אַפּאָללאָ און Daphne: מיטאָס און זייַן אָפּשפּיגלונג אין קונסט

ווער זענען די אַפּאָללאָ און Daphne? דער ערשטער פון דעם פּאָר מיר וויסן ווי איינער פון די געטער פון אָלימפּוס, זון פון זעוס, די פּאַטראָן הייליקער פון מוזיק און הויך קונסט. וואָס וועגן Daphne? דעם כאַראַקטער פון אלטע גריכיש מאַטאַלאַדזשי, האט לפּחות אַ הויך אָפּשטאַם. איר טאַטע איז געווען, לויט צו אָוויד, טהעססאַליאַן טייַך גאָט פּעניי. פּאַוסאַניאַס אויך געזאגט איר טאָכטער פּאַלמס, אויך די פּאַטראָן פון די טייַך אין אַרקאַדיאַ. א מוטער פון Daphne איז געווען די געטין פון דער ערד גאַיאַ. וואָס געשען צו די אַפּאָללאָ און Daphne? ווי דעם טראַגיש געשיכטע פון ונקווענטשעד און פֿאַראַכט ליבע איז גילוי אין די מעשים פון פּיינערז און סקאַלפּטערז פון די שפּעטער צייטן? לייענען וועגן עס אין דעם אַרטיקל.

די מיטאָס פון Daphne און לעוסיפּפּוס

ער האט קריסטאַלייזד אין די העללעניסטיק צייַט און האט עטלעכע אָפּציעס. די מערסט דיטיילד געשיכטע גערופֿן "אַפּאָללאָ און Daphne" איז דיסקרייבד דורך אָוויד אין זיין "מעטאַמאָרפאָסיס" ( "טראַנספאָרמאַטיאָנס"). דער יונג נימפע געלעבט און געוואקסן אַרויף אונטער די אָספּיסיז פון די צעלקע געטין אַרטעמיס. ווי איר, Daphne אויך געמאכט אַ ניידער פון ריינקייַט. אין ליבע מיט איר אַ טויט - לעוסיפּפּוס. צו באַקומען נאָענט צו די שיינקייט, ער דאַנד וואָמען ס קליידן און בריידיד איר האָר אין בריידז. זייַן אָפּנאַר איז געווען גילוי ווען Daphne מיט אנדערע גערלז געגאנגען צו באָדנ זיך אין די דלאָניע פון דיין האַנט. ינדזשערד פרוי דיוואַוערד לעוסיפּפּוס. נו, וואָס ס די אַפּאָללאָ? - איר פרעגן. דעם איז בלויז דער אָנהייב פון געשיכטע. זון-זון פון זעוס, אין אַז צייַט בלויז אַ ביסל סימפּאַטעטיק צו Daphne. אבער אַפֿילו דעמאָלט, די ווילי גאָט מקנא. דינסט יקספּאָוזד לעוסיפּפּוס מיט די הילף פון אַפּאָללאָ. אבער עס איז געווען נאָך נישט ליבע ...

די מיטאָס פון אַפּאָללאָ און עראָס

איין טאָג די זון פון זעוס אנגעהויבן צו כויזעק מאַכן דער גאָט פון ליבע. זאָגן, וואָס מין פון מאַכט איבער מענטשן איז אַ טיניידזשער מיט זייַן קינדער 'ס אַראָוז? זון פון די געטין פון שיינקייט אַפראָדיטע (רוימער - ווענוס) עראָס איז געווען עמעס שאַטן. צו ווייַזן אַז זיין מאַכט יקסטענדז ניט בלויז צו מענטשן אָבער אויך צו די אָלימפּיאַנס, געטער, ער האט אין די האַרץ פון אַפּאָללאָ ס אַראָוז פון ליבע פֿאַר די נימפע Daphne. און אין עס ער שטעלן די פונט פון אַנטיפּאַטיע, עקל. עס איז געווען ליבע, דומד צו דורכפאַל. אויב נישט פֿאַר די צווייט בום, אַפּאָללאָ און Daphne, קען האָבן ריטשט די געגנט. אָבער עקל, קאַפּאַלד מיט די ניידער פון ריינקייַט געמאכט נימפע צו ווייַזן קעגנשטעל צו די זון-גאָט. אַניוזד צו אַזאַ אַ אָפּטראָג, אַפּאָללאָ אנגעהויבן טשייסינג אַ נימפע, ווי דיסקרייבד דורך אָוויד, ווי אַ גייעג הונט נאָך אַ קיניגל. דעמאָלט Daphne מתפּלל געווען צו די עלטערן, די געטער פון די טייַך און די ערד, אַז זיי געהאָלפֿן איר צו טוישן איר אויסזען. אַזוי שיין נימפע האט זיך אויסגעדרייט אין אַ לאָראַל בוים. בלויז אַ האַנדפול פון גרין בלעטער איז געבליבן אין די הענט פון די פּערסעקוטאָר. ווי אַ סימען פון זייַן ליבע פֿאַראַכט אַפּאָללאָ שטענדיק ווערז אַ לאָראַל קראַנץ. די עווערגרין צווייגן זענען איצט דער סימבאָל פון טריומף.

השפּעה אויף קונסט

מיטאָס "אַפּאָללאָ און Daphne" די פּלאַנעווען איז צווישן די מערסט פאָלקס אין די העללעניסטיק קולטור. עס קלאַפּן אין די ווערסעס פון אָוויד נאַסאָ. Antica געשלאגן פּונקט די טראַנספאָרמאַציע פון אַ שיין מיידל אין אַ ניט ווייניקער שיין פאַבריק. אָוויד באשרייבט ווי דיסאַפּירז הינטער די פאָליאַגע פון די פּנים, ווייך בריסט אנגעטאן בילן, הענט ופּראַיסעד אין געבעט, זענען די צווייגן, און פריסקי פֿיס - רוץ. אבער, ער זאגט דער דיכטער, די שיינקייט בלייבט. אין דער קונסט פון שפּעט אַנטיקוויטי נימפע אָפֿט אויך געשילדערט אין דער צייַט פון זייַן ניסימדיק קאַנווערזשאַן. נאָר טייל מאָל, אַזאַ ווי אין דעם בנין דיאָסקוראָוו (Pompei), מאָסאַיק עס איז אָוווערטייקאַן דורך אַפּאָללאָ. אבער אין דער ווייַטער טקופע פּיינערז און סקאַלפּטערז האָבן ילאַסטרייטיד נאָר קומען אַראָפּ צו זאמען די געשיכטע פון אָוויד. עס איז אין די מיניטשערז-אילוסטראציעס אין דער "מעטאַמאָרפאָסעס" פֿאַר די ערשטער מאָל אין European קונסט מיץ די פּלאַנעווען פון "אַפּאָללאָ און Daphne". די געמעל דיפּיקס די טראַנספאָרמאַציע פון אַ מיידל פליסנדיק אין לאַורעל.

אַפּאָללאָ און Daphne סקולפּטור און געמעל אין European קונסט

די רענעסאַנס איז אַזוי געהייסן ווייַל עס האט ריווייווד אינטערעס אין אַנטיקוויטי. סטאַרטינג פון דעם יאָרהונדערט קוואַדראָטשענטאָ (פֿופֿצנטן יאָרהונדערט), די נימפע און די אָלימפּיאַן גאָט נאָר טוט נישט גיין מיט די פּיינינגז פון באַרימט הארן. די מערסט באַרימט אַרבעט פון פּאָללאַיואָלאָ (1470-1480). זיין "אַפּאָללאָ און Daphne" - געמעל פון גאָט אין אַ קלוג רעקל, אָבער מיט נאַקעט פֿיס און אַ נימפע - אין אַ וואָס פֿליסט קלייד מיט גרין צווייגן אַנשטאָט פון Fingers. דעם טעמע האט ווערן מער פאָלקס אין די בעראָוק טקופע. די פֿאַרפֿאָלגונג פון אַפּאָללאָ, און די טראַנספאָרמאַציע פון די נימפע דיפּיקטיד בערניני, ל גיאָרדאַנאָ, גיאָרגיאָנע, דזש .. טיעפּאָלאָ, און אַפֿילו יאַן ברייגעל. איך טאָן ניט ווייַכן דעם לייכטזיניקע טעמעס און רובענס. אין אַן עלטער פון ראָקאָקאָ געשיכטע עס איז געווען ניט ווייניקער מאָדערן.

"אַפּאָללאָ און Daphne" דורך בערניני

עס ס שווער צו גלויבן אַז דעם מירמלשטיין סקולפּטור גרופּע - די אַרבעט פון אַ אָנהייבער בעל. אבער, ווען די אַרבעט אין 1625 דעקערייטאַד אַ רוימער וווינאָרט פון קאַרדינאַל באָרגהעסע, גיאָוואַנני לאָרענזאָ בערניני איז געווען בלויז 26. צוויי-פיגור זאַץ איז זייער סאָליד. אַפּאָללאָ Daphne כּמעט קאַט. נימפע איז נאָך פול פון באַוועגונג, אָבער די מעטאַמאָרפאָסיס שוין ממלא: אין פּוכיק האָר אויס בלעטער, וועלוואַטי הויט איז באדעקט מיט בילן. אַפּאָללאָ, און נאָך אים, און די צוקוקער זעט אַז פּראָדוקציע איז סליפּינג. בעל מאַסטערפוללי טראַנספאָרמס מאַרבאַלז אין דעם מענגע. און מיר זענען איר זוכט אין אַ סקאַלפּטשעראַל גרופּע פון "אַפּאָללאָ און Daphne" דורך בערניני, פאַרגעסן אַז איידער אונדז - אַ באָולדער. Figures אַזוי פּלאַסטיק, אַזוי פאַרפעסטיקט אַרויף, עס מיינט ווי זיי זענען געמאכט פון לופט. אותיות ניט ויסקומען צו פאַרבינדן די ערד. אין סדר צו באַרעכטיקן די בייַזייַן פון דעם גרופּע פון לענדער אין די בנין פון די רוחניות מענטש, קאַרדינאַל באַרבעריני געשריבן דערקלערונג: "ווער עס יז וואס זוכט פרייד Fleeting שיינקייט, ריסקט מיט איר הענט פול פון ביטער בעריז און פאָליאַגע."