פאָרמירונג, געשיכטע
די ידעאָלאָגיע פון פּאָפּוליסם. רעוואָלוטיאָנאַרי פּאָפּוליסם. פּאָפּוליסם - איז ...
וואָס מיר וויסן וועגן פּאָפּוליסם? טאָמער מיר זאָל דיפּאַן זייער וויסן? נאָך לייענען דעם אַרטיקל, איר וועט שורלי געפֿינען עפּעס נייַ.
אזוי, פּאָפּוליסם - עס איז אַ סאָסיאָ-פּאָליטיש באַוועגונג פון אַ זיכער סטראַטאַם פון די אינטעליגענץ, ווי געזונט ווי די אידעישע דאָקטערין פון די רוסישע Empire, די רגע האַלב פון די 19 - פרי. 20 סענטשעריז. דער ציל פון די סופּפּאָרטערס פון דעם ריכטונג איז געווען דער אַנטוויקלונג פון אַ נאציאנאלע מאָדעל פון ניט-קאַפּיטאַליסט עוואָלוציע און די גראַדזשואַל אַדאַפּטיישאַן פון די באַפעלקערונג צו די באדינגונגען פון די אָנגאָינג מאַדערנייזיישאַ. פּאָפּוליסם - איז אַ סיסטעם פון געדאנקען וואָס גובר דער הויפּט אין לענדער מיט אַ פּרידאַמאַנאַנטלי לאַנדווירטשאַפטלעך עקאנאמיע אין די ווערכאַוס בעשאַס די יבערגאַנג צו די אינדוסטריעלע בינע פון אַנטוויקלונג (חוץ פֿאַר רוסלאַנד, עס איז געווען פוילן און אוקריינא, די קאַוקאַסוס לענדער און די באַלטיק שטאַטן).
יצט, וויסנשאַפֿט האט שוין סאַגדזשעסטיד אַז זייַן טרעגערס אַפּילד צו די מאסע, ווייל גיידיד ניט נאָר דורך פּאָליטיש יקספּידיאַנסי באַלדיק ילימאַניישאַן פון די ויטאָקראַטיע (דאָס איז געווען די ציל פון די רעוואלוציאנער באַוועגונג אין יענע טעג), אָבער די ינערלעך דאַרפֿן פון קאַנווערדזשאַנס פון צוויי קאַלטשערז - פאָלק און די געבילדעט קלאַס. פּאָפּוליסם - איז אַ מין פון וטאָפּיאַן סאָציאַליזם מיט זיכער רעפאָרם פּראַדזשעקס אין פילע ספערעס פון ציבור לעבן. די פאַרשפּרייטן פון דעם דערשיינונג קאַנטריביוטיד צו די אחדות פון די לאַנד 'דורך רימוווינג קלאַס דיסטינגקשאַנז און פאָרעם די הינטערגרונט צו שאַפֿן אַ איין לעגאַל געזעלשאַפט פֿאַר מענטשן פון אַלע שיכטן.
גרינדערס פון פּאָפּוליסם
זיי זענען געווען הערזען און טשערנישעווסקי. אָבער דער ערשטער וואונדער קענען זיין דיטעקטאַד אין די מעשים פון יי ען ראַדיסטשעוואַ, יי ש פּושקינאַ, ען ך גאָגאָליאַ, און יי יאַ טשאַאַדאַעוו, וואס געוויזן גרויס אינטערעס אין די געזעלשאַפטלעך ישוז אין זייַן אַרבעט, "דער אמת פון לעבן." עס איז פון דאָ און האט זייַן אָראַדזשינז אין די רוסישע פּאָפּוליסם.
הערזען
אין 1830 הערזען געווארן אינטערעסירט אין העגעליאַניסם, ער האט געגלויבט אַז דער שליסל צו געזעלשאַפטלעך פּראָגרעס מוזן זיין די ויסקוק פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג, און צו באַקומען די געזעלשאַפטלעך און רוחניות טיראַני איבער איר. אָבער, דיסאַפּויניד אין דער אַנטוויקלונג פון אייראָפּע, ער האט געגלויבט אין אונדזער לאַנד, אין פּאָפּוליסם אין רוסלאַנד. הערזען געזען זייַן צוקונפֿט אין די טראַנספאָרמאַציע פון פאַרמאָג באַציונגען, וואָס זענען באזירט אויף סאָלידאַרישקייַט מוזן זיין געוויזן און די קעגנצייַטיק געזעלשאַפט מיטגלידער. כל די קעראַנץ פון פּאָפּוליסם, ער געפֿונען אין די קהל. הערזען אַדמייערד דער יטאַס פון די פּעאַסאַנץ אין רוסלאַנד, שטעלן זייער "נאַטירלעך" קאָללעקטיוויסם ווייַט אויבן די ינדיווידואַליסטיק אַספּעריישאַנז פון די עוראָפּעאַנס. די פּרינציפּן פאָרמולאַטעד דורך אים געגרינדעט די יקער פון אַן אָריגינעל באַגריף פון "רוסיש סאָציאַליזם".
טשערנישעווסקי
טשערנישעווסקי, אויף די אנדערע האַנט, איז געווען פאַססינאַטעד דורך דער "וועסטערניסם" און זיין געדאַנק פון געזעלשאַפטלעך פּראָגרעס באזירט אויף דעם גלויבן אין דער יונאַווערסאַלאַטי פון די סאציאלע און עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג, ווי געזונט ווי די קהל פון די European און רוסיש אַנטוויקלונג פּאַטס. אין קאַנטראַסט צו די פרידלעך הערזען ס באַגריף פון "ניט-רעוואלוציאנער סאָציאַליזם", ער האט נישט הערשן אויס היציק האַכלאָטע פון געזעלשאַפטלעך ישוז דורך. טשערנישעווסקי איז געווען געזונט אַווער פון די נויט פֿאַר לאַנג-טערמין בילדונגקרייז און פּאָליטיש אַרבעט צווישן די מענטשן צו סאָלווע זייַן הויפּט געזעלשאַפטלעך פּראָבלעמס. דעם עפנטלעך ציפער צו העכערן געדאנקען פון די באַפרייַונג פון פּעאַסאַנץ פֿון דער ערד אָן פאַרגיטיקונג, ילימאַניישאַן פון ביוראַקראַסי, ברייבערי, קעריינג אויס רעפאָרם פון די שטאַט אַפּאַראַט, דער אָרגאַניזאַציע פון היגע אַליינ-רעגירונג, די קאַנווינינג ווסעסאָסלאָוונאָגאָ רעפּריזענאַטיוו אינסטיטוציעס און די פאַרלייגן פון די קאַנסטאַטושאַנאַל סדר. פילע דינער ראַדאַקאַלז געפֿונען אין זייַן אַרבעט טוט נישט רופן פֿאַר לאַנג-טערמין אַדוואַקאַסי אַרבעט, אָבער דער געדאַנק פון דער רעוואלוציאנער טראַנספאָרמאַציע פון דער מדינה.
די דאזיקע צוויי אַפּראָוטשיז - מעסיק (ליבעראַל) און ראַדיקאַל (רעוואלוציאנער) פּאָפּוליסם איז געווארן די גרונט פון די צוויי קעראַנץ. געהאלטן רעוואלוציאנער ריכטונג פון די מיטל פון 1850 און איידער 1881. נאָך דעם מאָרד פון די עמפּעראָר אלעקסאנדער וו (1 מאַרץ 1881) און אַרויף צו די פרי 20 יאָרהונדערט, די מערסט וויידלי ליבעראַל צוגאַנג.
פּאָפּוליסם - איז אַ ספּעציעל קולטור דערשיינונג
דער אָנהייב פון פּאָפּוליסם איז פֿאַרבונדן מיט דער געשיכטע פון די פאָרמירונג פון די אינטעליגענץ אין רוסלאַנד. דער געדאַנק פון ראַכמאָנעס פֿאַר מענטשלעך זינד (בערדיאַעוו) פּיינטיד אַ גאנצע סיסטעם פון עפנטלעך באוווסטזיין פון אונדזער לאַנד אין די רגע האַלב פון די 19 יאָרהונדערט. פּאָפּוליסם ידעאָלאָגיע פּרובירן צו פאַרבינדן יסודות פון וועסטערניסם און סלאַוואָפיליסם. זייער קוקן - אַ ניט-קאַפּיטאַליסט דרך פון אַנטוויקלונג, די יבערגאַנג צו סאָציאַליזם קאָללעקטיוויסם פּראַזערווינג דאָרפיש קהילות - האָבן ווערן דיטאַטשט און באַטייַטיק דערשיינונג פון רוסישע פֿילאָסאָפֿיע און קולטור. דעם סיסטעם פון געדאנקען אין אַלגעמיין אַנטהאַלטן די אַקטיוו עלעמענטן פון פאַקט, אין להכעיס פון וטאָפּיאַניסם. אין די האַרץ פון די מאָראַליש ידעאַל - דעם גלויבן אין דער מאָראַל און די גוט אַז קענען טוישן די וועלט פֿאַר די בעסער. פּאָפּוליסץ טאָן ניט גלויבן אין גאָט 'זענען קאַנווינסט ייטיאַס, אָבער, אין זייער געדאנקען מיר גאַט אויף די באַגריף פון "סאָציאַליזם" און "קריסטלעך וואַלועס."
אנהענגערס פון דעם באַוועגונג זענען רעלעאַסעד פֿון עפנטלעך באוווסטזיין אונטער די דיקטייץ פון דער קירך, אָבער געבליבן פּראָסט קולטור קריסטלעך טראדיציעס. פּאָפּוליסם ידעאָלאָגיע פון ויטאָקראַטיע געמאכט ימיון צו גלייַך אַלטערנאַטיוועס צו שטאַט ליבעראליזם. ליבעראַלס געזען די אויטאריטעטן פון די ריבעלז, אַזוי די רויאַל מאַכט פינדס זייַן שטיצן בלויז אין אַ קאנסערוואטיוו סוויווע, וואָס לעסאָף כייסאַנד איר טויט.
אינסטרוקציעס און טרענדס
לויט צו דער גראַד פון ראַדיקאַליסם זענען אונטערשיידן:
- בעשאַס קאנסערוואטיוו;
- ליבעראַל-רעוואלוציאנער;
- סאָסיאָ-רעוואלוציאנער פּאָפּוליסם;
- אַנערקאַסט.
קאָנסערוואַטיווע פליגל איז געווען פֿאַרבונדן מיט סלאַוואָפילעס (ינסוראַנסע, גריגאָריעוו). זייַן אַקטיוויטעטן זענען דער מינדסטער געלערנט און איז רעפּריזענטיד דער הויפּט דורך די אַרבעט פון דער שטעקן פון דעם זשורנאַל "וואָך" טשערווינסקי פּי און אויך קאַבליטז.
טרעגערס פון די ליבעראַל-רעוואלוציאנער (סענטריסט) פליגל פון די 60-70ס פון די 19 יאָרהונדערט: עלישאַ ( "קאָנטעמפּאָראַרי" זשורנאַל), זלאַטאָווראַצקי, אָבאָלענסקי, סט מיכאל קאָראָלענקאָ (1868-1884, "דינער רעקאָרד"), קריווענקאָ, יוזשאַקאָוו, וואָראָנצאָוו און אנדערע . לידינג זייַן ידעאָלאָגועס זענען לאַווראָוו און מיכאַילאָווסקי.
סופּפּאָרטערס געזעלשאַפטלעך רעוואלוציאנער ריכטונג נאַראָדניטשעסטוואָ כעדאַד טקאַטשעוו און צו עטלעכע מאָס נישט צופֿרידן מאָראָזאָוו יימינג בייַ פּראַמאָוטינג לאַנג צוגרייטונג און צו געזעלשאַפטלעך ויסשטעלן. זיי געצויגן דעם געדאַנק פון אַקסעלעריישאַן, ספּידינג אַרויף די רעוואָלוציע.
אַנערקאַסט פליגל טשאַלאַדזשד די דאַרפֿן פֿאַר ענדערונג ין דער מדינה. פּאָפּוליסץ אַנערקאַסט קראָפּאָטקין און באַקונין זענען סקעפּטיקאַל וועגן די רעגירונג, כולל זייַן ענסלאַווינג און סאַפּרעסינג פרייַהייַט פון דעם יחיד. ווי עס זיך אויס, עס איז געווען פּלייַעד בעשאַס די מערסט דעסטרוקטיווע ראָלע, אָבער האט אין טעאָריע אַ נומער פון positive געדאנקען.
דער ערשטער קלאַבז און אָרגאַנאַזיישאַנז
אין די יאָרן 1856-1858 עס איז געווען אַ פּראָפּאַגאַנדע קרייַז בייַ כאַרקאָוו אוניווערסיטעט. אין 1861 עס איז געווען ריפּלייסט דורך די פאַרבאַנד געקומען אונטער די פירערשאַפט פון פּע און פּג אַגריראָפּולאָ זאַינטשעווסקאָגאָ אין מאָסקווע. זייַן מיטגלידער זענען די בלויז וועג צו יבערמאַכן די אַרומיק פאַקט איז געהאלטן אַ רעוואָלוציע.
"ארץ און Freedom"
די מערסט שטאַרק סוד אָרגאַניזאַציע פון סט Petersburg אין 1861-1864 יאָרן איז געווען דער "ארץ און Freedom". זייַן מיטגלידער (סלעפּטקאָוו, קוראָטשקין, האָאָפּס, וטין, רימאַרענקאָ) געחלומט פון "די באדינגונגען פֿאַר דער רעוואָלוציע." די פּראָגראַם פון די חברה ארויסגעשטעלטע די אַריבערפירן פון לאַנד צו די פּעאַסאַנץ (פּלאַננעד פֿאַר ויסלייזגעלט), פאַרבייַט פון אַלע באאמטע עלעקטעד באאמטע, רעדוקציע פון מיליטעריש העצאָע און די רויאַל הויף. אָבער, די פּראַוויזשאַנז האָבן ניט באקומען גענוג שטיצן צווישן די מענטשן, און ווי אַ רעזולטאַט דער אָרגאַניזאַציע דיסבאַנדיד, רוען נישט אַפֿילו דיסקאַווערד די רויאַל קאָנסערוואַטאָרי באַדינונגען.
"ישוטינצי"
ישוטינאַ רעוואלוציאנער געזעלשאַפט געוואקסן אויס פון אַ קרייַז, מיטגלידער פון דער אָרגאַניזאַציע "ארץ און Freedom". זיין ציל איז געווען צו צוגרייטן פּויער רעוואָלוציע דורך פּלאַנעווען אינטעלעקטואַל גרופּעס. אין אַן אָנשטרענגונג צו ברענגען צו לעבן עטלעכע פון די געדאנקען פון טשערנישעווסקי צו שאַפֿן וואַרשטאַטן און קאָואַפּראַטיווז, די מיטגלידער פון די געזעלשאַפט אָפּענעד אין מאָסקווע אַ פּאָטער שולע אין 1865, ביינדינג און נייען וואַרשטאַטן, באגלייט נאַגאָושייישאַנז וועגן די פאַרלייגן פון די קאַמיון, מיט טוערס ליודינאָוואָ יראָנוואָרקס אין די קאַלוגאַ פּראָווינץ, געגרינדעט אַ וואַטע פאַבריק אויף דער באזע פון אַססאָסיאַטיאָן אין 1865 אין מאָזשאַיסק דיסטריקט. "ישוטינצי" טשערנישעווסקי פּלאַננעד אַנטלויפן פון טורמע, אָבער זייער אַרבעט איז געווען ינטעראַפּטיד 4 אפריל 1866 אַסאַסאַניישאַן פּרווון קאַראַקאָזאָוו, איינער פון די מיטגלידער פון דעם געזעלשאַפט, דער קייסער. אין דעם פאַל מער ווי 2,000 פּאָפּוליסץ האָבן קומען אונטער ויספאָרשונג, 36 זענען געווען סענטאַנסט צו פאַרשידענע מיטלען פון מאַכט (קאַראַקאָזאָוו - כאַנגד ישוטין געשטעלט אין יינזאַם קאָנפינעמענט אין שליססעלבורג פעסטונג, ווו ער דערנאָך געגאנגען מעשוגע).
"מענטשן ס שכיטע"
דעם אָרגאַניזירונג געפֿירט דורך נעטשייַעוו רעפּריזענטיד אַ ראַדיקאַל באַוועגונג פון פּאָפּוליסם און איז געגרינדעט אין 1869 אין מאָסקווע און סט Petersburg. עס קאָנסיסטעד פון 77 מענטשן. זייַן ציל איז געווען אויך פּריפּערינג אַ "מענטשן ס רעוואָלוציע". סערגעי נעטשייַעוו ימבאַדיד אין די אָרגאַניזירונג ס פאַנאַטיסיסם און מאַנגל פון פּרינציפּן, אָפּנאַר און דיקטאַטאָרשיפּ. קעגן אים אָפּענלי אַדוואַקייטיד פּי ל לאַווראָוו, וואס געגלויבט אַז "קיין איינער זאָל ריזיקירן עס סייַדן לעגאַמרע נייטיק מאָראַליש ריינקייַט געראַנגל, און זאָל ניט אָפּדאַך קיין איינער עקסטרע קאַפּ פון בלוט." נעטשייַעוו איז גערופֿן טעראָר, פּראָוואָקאַציע. ער איז געווען קאַנווינסט אַז אַזאַ מעטהאָדס וועט זיין נוצלעך אין לוסאַנינג מאָדע, וועט ברענגען אַ העל צוקונפֿט. יוואַנאָוו, גערעדט קעגן נעטשייַעוו, איז געווען שפּעטער באַפֿוילן מיט טריזאַן און געהרגעט. פּאָליצייַ אָפּענעד אַ פאַרברעכער העט, און דער קאָפּ פון דער אָרגאַניזאַציע איז אַנטלאָפֿן אין אויסלאנד, אָבער איז געווען געפֿונען ווערן, ערעסטיד און פּרובירן ווי אַ פּראָסט פאַרברעכער.
דעם ידעאָלאָגיע האט ניט געווען אין אַרויסגעוואָרפן, און רעפלעקטעד אין די רעוואָלוטיאָנאַרי געדאַנק פון אנדערע לענדער. אַזוי, מיר טרעפן פּאָפּוליסם (יאָרהונדערט קסקס) אין די פּאָפּוליסט מווומאַנץ פון די דריט וועלט לענדער פֿאַר פילע יאָרן צו קומען.
Similar articles
Trending Now