אָלעשאַ "דריי גראָב מענטשן": די בוך באריכטן. פייע מייַסע "דריי גראָב מענטשן": רעצענזיע

"אין אַ פייע מייַסע - אַ ליגן, אַזוי עס ..." מיט די פאַרלענגערונג פון דעם געזונט-באקאנט און באַקאַנט ציטירט עטלעכע דזשאַמד אַלע רוסיש-גערעדט לייענער. דעם פולשטענדיק דעפֿיניציע פון פּושקין פייע מייַסע איז באַטייַטיק צו דעם שעה, ווייַל פֿאַר פילע דעם זשאַנראַ בלייבט די סטאַנדאַרט פון Infinite חכמה, קאָנקלודעד אין פּשוט שאַפּעס און בילדער. אַזאַ מעשים זענען דערמאנט פֿאַר די מנוחה פון דערוואַקסן לעבן. איינער פון זיי - די בוך "דריי גראָב מענטשן" - געהאלטן אין דעם אַרטיקל.

ביאָגראַפיקאַל Facts

טראָץ דער פאַקט אַז די ליטערארישע ירושה אָלעשאַ קאַנסיסטינג פון די אויבן מייַסע, דעם ראָמאַן "ענווי", קורץ מעשיות און plays, איז קליין גענוג, זייַן אָרט אין רוסיש ליטעראַטור ער דיזערווד. די צוקונפֿט שרייַבער איז געבוירן געוואָרן אין עליסאַוועטגראַד (פאָרשטעלן קיראָוואָגראַד), אָבער זייַן קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן אויסגעגעבן אין אדעס. זייַן סוויווע זענען באַוווסט שרייבערס ווי באַגריצקי און קאַטאַעוואַ. צוזאַמען מיט זיי, ער באווויגן צו מאָסקווע, וואָס האט נאָר איז אַרויסגעגאַנגען פֿון דער רעוואלוציאנער געשעענישן. עס עס מיץ מיט די שרייבערס וואס אנגעקומען אין הויפּטשטאָט פון קיִעוו (למשל בולגאַקאָווים) איז עריינדזשד אין די פּאַפּיר "ביפּ" און פּיקינג די אַליאַס "דלאָט" איז אנגענומען קאַמפּאָוז פיילעטאָני. פריש ינדזשויד סטאַנינג הצלחה.

די געשיכטע פון די פייע מייַסע

דער בוך "דריי גראָב מענטשן" איז געווען געשריבן איבער 1924. דער מחבר פון דעם געדאַנק איז אויפֿגעשטאַנען ווען די פֿענצטער פון די ארומיקע הויז געזען די מיידל וואַליאַ גריונזייַד וואס לייענען Andersen ס פייע טאַלעס. די שרייַבער צוגעזאגט איר אַז וואָלט מאַכן עפּעס ענלעך, און דעריבער, אָן טראכטן וועגן די ישוז די פּאַרטיי שורה, שטעלן צו אַרבעטן.

די שעפעריש פּראָצעס גענומען אָרט אין דער "בוזזער" בנין, וואָס געדינט ווי אַ טייל-צייַט באַשיצן פֿאַר היימלאָז שרייבערס. אָלעשאַ ריקאָלד מיט פאַרגעניגן אלץ ראַקט אַ פאַס, וואָס פּריווענטיד די שרייַבער. מיט איין האַנט, ער האט צו האַלטן אַנרולי עלעמענט בעטלער באַפּוצונג דרוקן, און די אנדערע צו שאַפֿן אַ בוך אויף די ראָללס. אין די סוף, די פייע מייַסע "די דריי גראָב מענטשן" איז געווען געשריבן און געשיקט צו דרוקן.

קאָמפּאָנענט פון די געשיכטע

פון דער ערשטער בלעטער די לייענער איז געטובלט אין אַ פיקטיאָנאַל לאַנד, וואָס איז רולד דורך דרייַ פּאָדגע. זיי שטאַט אַז איז צעטיילט אין רייַך און אָרעם, ביסלעכווייַז מאַטשורינג רעוואָלוציע. איינער פון זייַן אידעישע ינספּירערס - גונסמיטה פּראָספּעראָ - גייט צו טורמע. אבער פרייַהייַט איז נאָך זייַן פרייַנד, טיבול טייטראָופּ וואָקער, וואס איז כיידינג פון די אַלע-געזען גאַרדז ד"ר Gaspar, סימפּאַטעטיק צו די נעבעך. רעוואָלוטיאָנאַרי לערנז וועגן די פאַרבאָרגן ונטערערד דורכפאָר לידינג גלייַך צו די פּאַלאַץ טאָלסטיאַקאָוו ...

מינווייל, די גאַרדז ברעכן יורש ליאַלקע שרים, דער יינגל אַלע. געווען בראָקען אידיש געבן Gaspar, וואס זאָל פאַרריכטן עס, אַנדערש עס ווייץ פֿאַר די טויט שטראָף פֿאַר די נאַכט. געוואוסט אַז די סדר קענען ניט זיין געטאן, די דאָקטער קאַריז די ליאַלקע צוריק צו די פּאַלאַץ, אָבער אויף איר וועג צו לוזינג. ווען קוקן פֿאַר אַ צאַצקע, ער סטאַמבאַלז אויף אַ וואן קינסטלער, ווו ער מיץ אַ מיידל סוואַוק ענלעך ווי צוויי דראָפּס פון וואַסער אויף די אָנווער. מיידל אויף דער איניציאטיוו טיבולאַ גייט אריין די פּאַלאַץ און ריליסיז פּראָספּעראָ. פֿאַר דעם זי פּנימער די טויט שטראָף, אָבער די רעוואַלושאַנעריז, לעסאָף גליק: די גאַרדז זענען אויף זייער זייַט, און ומגערעכט מאַכט צו וואַרפן אַוועק. דאָ און באָבע מעשיות סוף.

אותיות, אידעישע מדרגה, ינטערטעקסטואַליטי

די בילד פון די העלדין מעשיות - סוואַוק - האט שוין לינגקט צו דראַמאַטיק געשעענישן פֿאַר די שרייַבער. קריטיקערס וואס געשריבן אין "דריי גראָב מענטשן" באריכטן פון דעם בוך, קען ניט העלפֿן אָבער באַמערקן אַז די מיידל 'ס נאָמען איז קאַנסאַנאַנט מיט די נעמען אָלגי סואָק - פרוי אָלעשאַ. דאס איז געווען שפּיציק אויס דורך די שרייַבער זיך אין די דעדיקאַציע, מער סליילי מיט זיי, און לייענער, ווייַל ביז דעם סוף פון זיינע טעג ער איז געבליבן אין ליבע מיט איר יינגער שוועסטער פרוי, סעראַפים. זי רעסיפּראָקאַטעד, אָבער, ווייל דורך נאַטור אַ ספּעציעל קאַפּריזיק, קעסיידער געגאנגען פֿון אָלעשאַ. די לעצטע פון איר מענטשן איז געווארן נאָוטאָריאַס וויקטאָר שקלאָווסקי, און יורי, כעראַסט פאַרליבטער פעעלינגס, חתונה געהאט אָלגאַ. די בילד פון די מיידל ליאַלקע איז נישט בלויז פּערזענלעך, אָבער אויך אַ ליטערארישע יקער. קלעקן עס צו צוריקרופן די קאַרדבאָרד אותיות פון "די ליאַלקע Show" בלאָק אָדער אָלימפּיאַ פון די באַרימט "סאַנדמאַן" Hoffmann.

אויב די סאָוויעט קריטיקער, ינטענדינג צו שרייַבן אויף די "דריי גראָב מענטשן" פּאַראַד, זיין זיכער צו זייַן אונטערגעשטראכן רעוואלוציאנער פּראָדוקט, די מאָדערן ינטערפּריטיישאַן לאָזן צו גיין טיף אין די פּראָבלעם די מדרגה פון פייע טאַלעס. אזוי, דער מאָטיוו פון מענטש 'ס געראַנגל מיט די מאַשין איז קאָננעקטעד מיט די שוין דערמאנט שניט דאַלז, ווי געזונט ווי שאַרפּאַנד מיט פּראָספּעראָ סייאַנטיס טובאָם. עס איז געווען ער וואס Created די מעטשאַניקאַל מיידל און געוואלט דורך סדר פון טאָלסטיאַקאָוו Forge פֿאַר אַלע מעטשאַניקאַל האַרץ. דאָ סליפּס קלאָר ווי דער טאָג דערמאָנען צו די באַרימט סצענע אין "די שניי מלכּה" דורך Andersen.

אַלע איבער די דערציילונג ווי עס באוועגט פון די "מעטשאַניקאַל" צו "לעבעדיק" וועלט. טראָץ דער פאַקט אַז דער געדאַנק צו האַרץ ניט אַנדערש, גראָב מענטשן האָבן באגרענעצט געזעלשאַפטלעך קרייַז יורש ווילד חיות און מעטשאַניקאַל ליאַלקע. ניט דורך געלעגנהייַט אַז אַ לייטאַנט פאַרלאַנג צו אַנטדעקן די פאַקטיש לעבן פון דעם יינגל, אַפֿילו ארויסגעוויזן אין די פאָרעם פון אַ מיעס, גואַרדסמאַן באווויגן ווען ער סטאַבד זיין שווערד מעטשאַניקאַל אַנאַלאָג סוואַוק. די אָנווער פון דער יינגל אנגעהויבן צו וויינען, און עס איז פֿאַר טאָלסטיאַקאָוו רעפּריזענטיד אַ גרעסערע געפאַר ווי אַלע די רעדעס פון די רעוואָלוטיאָנאַרי פּראָספּעראָ. ימאָושאַנז ערייזינג פון אַלע, אָנווייַזן די בייַזייַן פון אַ לעבעדיק נשמה, און דעריבער טייקונז פּלאַן געבליבן ונפולפיללעד.

ערשט רידזשעקשאַן

נאָך דעם סוף פון די פייע מייַסע "די דריי גראָב מענטשן" איז געווען געמיינט צו ליגן אין אָלעשי אין טיש דרייַ יאר. ווי איר וויסן, אַלע די פאַנטאַסטיש איז ניט זייער באַגריסן אין יענע טעג. צוקונפֿט בילדערז פון קאָמוניזם קענען נישט פּונקט לייענען ווי באָבע מעשיות אַזאַ ווי "די דריי גראָב מענטשן." תגובות פון דעם בוך האָבן שוין נעגאַטיוו - געזונט, דאָס איז געווען געריכט. אַזוי, איינער פון די ביסל באריכטן האט געהייסן עפּעס ווי "ווי ניט צו שרייַבן ביכער פֿאַר קינדער." אבער איצט עס מיינט חידוש, ווי די אויטאָריטעט עקספּרעססיאָניסט, ווייַט פֿון די עסטעטיק פון געזעלשאַפטלעך רעאַליזם ראָמאַן "ענווי" איז געווען ביכולת צו ביישטייערן צו די אויסגאבע פון אַ פייע מייַסע שרייַבער אין 1928.

תגובה ל טשוקאָווסקאַיאַ

אין 1940, די צווייט מאָל עס זענען געווען ארויס "דריי גראָב מענטשן". תגובות פון די בוך ווידער, האָבן שוין בכלל נעגאַטיוו. צווישן זיי איז די אָפּשאַצונג לידיי טשוקאָווסקוי אַז, נאָוטיסינג די אַנדאַוטיד מעריץ פון דעם בוך (די בייַזייַן פון יקסייטינג פּלאַנעווען), אַרגיוד אַז די מייַסע איז "קאַלט". לויט צו די קריטיקער, עס קענען ניט פאַרשאַפן מיטגעפיל פֿאַר די הויפּט אותיות, אין קאַנטראַסט צו די אַרבעט פון דער זעלביקער מארק טוויין. די הויפּט באַשולדיקונג לידיאַ סאָסטויאַללאָ אַז זייער אַרבעט אָלעשאַ - "דריי גראָב מענטשן", "ענווי" און מעשיות - געפֿיטערט די יבעריק ופמערקזאַמקייַט צו זאכן .... אַזוי, פֿאַר אַזאַ אינטערעס צו ינאַנאַמאַט אַבדזשעקס עס איז געווען צו זייַן פאַרבאָרגן גלייַכגילט צו דעם מענטשן.

טראָץ דער פאַקט אַז די אידעישע פייע מייַסע האט שוין סוסטאַינעד, אַ ביסל פּאַזראָניש מאָמענטום - ווי "רויז אויסגעגאסן אויס ווי אַ קאַמפּאָוט" - באטייטיק ימפּידז די מערקונג פון די הויפּט טעמע, אַז איז די מענטשן ס קאמף קעגן די אַפּרעסערז. אָבער, עס איז קוים ווערט קריייטינג דיין אייגן מיינונג פון די שרייַבער, צו פאַרלאָזנ זיך די אַבזערוויישאַנז און באַמערקונגען: "דריי גראָב מענטשן" אָלעשאַ געשריבן אין אַנטיסאַפּיישאַן פון עקספּרעססיאָניסט שטייגער פון "ענווי", וואָס איז געווארן די כאַלמאַרק פון רוסישע ליטעראַטור פון די 20 ס. ספּעציעל זיך לידיאַ טשוקאָווסקאַיאַ אַנוויטינגלי דעמאַנסטרייטיד זייער באַפֿעל דעם נוסח, רעפעררינג צו די "ווייגעריז פון די געשיכטע," דראַונינג אין אַ וואַסערפאַל און בערג סירעפּ צוקער.

positive באריכטן

אָסיפּ מאַנדעלסטאַם אַפּרישיייטיד די "דריי גראָב מענטשן". תגובות פון דעם בוך (אָדער גאַנץ, צו אָפּשאַצונג), די דיכטער אנגעהויבן מיט די האַשאָרע: אויב אָלעשי מייַסע איז געווען איבערגעזעצט, דעמאָלט אַלע וואָלט זייַן פון די רוסישע לייענער קאַט זיך און אַדמיטאַד אַז ער איז געווען נישט אַווער פון אַזאַ אַ בערייש מחבר. דערווייַל מאַנדעלסטאַם אנגעוויזן מיט ביטערניש אַז זייער מורא פון קריטיק האָבן פלאַטטערעד דער יונג מחבר האט באַשלאָסן צו בייפּאַס די פייע מייַסע פּאַרטיי. און עס איז אין אַרויסגעוואָרפן, ווייַל עס איז די פּראָזע פון די European וואָג, וואָס וועט זיין לייענען דורך אַדאַלץ און קינדער.

אַרטוואָרק אָלעשי און מאַדערנאַטי

ווי איר קענען זען, מאַנדעלסטאַם ס נבואה געקומען אמת. טייל פון טיבולע און סוואַוק איז געווען ייביק. זי פילמעד, געשאַפֿן אַ טעאַטער ווערסיע, ביכער פון "יו ינסקריפּשאַן אָלעשאַ "דריי גראָב מענטשן", "באַצירן די שעלוועס פון לייברעריז און שאַפּס, וואָס אַמאָל ווידער דעמאַנסטרייץ די אינטערעס אויף די טייל פון די לייענען ציבור צו דעם פּראָדוקט.