטער פון אַלע, עס איז נייטיק צו געבן עטלעכע דערקלערונג וועגן וואָס אַזאַ שליחים זענען, און וואָס אין עטלעכע קאַסעס זייער נומער איז עסטימאַטעד בייַ צוועלף, און אין אנדערע - זיבעציק. פון די ניו טעסטאַמענט מיר וויסן אַז יאָשקע המשיח גערופן צו דינען אים צוועלף מענטשן. זיי זענען די סימפּלאַסט מענטשן, ניט געבילדעט און שווער אַרבעטן צו באַקומען זייער ברויט. צוזאַמען מיט זיי האָט ער דערקלערט דעם אָטעם פון דעם מלכות פון גאָט און וואַרפן די בייזע גייסטער. די וואָרט "בשורה" איז איבערגעזעצט פון גריכיש ווי "גוט נייַעס". דאָס איז דער הויפּט אַרבעט פון די צוועלף מענטשן - די חברות פון משיח - און עס איז געווען צו ברענגען מענטשן דעם גוט נייַעס. אַז זיי געווארן באקאנט ווי די צוועלף שליחים. זיי זענען אַלע געהייסן דורך נאָמען אין די בשורה.

זיבעציק פון המשיח ס קאַמפּאַניאַנז

אבער די נומער פון די וואס זענען געגעבן די טאַלאַנט פון די אַפּאָסטאָליק מיניסטעריום צו די חן פון גאָט איז געווען ניט לימיטעד צו צוועלף. הייליק עוואַנגעליסט לוק דערציילט אונדז אַז יאָשקע משיח, אין דערצו צו די צוועלף שליחים, וואָס זענען דיסקאַסט אויבן אויך ערדזשד אנדערע זיבעציק אויך אמת פון זייַן קנעכט. זיי געשיקט זיי צוויי דורך איינער צו די שטעט און דערפער אין וואָס סאַם זיך בדעה צו קומען. די גואל געגעבן זיי פילע ניסלעך כוחות. דורך דערגרייכן גוטע מעשים מיט זייער הילף, די שליחים געפונען עס גרינגער צו ינשור אמונה אין די הערצער פון פּראָסט מענטשן, מער גענייגט צו געדענקען מיראַקאַלז ווי די ווערטער פון אַ פּריידיקער.

דאָ צו די נומער פון די זיבעציק שליחים - די עוואַנגעליס פון די מלכות פון גאָט - און די מבשר מארק געהערט. זייער ליסטע, וואס קען זיין געזען אין די ארטאדאקס מעסיאַצעסלאָוו, איז געווען געגרינדעט אין די פינפט און זעקסטער סענטשעריז, וואָס איז, פינף הונדערט יאָר נאָך די געשעענישן דיסקרייבד, און עטלעכע פאָרשאַנערז טענד צו אַרייַננעמען ינאַקיעראַסיז אין עס. אָבער, עס זענען צווישן זיי נעמען וואָס זענען נאָך צווייפל. דאס איז בפֿרט די יוואַנדזשאַליס לוק און מארק.

א יונג פאָלגער פון יאָשקע

דער שליח מארק, אויך גערופן יוחנן, איז געבוירן און פארבראכט זיין יוגנט אין ירושלים. וועגן דעם פּעריאָד פון זיין ערדישע לעבן איז באקאנט זייער קליין. איינער קענען נאָר זאָגן מיט זיכערקייט אַז דער צוקונפֿט עוואַנגעליסט איז געווען דער פּלימעניק פון אן אנדער געטרייַ נאכגייער פון די קריסטלעך לערנען - די הייליקער שליח Barnabas, איינער פון די seventy preachers פון געטלעך אמת. פון דעם בוך "אַקס פון די שליחים" עס איז באקאנט אַז נאָך די אַססענסיאָן פון די האר אין די הויז פון זיין מוטער די שליחים און זייער אנהענגערס קעסיידער אלנגעזאמלט פֿאַר שלאָס תפילה.

דערמאָנען עס צו צוריקרופן די עפּיזאָד ווען די הייליק שליח פעטרוס, באפרייט פון די כהנים פון פנים, גייט צו די הויז פון מארק ס מוטער. ער געפינט דאָרט אַ זיצונג פון זיין לייפסטייל מענטשן. אפילו אַ קנעכט גערופן ראָדאַ, דערקענט אין דער נאַכט גאַסט נאַקינג בייַ די טויער, די קלאָוסאַסט באַגלייטער און תלמיד פון משיח, קען ניט האַלטן איר פרייד און ראַשט אין די הויז - צו מיטטיילן די פאָרשטעלן וועגן זייַן ווונדערלעך באַפרייַונג.

אין זיין בשורה, געשריבן אין 62 אין רוים, דער שליח מארק דערמאנט זיך בלויז אַנאָנימאָוסלי אין איינער פון די עפּאַסאָודז פון דער דערציילונג. עס איז געגלויבט אַז ער איז געווען דער יונג מענטש וואס, וואַפּט אין אַ מאַנטל, נאכגעגאנגען יאָשקע אויף דער נאַכט פון זיין אַרעסט, און געלאפן פון די זעלנער וואס זענען טריינג צו קריגן אים. עס איז געווען ער, ווייל אנטרונען פון זיי און געלאזן זייער קליידער אין זייער הענט, פאַרשווונדן נאַקעט אין די פינצטערניש פון די נאַכט. דאָך, ער געפֿונען אָפּדאַך אין די הויז פון זיין מוטער, וואס, ווי מיר וויסן, געהערט צו די גאַרדאַן פון געטהסעמאַנע.

בשורה אנגעזאגט אין קריעטה

עס איז באקאנט אַז דער שליח און עוואַנגעליסט מארק טראָגן זיין מיניסטעריום זייַט דורך זייַט מיט די שליחים פעטרוס, פאולוס און בראַנזאַבאַס. מיט פאולוס און באַרנאַבאַס ער געגאנגען צו קרעטע, באזוכן סעלוסוסיאַ אין גייט פארביי. בשעת פּרידיקינג די בשורה פון יאָשקע משיח, זיי דורכגעגאנגען די גאנצע אינזל פון מזרח צו מערב, טורנינג פילע פון זייַן באוווינער אין אמת אמונה. עקסעקוטעד דורך די חסד פון גאָט, די הייליק יוואַנדזשאַליס געארבעט וואונדער. אזוי, פֿאַר בייַשפּיל, די "אַקס פון די שליחים" דערציילט אונדז אַז דער שליח פאולוס, דורך די מאַכט פון אים אויבן, געשיקט בלינדקייט צו די פאלשע נביא און סאָרסערער וואַריסוס, וואָס פאַרהיטן די פּראַקסונסול פון סערגיוס פאולוס פון אויסגעדרייט צו נייַ אמונה.

דזשאָורניי צו די באַנקס פון די נייל

ווען, בייַ די סוף פון די שריפטן אויף קרעטע, דער שליח מארק אומגעקערט צו ירושלים, איז אַ נייַע יאַזדע באַלד נאכגעגאנגען. צוזאַמען מיט זיין קלאָוסטער מאַדרעך - טשיף אַפּאָסטלע פעטרוס - ער געגאנגען צו רוים. אין דער "אייביק שטאָט" די לערער האט אים די באַפֿעל צו גיין ווייַטער, צו מצרים, וואָס איז געווען דראָון אין יענע טעג אין די פינצטערניש פון פּייגאַניזאַם. מקיים דעם וועט פון פעטרוס, דער שליח און מבשר מארק געשיקט זייַן וועג צו די באַנקס פון די נייל. דאָ ער איז געווארן דער גרינדער פון אַ נייַ קירך, וואָס איז געווען באַשערט צו שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין דער געשיכטע פון קריסטנטום. עס איז געווען אין די הייס דיסערץ אַז די צוקונפֿט מאַנאַסטיק לעבן איז געבוירן און דעוועלאָפּעד. דאָ, אין גאָר שווער טנאָים פֿאַר ניצל, אין פיר איז אַ שולע פון אַססעסיזאַם באשאפן.

אין זיין טראַוואַלז, דער שליח מארק וועט מער ווי אַמאָל צוריקקומען צו מצרים. דאס וועט פּאַסירן באַלד נאָך באַגעגעניש מיט דעם שליח פאולוס אין אַנטיאַק, ער, צוזאמען מיט זיין אייגן פעטער - שליח באַבאַבאַס - וועט באַזוכן קיפראס. בעשאַס דעם, די רגע יאַזדע צו די באַנקס פון די נייל, מארק צוזאַמען מיט דער שליח פעטרוס וועט פאָרזעצן דעם געשעפט אַז ער אנגעהויבן און וועט ווערן דער גרינדער פון קריסטלעך קהילות אין פילע שטעט פון די מדינה.

דער גרינדער פון די באַבילאָניאַן קירך און די נסיעה צו רוים

ער האט די כּבֿוד צו ווערן איינער פון די גרינדער פון דער רוס קריסטלעך קהילה אין אלטע בבל, אַזוי אָפט דערמאנט אין די הייליק שריפטן. דער שליח פעטרוס וואס איז געווען פארגעקומען מיט אים געשיקט א בריוו פון בבל צו די מינאַס באַסיאַנס אין משיחן. זיין טעקסט איז אַרייַנגערעכנט אין די "Epistles of the Apostles". פון עס איר קענען זען מיט וואָס ליבע פעטרוס רעדט פון אים ווי זיין רוחניות זון.

ווען די נייַעס געקומען פון רוים אַז די שליח פאולוס איז ימפּריזאַנד און זיין לעבן איז אין געפאַר, די צוקונפֿט עוואַנגעליסט איז געווען אין עפעזוס, ווו די היגע קירך איז געפירט דורך איינער פון די העל אנפאלן פון די קריסטלעך דאָקטערין - סט. טימאטעאוס. דאס געטראפן אין 64, אין די הערשן פון עמפּעראָר נעראָ. דער שליח מארק מיד ראַשט צו רוים, אָבער קען נישט העלפן פאולוס.

שאַפונג פון אַ קריסטלעך שולע אין אלעקסאנדריע

אין די ערשטע טעג, ער געפונען די פיוטילאַטי פון זיין ווייַטער בלייַבן אין מצרים, און אין אלעקסאנדריע עריז אַ רוחניות שולע וואָס האט געבראכט אַזאַ פּילערז פון קריסטנטום ווי קלעמענט פון אלעקסאנדריע, סט. דיאָנייסיוס, סט. גרעגאָרי די וואָנדערווערקער און אַ נומער פון אנדערע קהילה אבות. דאָ זיי באשאפן איינער פון די בוילעט ליטורגיקאַל אַרבעט - די רייט פון די ליטורגי פֿאַר די קריסטן פון אלעקסאנדריע.

פון אלטע מצרים הויפּטשטאָט שליח דירעקטעד אין די טיפקייַט פון די אפריקאנער קאָנטינענט. ער פּריטשיז די בשורה צו די באוווינער פון ליביע און די נעקטאָפּאָליס. בעשאַס די וואַנדערינגז, די יקסייטמאַנט געפֿירט דורך די ינטענסאַפאַקיישאַן פון פּייגאַניזאַם אין זיין געראַנגל קעגן קריסטנטום איז געפונען אין אלעקסאנדריע, וואָס ער לעצטנס לינקס, און מארק קערט, אין די באַפֿעל פון די רוח.

דער סוף פון דעם לעבן פון די שליח מארק

אויף זיין צוריקקער צו אלעקסאנדריע, ער פּערפאָרמז די ניסימדיק היילונג פון אַ היגע שעמערמאַן, אין וועמענס הויז ער געזעצט. דעם ווערט באקאנט צו די באוווינער פון דער שטאָט און אַטראַקץ נייַע געגלויבט צו קריסטנטום, און אויך סטרייץ זיך צאָרן אין פּאַגאַנז. זיי באַשליסן צו טייטן די אַפּאָסטלע מארק. די רשעות האָבן אים באַפאַלן ביי די געטלעך סערוויס, און די געשלאגן זענען ארלנגעווארפן אין טורמע. ווען אויף דער ווייַטער טאָג די דיסטראָטט טאַפּאַ ינטייסט אים דורך די גאסן פון דער שטאָט, די הייליק שליח געשטארבן, ביטרייינג זייַן נשמה אין די הענט פון גאָט.

ווייל באגאנגען זייער אַטראַסאַטי, די פּערפּאַטרייטערז פון זייַן טויט געפרוווט צו פאַרברענען דעם גוף פון די צדיקים, אָבער אין דער זעלביקער צייַט טאָגליכט דיממעד און די שטאָט געליטן אַ שרעקלעך ערדציטערניש אונטער די אַרומבלאָנקען פון דונער. די כידאַנז אנטלאפן אין גרויל, און די קריסטן פון דער שטאָט באַגראָבן זייער לערער אין אַ שטיין קבר. דער זכּרון פון דעם געשעעניש איז סעלאַברייטיד אויף אפריל 25. אויף דעם טאָג, לויט צו מסורה, די שורות פון די בשורה און די אַקאַטהיסט צו די אַפּאָסטלע מארק זענען לייענען.

האָנאָינג סט. מארק די עוואַנגעליסט

ער פארענדיקט זיין ערדישע דרך אין 63, פֿאַר זיין באַדינונגען ער געווארן איינער פון די מערסט ריווירד הייליקע אין די קריסטלעך וועלט. כבוד צו די שליח מארק איז געטאן פיר מאל אַ יאָר. אין דערצו צו די דאַטע שוין דערמאנט אויף אפריל 25, דעם איז סעפטעמבער 27 און 30 אקטאבער. אויך דאָ מיר מוזן אַרייַננעמען די טאָג ווען אַלע די זיבעציק שליחים פון משיח זענען קאַמעמערייטיד - אויף יאנואר 4. אין די טעג פון זכּרון אין די קהילות, די תפילה איז לייענען צו די שליח מארק. אין עס, געגלויבט פרעגן די הייליק עוואַנגעליסט צו טייַנען מיט די האר צו שיקן זיי די פסוק פון אַלע זינד, אַדכירינג די נשמות און מאַסטערינג די געוויסן.

אַפּאָסטלע מארק איז די פּאַטראָן פון די משפּחה

אין די ארטאדאקס מסורה, דער שליח מארק איז די פּאַטראָן פון די משפּחה כאַרט. דעריבער, עס איז קאַסטאַמערי אין קאַסעס פון קיין קוואָראַלז און קאָפּדרייעניש אין דער משפּחה צו דאַוונען תפילה צו אים, אַסקינג פֿאַר זיין הילף און השתדלות. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אַזאַ ריקוועס זענען באַטייַטיק צו אַלע פיר עוואַנגעליס. דורך תפילות איידער זייער ערלעך בילדער, יעדער פון זיי וועט העלפֿן מענטשן וועמענס משפחות האָבן קולד געפילן, און וועמענס חתונה באַציונגען זענען אויף די גרענעץ פון ברייקינג.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די ווענעריישאַן פון קריסטלעך הייליקע האט ווי זייַן סטאַרטינג פונט די קולט פון די שליחים. דאָס איז נישט אַקסאַדענטאַל. די גואל זיך זיך מתפלל פֿאַר זיי צו גאָט דער פאטער אין די לעצטע סאַפּער. צווישן זיי איז דער שליח מארק. די ייקאַן מיט זייַן בילד (אָדער פרעסקאָ), צוזאמען מיט די ייקאַנז פון די אנדערע יוואַנדזשאַליס, איז אַ ינדיספּענסאַבאַל אַטריביוט פון די ארטאדאקס קירך.

יעדער פון די פיר יוואַנדזשאַליס קאָראַספּאַנדז צו זייַן סימבאָליש בילד, גענומען פון די בילדער פון די התגלות יאָאַננאַ באָגאָסלאָוואַ. מתיא איז דיפּיקטיד ווי אַ מלאך, לוק אין די פאָרעם פון אַ קעלבער, יוחנן איז אַן אָדלער, און מארק איז אַ לייב. דער לייב סימבאָליזירט ענערגיע, שטאַרקייַט און פעאַרלעססנעסס אין די געראַנגל פֿאַר די אידעאלן פון קריסטנטום.

די אַקאַטהיסט צו די אַפּאָסטלע מארק, ווי אַלע אַקאַטהיסץ, כולל, אין דערצו צו די ייקאַנז, וואָס זענען די יולאָגי פון די הייל, און קאָנדיקס ווי געזונט. אין זיי, אין אַ קאָראַספּאַנדינג ליטערארישע און פּאָעטיש פאָרעם, אַ באַשרייַבונג פון די לעבן און מעריץ פון די מענטש צו וועמען עס איז דעדאַקייטאַד איז קאַנטיינד. דאָס איז ניטאָ אַ גוטע טראַדיציע, כאָטש אַפֿילו מענטשן וואָס זענען נישט לייענען אין די הייליקע פון די הייליקע, אָבער די טאָג פון לייענען די אַקאַדיסט אין דער קירך, זענען ביישפילן פון אַ הויך דינסט צו גאָט. איינער פון אַזאַ ביישפילן שוין פֿאַר כּמעט צוויי מילעניאַ איז די לעבן פון די הייליק שליח און מבשר מארק.