דירגע - וואָס איז עס? די לעווייַע דינסט פֿאַר די פאַרשטאָרבן. מעמאָריאַל דינסט אין די בית-עולם

פֿאַר יענע וואס גלויבן דער קירך באַדינונגען און סעראַמאָוניז זענען וויכטיק איבער לעבן. אין געבורט, די קינד איז באַפּטייזד, ווי עס זענען געווען, ענטרוסטינג זייַן גורל אין די הענט פון די האר. נאכגעגאנגען דורך אַ ערשטער קאַמיוניאַן. ווייַטער, ווען אַ מענטש ווערט אַ דערוואַקסן, און קריייץ משפּחה - חתונה. צו זיין גערייניקט פֿון זינד, ער מודה. צו טייַנען געזונט, אָרדערס די צונעמען Prayers. און אין די לעצטע נסיעה גייט וואָצערקוולאָנניע מענטשן אויך מיט געזעגענונג ווערטער פון די גאַלעך, געזאלבט זיי און געדינט זיי אַ דענקמאָל דינסט.

טייַטש

פֿאַר יענע וואס טאָן ניט וויסן, אַ דענקמאָל דינסט - וואָס עס איז, לאָזן אונדז דערקלערן. דעם ווידזשאַל פֿאַר די פאַרשטאָרבן מענטש. אַז איז אַ דינסט אַז ראַנז בעשאַס די נאַכט און גייט צו מאַטינס, אָדער דאָלעפול מאָרגן דינסט. עס זאָל זיין אנגעוויזן, יקספּליינינג וואָס איז די לעווייַע עס רייט כאַראַקטעריסטיש פּונקט פֿאַר ארטאדאקס. אין קאַטהאָליסיסם, און פּראָטעסטאַנט דינאָמאַניישאַנז האט נישט טוען. אָבער, ווי די כּהנים דערקלערן, אין שטוב, אין פּריוואַט (אין אַפּאַראַט), איר קענען סדר צו דאַוונען פֿאַר די ינפידעלס, לייענען פּסאַלמס. דער טעמפּל איז פֿאַר אַזאַ פאָרשטעלן ניט געהאלטן אַ דענקמאָל דינסט. וואָס טוט דעם הייסן פֿאַר די טויט? אויב עס איז ניט געטראגן אויס אין די לעצטע נסיעה לויט צו זיין רעליגיע, דעמאָלט ער וועט דערשייַנען איידער זייַן מאַקער אָן אַ לעווייַע דינסט. פֿאַר די וואס גלויבן אַזאַ אַ טויט איז אַ גרויס טראַגעדיע, פֿאַר Prayers פֿאַר די נשמה פון די שולדיק זענען גאָר וויכטיק. אין דערצו צו דער קירך, עס איז אַ יידל לעווייַע. וואָס איז עס - זענען אַוטליינד אונטן.

טייפּס פון קירך טרויער

דער ערשטער פון די דענקמאָל באַדינונגען געטאן איבער די ניי טויט גוף - איידער עס וועט באַגראָבן אין דער ערד. עס זאָל זיין געטראגן אויס אויף די דריט טאָג נאָך זייַן אָפּפאָר צו די אנדערע וועלט. דערנאך, אויף די 9, 40. ווייַטער הערות דער ערשטער און סאַבסאַקוואַנט טויט יאָרטאָג, בערטדייז און נאָמען - זיי, אויך, מוזן זייַן אָרדערד אין אַ קירך לעווייַע. וואָס איז מענט: פֿאַר יעדער טאָג פון די טויט אין זייַן הייליק דינסט ביינדינג כּללים. אין דערצו צו יחיד, עס זענען פּראָסט דענקמאָל דינסט - זיי זענען גערופֿן עקומעניקאַל. דעם איז דער טראדיציאנעלער צייַט ווען אַלע די טויט קאָממעמאָראַטעד. לעמאָשל, שבת. די לעווייַע דינסט פֿאַר די פאַרשטאָרבן האט איינער מער, אַ היסטארישן קירך נאָמען: לעווייַע רייט. עס נעמט אָרט אין שטוב, ספּעציעל ווען די רופן קומט צו דער כּהן, און אין דעם טעמפּל, און די בית-עולם.

א דענקמאָל דינסט

דעם איז דער באַאַמטער צערעמאָניע, ניט קאָננעקטעד מיט די רוחניות מעלוכע. אַזאַ אַ דענקמאָל דינסט פֿאַר די פאַרשטאָרבן איז יוזשאַוואַלי געטאן פֿאַר דיגנאַטעריז, קעפּ פֿון שטאַט אָדער געזונט-באקאנט, באַרימט פּערסאָנאַליטיעס. אין דער לעווייַע פון באַרימט אַקטערז, שרייבערס, מיוזישאַנז און אנדערע מיטגלידער פון די קולטורעלע עליט, באַוווסט פּאַלאַטישאַנז, מיליטעריש לעאַדערס זענען גערעדט געזעגענונג רעדעס, די אָרן נאכגעגאנגען דורך אַ לאַנג פּראָצעסיע. א דענקמאָל דינסט זאל אַרייַננעמען אַ היטן פון כּבֿוד, טרויער ראַליז קאַמפּאַלסערי ינסטאַלירונג פון רידז און באָוקייז, יום טוּב Fireworks. מאל אַזאַ אַקשאַנז ווענדן אין דעמאַנסטריישאַנז, פּאָליטיש אַקשאַנז, אויב די פאַרשטאָרבן איז געווען אַ מיטגליד פון אַ דיססידענט אָדער ינפאָרמאַל אָרגאַניזאַציע. אין דעם אַכטונג, יידל לעווייַע איז ראדיקאל אַנדערש פון דער קירך. אָבער, אין עטלעכע קאַסעס, ביידע די ריטואַל קענען זיין קאַמביינד.

די ביניען פון די אַלט רוסיש דענקמאָל דינסט

דינסט פֿאַר די מענוכע פון זייַן עקזיסטענץ, האט אַנדערגאָן אַ נומער פון סטראַקטשעראַל ענדערונגען.

1. טכילעס, אין די טקופע פון אלטע רוסלאַנד, די מאָדעל פֿאַר דעם דינסט זענען ביזאַנטין קאַנאַנז און כּללים. בשעת עס אנגעהויבן בעערעך אין דער ערשטער העלפט פון די נאַכט, און ינקלודעד:

• ליטאַניעס (ווערטער, פאַך צו תּפֿילה, מיט אַ נומער פון פּאַטישאַנז און די גלאָריפיקאַטיאָן פון די האר).
• 3 אַנטיפאָן (טשאַנטינג צוזונג קולות סימבאַלייזינג מלאכים אויך גלאָריפיינג אויבערשטער).
• 5 ספּעציעל תּפֿילה. דעם רייט עקסיסטירט אין רוסיש קריסטנטום אַרום די 8 יאָרהונדערט. געזאַנג דינסט פֿאַר די מענוכע איז אָפֿט געטראגן אויס אין די נאָמען-טאָג פון דעם הייליק מאַרטערז, ספּעציעל אין ערטער פון זייער קווורע. עס דאַטערמאַנז ווי די הייליקע דאַוונען צו זיין אויף אַ באַזונדער טאָג. דערנאָך, עס איז געווען די אַריבערפירן פון די צערעמאָניע אויף צייַט פֿאַר די צווייט העלפט פון די נאַכט. באַזונדער לעווייַע באַדינונגען זענען רידוסט צו אַ פּראָסט קאַמעמעריישאַן פון די טויט, די אנדערע - צו פּאַראַקליסיסאַם.

מעמאָריאַל דינסט אין אָרטהאָדאָקסי

שפּעטער, אין רוסיש אָרטהאָדאָקסי, האט דעוועלאָפּעד זייַן אייגן כּללים פון אָנהייב רעקוויעם. טכילעס, די טשאַרטער ענדזשאָינעד צו האַלטן עס אויף דער טריניטי אויף שבת (איידער די הייליק סעודה) און אן אנדער איינער אויף שבת, גערופֿן "קעז-אָפּצאָל." דעמאָלט אַזאַ דענקמאָל באַדינונגען זענען זייַן גערופֿן "עקומעניקאַל." זיי זענען איצט, אין דערצו צו די ליסטעד דאַטעס, דינסט דעמעטריוס שבת, דענקמאָל באַדינונגען אויף שבת די רגע, דריט און פערט וואָכן פון לענטען, אויף ראַדאָניצאַ (פאָמין מאנטאג און דינסטאג), און שבת איידער די שלייער.

אין דעם צייַט, עס איז באַשלאָסן צו קאַמעמערייט ליב געהאט אָנעס, אַלע די ברידער און שוועסטער אין דער אמונה, און די קריסטן, וואס קאַט די פּלוצעמדיק טויט פון איינער וואס איז געווען ניט ינוועטעראַט צייַט. עס איז אויך באַשלאָסן צו האַלטן די דענקמאָל דינסט פֿאַר די טויט צו זייַן איבערגעגעבנקייט צו דער ערד און דעמאָלט אויף זיכער טעג און אַנאַווערסעריז.

דער סדר פון דינסט איז רעקאָרדעד ספּעסיפיקאַללי פֿאַר דעם צוועק דער בוך פון נעעדס, די פּסאַלמס, און אָקטאָעטשאָס "סאַקסעסער פֿאַר די אוועקגעגאנגען." עס ס אויך כּולל ינסטראַקשאַנז אויף ווי די הייליקע דאַוונען, וואָס צו לייענען רוחניות טעקסטן.

די געוויינטלעך דירגע לעווייַע באשטייט פון מאָרגן (הויפּט טייל) און ליטהיום (מסקנא). אויף דעם טיש מיט אַ קרוסיפיקס און ליכט אין פראָנט פון וואָס עס איז געטראגן אויס ריטואַל שטעלן קוטיאַ (עס איז אויך באקאנט ווי קאָליוואָ). דעם שיסל נאָך עסן בייַ די דערמאָנען פון די רייט אלץ אַסעמבאַלד. ליטהיום לייענען ווען אַ טויט מענטש איז גענומען אויס פון דער היים אָדער אנדערע לאָקאַל ווו ער איז געווען, ווי געזונט ווי פאָרשטעלן עס אין די גאַניק פון דער הויז, נאָך דעם צוריקקער פון די לעווייַע פּראָצעסיע צו די בית-עולם, אאז"ו ו די יענער געזאַנג רעקוויעם - .. "אייביק זכּרון". ליד געזונגען אַלע יענע פאָרשטעלן אין די דינסט. אויב דער מענטש איז געשטארבן אין לענט, פֿאַר עס באדינט בלויז ליטהיום.

רייט פּרייַז

רעכן איר דאַרפֿן פֿאַר פאַרשטאָרבן ליב געהאט אָנעס לעווייַע. "ווי פיל איז אַ רייט?" - די קשיא גאַנץ באַטייַטיק און ניט ליידיק. עס איז נאַטירלעך אַז עס איז אַ איין צאָל, און אין יעדער פּאַראַפיע זייַן פּרייסיז. וועגן זיי זאָל שטייַגן צו קאָפּע אין דער קלער, וואָס זענען געגאנגען צו זוכן צו דאַרפן. למשל, אַ דענקמאָל טאָן, דאס הייסט פּראָסקאָמעדיאַ קענען קאָסטן פון 10 רובל און אויבן; Prayers פּרייַז סטאַרץ פון אַ הונדערט רובל, בלויז לעווייַע דינסט קאָסטן די זעלבע, און די לעווייַע - וועגן 500. אין פאַרשידן קהילות, די Figures זאל בייַטן צווישן 50-100 רובל.

וואָס אַ לעווייַע

וואָס איז די ראָלע רעקוויעם טשאַנץ, Prayers, בעשאַס עס און אין אַלגעמיין, פֿאַר וואָס אַלע דעם צערעמאָניע די פאַרשטאָרבן מענטש? ערשטער, עס פאַסיליטאַטעס די נשמה יבערגאַנג פון איין שטאַט צו אנדערן, פֿון דעם אָרט אין דעם גוף צו די ינקאָרפּאָרעאַל. ווען זיי דאַוונען פֿאַר די פאַרשטאָרבן, געבן צדאָקע און דאָוניישאַנז, עס איז אַ מין פון השתדלות פֿאַר זיין נשמה פֿאַר גאָט. די מער אַרבעט פון רחמנות וועט זיין באגאנגען און Prayers לייענען, די מער סיבה צו ענשור אַז פילע פון די זינד פון די פאַרשטאָרבן זענען מוחל אים.

דעם דערציילן די לעבן פון הייליקע און די כתבי-הקוךש זאָגן. ווי געלערנט דורך די קהילה, אין דער ערשטער און צווייט טעג נאָך דעם טויט פון דער נשמה איז באגלייט דורך אַ מלאך צו שיקן פֿאַר איר, מיט וועמען זי טראַוואַלז צו ערטער וואָס זענען געווען ליב צו די פאַרשטאָרבן. זי ריקאָלז די פאַרפאַלן לעבן, און איינער באווויגן דורך די געשעענישן, מיט די אנדערע טוט תשובה. אויף די דריט טאָג, די נשמה מוזן שטיין פֿאַר גאָט צו דינען אים. דאס איז אַ זייער וויכטיק און קריטיש פונט, ווייַל עס דאַווקע געהאלטן אַ דענקמאָל דינסט. עס איז דער ערשטער פּעטיציע פֿאַר זינדיקע, מיט וואָס מיר אַלע זענען. פון די דריט צו די נייַנט טעג פון די נשמה איז אין די קאַנטאַמפּליישאַן פון גאַניידן, ענדזשויינג זייַן שיינקייט און די Benefits צו זיין גאַינעד פֿון סטייינג אין עס. און אויף די נייַנט זי ווידער גייט צו גאָט צו דינען. דעריבער, עס איז טיימד צו דעם טאָג ווייַטערדיק אַ דענקמאָל דינסט, וואָס שטארק דאַוונען פֿאַר די מחילה פון דער נשמה און אַז עס האט שוין לינקס אין דעם גאָרטן מיט די אנדערע הייליק נשמות.

ווייַטער די אַוועקזעצן פון די נשמה פון די פאַרשטאָרבן - אין לימבאָו, ווו עס זעט מיט אַ גרויל זינדיקע מעל. אויף די 40 טאָג, זי אויס פֿאַר די דריט מאָל איידער די שטול פון גאָט. און אַ ספּעציעל שטאַרקייַט איז די געטאן לעווייַע דינסט פֿאַר 40 טעג, ווי אַ באַשטימענדיק אַ טייל פֿון דער נשמה רעפּאָסעד אין איר לעבן, דיפּענדינג אויף די קאַסעס. און תּפֿילה, דערמאָנונג פון די פאַרשטאָרבן פאַרווייכערן גאָט ס דין און זאל אַפֿילו גאָר באַרעכטיקן אוועקגעגאנגען אין דער וועלט אנדערע מענטש.

סימבאַליזאַם פון נומערן

ווי צו סדר אַ רעקוויעם? דעם קענען ווערן געזען פון די גאַלעך אין די היכל. איר וועט זיין דערציילט אין דעטאַל וואָס צו טאָן, וואס צו רופן, און אַזוי אויף. ד מיר ווידער צוריקקומען צו די סימבאַליזאַם פון נומערן. די דרייַ-טאָג לעווייַע רייץ געטאן אין כּבֿוד פון די המתים פון משיח און דער רוס טריניטי. א נייַן - צו לויבן די 9 אַנדזשעליק מחנות, וואס איידער די הימלישע מלך זוכן שענקען די זינדיקער. מעמאָריאַל דינסט אויף די 40 טאָג געדינט צו קאַמעמערייט די פערציק-טאָג טרויער פֿאַר די יידן צו משה; אַ פּאָסטן פון דער זעלביקער געדויער נאָך וואָס משה ב 'ערט געוואָרן צו רעדן מיט גאָט און באקומען די טאַבלעץ פון אים; אַ 40-יאָר-אַלט גיין די אידן אין דער מדבר; די אַרופשטייַג פון יאָשקע משיח אין הימל נאָך ער איז געשטארבן, רויז ווידער און אַפֿילו 40 טעג איז געווען מיט זיינע תלמידים אויף ערד. אַז איז וואָס די קריסטלעך ארטאדאקס טשורטש און אַדווייזיז צו מאַכן קאַמעמעריישאַן פון די טויט אויף די 40 טאָג, אַז זייער נשמות זאל שטייַגן צו הימל סיני צו באַטראַכטן אונדזער פֿאָטער, צו דערגרייכן די צוגעזאגט גרעסטער פון די העכסטע און בלייַבן אין די גראָוווז פון גאַניידן צווישן די צדיקים. דעריבער, אַזוי עס איז וויכטיק אַז יעדער פון די טעג, קרובים פון די פאַרשטאָרבן איז געווען אָרדערד דינסט סאַפּלייד דענקמאָל טאָן. רעקוויעם ליטורגי און זייער נוציק נשמות.

פון די רעגולאַטיאָנס פון די 1 טייל

זאל אונדז איצט באַטראַכטן אין דעטאַל די צופרידן זייַט פון רייט. די געוויינטלעך רעגיאַליישאַנז עס גייט. מיט געשרייען פון "וואויל איז אונדזער גאָט שטענדיק, ביידע איצט און אלץ, און צו צייטן פון צייטן," הייבט אַ רעקוויעם. זייַן טעקסט איז אַנטשיינדזשד פֿאַר סענטשעריז. דעמאָלט דער גאַלעך און אַלע פאָרשטעלן לייענען דרייַ הויפּט Prayers פון די געטרייַ - "אונדזער פֿאָטער". לויטן אַ צוועלף יבערכאַזערונג פון די עקסקלאַמיישאַן "האר, האָבן רחמנות!" ארטאדאקס תּפֿילה "כבוד און איצט", "קום און דינען." ווייַטער, לייענען די מערסט וויכטיק פֿאַר אַלע קריסטן סאַם №90, באקאנט מער פֿאַר זיין ערשטער שורה: "ער אַז דוועללעטה אין די הילף ...". עס איז קאָמפאָרטינג צו ווער עס יז וואס לעבן מיט גאָט אין די האַרץ, זינט דראָז אַ בילד פון אַ גליקלעך יבערגאַנג פון די נשמה פון ערדישע אָרדילז צו אייביק גליקלעך און זאָרגלאָז לעבן אין דעם הימל, קומענדיק צו דער שאַפֿער.

דורך בילדער פון פאַנטאַסטיש בהמות, אַספּס און דראַגאָנס אין סאַם אַללעגאָריקאַללי פאַרטראַכטנ זיך מניעות שטייענדיק אין דעם וועג פון די פאַרשטאָרבן פֿאַר זיין דערנעענטערונג מיט די הימל. אָבער, די האר טוט נישט פאַרלאָזן זיין קינדער אַליין, סופּפּאָרטינג זיי אין אַלע טריאַלס, כולל אין די. דעם קאַפּיטל ווי עס איז דער יסוד פון לעבן. לעווייַע דינסט קענען ניט טאָן אָן אים, ווייַל די עסאַנס פון דעם ריטואַל איז דיפּלי רעפלעקטעד אין דעם אַרבעט.

דעמאלט, אין די ווייַטערדיק פון סאָונדס ליטאַני "אין שלום לאָזן אונדז דאַוונען צו דעם האר." די גאַלעך לייענט די פּעטיציע - דער פּראָסט און די טויטע. דער ערשטער פון די פּאַטישאַנז - די אַבאַנדאַנמאַנט פון (מחילה) פון זינד. נאָך אַלע, זיי קענען ניט שטעלן די נשמה צו הימל, און זי צוגרייטן די אייביק מאַטערן. ענדס מיט אַ וויינען פון געבעט: "דאַוונען צו דעם האר!" די רגע בקשה - די קראַנק, די ינפירם, די מאָורנערס, לאָעט צו טרייסט. עס ענדס די בעקאַבאָלעדיק אַפּעלירן צו דאַוונען פֿאַר גאָט צו באַקומען קיין ומגליק און ווייטיק, האט געשיקט די ליכט פון האָפענונג און ענקערידזשמאַנט. די דריט פּעטיציע - די נשמה פון די פאַרשטאָרבן, אַז געשיקט איר צו די האר "קאַשע ערטער" ווו אַלע די צדיקים וואוינען. ענדס עס אַלע די זעלבע, "דאַוונען צו דעם האר" און צו לויבן די רוס טריניטי. סאָף ליטאַני פאָרשטעלונג פון "האַללעלודזשאַה." ראָונדינג אויס דעם טייל פון די רעקוויעם טשאַנץ אַזאַ ווי טראָפּאַריאָן "דאָוויש חכמה."

פון די רעגולאַטיאָנס פון די 2 טייל

ווייַטערדיק זינגען מער טראָפּאַריאָן "די צעלקע", אין וואָס די צוזונג האט די ווערטער: "וואויל קונסט דו, האר ...". דעמאָלט פאָרלייענען די ליטאַני נייַ - די לעווייַע - און זינגען "שלום, גואל ...." נאָך וואס, די גאַלעך לייענט די 50 סאַם, און מיט זיין באדינער ביי געזאַנג קאַנאָן. צווישן זייַן טיילן (לידער נאָך 3, 6 און 9) לייענען די קליין ליטאַני לעווייַע. זאָל געזונט קאָנטאַקיאָן "מיט די הייליקע געבן מנוחה" און יקאָס "זיך אַליין ...". ליטהיום - די לעצט טייל פון די דענקמאָל דינסט. עס הייבט מיט די לייענען פון "טריסאַגיאָן", האלט טראָפּאַריאָן 4 שטאַטן: "מיט די שטימונג פון די צדיקים" ליטאַני "האב רחמנות אויף אונדז" און טשאַנטינג "אייביק זכּרון".

פּאַראַסטאַס

אַזוי-גערופֿן גרויס לעווייַע. בעשאַס די דינסט די כאָר סינגס "ומבאַפלעקט" און די גאנצע קאַנאָן ווי אַ גאַנץ. די וואָרט "פּאַראַסטאַס" איז איבערגעזעצט פֿון די גריכיש ווי "פּעטיציע". און עס איז גרויס ווייַל Prayers זענען געהאלטן פֿאַר אַלע די טויט קריסטן. דינסט סטאַרץ on Friday אָוונט און פאָרזעצן די נאַכט (ווידזשאַל) אויף שבת. דעם באשטייט פון אַ טראדיציאנעלן לעווייַע אָנהייב, די גרויס ליטאַני, טראָפּאַריאַ קאַפיזסי 17, די 50 סאַם, די קאַנאָן און קליין דינסט.

בית-עולם דענקמאָל דינסט

ווי איז געהאלטן אַ דענקמאָל דינסט בייַ דער בית-עולם? אין קעריינג אויס דעם ריטואַל האט זייַן אייגן פּיקיוליעראַטיז. דער ערשטער חילוק איז אַז די גרוב איז געמאכט פון ליטהיום, אַז איז אַ טייל פֿון דער לעווייַע דינסט. די סיבה פֿאַר דעם ליגט אין דער נאַטור פון די דינסט זיך. מאַטינס לעווייַע זאָל נעמען אָרט אין דער קירך, ווייַל עס איז די רוח זע, אַ טיש מיט אַ קרוסיפיקס און אנדערע נייטיק אַבדזשעקס פון דינען. עס הייבט מיט "וואויל זייַן גאָט", נאָך וואָס אַלע פאָרשטעלן געזאַנג און זאגט, "אמן." דעמאָלט דרייַ מאָל לייענען די "אונדזער פֿאָטער" און געזונגען טראָפּאַריאַ (לעווייַע) "מיט די שטימונג פון די צדיקים."

דעם איז נאכגעגאנגען דורך די פאַקטיש לעווייַע ליטאַני, די עקסקלאַמיישאַן "כבוד צו דיר, אָ משיח ..." און מעלדונג עס ווען די פּרעזענט קלער טרייס ויסשרייַען "אייביק זכּרון ...". אין די סוף פון די צערעמאָניע שטיל בלורץ "מייַ גאָט צו ביטע ...". דאס איז אַ זייער וויכטיק תּפֿילה אַז יונייץ אַלע געגלויבט, לעבעדיק און טויט, אין איין שטיק אין דעם בוזעם פון די רוח קהילה אין די פּנים פון די האר. קוטיאַ פֿאַר אַ ליטהיום יוזשאַוואַלי טוט נישט אַרבעטן. אַ ויסנעם זאל זיין פרייטאג ס לעווייַע דינסט, אַ פייַערלעך און דעריבער שטייט אויס.

הערות אויף דערמאָנונג

די קהילות באַשלאָסן צו פאָרלייגן אַ צעטל פֿאַר דערמאָנונג, אָבער עס קאַנסערנז נאָר יענע וואס איז געשטארבן, וואס זענען געווען באַפּטייזד, אַז איז, געהערן צו די ארטאדאקס קהילה. עס איז געשריבן עס זאָל זיין ריין און ציכטיק, לעדזשאַבאַל, צו די גאַלעך לייענען עס רעכט. פּונקט ווי עס זאָל קוקן ווי אַ צעטל? די לעווייַע דינסט געדינט דורך די פאַרשטאָרבן וואָס זענען ווי גייט:

• נאָמען איז required צו ווערן געשריבן אין די געניטיווע (פון וועמען - אננא).
• פאָרעם פון די נאָמען זאָל זייַן פול, ניט אַבריוויייטיד אָדער דימיניאַטיוו. עס קאַנסערנז ניט בלויז אַדאַלץ אָבער אויך קינדער וואס איז געשטארבן. ווייַל פונט: ניט דימאַ און דימיטרי.
• זייט זיכער צו געפינען די קהילה אָפּציע וועלטלעך, ווערלדלי נעמען. לעמאָשל, יעגאָר רוחניות אַנאַלאָג דזשארזש, פּאָלין - אַפּאָללינאַריס.
• אויב די טאָן מיר זענען גערעדט וועגן אַ קינד, אַרויף צו 7 יאר, עס איז געשריבן ווי אַ "בעיבי", דעמאָלט אַרויף צו 15, - דער יונג מענטש (מיידל).
• פאַמיליע און פּאַטראָנימיק, נאַציאָנאַליטעט, ראַנג, נאַציאָנאַליטעט אָדער גראַד פון ברודערשאַפט אין די דענקמאָל הערות זענען נישט ליסטעד.
• עס קען זיין אנגעוויזן, ווי לאַנג דער מענטש האט לינקס דעם וועלט. שרייב "די ניי-אוועקגעגאנגען" זאָל זיין, אויב איר האָבן ניט דורכגעגאנגען 40 טעג, "די שפּעט" - אין אַ שפּעטער דאַטע. עס געניצט דעם טערמין "מעמעראַבאַל", אויב די פאַרשטאָרבן אין דעם טאָג מעמעראַבאַל טאָג.
• די הערות נישט קאָממעמאָראַטעד די וואס זענען אנערקענט ווי אַ הייליקער דורך די קהילה. די הערות "פֿאַר די מענוכע פון" ווער עס יז קענען שרייַבן די נעמען פון ניט בלויז בלוט קרובים, אָבער אויך פון זייער פאַרשטאָרבן Friends, לערערס, אַלע ליב מענטשן.

טויט יאָרטאָג

ווי שוין דערמאנט, איר דאַרפֿן צו געדענקען די פאַרשטאָרבן ניט בלויז אויף 3, 9, 40 טעג נאָך טויט, אָבער אויך אויף דעם יאָרטאָג און אנדערע וויכטיק דאַטעס. אַלע פון זיי - אַ ויסגעצייכנט געלעגנהייט פֿאַר די לעווייַע Prayers, אַ פיל-דארף מענטשלעך נשמה. דעם איז אַ ינוואַליאַבאַל הילף אַז "דאָ" זאל האָבן געלעבט אוועקגעגאנגען אין דער וועלט אנדערע מענטש.

ווי באגאנגען דענקמאָל דינסט אויף דעם יאָרטאָג פון די טויט? דורך דעם אָנהייב פון דער מאָרגן דינסט זאָל גיין צו קירך. שרייב אַ דענקמאָל צעטל אין שטייַגן און פאָרן עס אין דעם טעמפּל סוועטשניצע. וסואַללי אַזאַ הערות זענען גענומען אויף פּראָסקאָמידידזשאַה, מאַס, ליטאַניעס. בעשאַס די דענקמאָל דינסט, זיי לייענען אויס הילכיק. פאַרשטאָרבן זיך זענען געהאלטן "פון ברוך זיקאָרן".

דעפענדעד די דינסט, איר דאַרפֿן צו גיין צו די בית-עולם, צו זיין דאָרט, צו לייגן בלומען און דאַוונען. זייט זיכער צו געבן צדאָקע, צו געבן עסנוואַרג און קליידער צו די היימלאָז. נאָך אַלע, גוט מעשים באגאנגען אין דעם נאָמען פון קיין מענטש איז, ווי געלערנט דורך די קהילה, די נשמה פון אַ גרויס הילף. דעמאָלט איר צייכן די פאַרשטאָרבן פֿאַר זייער מילז. איידער די מאָלצייַט, איינער זאָל לייענען די "אונדזער פֿאָטער" אָדער סאַם 90 טה.

40

עס איז געהאלטן אַ זייער וויכטיק דענקמאָל דינסט פֿאַר 40 טעג. זייַן באשטימט דאַרפֿן צו בוך (אָדער Prayers) און צו צאָלן די געלט. לויט צו עטלעכע גלויבנס, די נשמה בלעטער דעם ערד אויף דעם טאָג, גייט אויף אייביק אין אן אנדער וועלט ווארטן פֿאַר דין טאָג. אויף די אנדערע, אויף די פאַרקערט, עס איז פֿאַר אַ קורץ צייַט אומגעקערט צו די מענטשן, צו זאָגן זייַ געזונט און לאָזן פֿאַר אלץ מיט די, וואס האט אַמאָל געווען טייַער. תּפֿילה און דענקמאָל דינסט Prayers זענען גאָר וויכטיק רעכט איצט, ווייַל זיי קענען באַשטימען די אָרט ווו די נשמה בלייַבן אויף אייביק. די קהילה גלויבט אַז עס איז נוצלעך איידער דעמאָלט סדר ינסעסאַנטלי פּסאַלמס. סעראַמאָוניז זענען געהאלטן אין דער קירך אויף זאַוועדאָננאָמו סדר.

נאָך די דינסט, פרעגן די הויפּט צו אָנפירן אַ דענקמאָל דינסט. עס קענען זיין אָרדערד ביי די בית-עולם ליטהיום. געדינט דענקמאָל הערות, באזוכט די ערנסט, עריינדזשד אַ מייַכל. אָדער אַקט ווי קריסטן: די ערעוו פון די גרויס טאָג באָוגהט אין דעם טעמפּל פון דערמאָנונג בעשאַס די ליטורגי, אויף די 40 טוען זיך דענקמאָל דינסט, לייענען די סאַמז טאָג, אין די אָוונט טאָן וועקן. טאָג מוזן זיין געטראגן אויס ביסלעכווייַז, אין שמועסן און מעמעריז וועגן פֿאַר וועמען אַלץ איז געטאן. אָן אַבזערווינג די ריטשואַלז נשמה איז זייער שווער אין זיין נייַ אַבאָדע. דעריבער עס איז אוממעגלעך צו לעבן געוואלט צו שטיצן די טויט דורך די האר.