מאַסלאָוו ס טעאָריע

באקאנט טעאָריע פון מאַסלאָוו ס דאַרף מיד געצויגן ברייט ופמערקזאַמקייַט פון די SCIENTIFIC קהל, פּובליסיסץ, ציבור. איר קענען נישט אַפֿילו קלאר ענטפֿערן די קשיא פון וואָס עס האט ווערן אַזוי פאָלקס. אָדער דאַנק צו אַ גאַנץ אָריגינעל SCIENTIFIC ינטערפּריטיישאַן פון די סאָסיאָ-עקאָנאָמיש ריאַלאַטיז פון די מאָדערן וועלט, אָדער גענוג פּאָטער באַהאַנדלונג צו די קאַנאַנז פון SCIENTIFIC אַנאַליסיס, ווייַל פון וואָס האט גאַט, אין עטלעכע גראַד, סקאַנדאַליעז.

אברהם מאַסלאָוו - אַ באַרימט אמעריקאנער סייקאַלאַדזשאַסט פון די לעצטע יאָרהונדערט געלייגט די יסודות פון זייַן טעאָריע אין דער מיטן פיפטיעס, די צייַט פון די ערנסט קריזיס פון געזעלשאַפטלעך וויסנשאַפֿט, וואָס זי פּעלץ נאָך דעם סוף פון דער צווייטער וועלט מלחמה און קען ניט ענטפֿערן שאלות בנוגע מענטש 'ס אָרט אין די דעוועלאָפּינג פּאָסטן-אינדוסטריעלע געזעלשאַפט. דער הויפּט ווערק פון דער געלערנטער - "מאָוטאַוויישאַן און פּערזענלעכקייט" - איז געווארן אַ מין פון פּרווון צו ריטינגק די סיסטעם פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען אין דער ראַם פון די ימערדזשינג נייַ, ערשטער פון אַלע, די עקאָנאָמיש פאַקט. דעריבער, דער טעאָריע פון מאַסלאָוו געווארן פאָלקס טרעגערס פון פילע צווייגן פון SCIENTIFIC וויסן, יקאַנאַמיס, סאָוסיאַלאַדזשיסס, סייקאַלאַדזשאַסס. גאָר דוראַבאַל עס האט אריין אין עטלעכע פּאָליטיש וויסנשאַפֿט פון קאַנסטראַקשאַן, ספּעציעל אין די טייל ווו אַ געלערנטער דראָז קאַנקלוזשאַנז אויף דעם דאַרפֿן צו ינסטיטוטיאָנאַליזע שטרענג פּאָליטיש באַציונגען פֿאַר די צוליב פון סטאַביל עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון די לענדער.

אין די סימפּלאַסט פאָרעם, דער באַגריף מאַסלאָוו זיין דערלאנגט ווי לערנען קאַנסיסטינג פון צוויי פאַירלי אָטאַנאַמאַס דאָקטרינעס.

דער ערשטער פון זיי - דער טעאָריע פון כייעראַרקי פון דאַרף - האט גאַינעד פּאָפּולאַריטעט אין דער אַנטוויקלונג פון פּאָסטן-אינדוסטריעלע אַנטוויקלונג מאָדעל, די מערסט גאַנץ איז רעפלעקטעד אין די אַזוי-גערופֿן טעאָריע פון דעם וווילשטאנד שטאַט, און, אין דערצו, עס האט ווערן אַ ינטאַגראַל טייל פון מאָדערן עקאָנאָמיש בילדונג, ווי אַ טייל פון מאַקראָעקאָנאָמיק אַנאַליסיס.

אן אנדער געגנט פון SCIENTIFIC ירושה - פּערזענלעכקייט טעאָריע פון מאַסלאָוו ס, וואָס איז באזירט אויף די כייפּאַטאַסאַס פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג באזירט אויף אַ כייעראַרקי פון מענטש דאַרף. זייַן וויכטיקייט ליגט אין דעם פאַקט אַז מאַסלאָוו איז געווען ביכולת צו פאַרברענגען גאַנץ באַטייַטיק היסטארישע און סאציאלע ינסייט פון די גענעטיק אַנטוויקלונג פון די געזעלשאַפט אין זייַן אָרגאַניק קשר מיט דער אַנטוויקלונג פון יעדער יחיד און די לערנען פון די אַנטוויקלונג פון מאטיוון.

SCIENTIFIC ריזאַנינג מאַסלאָוו זענען געבויט אויף די באַשטעטיקן אַז מענטש דאַרף האָבן פּונקט דער זעלביקער אָנהייב, אָבער ווייַל פון זייער שייכות און ינטעראַקשאַן צווישן די סיסטעם האט איין זאַך אין פּראָסט - אַ כייעראַרקי. די עסאַנס פון דעם כייפּאַטאַסאַס קענען זיין גרינגער צו ימאַדזשאַן אַ וועג אַז וועלכער די פאַרשידענע דאַרף פון פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך גרופּעס און מענטשן, זייַן אייגן ינערלעך כייעראַרקי איז שטענדיק פאָרשטעלן אין די סיסטעמס. ODA איז גאַנץ קאָמפּליצירט און דייווערס, אַזוי מאַסלאָוו קלאַססיפיעס דאַרף לויט צו זיכער קרייטיריאַ און אידענטיפֿיצירט פינף הויפּט גרופּעס, מידיייטיד דורך פאַרשידענע מאטיוון. אין דערצו, מאַסלאָוו ס טעאָריע סאַגדזשעס, און די גריידינג פון די מאטיוון זיך, ווו זיי זענען באהאנדלט ווי דעפיציט און עקסיסטענטיאַל.

דער ערשטער קאַטעגאָריע איז דער מחבר פון דער באַגריף קאַריז די מאטיוון אַז מאָטיווירן די מענטשן צו אַרבעטן פֿאַר די צופֿרידנקייט פון וויטאַל דאַרף - עסנוואַרג, מנוחה, שלאָפן, אאז"ו ו

עקסיסטענטיאַל מאטיוון דירעקט דעם מענטש צו באַקומען פאַרגעניגן, קריגן אַ העכער סטאַטוס, צו פאַרשטיין זייער חלומות. די מאָטיפס זענען קלאר געזען בלויז ווען דער רעקווירעמענץ פון דער ערשטער גרופּע מאטיוון זענען נישט באַטייַטיק. דאס איז דער ערשטער זייַט פון די כייראַרקאַקאַל מאָדעל פון מאַסלאָוו ס דאַרף.

זיך דאַרף מאַסלאָוו ס טעאָריע איז קלאַססיפיעד אין פינף הויפּט גרופּעס, זיי טאָן ניט נאָר פאַרשפּרייטן אויף עטלעכע גראָונדס, און געבויט אין שטרענג כייראַרקאַקאַל סדר, וואָס האט די מאַסלאָוו פּיראַמיד פאָרעם.

אין די באַזע פון דער פּיראַמיד זענען פיסיאָלאָגיקאַל דאַרף, דאס הייסט, די וואס זענען מאָוטאַווייטאַד צו אָנהייבן אַקטיוויטעטן פֿאַר די יקסטראַקשאַן פון עסנוואַרג און אנדערע גשמיות אַטריביוץ פון לעבן שטיצן.

אין די רגע מדרגה פון מאַסלאָוו געשטעלט די דאַרף פון זיכערהייַט-פֿאַרבונדענע.

די ווייַטערדיק "שטאָק" פון דער פּיראַמיד מאַסלאָוו געשטעלט די דאַרף פון געזעלשאַפטלעך און פיסיאָלאָגיקאַל סדר Related קאָמוניקאַציע, געשלעכט צופֿרידנקייט, רעפּראָדוקציע.

דארף צו זיין ופּדאַטעד אין די געזעלשאַפטלעך זיך פון מענטש, אין מאַסלאָוו ס כייעראַרקי זענען אויף די פערט מדרגה.

און ענדלעך, דער דאַרפֿן פֿאַר זיך-אַקטואַליזאַטיאָן פון מענטש, זייַן שעפעריש זיך-אַקטואַליזאַטיאָן, מאַסלאָוו ס טעאָריע אַסיינז אַ פּלאַץ אין די שפּיץ פון דער פּיראַמיד.

דעם סיסטעם איז דינאַמיש און ינטערדעפּענדענט: די דערגרייה פון אַ זיכער מדרגה צו טרעפן די דאַרף פון די נאַטירלעך וועג אקטן מאָוטאַווייטאַד צו טרעפן די ווייַטערדיק רעקווירעמענץ.

אין די שפּעטער צייַט פון SCIENTIFIC אַרבעט פון מאַסלאָוו ס ראַנגקינג באווויגן פון זייער דאַרף צו אַ פּשוט גריידינג צו די דאַרף און אַנטוויקלונג דאַרף.