פראנצויזיש עקאָנאָמיסט דזשין-באַפּטיסט זאָגן: Biography פאָרשונג. "טרעאַטיסע אויף פּאָליטיש עקאנאמיע"

דזשין-באַפּטיסט זאָגן, אַ Photo וואָס וועט זיין דערלאנגט אין דעם אַרטיקל, איז געהאלטן איינער פון די מערסט באַוווסט אנהענגערס פון די טעאָריע פון אד"ם סמיט. דעם ציפער אַבסאָלוטיזעד דער געדאַנק פון די ספּאַנטייניאַס מעקאַניזאַם פון אָנפירונג אין מאַרק טנאָים. באַטראַכטן ווייַטער ווי די באַרימט דזשין-באַפּטיסט זאָגן.

Biography

געבוירן ציפער 5 יאנואר 1767 אין ליאָן, אין דער משפּחה פון אַ סוחר, אַ פּריאָרי, אַז פּרעסופּפּאָסעס אַז ער האט אַזאַ פֿעיִקייטן ווי אַנטראַפּראַנעריאַל פיייקייַט. זשאַן באַטיסט סיי, נאָך באקומען גענוג צייַט פֿאַר זייַן פאַרלייגן, גענומען אַרויף זיך-טריינינג. אין דער זעלביקער צייַט ער איז געווען ינפלוענסעד דורך סמיט 'ס באַגריף. די הויפּט ריכטונג אַז געצויגן אים איז געווען דער פּאָליטיש עקאנאמיע. אין דעם קורס פון געלערנט די דיסציפּלין ער לייענען סמיט 'ס אַרבעט "די וועלט פון נאַטיאָנס." די געדאנקען פּראָקלאַימעד אין דעם אַרבעט זאָל האָבן שוין עקסטענדעד ניט בלויז צו די נוץ פון די גאנצע פון France, אָבער אַלע איבער די וועלט - אַזוי געדאַנק דזשין-באַפּטיסט זאָגן. עקאָנאָמיש קוקן פיגור דעוועלאָפּעד צו אַ גרעסערער מאָס אונטער דער השפּעה פון די געשעענישן פון די שפּעט 18 - פרי 19 סענטשעריז. א באַטייַטיק ראָלע איז געווען פּלייַעד דורך זיין יאַזדע צו ענגלאַנד. אין דעם לאַנד, ניט ענלעך France, די פאָרע אנגעהויבן צו אַרויסקומען ניט לאַנדווירטשאַפטלעך און אינדוסטריעלע טאַסקס.

אָנהייבן טעטיקייט

אומגעקערט אין 1789 פון ענגלאנד, סי גייט אריין אין די פאַרזיכערונג פירמע. עס, ער איז געווארן סעקרעטאַר פון קלאַוויערע, וואס וואָלט ווערן מיניסטער פון Finance. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די ווייַטער באַאַמטער איז געווען געלערנט אין דער צייַט, "די וועלט פון נאַטיאָנס" סמיט. נאָך 3 יאר, דזשין-באַפּטיסט זאָגן איז שכייניש צו די דזשאַקאָבינס, געשיקט אַ פרייַוויליקער אין דער אַרמיי פון רעוואַלושאַנעריז. אין 1794 טיייטש ער בלעטער די דינסט, ער איז געווארן רעדאַקטאָר פון די פּאַריז זשורנאַל און אַרבעט ביז 1799 טה. זייַן זעלבסטשטענדיקייַט און ערידזשאַנאַליטי, קריטיש אַסעסמאַנט פון רעגירונג אַקטיוויטעטן אין די עקאָנאָמיש סעקטאָר האָבן קאַנטריביוטיד צו דער גיך און מצליח פון זיין קאַריערע ווי אַ מיטגליד פון די Finance קאַמיטי פון די טריבונאַל. פּראַקטיש דערפאַרונג אין דער רעגירונג, אַ טיף וויסן פון SCIENTIFIC דיוועלאַפּמאַנץ, קאַמביינד מיט די מערקונג פון סמיט 'ס באַגריף האט בלי קאַנטריביוטיד צו שרייבן זייער אייגן אַרבעט אויף די יסודות פון דער טעאָריע פון ימפּרוווינג די געזעלשאַפטלעך עקאנאמיע.

דזשין-באַפּטיסט זאָגן: "א טרעאַטיסע אויף פּאָליטיש עקאנאמיע"

דעם ווערק האט אַ גרעסער גראַד פון נאציאנאלע וויכטיקייט. אין די מיטל פון די 18 יאָרהונדערט אין France אנגעהויבן צו אַרויסקומען, און באַלד איז געווארן זייער פאָלקס פיסיאָקראַטיק טעאָריע. זיי געצויגן צו פאַרנעמען אַ לידינג שטעלע אין דער עקאנאמיע פון דער מדינה, טראָץ דער פאַקט אַז די איבערזעצונג פון "די וועלט פון נאַטיאָנס" איז ארויס אין 1802. באַקומען סטעריאַטייפּס קאַמפּייטריאַץ קען נאָר דזשין-באַפּטיסט זאָגן. אין קורץ, זייַן בוך איז געווארן אַ מיר דערקלערונג פון דעם אופֿן דורך וועלכע די פאָרמירונג, פאַרשפּרייטונג און קאַנסאַמשאַן פון עשירות. דאס ווערק איז בלויז בייַ ערשטער בליק ריפּיטיד און ינטערפּראַטאַד די געדאנקען פון סמיט. נאָך די אויסגאבע פון די בוך זיך, דזשין-באַפּטיסט זאָגן און זיין חברים אין ענגלאַנד פאָרזעצן צו אַרבעטן צו פֿאַרבעסערן דעם אַרבעט. די אויסגאבע האט אַנדערגאָן סך אַדישאַנז און אָלטעריישאַנז. ווען די אַרבעטער לעבן ויסגאַבע פון דעם בוך איז געהאלטן פינף מאל. אַרבעט אויף עס האט זיך אויסגעדרייט עס אין די בעסטער עסיי פון די צייַט.

די פּרינציפּן פון די מעטאַדאַלאַדזשי

דזשין-באַפּטיסט זאָגן, ווי אנדערע קלאַסיקס, באזירט זייַן באַגריף אויף די משל פון די פּינטלעך ססיענסעס. למשל, אין פיזיק האט שוין גענומען ווי אַ מאָדעל. אין די מעטאַדאַלאַדזשיקאַל אַספּעקט עס מיטל די דערקענונג קאַטעגאָריעס, געזעצן און טיריז, וואָס האָבן אַ ערשטיק און וניווערסאַל טייַטש. צוזאמען מיט דעם, לויט צו די געדאַנק זאָגן, פּאָליטיש עקאנאמיע און אקטן ווי אַ טעאָרעטיש דערשיינונג דיסקריפּטיוו. פיגור אומבאדינגט אנגענומען די פּרינציפּן פון דער פּאָטער מאַרק, דינער און פרעמד האַנדל, פּרייסינג, אַנלימאַטאַד פאַרמעסט און ניט-אַפֿילו די מינדסטע מאַניפעסטאַטיאָנס פון פּראַטעקשאַניזאַם. ער האט דעם געדאַנק פון אַן אַבסאָלוט ריי. ווען אננעמען קאָנסעפּט זאָגן גאַראַנטירן געזעלשאַפט אָביעקטיוו די ילימאַניישאַן פון אָוווערפּראַדאַקשאַן, ונדערקאָנסומפּטיאָן. אַז איז, אין פאַקט, ער רולד אויס די מעגלעכקייט פון די קריזיס אין זייער געדאנקען.

די טעאָריע פון רעפּראָדוקציע

אין דער געשיכטע פון עקאָנאָמיש טעאָריע די נאָמען פון זאָגן איז יוזשאַוואַלי פֿאַרבונדן מיט די בילד פון אַ געלערנטער וואס האבן געגלויבט אין די האַרמאָניע פון אינטערעסן פון פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך קלאסן אין מאַרק טנאָים. און האט מבשר געווען פֿאַר זייַן האַסקאָמע גיידליינז סמיט 'ס זיך-רעגיאַלייטינג עקאנאמיע. עס מוזן זיין האט געזאגט אַז די קריטיק פון די געדאנקען שטעלן פאָרויס דורך דזשין-באַפּטיסט זאָגן, טראָץ די גרויס נומער פון Attempts צו רעפוטע זייער פאַרשידענע פּערסאָנאַליטיעס, עס איז געבליבן ינקאָנקלוסיווע איבער אַ יאָרהונדערט. דעם באַגריף פון סאַסטיינאַביליטי איז געווען רעכט צו דרייַ סיבות. דער ערשטער "נאַטירלעך סדר," סמיט סאַגדזשעסטיד בייגיקייַט פון לוין און פּרייסיז. ווען די פּאַסיוו ראָלע פון פינאַנצן וועקסל אַרבעט און זייַן רעזולטאטן צווישן אַלע מאַרק ענטיטיז איז געווען מיוטשואַלי וווילטויק. לויט צו דעם באַגריף, דזשין-באַפּטיסט זאָגן געזאגט אַז אן אנדער פּראָצעדור איז נאָר אַנאַקסעפּטאַבאַל. צווייטנס, ווידער באזירט אויף די געדאנקען פון סמיט, עס ילימאַנייץ קיין ינטערפערענסע אין עקאָנאָמיש אַקטיוויטעטן אַרויס. "זאָגן 'ס תורה" שטיצט די פאָדערונג פֿאַר מינאַמייזינג די ביוראַקראַטיק שטאַט אַפּאַראַט, די אַוווידאַנס פון פּראַטעקשאַניזאַם. אין דערצו, דער באַגריף פון פּראָגרעססיווענעסס פּרידיקס דער אַנטוויקלונג פון מאַרק באַציונגען אין דער געזעלשאַפט אויף דער באזע פון די רעזולטאטן פון SCIENTIFIC און טעכניש פּראָגרעס.

די עסאַנס פון "די געזעץ"

עס קאָנסיסטעד אין די פאַקט אַז ווען די ונטערטעניק און דעמאָלט אַלע מיטגלידער פון די געזעלשאַפט פון די גרונט פּרינציפּן פון עקאָנאָמיש ליבעראליזם צושטעלן (פּראָדוקציע) וועט אַרויסרופן אַ טויגן פאָדערונג (קאַנסאַמשאַן). אַז איז, רעזולטאַט וועט דזשענערייט סטאַביל האַכנאָסע מיט וואָס סכוירע וועט זיין סאָלד פרעעלי. אַזוי "זאָגן ס געזעץ" איז געווען באמערקט דורך אַלע סופּפּאָרטערס פון די געדאנקען פון עקאָנאָמיש ליבעראליזם. זיי האבן געגלויבט אַז אַ פּאָטער און Flexible פּרייסינג אין מאַרק טנאָים וועט אַרויסרופן כּמעט ינסטאַנטאַניאַס ענטפער צו ענדערונגען אין עקאָנאָמיש טנאָים. דעם, אין דרייען, וואָלט זיין אַ גאַראַנטירן פון זיך-רעגולירן אין די עקאנאמיע. אין פאַקט, אויב מיר יבערנעמען די מאַשמאָעס פון ויסבייַטן באציונגען אין וואָס געלט נאָר שפּילן ווי קאַונטינג וניץ, בשעת גאַנץ מאָנען איז גלייַך צו די ווערט פון אַלע סכוירע צו זייַן עקסטשאַנגעד פֿאַר די געלט, די גאַנץ אָוווערפּראַדאַקשאַן אוממעגלעך. בכן עס איז לאַדזשיקאַל און קלאָר ווי דער טאָג מסקנא בלאַוג. ער איז געווען אַ פּשוט דערקלערונג פון די געזעץ, וואָס געפֿירט דזשין-באַפּטיסט זאָגן - "פּראָדוקטן זענען באַצאָלט פֿאַר די פּראָדוקטן," - ביידע אין פרעמד און דינער האַנדל. אַז געדאַנק געמאכט אַ שפּריצן אין דער צייַט.

קאַרלאַ מאַרקסאַ קריטיקווע

דעם ציפער געהאלטן זיך אַ סאַקסעסער פון די געדאנקען ניט בלויז סמיט, אָבער ריקאַרדאָ. קארל מארקס דער הויפּט שארף יקספּאָוזד די געדאַנק פון די יענער און יענע וואס טיילן די זעאונג פון זאָגן אויף די ימפּאָסיביליטי פון די קרייסיז אין די עקאנאמיע. ער אַרגיוד די ינעוויטאַביליטי פון סייקליקאַל (פּעריאָדיש) אָוווערפּראַדאַקשאַן דערשיינונגען. אין דערצו, מאַרקס געהאלטן ינאַפּראָופּרייט צו מייַכל עקאָנאָמיש קריזיס ווי אַ פּראָבלעם פון ונדערקאָנסומפּטיאָן. אין דער זעלביקער צייַט פּראָבלעמאַטיק דערשיינונג, לויט צו הייַנטצייַטיק קאַנסעפּטשואַל שטעלעס, עס איז געפֿירט ניט אַזוי פיל און ניט נאָר אַנרילייאַבאַל געדאנקען פון זאָגן, אָבער די רעגולאַריטיעס פון די פּרירעקוואַזאַץ פֿאַר די ימערדזשאַנס פון די באדינגונגען פון ימפּערפעקט פאַרמעסט, בילכערקייַט און פאַרשפּרייטונג מאָנאָפּאָל. די קאַטעגאָריעס זענען די יקער פון די יגזיסטינג טיריז פון שטאַט רעגולירן הייַנט פון די עקאָנאָמיש סעקטאָר, געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל איבער זייַן אַנטוויקלונג.

דרייַ סיבות פון פּראָדוקציע

זאָגן ס עקאָנאָמיש געדאנקען זענען געשטיצט אין אַ זיכער וועג און זענען רעפלעקטעד אין די מעשים פון מאַלטהוס. למשל, אַ פאַירלי פּראָסט טעאָריע פון זייַן פּראָדוקציע קאָס כּמעט לעגאַמרע באזירט אויף די שטעלעס שטעלן פאָרויס פריער. אַזוי, סי געגעבן די טעאָריע פון די דרייַ סיבות פון פּראָדוקציע: לאַנד, אַרבעט און הויפּטשטאָט. דעם, אין דרייען, ינדיקייץ די פּאָולעראַטי פון די פינדינגס אַז געמאכט די אנהענגערס פון סמיט 'ס באַגריף. אויב ריקאַרדאָ, מארקס, געזעלשאַפטלעך וטאָפּיאַנס, סיסמאָנדי, און אַ נומער פון אנדערע Figures ווי דער מקור פון די ווערט פון פּראָדוקטן דערקענט אַרבעט, די אנדערע טייל פון די אנהענגערס ווי דער אָריגינעל קאַטעגאָריע אנגענומען קאָס אַז דערשייַנען אין דעם פּראָצעס פון פּראָדוקציע פון די מיטל (הויפּטשטאָט), אַרבעט (אַרבעט) און רענץ ( ערד), וואס איז געווען קעריינג אַ אַנטראַפּראַנור. דזשין-באַפּטיסט זאָגן, מאַלטהוס און סופּפּאָרטערס פון זייער געדאנקען פּראָדוקציע קאָס און האַכנאָסע מיטגלידער פון געזעלשאַפט האָבן געזען אין שלאָס ווענטורעס און פרידלעך באַציונגען צווישן Manufacturers. די אנהענגערס פון סמיט און ריקאַרדאָ געזען די אָנהייב פון נוץ און דינען ווי אַ ויספיר פון די פּרייַז פון די אַרבעט קראַפט טוערס אין נוצן פון הויפּטשטאָט און קלאַס אַנטאַגאָניסם.

טעאָריע פון ווערט

מיט אַכטונג צו דעם אַרויסגעבן Sei האט עטלעכע פון זייער אייגן זוך. אָבער, ער ניט נאָר ריפּיטיד סמיט 'ס געדאנקען, ווי איז געווען פאַרקנאַסט אין זוכן פון נייַ קאַנסעפּס. לעמאָשל, באזירט אויף די האַנאָכע אַז די סכוירע זענען שטענדיק צוויי ינסעפּעראַבאַל טשאַראַקטעריסטיקס - קאַנסומער און וועקסל ווערט, סי געגעבן ספּעציעל באַטייַט שייכות ווערט און נוצן סכוירע. אין דער זעלביקער צייַט פיל מער אכטונג ער באַצאָלט צו די דרייַ סיבות פון פּראָדוקציע. סמיט 'ס מאָדנע ינטערפּריטיישאַן פון דער באַגריף איז געווען די פאָרמולע אַז דזשענערייץ די אַרבעט לוין טוערס ווי נוץ, קאַפּיטאַל - האַכנאָסע פון קאַפּיטאַליסץ, לאַנד - אָונערז דינגען לאַנד. איר ניטאָ אַזוי קלאַריפיעד אַז די סיבות האָבן אַ זעלבשטענדיק ווערט אין פאָרמירונג לייזונג.