די אַבי פון Saint-Denis: געשיכטע, באַשרייַבונג, Photo

די אַבי פון Saint-Denis אָפֿט ניט ינקלודעד אין די נאָרמאַל טוריסט שפּאַציר פּראָגראַם. דאס כאַפּאַנז רעכט צו דער פאַקט אַז עס איז ליגן אין אַ זייער דיסאַדוואַנטידזשד סובורבס פון פּאַריז. אבער דעם אָרט איז פון גרויס היסטארישע ווערט, זייַן באשטימט ווערט אַ באַזוכן.

לעגענדע שאַפונג אַבי

אָנהייב פון די נאָמען פון Saint-Denis איז פֿאַרבונדן מיט די לעגענדע פון דיאָניסיוס - דער ערשטער בישאָפּ פון פּאַריז און פּאַטראָן הייליקער פון France. ווי די געשיכטע גייט, ער איז געווען געשיקט צו דעם געגנט פּאַנטיפיקאָם פֿאַר באַהאַנדלונג גאַללייצעוו פּאַגאַנס צו די קריסטלעך אמונה. ער איז געווען עקסאַקיוטאַד אין מאָנטמאַרטרע בעשאַס די מעמשאָלע פון מלך וואַלעריאַן: ביכעדיד. אָבער, די גוף פון סט דיאָניסיוס זענען געקומען צו זייַן קאָפּ, גענומען איר אין זייַן געווער און סטראָדע נאָך וועגן זעקס אָדער זיבן קילאָמעטערס צו די נאָרטהעאַסט. נאָך וואָס עס אַראָפאַקן ווייַטער צו אַ קליין ויסגלייַך, וואָס איז געווען דערנאָך געהייסן נאָך אים געזאגט: Saint-Denis. דעם געשיכטע גענומען אָרט אין דער ווייַט 258 אַד. ביז איצט, די נוליקע פון סט דיאָניסיוס דיפּיקטיד האלטן זיין קאָפּ אין זיין הענט.

די קווורע אָרט פון דיאָניסיוס פון פּאַריז, אַפֿילו מער דווקא אויבן דעם קבר, אין די יאָר 475 איז געווען געבויט מיט די ברכה פון הייליקער גענעוויעווע קירך פון די מאַנאַסטערי פון Saint-Denis. אין דער צייַט עס כאַוזד די גאַללאָ-רוימער בית-עולם. און אין די V וו יאָרהונדערט דורך סדר פון מלך דאַגאָבערט ערשטער קייַלעכיק איז ערעקטעד אַבי. דער גענעראל זיך געוואלט צו זייַן מקבר געווען דאָ. די אַבי איז געווען בעריד אַלע די מאַנאַרקס פון France: מלכים און קווינס, פּרינסעס און פּרינסעסיז. דאַטע אויף די נומער פון מענטשן פון העכער בוריאַלס אין פאַרשידענע קוואלן בייַטן, ווייַל ניט אַלע פּרעסערוועד קווורע. פילע קברים זענען חרובֿ.

גאָטהיק נוסח נעמט זייַן רוץ דאָ

דער קירך פון סט דיאָניסיוס איז געווען ריקאַנסטראַקטיד עטלעכע מאל: אין דער זיבעטער יאָרהונדערט מיט די שאַפונג פון די מאַנאַסטערי בעשאַס די מעמשאָלע פון פּעפּין די קורץ. אין די קסיי יאָרהונדערט די אַבי האט ווערן אַ זייער ינפלוענטיאַל און שטאַרק אין France. דעריבער, עס איז באַשלאָסן זייַן יקספּאַנשאַן און קאַנסטראַקשאַן פון נייע בנינים. דעם גרויס-וואָג ריקאַנסטראַקשאַן האט לאָנטשט אַבאַט סוגער - ענליגהטענעד און בוילעט רעליגיעז פיגור פון זיין דור, אַ טראַוולער. זייַן אַפּרישיייטיד, איינגעהערט צו עס עטלעכע פראנצויזיש מלכים (למשל, לוי פערט און זיבעטער לוי).

דער געדאַנק פון די ריקאַנסטראַקשאַן איז געווען צו פאַרטראַכטנ זיך די געוואקסן וואָג פון France און זייַן קולטור אין אייראָפּע, און אַרום די וועלט. די קאַנסטראַקשאַן לאַסטיד מער ווי אַ יאָרצענדלינג. אַבאַט געוואלט צו האַלטן די אָריגינעל קוק. אַזוי ווי אַ רעזולטאַט פון מיקסינג פון אַרקאַטעקטשעראַל טראדיציעס און טרענדס איז אויפֿגעשטאַנען גאָטהיק נוסח: צומיש בורגונדי און ראָמאַנעסקווע סטיילז. און דער ערשטער בנין ערעקטעד אין די גאָטהיק נוסח, איז געווען דער אַבי קירך פון Saint-Denis.

סוגער, דער אַרכיטעקט איז די בריאה פון הויך-סטיינד גלאז פֿענצטער דיפּיקטינג מעשיות פון די ביבל, "סטיינד גלאז רויז" אויבן די אַרייַנגאַנג, געווארן דעקעריישאַנז פון די אַבי. קהילה פון Saint-Denis געצויגן צו זיין געזונט, און נאָך דעם טויט פון אַבאַט סוגער. אין שפּעטער סענטשעריז, עס איז שטענדיק עפּעס געביטן, אַזוי צו דעם טאָג באַפּוצונג פון די צייטן האט קומען בלויז אין טייל.

קבר פֿון די מלכים פֿון France

אין די קסייי יאָרהונדערט, לוי יקס, אָרדערד די אַריבערפירן פון אַלע רעכט צו די קווורע פון זיין מאַנאַרקס צו די טעריטאָריע פון די אַבי. דער קירך געווארן אויך דינען ווי דעם קבר פֿון די מלכים פֿון France.

אויף טומסטאָונז פון פאַרשידן פּיריאַדז קענען זיין טראַקט ווי געביטן און דעוועלאָפּעד פונעראַרי קונסט אין פאַרשידענע סענטשעריז. אַ טייל פֿון דער סלאַבז און מאַניומאַנץ באדעקט מיט סטאַטועס, Figures פון די סליפּינג מלכים (דעם איז טיפּיש פון די צוועלפט יאָרהונדערט), די רענעסאַנס טומסטאָונז דעקערייטאַד מיט חיבורים שוין מיט די האָפֿן פון המתים.

די אַבי פון Saint-Denis אין די טעג פון די רעוואלוציע אין France

הונדערט יאר מלחמה, הוגוענאָט מלחמה געפֿירט באַטייַטיק שעדיקן צו די אַרקאַטעקטשער פון די אַבי, אָבער די קברים געליטן מערסטנס בעשאַס די פראנצויזיש רעוואלוציע. די אש פון די אַוטאָקראַט איז געווען דאַמפּט אין אַ גרוב און בעריד, אַ גרויס נומער זענען סטאָרד אויף דער טעריטאָריע פון די מעשים פון קונסט זענען אַוועקגענומען אָדער פאַרפאַלן.

עס איז געזאגט אַז די רעוואַלושאַנעריז שטעלן אויף אַרויסווייַזן די גוף פון מלך לוי די פערט. פֿאַר אַ צייַט, ווער עס יז קען קומען אַרויף און נעמען אַ קוק אין די בלייבט. עטלעכע פון די ללבער זענען טאָרן צו ברעקלעך, ספּייסט היים נעקראָפיליאַ און אַפֿילו סאָלד.

דעם שוואַרץ חשבון געשיכטע פון די אַבי פון Saint-Denis כּמעט איבער. די קאַטידראַל איז געווען צו זיין דימאַלישט דורך סדר פון די נאַשאַנאַל אַסעמבלי, אָבער אין די לעצטע מאָמענט עס איז געווען קאַנסאַלד.

אין 1814, פּיילד אין אַ "מאַסע גרייווז" מלכים רעליקס זענען דאַג אַרויף, געזאמלט אין אַ קריפּט אין אַססואַרי. און אין 1869, זיך די באַסיליקאַ אַבי פון Saint-Denis איז געזונט אַ מערקווירדיק פראנצויזיש אַרכיטעקט וויאָללעט-le-Duc, וואס געזונט נישט איין גרויס דענקמאָל. ער געמלט, למשל, די קאַטידראַל פון נאָטרע-דאַמע דו מאָנט-Saint-Michel און אנדערע. אין קסוויי יאָרהונדערט Saint-Denis איז ווידער פונקציאָנירן ווי אַ קבר פֿאַר די קרוין.

קווורע צערעמאָניע פון דעם מלך

אין די קסוויי יאָרהונדערט, לויט צו די פראנצויזיש לעגאַל טעאָריע, די מלך מוזן זיין ימאָרטאַל. עס איז שטארק אונטערגעשטראכן דורך אַ גרויס נומער פון קווורע ריטשואַלז. די מאַנאַרק האט אַ צווייענדיק עסאַנס: דער מענטש און די האר ס געזאלבט. למשל, דער לעווייַע פון מלך הענרי די פערט לאַסטיד פערציק טעג. די ינסידעס פון די מאַנאַרק זענען אַוועקגענומען נאָך טויט און מקבר געווען אין די אַבי פון Saint-Denis אַליין און אָן צערעמאָניע. א ריין האַרץ, ינסיסטאַד אויף אַלקאָהאָל און פאָלדס, ראַבד מיט הערבס אין אַ טוך זעקל, דעמאָלט אין אַ פירן קעסטל, וואָס איז געווען געשטעלט שוין אין די זילבער קעסטל. מאַנאַרקס הערצער זענען סטאָרד אין פאַרשידענע לאָוקיישאַנז. זיי אַטאַטשט באַזונדער וויכטיקייט, זינט עס איז די האַרץ, זיי זענען רוטינג פֿאַר France. דער גוף איז עמבאַלמעד, באַגראָבן סעפּעראַטלי. עס איז אויך געמאכט פון שטרוי עפפיגי פֿון דעם מלך, אָבער, גאָרניט פון זיי האט ניט בלייַבנ לעבן נאָך די פראנצויזיש רעוואלוציע. עפפיגי פון הענרי יוו ימאַטייטיד דורך ספּעציעל ריטשואַלז לעבן לעבן מלך ווי פיל ווי 10 טעג.

אין Saint-Denis, אַלע די רויאַל ריגייליאַ באגלייט עמבאַלמעד גוף ביז די לעצטע מאָמענט: אַ צייכן פּראָנאָונסינג פֿראַזעס טראָן יבערגאַנג צו די נייע האַנט.

דער מלך איז טויט ... לאנג לעבן דער מלך!

נאָך דעם פראַזע ריגייליאַ פון דעם מלך ווי באַלד ווי מעגלעך צו נאָכפאָלגן אין רעימס פֿאַר די קאָראַניישאַן.

טייַטש הייליקער דעניס

סטאַרטינג פון די שי-קסיי סענטשעריז די אַבי האט געהאט גרויס וואָג אין France איז ניט בלויז מקבר געווען די מאַנאַרקס, אָבער אויך טריינד סאַקסעסערז איז קראַונד מלכּה. אַבי פון Saint-Denis געפֿירט בילדונגקרייז אַקטיוויטעטן אין די מיטל עלטער, די מאָנקס פאַרקנאַסט אין צדקה: עס זענען געווען אַ שפּיטאָל, שוועסטערייַ היים און אָרפאַנאַגע.

באַסיליקאַ אַבי האט אַרקאַטעקטשעראַל באַטייַט: עס איז די מקור פון די אַנטוויקלונג פון די גאָטהיק נוסח, עס איז געבוירן סטיינד גלאז קונסט.

נאַקראַפּאַלאַס פון Saint-Denis, France, רעפלעקץ די אַנטוויקלונג פון די פונעראַרי סעראַמאָוניז און איז אַ יינציק דענקמאָל, מאַצייווע שייַכעס 51.

אין 2004 דאָ עס איז געווען מקבר געווען האַרץ פון לוי קסוויי, זון מאַריי אַנטואַנעטטי, וואס, כאָטש ניט די כּללים, אָבער ער איז געווען אנערקענט ווי מלך דורך פילע European לענדער און אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן.

ווי צו באַקומען צו די אַבי

דורך די באַסיליקאַ איר וועט 13 שורה פון די פּאַריז מעטראָ. האַלטן גערופֿן באַסיליקווע סט דעניס אין דער ריכטונג פון די מאַרדזשאַנאַל פאַבריק.

איר קענען אויך נוצן אַ הויך-גיכקייַט באַן (פּאַריז איז די אַקראַנים רער), שורה ד, סטאַנציע איז גערופֿן: הייליקער דעניס.

די אַפּערייטינג מאָדע פון די באַסיליקאַ

אין פּריאַלטאַרנויו טייל פון די קהילה איר קענען באַקומען פֿאַר פּאָטער. פון דאָ איר קענען זען די קווורע דורך די באַרס. באַסיליקאַ איז אָפֿן צו וויזאַטערז כּמעט יעדער טאָג, חוץ ווען עס זענען לעווייַע אָדער חתונה. אַרייַנגאַנג צו די נאַקראַפּאַלאַס פון אָפּצאָל, עס איז אויף די רעכט זייַט פון די קאַטהעדראַל פון Saint-Denis. Photo ין פאַרבאָטן.

ניט קיין געשעעניש אין דער געשיכטע פון France זענען נישט ביכולת צו גאָר צעשטערן די קווורע פון די גרויס מאַנאַרקס, אַ דענקמאָל פון פראנצויזיש קולטור, יידעס די ענדערונג פון צייטן און קאַלטשערז. אויף דער גאַסט איז זיכער צו פּראָדוצירן ימפּרעסיוו גאָטהיק קאַטידראַל אַרטשעס, סטיינד גלאז ווערטשואָוסאָו און זייער אַנדערש טקופע פון נוסח טומסטאָונז פון די דאַרק עלטער צו באַגייַסטערן האָפֿן אין די המתים און אייביק לעבן פון די מאַניומאַנץ פון דער רענעסאַנס.